張潔敏

（黎明職業(yè)大學，福建 泉州 362000）

泉州作為21 世紀海上絲綢之路的核心區(qū)域，在“一帶一路”發(fā)展建設(shè)中有重要的影響。通過深入挖掘文化元素，對海上絲綢之路的色彩進行提取，促進大眾對文化遺產(chǎn)的認知。本文對海絲文化視域下旅游紀念品包裝色彩展開討論，旨在對受到海絲文化影響下的服飾、建筑、陶瓷等色彩進行剖析，應(yīng)用于現(xiàn)代旅游紀念品包裝設(shè)計當中，對海上絲綢之路周邊產(chǎn)品的色彩進行定位與設(shè)計，從而煥發(fā)海上絲綢之路歷史文化的色彩的生命力及活力［1］。

一、海絲文化視域下旅游紀念品包裝屬性

旅游紀念品的種類非常豐富，包括玩偶和各種各樣的不同形式，在旅游商品中，旅游紀念品的價值非常高，因此設(shè)計旅游紀念品時產(chǎn)品的屬性和作用是不可忽視的。要從旅游者的角度出發(fā)，進行構(gòu)思創(chuàng)意，針對不同的旅游群體進行分類產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計，這樣的產(chǎn)品才能具備群眾基礎(chǔ)，只有被消費者認可的產(chǎn)品才能達到消費的目的。旅行紀念品的包裝是一個消費群體對所載物品的直接視覺印象，其外包裝和內(nèi)含物必須融為一體，而且在色彩和材料方面具備極高的相似性，對產(chǎn)品進行深入探究可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)品的包裝和設(shè)計的目標不同，但最主要的目的是滿足消費者的需求。

（一）包裝材料的分類

材料是進行產(chǎn)品造型的基礎(chǔ)，材料自身有獨特的色彩和淳樸的特質(zhì)，各式各樣的材料在不同的產(chǎn)品面前能展現(xiàn)不同的地域風情，因此在采用時要充分考慮這些材料給消費者視覺上、觸覺上帶來的感受。從包裝材料上來提高包裝質(zhì)量是首要的選擇，因為包裝材料是用來承載和傳遞大量文化信息的，有效地利用材料的特性來表現(xiàn)包裝的獨特性［2］。

一般而言，產(chǎn)品包裝的設(shè)計者，主要選擇兩種包裝材料，即天然材料和人造材料。紙張包裝是社會上非常傳統(tǒng)和常見的一種形式，最主要的包裝形式包括紙箱、牛皮紙包裝和中性包裝紙等。不同的包裝盒型會帶給消費者不同的視覺感受，不同包裝紙的肌理也會帶給消費者不同的觸感。由于包裝的創(chuàng)新和多種多樣，所以出現(xiàn)了深加工紙板和裝飾紙等不同的形式，同時也可以使用皮革和植物莖葉等天然材料進行包裝。

（二）包裝色彩表現(xiàn)

包裝色彩表現(xiàn)是包裝產(chǎn)品的“化妝師”，色彩表現(xiàn)一般是由消費者對產(chǎn)品內(nèi)心的喜愛程度體現(xiàn)出來，相同的產(chǎn)品造型“穿上”不同的色彩衣服，產(chǎn)品的性格都會發(fā)生改變。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，消費者在購買旅游紀念品時會十分看重色彩，色彩與產(chǎn)品的精美程度會影響消費者的購買欲望。

在進行紀念品包裝色彩設(shè)計的過程中，會以人性化為依據(jù)，成功的色彩包裝可以充分發(fā)揮旅游紀念品本身的特質(zhì)吸引消費者購買，根據(jù)消費年齡層采用不同的包裝色彩，引起消費者的購買興趣［3］，相反如果在進行紀念品包裝色彩選擇的時候并沒有引起消費者的注意力和興趣，那么消費者購買該紀念品的頻率會降低，所以設(shè)計師一定要準確把握紀念品包裝色彩的選擇和定位，不斷調(diào)整和完善色彩配色方案。包裝設(shè)計這項工作需要人與人打交道和互動，所以這也是我們理想的生活方式。

