張遠建

晚商時期流行一種“一首雙身”的獸面紋，直鼻巨眼，圓睛凸出，闊嘴尖唇，其雙角豎立多內(nèi)卷（亦有少量外卷），兩側的軀干由平伸而上折，尾多外卷，與角相反，少數(shù)有岐尾。軀體用云雷作地紋，下生肢腳，腳尖向內(nèi)卷，足爪較抽象，其余部分則常用上下豎立的列羽裝飾，線條細密繁縟，沒有明顯的主紋與地紋之分，常見于瓿、尊、斝、觚、爵等青銅容器表面。

李濟先生在《殷墟青銅器研究》中對這種紋飾進行了分型，將其劃入“堆雕模文丁種：云雷紋動物面”，但探討的廣度和深度有限；林巳奈夫先生將其命名為“平凸細線寬帶饕餮”和“平凸細線帶狀饕餮”；陳公柔先生將其歸為“連體獸面紋”；岳洪彬先生稱其為“怪異獸面紋”，并作了類型分析；亦有考古報告稱作“目雷紋”和“列旗脊獸面紋”。但以上概念較為模糊，亦無專用名詞加以指稱，筆者根據(jù)這種紋飾以云雷紋表示軀體，輔之以羽狀紋來填充間隙的構造特征，將其命名為“列羽云雷地獸面紋”，簡稱“羽雷獸面紋”。

銅觚紋樣類型與分期

羽雷獸面紋在瓿、尊和斝等大型容器表面最為完整，不過在飾有該紋樣的銅器中以銅觚數(shù)量最多，分布最廣，紋飾變化尺度也更大，獨具特色，可作進一步探討。這里主要對銅觚紋樣展開分析。

筆者搜集該類出土銅觚71件，除婦好觚、HPKM2020：6：R1045觚有四棱外，其余均為圓觚。形制比較統(tǒng)一，平均通高25.6厘米。喇叭口，圓唇細頸，直腹略鼓，平底，高圈足，足切地處下折成直角，觚壁較薄。腹部常有兩個對稱扉棱，以扉棱為對稱軸，兩側紋樣相同，方向相反，構成一完整的獸面紋（以下簡稱腹紋）；腹上、下常飾兩周凸弦紋；圈足上部常飾云雷紋一周，而圈足紋四組則以范線為界，每一組均是共目雙尾怪異獸面紋（以下簡稱足紋），即兩個上、下方向不同的“簡化夔紋”共用一目的怪異獸面紋。

腹紋組合單位較為明確，應當是瓿、尊、斝等大型容器器表上羽雷獸面紋的簡易體。如小屯北M17：5衛(wèi)觚，除“臣”字目和口鼻外，其余部位各有不同程度的縮略和整合，軀干消失，僅保留上折的部分，獸的角、尾和爪（以下各用J、W、Z來代表）用云雷紋表現(xiàn)，剩余空間則用列羽紋填充。

足紋雖然與腹紋線條風格一致，但其圖案布局差異較大。實際上，足紋是以腹紋為藍本，對腹紋的進一步改造。云雷紋和列羽紋是構成獸面紋的兩大元素，云雷紋構成軀干的主體，列羽紋僅作輔助，所以筆者以云雷紋為線索，暫時省去列羽紋，將紋樣區(qū)劃出不同的部分。從小屯北M17：5衛(wèi)觚可以看出，獸面以乳釘狀瞳孔為對稱中心，將J1、W1、Z1三個部分旋轉180°得到了J2、W2、Z2，構成了一個完整的中心對稱圖案。這里根據(jù)腹紋和足紋中J、W、Z三部分的有無和對應關系，將紋樣明確的69件銅觚劃分為三類。

第一類，57件，數(shù)量最多，占銅觚數(shù)量的84%，腹紋J、W、Z均有保留，集中于獸面的上半部分，反映在圈足上至少有三對相呼應，細密的云雷紋占圖案的比重最大，列羽紋橫向排列于右上角和左下角。如標本小屯北M17：5衛(wèi)觚，其J1、W1、Z1與J2、W2、Z2相對應。

