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        課程思政視角下民族服飾課程的發(fā)展路徑研究

        2024-01-14 00:54:52王淑慧
        西部皮革 2023年24期
        關(guān)鍵詞:育人評(píng)價(jià)課程

        王淑慧

        (青島恒星科技學(xué)院,山東 青島 266100)

        0 引言

        在文化大繁榮、大發(fā)展的新時(shí)代背景下,教育工作目標(biāo)正全力轉(zhuǎn)向思想政治教育,即以“立德樹人”為根本任務(wù),“協(xié)同育人”為基本理念的綜合教育影響[1]。“民族服飾”作為服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程的必修內(nèi)容,是專業(yè)課程建設(shè)和實(shí)踐研究的重要組成部分。由此,高校本科教育應(yīng)結(jié)合學(xué)科特色、課程特點(diǎn)及專業(yè)人才培養(yǎng)方案等,積極開展融合課程思政的專業(yè)課程建設(shè)。

        1 民族服飾課程思政融合中的問題

        1.1 課程思政教育融入淺顯

        課程思政指的是一種綜合的教育教學(xué)理念,需思政元素與專業(yè)課程及其他育人方式協(xié)同并進(jìn),以完成“立德樹人”的根本任務(wù)[2]。當(dāng)前,諸多高校在實(shí)施課程思政教育改革的過程中存在諸多問題,如部分高校在開展思政教學(xué)時(shí)存在形式主義,教育內(nèi)容膚淺、籠統(tǒng),使得教學(xué)內(nèi)容與思政教育教學(xué)理念相互割裂,無法實(shí)現(xiàn)思政元素的融合滲透,反而出現(xiàn)為了課程思政而“課程思政”的反效果。

        1.2 教師思想政治素養(yǎng)欠缺

        教師是課程思政的關(guān)鍵[3]。如何在專業(yè)課程中融入思政元素,順利開展思政工作,于教師來說是一個(gè)全新的探索命題[4]。在思政工作中,針對(duì)預(yù)期達(dá)到何種教學(xué)效果,完成何種階段性成果,思政元素應(yīng)如何“潤(rùn)物細(xì)無聲”的融入,其授課內(nèi)容、方法及手段都需要教師發(fā)揮其思政素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來加以判斷,由此,教師在此環(huán)節(jié)的引導(dǎo)把控尤為重要。而基于各學(xué)科、各專業(yè)及各門課程的個(gè)體特殊性,教師需要從整個(gè)課程體系、教學(xué)、教材及評(píng)價(jià)等多方面展開教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)教師多方面的素養(yǎng)能力提出更高要求。而實(shí)際情況是,高校教師多以專業(yè)教學(xué)教研為主,缺乏對(duì)思政素養(yǎng)的深刻認(rèn)識(shí),缺少對(duì)思政教學(xué)工作的鉆研探索,使得專業(yè)課程教學(xué)與思政教育不能兩全,從而未能起到在專業(yè)教學(xué)中的關(guān)鍵作用,進(jìn)而影響課程思政建設(shè)的效果。

        1.3 學(xué)生思想政治意識(shí)不足

        “思政育人”除了教師“教”的問題,學(xué)生的“學(xué)”也固然重要。在民族服飾課程教學(xué)中,學(xué)生的習(xí)得反饋是檢驗(yàn)思政育人效果的重要指標(biāo)。伴隨教師對(duì)思政元素的融合貫徹,學(xué)生往往呈現(xiàn)相應(yīng)的習(xí)得反饋,這種反饋可以是專業(yè)上的認(rèn)知差異,亦或是情感、意志的傳達(dá),甚至體現(xiàn)在學(xué)生的行為方式和生活習(xí)慣上。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿和深入探究的自主性,是影響課程思政實(shí)施效果的關(guān)鍵。而實(shí)際的教學(xué)成效中,學(xué)生往往缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí),被動(dòng)接收教師講授的專業(yè)知識(shí),忽視思政元素的深刻作用。通常情況下,他們僅了解思政教育下民族服飾文化的重要意義,而不能結(jié)合具體的思政元素進(jìn)行定向?qū)嵺`,學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后,也難以結(jié)合育人目標(biāo)投入實(shí)際的工作和生活。故除教師政治素養(yǎng)有待提高,教育教學(xué)方式有待改善外,學(xué)生自身思想政治意識(shí)的缺失,一定程度上也影響著課程思政的實(shí)施效果。

