摘要：黨的二十大為中國(guó)式現(xiàn)代化體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)指引了方向，基于黨的二十大精神，從人民至上、問(wèn)題導(dǎo)向、全面系統(tǒng)、文化自信、科學(xué)發(fā)展“五大指導(dǎo)思想”[ ]，立足邊疆高校，探索廣西民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與策略。該文采用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等研究方法，根據(jù)防城港職業(yè)技術(shù)學(xué)院校的特殊性，挖掘民族傳統(tǒng)體育在邊疆高校特有的價(jià)值，洞視民族傳統(tǒng)體育的教育意義，提出民族傳統(tǒng)體育與邊疆高校融合的策略。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；邊疆高校；價(jià)值研究；策略研究

1.? 前言

1.1? 民族傳統(tǒng)體育的政策聯(lián)系

黨的二十大報(bào)告提出，要“加強(qiáng)青少年體育工作，加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)”，同時(shí)，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)”“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”[ ]。民族傳統(tǒng)是中華民族精神凝聚的重要內(nèi)涵，集體育性、民族性、文化性與傳統(tǒng)性于一身的，同時(shí)也是展現(xiàn)出中華民族凝聚的關(guān)鍵。廣西作為少數(shù)民族聚集較多的地方，地處邊疆，位置有著天然的優(yōu)越性，其傳承的民族體育項(xiàng)目也有著特有的廣西精神：忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、獨(dú)立務(wù)實(shí)、尚禮戀土、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)[ ]。

1.2? 廣西特有的多元化體育項(xiàng)目

廣西是一個(gè)多民族聚居的自治區(qū)，少數(shù)民族人口數(shù)量居全國(guó)第一位，占全區(qū)常住人口的37.6%。有12個(gè)世居少數(shù)民族，分別是有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、仡佬、毛南、回、京、彝、水族等。另有40多個(gè)其他民族成分如土家族、白族、朝鮮族、黎族等，這也就造成了廣西本地特色的體育文化，其中人們熟知且已經(jīng)被引入到課堂中去的有舞龍舞獅、珍珠球、繡球（背簍和高桿）、毽球、板鞋競(jìng)速、踩高蹺、竹竿舞、打陀螺，還有一些像獨(dú)竹漂、秋千、攀爬椰子樹(shù)、螞拐舞等許多有待開(kāi)發(fā)的特色項(xiàng)目。

1.3? 立足高校開(kāi)展體育項(xiàng)目的可行性

結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，邊疆高校公共體育課的開(kāi)設(shè)項(xiàng)目種類較少，多以西方的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主，很多學(xué)生尤其是女生對(duì)其不感興趣，從而可能產(chǎn)生出逃避學(xué)習(xí)和鍛煉的想法，其次，考慮到廣西特殊的地理位置，位處邊疆，有著特殊的地理位置與氣候環(huán)境，許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展都需要特定的場(chǎng)地與器材，很多學(xué)校都沒(méi)有達(dá)到開(kāi)設(shè)條件。廣西少數(shù)民族眾多也就造就了其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類較多，內(nèi)容豐富，場(chǎng)地、規(guī)則和器材相對(duì)完善。民族傳統(tǒng)體育一般都具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性和趣味性，能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和動(dòng)機(jī)，其次，規(guī)則簡(jiǎn)單、器材較少、場(chǎng)地要求低，大部分項(xiàng)目在任何地方都容易開(kāi)展的。受限因素少，便于開(kāi)展，可以讓學(xué)生在快樂(lè)的體育運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)身體健康、掌握運(yùn)動(dòng)技能和樹(shù)立終身體育的思想，成為民族體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。把民族傳統(tǒng)體育與高校校園文化相結(jié)合，各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，從而達(dá)到互利共贏的目的。

