江緒民

我是一個(gè)生活在21世紀(jì)的中學(xué)生。在課堂上，常常面對(duì)孔夫子留給后學(xué)的名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！狈蜃釉?000多年前留下的這句話，就印在我們這一輩人的課本上。看著不少人搖頭晃腦地背誦它，我卻在想，到底有多少人理解這句話的真意？又到底有多少人真的按他說(shuō)的做了呢？

如果我的疑問(wèn)是錯(cuò)誤的，那為什么內(nèi)卷會(huì)殃及那多學(xué)生？一些人為何一邊“做著美夢(mèng)”卻又“趴在桌子上擺爛”呢？這分明與夫子提倡或反對(duì)的，是背道而馳的呀。

這里，我想穿越一把，向夫子隔空討教討教這個(gè)話題。作為歷史上最偉大的教育家，夫子必定能給我提供一點(diǎn)點(diǎn)解開(kāi)謎團(tuán)的思路吧？

首先是一些人的內(nèi)卷和“學(xué)而不思”。當(dāng)今社會(huì)，“內(nèi)卷”已覆蓋各個(gè)行業(yè)，似乎是家常便飯的存在了。許多學(xué)生為了一個(gè)好成績(jī)、高分?jǐn)?shù)，每天機(jī)械地重復(fù)刷題，一遍又一遍。刷題，讓他們忘了思考的價(jià)值，學(xué)習(xí)的意義和樂(lè)趣，教育好像也在刷題中迷茫了。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，熟背夫子的那句名言，也不過(guò)是因?yàn)檫@句話在考試時(shí)可能用得上，并非出于熱愛(ài)知識(shí)，勤于思考，沒(méi)有自覺(jué)自發(fā)地“追根究底”的勇氣和功夫。這種被迫的沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)，使一些人進(jìn)入了“罔”的循環(huán)中。先是對(duì)為何學(xué)習(xí)產(chǎn)生“罔”，然后是有一天，不需要考試了，瘋狂的刷題學(xué)習(xí)模式也因此停止了，一種高強(qiáng)度慣性下被突然剎車(chē)，有人開(kāi)始不知所措，對(duì)未來(lái)也感到了“罔”……一個(gè)個(gè)個(gè)體的“罔”，又?jǐn)U散成整體的“罔”，學(xué)校和老師好像也有點(diǎn)“罔”和“?！绷恕?/p>

夫子主張“因材施教”，在今天落實(shí)起來(lái)，就是天方夜譚?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只留下一副“思而不學(xué)”的空架子。人們一邊稱(chēng)贊夫子的觀點(diǎn)，一邊像宋人那樣，把“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”灌輸給他們的孩子。學(xué)生被逼著學(xué)，漸漸失去興趣，也不再思考學(xué)習(xí)的真諦，追求知識(shí)的真義，孩子們迷茫無(wú)措又不知如何解決這一難題。

可悲的是，這一難題還在不斷“傳承”，作為娃娃的家長(zhǎng)，他們就是這樣一路走過(guò)來(lái)的，據(jù)說(shuō)有不少人也混成了成功人士；長(zhǎng)大成功后，當(dāng)了家長(zhǎng)生了娃的，就繼續(xù)逼迫下一代；懶得生娃娃的，就只好獨(dú)自在“殆”中自戀了。

這就引出我要討教的下半句“思而不學(xué)則殆”。如上所說(shuō)，當(dāng)人們停止了那種瘋狂又無(wú)謂的學(xué)習(xí)模式時(shí)，便會(huì)因不知所措而對(duì)未來(lái)感到“罔”，而當(dāng)這種“罔”的狀態(tài)持續(xù)一段時(shí)間后又會(huì)轉(zhuǎn)化為“殆”。他們開(kāi)始疑惑，開(kāi)始思索著改變，但一個(gè)個(gè)卻都陷入了喬伊斯筆下的“伊芙琳模式”，想要逃離擺脫這副枷鎖，卻因長(zhǎng)期的精神癱瘓而不知從哪里開(kāi)始、從何處著手。

夫子啊，我絮叨了這么多的困惑，是傾訴但并不是抱怨，我期盼，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)能夠真正理解您的教育理念，社會(huì)能夠結(jié)合今天的實(shí)際，活化夫子的教育觀。我也想把我和夫子的這番靈魂交流，分享給我的同學(xué)乃至老師、家長(zhǎng)，讓我們的學(xué)習(xí)更有價(jià)值、更有意義、更有動(dòng)力，努力不做刷題考試的機(jī)器。

夫子啊，我的這些思考和發(fā)問(wèn)是不是淺薄幼稚呢？是不是不合時(shí)宜呢？