姚曉媛

（山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院，山西 汾陽(yáng) 032200）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，智能移動(dòng)設(shè)備不斷被普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面。CNNIC發(fā)布的第52次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2023年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.79億人，較2022年12月增長(zhǎng)1109萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)76.4%；網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)規(guī)模為10.44億人，較2022年12月增長(zhǎng)1380萬(wàn)人，占網(wǎng)民整體的96.8%，其中，短視頻用戶(hù)規(guī)模為10.26億人，較2022年12月增長(zhǎng)1454萬(wàn)人，占網(wǎng)民整體的95.2%；網(wǎng)絡(luò)直播用戶(hù)規(guī)模達(dá)7.65億人，較2022年12月增長(zhǎng)1474萬(wàn)人，占網(wǎng)民整體的71.0%［1］。從該報(bào)告可以看出，在物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們的需求已經(jīng)不再限于溫飽，而是更多地追求精神上的享受。此外，新冠肺炎疫情暴發(fā)后，人們的生活受到了一定的影響，在多種社會(huì)因素疊加的大環(huán)境下“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ睢W(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響日益顯現(xiàn)并不斷加深。作為“數(shù)媒土著”的當(dāng)代大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)是他們接收、傳播信息的主渠道，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所提供的海量信息以及素養(yǎng)參差不齊的“網(wǎng)紅”主播，思想還不夠成熟、價(jià)值觀(guān)尚未成型的他們很容易受到不良的影響?；谶@樣的社會(huì)背景，正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)“網(wǎng)紅”現(xiàn)象及其背后所反映出的各類(lèi)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、扣好人生第一?！翱圩印本惋@得尤為重要。

一、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的產(chǎn)生發(fā)展及價(jià)值折射

（一）“網(wǎng)紅”的概念

一個(gè)事物的興起往往需要物質(zhì)、技術(shù)、人員、媒介的共同推動(dòng)，“網(wǎng)紅”就是在移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)、社交虛擬平臺(tái)、網(wǎng)民支持以及背后的經(jīng)濟(jì)利益的共同驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的，成為了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的標(biāo)志性事物之一。2016年，艾瑞咨詢(xún)發(fā)布的中國(guó)網(wǎng)紅生態(tài)研究報(bào)告將“網(wǎng)紅”定義為“借助各種互聯(lián)網(wǎng)媒介（社交平臺(tái)、視頻平臺(tái)等），在與網(wǎng)民的互動(dòng)過(guò)程中通過(guò)極強(qiáng)的互動(dòng)能力吸引大批粉絲關(guān)注，從而走紅的具有個(gè)性化魅力的人”［2］。

在這個(gè)“人人手握麥克風(fēng)”的時(shí)代，個(gè)人的社會(huì)角色與真實(shí)身份在虛擬環(huán)境中被分離，“網(wǎng)紅”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間完成了個(gè)人資本變現(xiàn)。新媒體時(shí)代給人們帶來(lái)的信息發(fā)生了數(shù)量級(jí)以上的變化，這就為“網(wǎng)紅”的生長(zhǎng)提供了充足的空間與環(huán)境。與此同時(shí)，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象背后隱藏的經(jīng)濟(jì)價(jià)值十分可觀(guān)，能夠帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)公司、策劃媒體、物流運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)行業(yè)發(fā)展，吸引各類(lèi)型人員參與其中就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

（二）“網(wǎng)紅”現(xiàn)象體現(xiàn)的價(jià)值

1.社會(huì)價(jià)值觀(guān)念方面

馬克思、恩格斯曾說(shuō)：“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物。”［3］社會(huì)意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀(guān)念隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也相應(yīng)地產(chǎn)生著變化和發(fā)展，這些變化與發(fā)展體現(xiàn)在日常社會(huì)生活中，而社會(huì)生活的變化反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了社會(huì)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。馬克思、恩格斯還指出：“隨著每一次社會(huì)秩序的巨大歷史變革，人們的觀(guān)點(diǎn)和觀(guān)念也會(huì)發(fā)生變革。”［4］伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)觀(guān)念也逐步走向一元主導(dǎo)、多樣共存。“網(wǎng)紅”的發(fā)展既見(jiàn)證了個(gè)人和群體心態(tài)、價(jià)值觀(guān)的嬗變，又折射出社會(huì)環(huán)境的變遷。

2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面

“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為很多行業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，促進(jìn)了商品的“生產(chǎn)加工制作——網(wǎng)絡(luò)直播帶貨宣傳——后期銷(xiāo)售運(yùn)輸”完整產(chǎn)業(yè)鏈的形成。一方面，促進(jìn)了山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，推動(dòng)了國(guó)家扶貧助農(nóng)工作的開(kāi)展，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興；另一方面，吸引更多年輕人參與其中，成為網(wǎng)絡(luò)主播的一員或推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展的技術(shù)支持者、媒體運(yùn)營(yíng)者、物流運(yùn)輸人員，讓“網(wǎng)紅”現(xiàn)象帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值更加顯著。