2? 廣西民族傳統(tǒng)體育融入邊疆高校的價(jià)值

2.1? 民族傳統(tǒng)體育融入高校的體育教學(xué)價(jià)值

學(xué)校體育是以身體練習(xí)為主要手段，其目的是為了增進(jìn)學(xué)生身體健康為主，傳統(tǒng)民族體育也是一樣的，通過(guò)不同的練習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生身體健康。傳統(tǒng)民族體育有著其特有的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值：（1）種類繁多，適合不同人群開(kāi)展。傳統(tǒng)民族體育源于不同民族，我們國(guó)家少數(shù)民族眾多，不同的民族有這不同的項(xiàng)目，有壯族的板鞋和投繡球、苗族的爬坡桿和打草球、侗族和壯族的搶花炮、瑤族的射弩、仫佬族的步虎掌和草龍舞、毛南族的同填、同頂和同拼、回族的摔跤、京族的跳竹竿、彝族的打磨秋、水族的賽馬、仡佬族的蕩秋千和打花籠等項(xiàng)目。不同的體育項(xiàng)目在開(kāi)展時(shí)所需要的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也是不一樣的，可以很好的解決學(xué)生之間個(gè)體差異的問(wèn)題，。（2）民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展簡(jiǎn)單。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是少數(shù)民族在日常生活中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變而形成的，其規(guī)則簡(jiǎn)單，對(duì)硬件設(shè)施條件，教學(xué)教師以及參與者的身體素質(zhì)要求不是很高，很多項(xiàng)目隨便在一塊平整的地面上就能舉行的，可以很好的解決高校硬件設(shè)施與軟件設(shè)施欠缺的問(wèn)題。（3）民族傳統(tǒng)體育娛樂(lè)性強(qiáng)。娛樂(lè)是體育的基本功能和價(jià)值之一，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目玩法簡(jiǎn)單，多以游戲?yàn)橹鳎芟抟蛩剌^少，多樣的體育器材更容易吸引學(xué)生的好奇心，從而參與進(jìn)來(lái)，例如色彩鮮艷的繡球，栩栩如生的舞龍舞獅和表現(xiàn)形式強(qiáng)的竹竿舞，都增加了學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)時(shí)的娛樂(lè)性，從而達(dá)到了符合學(xué)校體育強(qiáng)身健體的目的。開(kāi)展容易且?jiàn)蕵?lè)性強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更容易培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)愛(ài)好，并且在樹(shù)立終生體育思想上有著巨大功能。

2.2? 民族傳統(tǒng)體育融入高校的教育價(jià)值

人類早期生產(chǎn)生活的方式和內(nèi)容逐漸衍生出民族傳統(tǒng)體育，這些體育項(xiàng)目本身也是生產(chǎn)生活技能，在進(jìn)行學(xué)習(xí)體育時(shí)，將民族傳統(tǒng)體育融入進(jìn)去，學(xué)生在參與民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)各種項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，從而來(lái)了解與體會(huì)中華民族勞動(dòng)者的艱辛與不易，培養(yǎng)學(xué)生勤勞質(zhì)樸、吃苦耐勞的精神品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。其次，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有一定的健身價(jià)值，學(xué)生在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，掌握了體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，形成良好的鍛煉習(xí)慣，受益終生，體育教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中華五千年傳承的瑰寶，其蘊(yùn)含著不同民族的文化與精神，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，不單單是只進(jìn)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，接受中華民族文化的熏陶，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。由此可見(jiàn)，我們?cè)诟咝９搀w育教學(xué)中普及和推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅可以強(qiáng)身健體，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，還可以弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，讓不同民族學(xué)生加深民族認(rèn)同感，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育在思想政治教育方面的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展[ ]。

2.3? 民族傳統(tǒng)體育融入高校的文化價(jià)值

校園體育文化有著特有的內(nèi)涵，它與校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了校園文化群，其內(nèi)容是在體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)與精神，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)在各種體育活動(dòng)中相互作用創(chuàng)造出來(lái)的學(xué)校文化形態(tài)之一，大致可以分為三個(gè)層面：第一層是精神層面，可以進(jìn)一步擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，讓學(xué)生在校園體育環(huán)境中，增加對(duì)各民族文化習(xí)俗的了解，更好的體會(huì)和感悟少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特魅力。在校園體育文化中建設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化，樹(shù)立學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)其民族自豪感及責(zé)任感，提升學(xué)生的整體素質(zhì)、體育素質(zhì)與審美水平，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化意識(shí)和民族認(rèn)同感。第二層是制度、方法層面，民族傳統(tǒng)在高校進(jìn)行體育教學(xué)、開(kāi)展課余體育活動(dòng)、進(jìn)行體育科學(xué)研究和體育競(jìng)賽等，通過(guò)全方位制度、方法的確立來(lái)保證民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的正常開(kāi)展與發(fā)揚(yáng)。第三層是物質(zhì)層面。軟硬件設(shè)施是學(xué)校民族體育文化開(kāi)展的基礎(chǔ)，也是客觀保障，包括校園民族傳統(tǒng)體育建筑、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器材和專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教師隊(duì)伍等[ ]。民族傳統(tǒng)體育源于中華五千多年的文明中，既是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承，也是對(duì)中華文明的凝練與體現(xiàn)。不同的民族，其生產(chǎn)生活方式、歷史發(fā)展軌跡、自然社會(huì)條件的不同，也孕育出了多姿多彩的民族體育項(xiàng)目，讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入到高校中教學(xué)的改革，將煥發(fā)出新的活力與光彩。