第二類，8件，腹紋省去Z，圈足上的云雷紋布于圖案左上部和右下部，列羽橫向排列于左右兩側。如標本岳陽銅鼓山觚，其J1、W1與J2、W2相對應。

第三類，3件，數(shù)量最少，僅剩W留存于一隅，列羽幾乎遍布圖案，十分繁密。如標本忻州羊圈坡（S37）銅觚，W1與W2相對應。

以上68件銅觚紋飾基本遵循各自的對應規(guī)律，同一類間僅在細部略有變化。此外，還存在異型紋飾混用的現(xiàn)象，如伊川坡頭寨銅觚（1件），腹紋為第二類，足紋卻采用了第三類。第一類紋飾細膩流暢，第二、三類線條整體稍顯粗略。從設計的變化習慣上看，第二、三類很有可能是第一類的簡略形式。

第一類獸面的角、尾和爪是固定組合，在圈足上共有三對，構成了較為穩(wěn)定的框架。剩余空間仍遵循一定規(guī)律，其足部左下角（簡稱足左下）往往橫向填充列羽紋；右上角（簡稱足右上）時常再現(xiàn)腹部左下角紋飾（簡稱腹左下），列羽紋和云雷紋配合填充。筆者據(jù)此將第一類獸面又細分為甲、乙、丙三式。

甲式，數(shù)量最多，共44件，腹紋角、尾位置不變，足左下和足右上均橫置列羽紋，線條繁密。據(jù)腹紋肢爪卷動方向的不同，可將甲式中信息明確的37件再細分為甲a式和甲b式。甲a式，28件，腹紋肢爪上卷，與尾部相接，腹足角用列羽填充，如標本花東M42：3。甲b式，有9件，腹左下與甲a式相顛倒，列羽居中，是肢爪下卷的緣故。如標本湖南津市涔澹農(nóng)場M1：1。

乙式，有10件，腹左下與足右上相對應，使用云雷紋，其余部分與甲式近似，如標本殷墟婦好墓M5：650。

丙式，有2件，云雷紋最為繁密，腹部卷尾之下布一至兩個羽紋，其下再以兩三相接的云雷紋填充。足左下、足右上紋飾與之相仿。如標本武安趙窯M20：11。

此外，還存在不同樣式間紋飾搭配使用的情況，目前僅安徽肥西小顏灣銅觚1件，其腹部為甲a式，圈足為乙式。

在年代分期上，林巳奈夫和陳公柔先生均將常見的“列旗脊獸紋”看作是羽雷獸面的一個演變環(huán)節(jié)，認為這一源流可以從二里崗上層追溯，在殷墟一期最為典型，發(fā)展到三期簡化為“列旗脊獸紋”，延續(xù)到西周昭懿時代。岳洪彬先生則以小屯M232：R2057瓿頸部紋飾為代表將云雷獸面歸入B型Ⅰ式怪異獸面紋，認為此式紋飾僅見于殷墟青銅器第一期。

筆者認為銅觚上的羽雷獸面作為原紋的變體，具有一定的獨立性。通過統(tǒng)計可以發(fā)現(xiàn)，第一、二類從殷墟一期至三期均有使用，小屯M232：R2057瓿頸部紋飾則屬于第二類；第三類數(shù)量稀少，僅在殷墟二期（忻州羊圈坡銅觚可能在殷墟一二期之間）出現(xiàn)；甲式在一期便已存在，乙式和丙式出現(xiàn)稍晚，最早到二期早段；整體上，各類別出現(xiàn)的時間差并不大。

綜上，這類銅觚雖同瓿、斝出現(xiàn)于殷墟一期，但真正盛行于殷墟二期，尤其在武丁前后，以婦好等貴族墓葬為代表，到殷墟三期時已經(jīng)式微，年代較明確的有大辛莊遺址一處，不排除文化傳播的滯后性，或者器物延續(xù)性使用所致。

分布和鑄造情況

羽雷獸面紋銅觚分布極廣，幾乎與晚商王朝直接控制和間接影響的范圍相重合。以安陽殷墟為中心，東至山東濟南、沂水，南達湖南寧鄉(xiāng)、岳陽，甚至影響到三星堆的器物紋飾，西及晉陜高原和漢中盆地，北至河北武安等地，藁城臺則發(fā)現(xiàn)該類瓿和斝。