3.多元社會(huì)心態(tài)

新媒體技術(shù)打破了時(shí)間和空間的限制，使得受眾與網(wǎng)絡(luò)主播可以通過(guò)彈幕、連線(xiàn)等方式進(jìn)行交流互動(dòng)、表達(dá)自己的意見(jiàn)，主播也能夠及時(shí)了解受眾需求并調(diào)整自己的直播內(nèi)容。此外，網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境為部分青年暫時(shí)宣泄心中的情緒提供了相對(duì)隱蔽的場(chǎng)所，使他們擁有了相對(duì)自由地表達(dá)意見(jiàn)的渠道。也正是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)提供技術(shù)支持、年輕人積極參與、經(jīng)濟(jì)資本背后助推等多種因素的共同作用下，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象中代表青年群體亞文化的“宅文化”“佛系文化”“彈幕文化”開(kāi)始出現(xiàn)，從側(cè)面反映出青年心態(tài)的嬗變。

二、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生的影響

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成十分重要。”［5］因此，在網(wǎng)絡(luò)日益滲透到人們生活方方面面的今天，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、客觀(guān)看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象，從網(wǎng)絡(luò)世界中汲取有益的養(yǎng)分就顯得尤為重要。為進(jìn)一步了解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生的影響，本研究通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式在山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院開(kāi)展調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷700份，收回有效問(wèn)卷630份，有效收回率90%。從性別結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，參與問(wèn)卷調(diào)查的男生有192人、女生有438人；從學(xué)歷層次方面來(lái)看，研究生有13人、本科生有617人。問(wèn)卷圍繞“個(gè)人基本情況、對(duì)‘網(wǎng)紅’的認(rèn)識(shí)與態(tài)度、‘網(wǎng)紅’對(duì)大學(xué)生群體帶來(lái)的影響”三個(gè)方面展開(kāi)調(diào)查。分析調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果可以看到，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)造成了一定的影響。

（一）積極影響

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)出來(lái)的“紅人”通過(guò)知識(shí)分享、商品推介等方式開(kāi)展活動(dòng)，讓青年逐漸處于“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的輻射圈內(nèi)，影響其價(jià)值觀(guān)念和行為選擇。在這些網(wǎng)絡(luò)紅人中不乏有正能量“網(wǎng)紅”，在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)方面發(fā)揮著積極作用。

1.激勵(lì)大學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新，形成正確的學(xué)習(xí)觀(guān)。在國(guó)家大力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的今天，教育領(lǐng)域巧虎、斑馬AI課等平臺(tái)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了傳統(tǒng)的教育模式，更加貼合年輕家長(zhǎng)及學(xué)齡前兒童的喜好?！氨倍穲F(tuán)隊(duì)”“神舟團(tuán)隊(duì)”等國(guó)家級(jí)“網(wǎng)紅”團(tuán)隊(duì)讓學(xué)生看到了科技的力量，也激勵(lì)了他們?cè)谇嗄陼r(shí)期努力鉆研知識(shí)、踐行理論。

2.引導(dǎo)大學(xué)生健康合理消費(fèi)，形成正確的消費(fèi)觀(guān)。當(dāng)前，以消費(fèi)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)格局日益鞏固，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播中種類(lèi)繁多的商品、“網(wǎng)紅”主播口若懸河的介紹，倡導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)是十分必要的。正能量“網(wǎng)紅”往往能夠在直播帶貨過(guò)程中通過(guò)言語(yǔ)、行動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)，比如，“新東方”轉(zhuǎn)型直播帶貨成立“東方甄選”后，擁有豐富英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師變身主播，他們堅(jiān)持“不親測(cè)不上架”的選品原則，讓消費(fèi)者在網(wǎng)上購(gòu)物的同時(shí)不僅學(xué)到了知識(shí)，也對(duì)產(chǎn)品有了更深入的了解。

3.擴(kuò)大了大學(xué)生的交友圈，有助于大學(xué)生形成正確的人際觀(guān)。在信息大爆炸的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，人們總是以興趣、職業(yè)、地域、情感等為紐帶形成不同的圈層?；ヂ?lián)網(wǎng)社交軟件的互動(dòng)性與即時(shí)性為大學(xué)生提供了滿(mǎn)足心理認(rèn)同的平臺(tái)，在這里他們更容易找到志同道合的朋友，而正能量“網(wǎng)紅”往往能為大學(xué)生交友提供一定的方向指引。