3? 民族傳統(tǒng)體育融入邊疆高校的策略

3.1? 加大民族傳統(tǒng)體育宣傳力度

隨著科技的進(jìn)步，為文化傳播與交流提供了極大的便利，信息流通也越來(lái)越便捷，越來(lái)越快，人們對(duì)于各種信息的接收已經(jīng)不僅僅局限于“讀書(shū)看報(bào)”，所以對(duì)于本校開(kāi)展的活動(dòng)也越來(lái)越容易接收到，加大民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳，其效果更是立竿見(jiàn)影。其次，開(kāi)展好民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園宣傳是首要任務(wù)，只有大家對(duì)民族傳統(tǒng)體育具有高度的關(guān)注和積極參與，才可以更好地推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展[ ]。雖然邊疆高校的學(xué)生大多來(lái)自邊疆，但是不同地區(qū)、民族和村落的體育項(xiàng)目也不盡相同，所以，加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳是十分有必要的，讓學(xué)生也都有所了解，“原來(lái)，踢毽子也是民族體育項(xiàng)目呀”。

為了營(yíng)造良好的民族傳統(tǒng)體育氛圍，需創(chuàng)新宣傳方式，從多維度、多角度、多層次進(jìn)行開(kāi)展。在對(duì)民族傳體育進(jìn)行宣傳過(guò)程時(shí)，可以邀請(qǐng)各個(gè)學(xué)院中層領(lǐng)導(dǎo)參加民族傳統(tǒng)體育交流會(huì)、動(dòng)員會(huì)和講座，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵、價(jià)值等進(jìn)行解讀，通過(guò)會(huì)議、通知、開(kāi)設(shè)專欄、專題、墻報(bào)、新媒體等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行普及、推廣與宣傳，為高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[ ]。做好宣傳第一步，雖說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，但在工作者的努力和科技的加持下，方法也不勝可數(shù)。

3.2? 充分挖掘民族傳統(tǒng)體育的教育功能

高校體育教學(xué)過(guò)程中，課程的開(kāi)設(shè)已經(jīng)不單單的局限于“三大球，三小球”，更具教育價(jià)值與思政因素的地方特色和本校特色的課程逐漸成為高校課程開(kāi)設(shè)的發(fā)力點(diǎn)，在這種情況下，結(jié)合實(shí)際情況從自然條件、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面考慮，立足于立德樹(shù)人根本任務(wù)，將民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)藏的民族精神與政治功能和育人功能相聯(lián)系，充分挖掘其內(nèi)在的思政因素，培養(yǎng)樹(shù)立學(xué)生自信自強(qiáng)的觀念，增強(qiáng)對(duì)自身文化的自豪感與認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，從中華文化中挖掘中國(guó)智慧、講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)精神，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。其次，民族傳統(tǒng)體育具有很強(qiáng)趣味性和娛樂(lè)性，在樹(shù)立終身體育意識(shí)上，可以使學(xué)生從樂(lè)趣轉(zhuǎn)向興趣最后到志趣的改變，將知識(shí)與情感、理性與感性相融合，這樣學(xué)校思想政治教育才能真正地對(duì)他們產(chǎn)生實(shí)效性。運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育教育的“寓教于樂(lè)”風(fēng)格，促進(jìn)高校思想政治教育“寓教于志趣”教學(xué)效果。