        1.4 缺少思政元素教學(xué)評(píng)定

        課程評(píng)價(jià)是專業(yè)課程教學(xué)的重要組成部分??茖W(xué)有效的評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)最大化的重要保障[5]。結(jié)合民族服飾課程特點(diǎn),傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法及評(píng)價(jià)主體,不適于現(xiàn)代民族服飾課程及其思政目標(biāo)的發(fā)展,而現(xiàn)行民族服飾課程評(píng)價(jià)體系,僅有對(duì)專業(yè)教學(xué)實(shí)施效果的評(píng)價(jià)機(jī)制,缺乏科學(xué)的課程思政評(píng)價(jià)機(jī)制,因而無法真正意義上實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程思政育人目標(biāo)的滲透。

        此外,最終設(shè)計(jì)作品的呈現(xiàn)往往作為重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其評(píng)價(jià)方式多以單一的專業(yè)技能和最終呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)效果作為評(píng)價(jià)要素,對(duì)課程中涉及的設(shè)計(jì)理念、思維和意義等維度評(píng)價(jià)較少。由此,該種評(píng)價(jià)方式無法真實(shí)評(píng)估該學(xué)期、該門課程師生實(shí)際的教學(xué)效果,難以形成教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)評(píng)價(jià)間、教師與學(xué)生間雙向的評(píng)價(jià)閉環(huán),不利于后續(xù)課程思政融入教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)提出有效建議。

        2 思政背景下專業(yè)課程融合的必要性

        思想道德素質(zhì)教育與專業(yè)課程教學(xué)的融合,旨在將思政教育元素,包括思政教育理論、價(jià)值理念及精神追求等[6]融入到民族服飾專業(yè)課程中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)民族服飾文化基礎(chǔ)上,充分感受中國民族文化的多樣性,提升中華民族文化自信。民族服飾課程作為高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程,是實(shí)施專業(yè)課程建設(shè)的關(guān)鍵對(duì)象。在思政視角下開展民族服飾課程建設(shè)與實(shí)踐探究,具有一定的應(yīng)用價(jià)值。

        于師生發(fā)展,既能引導(dǎo)學(xué)生了解古今文明,培養(yǎng)學(xué)生愛社會(huì)、愛人民、愛集體的家國情懷;又能促進(jìn)教師在教學(xué)中的專業(yè)發(fā)展,教學(xué)相長(zhǎng),共同推動(dòng)專業(yè)課程高質(zhì)量建設(shè)。于課程建設(shè),其教學(xué)模式、教學(xué)方法及教學(xué)發(fā)展路徑,緊緊圍繞民族服飾課程基礎(chǔ)知識(shí)、能力和政治素養(yǎng),架構(gòu)學(xué)生合理的能力結(jié)構(gòu)[7],是滿足服裝與服飾設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的需要,也是有效推動(dòng)民族服飾文化在課程建設(shè)中有效發(fā)展的重要途徑。于社會(huì)發(fā)展,能有效延續(xù)民族文化的傳承和發(fā)展問題,特別是基于傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)手工藝和非遺傳承精神等內(nèi)容的開展,能向社會(huì)各行各業(yè)輸送大量全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,并以現(xiàn)代化教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)地方的可持續(xù)發(fā)展。

        3 思政背景下民族服飾課程建設(shè)的路徑

        3.1 課程思政建議

        根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[1]要求和上述問題現(xiàn)狀,高校及教師需要通過教學(xué)實(shí)踐優(yōu)化課程思政教育教學(xué)理念,更新教育教學(xué)模式,明確教育教學(xué)元素,將課程內(nèi)容與思政教育教學(xué)活動(dòng)有效結(jié)合起來,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的根本任務(wù)。當(dāng)前,充分挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式中所包含的育人元素,是探索課程思政化教學(xué)路徑的重要思路,如該課程涵蓋的中國傳統(tǒng)服飾文化、傳統(tǒng)圖案藝術(shù)和傳統(tǒng)制作工藝等內(nèi)容,都能以此為切入點(diǎn)融入思政元素,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高審美意識(shí),傳承傳統(tǒng)技藝,傳遞工匠精神。基于本課程的實(shí)踐探索,結(jié)合課程單元、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)置筆者提出了本課程思政實(shí)施建議,如表1所示。

        表1 教學(xué)內(nèi)容與課程思政建議

        3.2 教學(xué)實(shí)施建議

        在課程思政教學(xué)實(shí)施中,通過優(yōu)化其教育教學(xué)模式,深化教育教學(xué)理念,借助多種教學(xué)方法和教學(xué)手段,將思政育人元素貫穿于知識(shí)、能力和素質(zhì)目標(biāo)的設(shè)置中,以充分發(fā)揮專業(yè)課課程思政的重要作用。