同一類型的包裝顏色可以形成同種效應(yīng)，可以真實地展示在商品展示區(qū)，隨著消費者審美的不斷變化和提升，設(shè)計師如果只使用一種色彩對包裝進行設(shè)計的話會使消費者出現(xiàn)審美疲勞，無法提高旅游紀念品的個性，不能在大部分旅游紀念品中脫穎而出，如果將多種色彩運用在旅游紀念品包裝方面，色彩的設(shè)計也會變得豐富多彩。比如百事可樂的包裝，眾所周知百事可樂的包裝是深入人心的，但是現(xiàn)代的設(shè)計師也會將時尚的元素與產(chǎn)品進行結(jié)合，經(jīng)過不斷地創(chuàng)新與調(diào)整，在原來的包裝上融入很多適合產(chǎn)品營銷的新鮮詞匯來提高產(chǎn)品銷售。大膽的包裝設(shè)計，會使百事可樂的原始包裝不斷地創(chuàng)新和豐富，能吸引消費者的注意力和興趣，可以在市場的發(fā)展進程中始終保持新鮮和活力。設(shè)計師在進行包裝設(shè)計的時候，除了要滿足情感個性的需求，同時還要不斷突破傳統(tǒng)，在新時代的發(fā)展進程中，使產(chǎn)品獨樹一幟，永遠帶給消費者全新的感受［4］。

（三）包裝造型分析

外形以包裝材料為基礎(chǔ)，同時又以材料為表現(xiàn)形式。形狀和材料之間的關(guān)系比較密切，這是由于每一種材料的工藝過程具備限制，并不是所有材料都可以使用統(tǒng)一的過程進行設(shè)置。根據(jù)不同包裝產(chǎn)品的特點，針對不同受眾人群，在設(shè)計過程中選擇不同的盒型結(jié)構(gòu)吸引消費者眼球。

在進行包裝盒設(shè)計的時候，可以使用包裝平面展開和三維立體效果圖的結(jié)合，在設(shè)計初期，不僅要考慮產(chǎn)品成型后的立體結(jié)構(gòu)，而且還要考慮平面的裝飾性，這就是我們生活中常說的平面圖和立體圖之間的結(jié)合。為了增強包裝盒設(shè)計的實用性和便捷性，設(shè)計師在設(shè)計包裝盒的時候，一定要注意消費者的體驗感受，最終達到銷售的目的。產(chǎn)品在進行包裝設(shè)計的時候，會受到包裝材料的影響，設(shè)計師需要考慮包裝造型是否可以與材料進行完美的融合，不同的材料設(shè)計出來的造型也不同。所以包裝物的造型分為內(nèi)部造型和外部造型兩大類，內(nèi)部造型多采用包裝產(chǎn)品的材質(zhì)或合理的包裝結(jié)構(gòu)形式，外包裝材料主要以吸引消費者注意為主，在外部的結(jié)構(gòu)上會采用異形的結(jié)構(gòu)造型，在材質(zhì)上選擇富有地域?qū)傩缘牟馁|(zhì)。

二、海絲文化視角下旅游紀念品包裝色彩設(shè)計原則

泉州作為一座多元化文化融合的歷史名城，具有特定的地域風情，如建筑特色上、風土民情上，都由獨特的色彩體系構(gòu)成，尤其在泉州旅游紀念品上，可以很好地體現(xiàn)地域風情，讓產(chǎn)品更加多元化、個性化。但在市面上現(xiàn)有的泉州包裝產(chǎn)品上，并沒有做一個很好的規(guī)劃，對地域色彩的綜合提取運用上是比較缺失的，大部分產(chǎn)品不能很好地體現(xiàn)文化內(nèi)涵，未能展示泉州多元化的城市魅力。因此，在泉州旅游包裝設(shè)計上面進行研究是有可行性的，可從外觀包裝上讓消費者感受文化的魅力，也能使旅游紀念品包裝在宣傳城市文化，彰顯城市魅力的同時提升藝術(shù)美感、收藏價值。