（二）消極影響

青年群體的價(jià)值觀(guān)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化經(jīng)歷了“陣痛后的反思與主體的覺(jué)醒、多元價(jià)值取向的形成與發(fā)展、理性務(wù)實(shí)與功利主義并存、沖突分化中逐步走向整合等四個(gè)階段”［6］的嬗變，在一定程度上反映了特定的時(shí)代精神。

1.對(duì)課堂教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。新媒體時(shí)代，課堂不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一渠道，很多學(xué)生會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)中汲取知識(shí)，這一現(xiàn)象對(duì)傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn)。相對(duì)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，“網(wǎng)紅”在進(jìn)行知識(shí)講解時(shí)會(huì)運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，更貼合年輕人的思維，所使用的直播連線(xiàn)、彈幕評(píng)論等方式也更具互動(dòng)性和趣味性。

2.滋長(zhǎng)了功利主義的價(jià)值觀(guān)。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，受多元文化影響部分大學(xué)生的自我意識(shí)逐步增強(qiáng)，在做出選擇時(shí)往往更偏向個(gè)人利益、經(jīng)濟(jì)利益的考量。偶然爆火的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象打破了人們傳統(tǒng)觀(guān)念中努力才能成功的觀(guān)念，給部分沉迷于幻想、不愿努力的大學(xué)生提供了負(fù)面示范。

3.派生了庸俗的審美觀(guān)。青年時(shí)期是一個(gè)人審美價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用給審美價(jià)值觀(guān)尚未成型的大學(xué)生帶來(lái)了不小的影響，也給高校美育工作提出了新的問(wèn)題。一些主播利用美圖、美顏軟件或“高超”的化妝技術(shù)欺騙受眾對(duì)自己打賞，不僅降低了大學(xué)生的審美層次、傷害了大學(xué)生的身心健康，也使他們?cè)馐芰素?cái)產(chǎn)損失。

三、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象影響大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的原因

（一）環(huán)境因素

價(jià)值觀(guān)是人對(duì)客觀(guān)事物價(jià)值及其相關(guān)內(nèi)容的基本觀(guān)點(diǎn)和看法，受社會(huì)環(huán)境的影響比較大，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。其中，家庭環(huán)境、朋輩群體這些微觀(guān)環(huán)境相較于宏觀(guān)環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響更為直接。1.從家庭環(huán)境來(lái)看，目前的大學(xué)生普遍是95后、00后。其父母多數(shù)為70后、80后，電腦、手機(jī)已成為他們生活中不可缺少的工具，讓子女接觸網(wǎng)絡(luò)、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識(shí)也成為這些家長(zhǎng)的自然選擇。在這樣的家庭環(huán)境下，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子觀(guān)看的內(nèi)容不進(jìn)行甄別篩選，就會(huì)讓一些負(fù)面內(nèi)容對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成產(chǎn)生不良影響。2.從朋輩群體來(lái)看，大學(xué)生往往因?yàn)榕d趣、愛(ài)好、地域等因素聚集在一起，互相認(rèn)同。如果部分大學(xué)生價(jià)值觀(guān)受到負(fù)能量“網(wǎng)紅”的影響，他們就會(huì)將自己所認(rèn)同的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、人物進(jìn)行宣傳推廣，進(jìn)而影響其他朋輩群體。3.從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)尤其是即時(shí)通信工具的普及，在給大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)諸多便捷的同時(shí)也成為他們成長(zhǎng)道路上的“潘多拉魔盒”，致使部分缺乏自制力的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而部分“網(wǎng)紅”為了吸引受眾眼球，往往會(huì)發(fā)布一些較為偏激的內(nèi)容，容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

（二）個(gè)人因素

大學(xué)生處在人生的“拔節(jié)孕穗期”，價(jià)值觀(guān)也在形塑期，由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，容易受到一些不良觀(guān)點(diǎn)或信息的影響而采取極端行為。從調(diào)查情況來(lái)看，當(dāng)前大學(xué)生思想活躍、自主意識(shí)較強(qiáng)，但也存在信仰不夠堅(jiān)定、心理較為脆弱、抗打擊能力較差、缺乏艱苦奮斗精神等問(wèn)題。

四、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象影響下大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育策略

（一）強(qiáng)化高校教育

高校是培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所，只有教師、課堂、活動(dòng)等要素共同作用才能有效落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，真正引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

1.引導(dǎo)大學(xué)生理性看待“網(wǎng)紅”。任何事物都有兩面性，“網(wǎng)紅”作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物同樣需要我們客觀(guān)看待。首先，輔導(dǎo)員要利用網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)傳播更加貼合大學(xué)生興趣的正能量?jī)?nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生在欣賞這些內(nèi)容的過(guò)程中形成“向善向上”的精神品質(zhì)；其次，通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、辯論賽、演講比賽、脫口秀等活動(dòng)，讓大學(xué)生在互動(dòng)、交流的過(guò)程中更加了解“網(wǎng)紅”群體；最后，充分發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生團(tuán)員干部的作用，運(yùn)用朋輩力量幫助大學(xué)生提高辨別能力，進(jìn)而理性看待網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。