筆者認為，殷墟應當是羽雷獸面紋銅觚的起源地和制造地。以武官莊M1和小屯M232為代表的殷墟文化一期墓葬，是目前明確出土該類銅觚的最早單位，剩余墓葬年代相對于其他地區(qū)也整體偏早。在殷墟小屯、孝民屯和郭家莊等地還發(fā)現(xiàn)了鑄造羽雷獸面紋銅器的陶范，出土的地層年代亦在殷墟一二期，與銅器年代相當。其中小屯R6696足范紋樣與衛(wèi)觚一致，為甲式；安陽K12088：17與滎陽小胡村M22：2銅觚足紋近似，為乙式，上下搭配連珠紋，與濟南大辛莊M256：15相類。另外，還有羽雷獸面紋爵、瓿等器可以找到相應紋飾的陶范。

如前所述，第一類占所有出土銅觚數(shù)量的84%，其中甲式具有絕對性優(yōu)勢。在廣大的范圍內(nèi)，銅觚的形制和紋樣呈現(xiàn)出高度的一致性，有理由相信，這種銅觚紋飾經(jīng)過精心設計，并在之后的鑄造過程中遵循著比較嚴格統(tǒng)一的格式規(guī)范，這實際上是一種典型的“殷墟式”銅器。

除殷墟外，這類銅觚還集中出土于晉陜高原和濟南大辛莊。晉陜高原銅器群在一定程度上可以反映出商人在該地區(qū)的戰(zhàn)略行動，在殷墟一期時僅在晉西以南和汾河中游地區(qū)分布，二期時勢力最強，這一時期的商文化遺存也最多，到三四期時呈收縮之勢。有學者通過同位素分析得出殷墟和晉陜高原青銅器均含有高放射性成因鉛，認為晉陜高原除了從安陽輸入青銅器成品外，還從安陽進口鑄銅原料以解決該地區(qū)金屬礦料的匱乏問題。羽獸紋銅觚極有可能屬于前者，不過像石樓桃花者（60E1156）鈴觚紋飾屬于第二類，但形制則具有地方特色，不見于殷墟。

濟南大辛莊出現(xiàn)該類銅觚的頻率較高，每次發(fā)掘幾乎均有出土，但墓葬年代則多在殷墟三期，明顯靠后。這可能與商王朝在三期時向東方進一步擴張有關，成品隨著人員的遷移而流動，或者由來自殷墟的銅匠在本地鑄造，仍遵循著二期時的風格，持續(xù)的使用導致其紋樣的滯后性。

從族銘上看，這種羽雷獸面紋銅觚的使用人群不局限于一族，如子族、舌族、衛(wèi)族、冉族、辛族等，其中舌族和辛族的族銘銅器多出現(xiàn)于地方，卻使用格式規(guī)范的“殷墟式”銅觚和其他遺物，似乎與商王朝在殷墟一二期的擴張有關，很有可能是商王朝派出戍守地方的商人族群。

羽紋作為獸面紋的輔助紋飾是長期存在的，自從被創(chuàng)造出來后，在使用中發(fā)生了漸變，呈現(xiàn)出簡易化、抽象化的趨勢，從狹長變?yōu)榇侄?，從精巧發(fā)展到簡略，逐漸偏離原有的樣貌，于是有了列刀紋、列旗紋等認識，甚至與云雷紋相混。其實這種羽紋是對鳥翼初級飛羽的模仿和改造。有別于常見的以羽軸為界，羽枝左右對稱的尾羽，初級飛羽的羽枝傾向于一側，形似刀削，有利于降低鳥類飛行中的空氣阻力。江西清江吳城商代遺址采集的一件鳥首傘狀青銅器蓋或許可以提供佐證，其握手為一高冠鳳首，環(huán)繞鳳首的器蓋肩部便采用了兩組對稱的列羽來模仿鳥的兩翼。

總之，銅觚表面的列羽云雷地獸面紋作為原紋飾的變體開始于殷墟一期，盛行于殷墟二期，對墓葬等遺存的斷代具有一定的參考價值；作為典型的“殷墟式”紋樣，其廣泛的分布，從側面反映出殷商早中期強烈的擴張勢頭，對地方有著直接或間接的控制和影響，以及在物質文化上的持續(xù)輸出。

（作者為山西大學考古文博學院碩士研究生）