        3.2.1 教學(xué)方法

        根據(jù)課程特點(diǎn)、課程內(nèi)容和課程目標(biāo),提出該門課程可采用的教學(xué)方法,即在學(xué)生熟練掌握民族服飾文化基礎(chǔ)上,以情景演繹式、案例啟發(fā)式、頭腦風(fēng)暴式、討論式與合作探究式等多種方法展開教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化能力及思辨能力。

        3.2.2 教學(xué)手段

        課程思政視角下的民族服飾專業(yè)教學(xué),可采用以基礎(chǔ)課程為主導(dǎo)的常規(guī)化教學(xué)手段和以實(shí)踐項(xiàng)目為主導(dǎo)的現(xiàn)代化教學(xué)手段兩種途徑,借助現(xiàn)代化教學(xué)手段完成多邊教學(xué)。一方面用于在線教學(xué)平臺(tái)、線上民族博物館和民俗文化館等輸出資源,另一方面用于AI、PS等輸入資源,是相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)手段而言的一種便捷形式。兩種手段相互結(jié)合,可實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與服裝企業(yè)建立合作,共建校內(nèi)外聯(lián)合開展的雙向機(jī)制。通過實(shí)踐項(xiàng)目的提出和開展,可最大限度發(fā)揮專業(yè)課程思政育人的培養(yǎng)目標(biāo)。此外,也可將習(xí)得成果與智媒平臺(tái)互通,達(dá)到線下學(xué)習(xí)制作、線上宣傳弘揚(yáng)的雙重效果,以此推進(jìn)民族服飾課程在高校教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化。由于不同課程內(nèi)容適用于不同的教學(xué)手段,故提出教學(xué)手段的側(cè)重建議,如表2所示。

        表2 教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)施建議

        3.3 教學(xué)評(píng)價(jià)建議

        教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要一環(huán),科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),有效融入課程思政的重要保障。如何建立一套完善的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,用科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展,是一個(gè)值得探索的議題[5]。

        課程思政是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)、潛移默化的過程,為提高設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量,提升課程思政融入效果,課程可結(jié)合過程性考核與終結(jié)性考核兩種機(jī)制,貫穿課程教學(xué)全過程。通過建立課前、課中和課后的教學(xué)評(píng)價(jià)方式[8],設(shè)置課程思政考核標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)實(shí)施前,教師應(yīng)檢查課程內(nèi)容是否基于教學(xué)大綱注入思政元素,結(jié)合前期課程教學(xué)情況進(jìn)行反思、總結(jié)和完善,并對(duì)下一階段課程思政元素的融入方式和手段進(jìn)行評(píng)估,可適時(shí)與師生交流進(jìn)展和實(shí)施效果,共同致力于立德樹人、協(xié)同育人目標(biāo)。教學(xué)中,根據(jù)師生課堂狀態(tài)展開評(píng)價(jià),結(jié)合學(xué)生出勤、平時(shí)作業(yè)和階段性成果展示等綜合評(píng)定,實(shí)時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法,以及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題,提高教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)效性。教學(xué)結(jié)束后,需尤其注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和反饋,在終結(jié)性考核中設(shè)置能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和設(shè)計(jì)思路的考核標(biāo)準(zhǔn),以相對(duì)客觀的視角展開評(píng)價(jià)。

        另外,本課程的教授年級(jí)為大四年級(jí),意味著學(xué)生即將面臨畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)操項(xiàng)目和就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)等情形,作為專業(yè)教師,可進(jìn)行適時(shí)的就業(yè)追蹤,掌握學(xué)生動(dòng)態(tài),以形成一個(gè)集教學(xué)效果、課堂互動(dòng)、設(shè)計(jì)項(xiàng)目跟進(jìn)和就業(yè)現(xiàn)狀為一體的教學(xué)評(píng)價(jià)路線,為后續(xù)教學(xué)工作提供可供參考的教學(xué)方案。除了設(shè)置貫徹于課前、課中和課后的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,還應(yīng)設(shè)置多維度的評(píng)價(jià)主體,采用教師互評(píng)、師生互評(píng)、生生互評(píng)等評(píng)價(jià)方式,明確不同主體的評(píng)價(jià)重點(diǎn),以評(píng)促建、以評(píng)促改、以評(píng)促管、以評(píng)促強(qiáng)。

        4 結(jié)語

        在民族服飾課程中融入思想政治教育教學(xué)理念,是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹的工作內(nèi)容,只有高校、教師和學(xué)生共同努力,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和專業(yè)課程內(nèi)容,傳遞先進(jìn)教育理念,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化,推動(dòng)學(xué)生德育發(fā)展,才能逐步形成一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的課程思政教學(xué)體系,為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木C合性創(chuàng)新型人才。

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