2.構(gòu)建“課程思政＋思政課程”模式。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)就是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志。”［7］因此，教師要把思想政治教育與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相融合，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政教育元素，將思政教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念及精神追求融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，潛移默化地影響大學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止。此外，還要及時(shí)更新教育教學(xué)觀(guān)念、利用好網(wǎng)絡(luò)資源，用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講授思政課程，有效發(fā)揮思政課程的育人功能。

3.充分發(fā)揮“第二課堂”的價(jià)值觀(guān)教育作用。第二課堂是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地之一，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的成長(zhǎng)成才提供廣闊的空間和舞臺(tái)，因此，高校要積極組織各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用好第二課堂的自主性、靈活性與滲透性特點(diǎn)，因“勢(shì)”、因“群”、因“業(yè)”開(kāi)展活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生自主感悟和體味，將被動(dòng)的理論知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的價(jià)值觀(guān)內(nèi)化和運(yùn)用。比如，通過(guò)青年馬克思主義研究社學(xué)習(xí)、團(tuán)日活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等形式探討大學(xué)生所關(guān)心、關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)輿情問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)事件背后的真相，避免被負(fù)能量“網(wǎng)紅”誤導(dǎo)。此外，還要開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，讓大學(xué)生通過(guò)切實(shí)的參與體驗(yàn)感受時(shí)代發(fā)展、祖國(guó)富強(qiáng)帶來(lái)的美好生活，從而堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。

（二）營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從廣義上來(lái)說(shuō)，作為公眾人物的“網(wǎng)紅”在網(wǎng)絡(luò)中的言行舉止某種程度上會(huì)影響受眾，因此我們要從源頭找問(wèn)題，加強(qiáng)監(jiān)管、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。近年來(lái)，國(guó)家網(wǎng)信部門(mén)通過(guò)開(kāi)展“清朗”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在引導(dǎo)“網(wǎng)紅”遵循網(wǎng)絡(luò)公約和道德、提升自身素質(zhì)，營(yíng)造健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境方面起到了積極作用。在此背景下，高校宣傳部門(mén)要及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)人物、網(wǎng)絡(luò)事件，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管，守好高校意識(shí)形態(tài)主陣地。此外，市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)也要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒公司等市場(chǎng)主體的監(jiān)管，守好培育正能量“網(wǎng)紅”的渠道，提高“網(wǎng)紅”素質(zhì)。

2.引領(lǐng)青年意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)聲。高校要引導(dǎo)青年黨員、青年團(tuán)學(xué)干部發(fā)揮帶動(dòng)作用，及時(shí)對(duì)大學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行專(zhuān)業(yè)評(píng)論，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事件的本質(zhì)。青年黨員、青年團(tuán)學(xué)干部作為意見(jiàn)領(lǐng)袖，要充分發(fā)揮自己在青年群體中的影響力，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)搜集大學(xué)生關(guān)注的輿論信息，在輿情發(fā)生時(shí)及時(shí)表態(tài)，配合主流媒體引導(dǎo)輿論朝積極方向發(fā)展。

（三）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

1.樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀(guān)。一方面，高校要引導(dǎo)大學(xué)生正視網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)他們正面積極的網(wǎng)絡(luò)觀(guān)；另一方面，大學(xué)生要學(xué)會(huì)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)軟件，提高個(gè)人對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的分析鑒別能力，避免自己被網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和無(wú)效信息誤導(dǎo)，樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀(guān)，做到慎微慎獨(dú)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

2.注重網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)化。一方面，大學(xué)生要培養(yǎng)自愛(ài)、自制、自省、自律的意識(shí)，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)公約，提高自我管控能力，時(shí)刻約束自己的行為；另一方面，高校要根據(jù)大學(xué)生的認(rèn)知程度與生理心理特點(diǎn)開(kāi)展相關(guān)網(wǎng)絡(luò)健康教育，從青年群體的實(shí)際需求出發(fā)，漸進(jìn)式引導(dǎo)大學(xué)生不斷內(nèi)化網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、追求更高的道德目標(biāo)。

五、結(jié) 語(yǔ)

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)體驗(yàn)的不斷提升、網(wǎng)民獲得感不斷增強(qiáng)，以及互聯(lián)網(wǎng)的影響不斷加深，大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活形態(tài)也發(fā)生了較大改變。在當(dāng)前“無(wú)網(wǎng)不在”的社會(huì)環(huán)境中，“網(wǎng)紅”對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響是客觀(guān)存在的，無(wú)法回避，但是我們可以努力讓其發(fā)揮更多的正向作用。這就要求社會(huì)、高校、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共同發(fā)力，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，幫助他們成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。