3.3? 創(chuàng)設(shè)高校民族傳統(tǒng)體育課程資源

課程是學(xué)校教育的依托和抓手，民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教育的融合也必須依托課程進(jìn)行。當(dāng)前，民族傳統(tǒng)體育存在需求錯(cuò)位、模式單一、教材與課程建設(shè)滯后等諸多問(wèn)題，要想更好的推動(dòng)和發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)高校體育課程資源是當(dāng)前迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。首先需建立民族體育教研組織，發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，整合民族傳統(tǒng)體育資源，學(xué)習(xí)、研發(fā)關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教材，開(kāi)展關(guān)于民族傳統(tǒng)體育教研活動(dòng)[ ]。其次，建立健全課程評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)于課程教學(xué)目的、思想、考評(píng)難度有較成熟的文件支持。再者，體育課程包括理論課程和實(shí)踐課程，結(jié)合校園文化以及體育教材，設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)體育課程課節(jié)和課時(shí)，實(shí)現(xiàn)體育知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)融合[ ]，最后針對(duì)性進(jìn)行課堂教學(xué)模式改革，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教學(xué)、組織方法，以此達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)和參與體育技能訓(xùn)練中的積極性，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化常態(tài)建設(shè)。

3.4? 營(yíng)造良好的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍

民族傳統(tǒng)體育在高校的普及與發(fā)展，僅在課堂教學(xué)的作用是有限的，就目前現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)同方面，還有待加強(qiáng)，所以營(yíng)造良好的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化氛圍也是必不可少的。為了進(jìn)一步擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)生中的影響，領(lǐng)悟獨(dú)特魅力，高校體育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校特點(diǎn)和需求，合理的規(guī)劃和設(shè)置民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類組織，集共同興趣愛(ài)好的人學(xué)習(xí)交流，其次，在學(xué)校進(jìn)行重大活動(dòng)時(shí)，以觀賞性較強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演作為開(kāi)場(chǎng)或結(jié)束，既營(yíng)造了多姿多彩的校園氛圍，又弘揚(yáng)了中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。再者在進(jìn)行體育文化節(jié)或校運(yùn)會(huì)中適當(dāng)增加民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目等活動(dòng)，既能讓學(xué)生身臨其境的感悟少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，又能增加學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，最大化的發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的教育價(jià)值。

3.5? 建立健全民族傳統(tǒng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展離不開(kāi)專業(yè)的師資隊(duì)伍，然民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目又是源于我們的傳統(tǒng)文化，對(duì)于部分項(xiàng)目很多體育教師都熟知且可以技能的掌握，這也就導(dǎo)致我們獲得知識(shí)很多可能都是片面化的，其次，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就以廣西為例，就多達(dá)十幾種，不同的民族有者不同的項(xiàng)目，所以這就要求我們?nèi)握n教師不光達(dá)到“精”的要求，還要“廣”、“細(xì)”，因此提升民族傳統(tǒng)體育教師的專業(yè)性至關(guān)重要。因此，要采用內(nèi)培和外引兩種方式來(lái)進(jìn)行。在內(nèi)培上，有以下兩個(gè)方面，第一招聘專業(yè)的民體教師，第二，鼓勵(lì)體育教師參加民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)，提升體育教師教學(xué)技能的提升。其次在解決民族傳統(tǒng)體育教師資源緊張方面鼓勱更多的體育教師進(jìn)行網(wǎng)專業(yè)化培訓(xùn)，并且進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，充分利用人才。由于現(xiàn)在教師招聘需要公招，所以通過(guò)外引的方式，招聘具有豐富經(jīng)驗(yàn)，高職稱、高學(xué)歷民族傳統(tǒng)體育教師，通過(guò)代課、短期授課、定向幫扶等多種形式，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)民族傳統(tǒng)體育師資的補(bǔ)充。

4? 結(jié)論

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為中華民族的珍貴財(cái)富，刨析其在邊疆高校的體育教學(xué)價(jià)值、教育價(jià)值和文化價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育的范疇，為此，在將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入邊疆高校中去時(shí)，要加大宣傳力度、充分挖掘民族傳統(tǒng)體育的教育功能、創(chuàng)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程資源、營(yíng)造良好的傳統(tǒng)體育文化氛圍、建立健全民族傳統(tǒng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)等方面來(lái)提高高校體育教學(xué)效果。在新時(shí)代立德樹(shù)人的根本任務(wù)背景下，我們要開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育的傳承價(jià)值，并且利用多渠道多方式來(lái)“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，將民族傳統(tǒng)體育踵事增華。

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基金項(xiàng)目：廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目（2023KY2083）。 作者簡(jiǎn)介：陳劍（1996—），男，碩士研究生，無(wú)職稱; 研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育。

通信作者：王建偉（1996—），男，碩士研究生，無(wú)職稱; 研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，1106477311@qq.com。