色彩作為視覺傳達要素之一，是旅游紀念品的信號來源。即使再了解當?shù)匚幕材軓闹畜w會一二，要做到第一時間能抓住消費者的眼球，做到超越語言、文化交流障礙。因此，在設(shè)計過程中，可以利用色彩的獨特性將文化符號抽象地表達出來，向消費者發(fā)出購買信號，通過不斷創(chuàng)新，激發(fā)消費者的購買欲望。主要分為以下三點原則。

第一，創(chuàng)新原則。在泉州旅游紀念品的視覺色彩要素的設(shè)計中，要選用適合人們對泉州地域色彩的本能認證，再結(jié)合文化背景的情況，打破陳規(guī)，在傳承泉州自身特色同時且與時代進步相結(jié)合，在用色方面，選擇色彩純度高的顏色，體現(xiàn)閩南人的熱情。

第二，審美原則。各個旅游景點的游客以中青年為主。他們有著不同的喜好，年輕人喜歡紅、黃、綠以及無彩色等。中年人比較內(nèi)斂，喜歡的色彩比較沉穩(wěn)，如棕色、黑色等。因此，在設(shè)計泉州旅游紀念品色彩要素時，需要符合此年齡層的心理規(guī)律。根據(jù)色彩美學的視覺心理發(fā)展的規(guī)律，把自然美、流行美、社會美、科學美四者進行結(jié)合。

第三，市場原則。流行是社會發(fā)展的產(chǎn)物。它體現(xiàn)在某個時間段，人們對某個顏色的偏愛。尤其針對年輕人產(chǎn)品設(shè)計時，要注重當年色彩流行趨勢。在對泉州旅游紀念品的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，旅游紀念品對流行色的挖掘不夠充分。因此，在不違背市場實際規(guī)則的情況下，也要提前了解消費者需求來提取符合市場規(guī)律的色彩。

三、海上絲綢之路色彩系統(tǒng)模式

地域性顯著的色彩給城市形象奠定獨特性，進而推動整個海上絲綢之路旅游行業(yè)的發(fā)展。泉州特有的地域文化形象特色，賦予泉州獨特的色彩體系，在對泉州海上絲綢之路文化旅游紀念品包裝設(shè)計時，融入具有當?shù)靥赜械奈幕瘜傩院?，作為宣傳城市的名片在各個旅游景點紀念品的設(shè)計中進行運用，通過紀念品把海上絲綢文化潛移默化地傳達給游客，從而在游客心中增加旅游景點的親和感，又能樹立獨特的文化旅游形象，推動旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

在泉州的民間有很多的傳統(tǒng)服飾、發(fā)飾按照年齡變化、婚姻變化進行自己喜好的色彩搭配，形成了獨具特點的傳統(tǒng)色系。這些色彩體系結(jié)構(gòu)合理，用色大膽，色彩個性鮮明且濃郁，具有一種強烈的視覺張力。民間色彩與設(shè)計師的色彩用色是不同的，民間色彩注入了當?shù)孛癖妼γ篮蒙畹南蛲?，對神靈祈福的純凈色彩，因此泉州地域文化色彩具有以下三個特征：一是色彩傳承性。泉州的色彩注重傳承性，具有象征的意義。在一些傳統(tǒng)的節(jié)日為了突出喜慶的氛圍，經(jīng)?？梢钥吹酱蠹t、大黃的顏色代表吉祥、平安、幸福。二是色彩主觀性。泉州大多數(shù)的地域色彩是通過風俗習慣流傳下來的，給人視覺沖擊力強的同時，也有一些點綴色彩的出現(xiàn)，如潯埔簪花頭飾，色彩上面花花綠綠，活躍著當?shù)靥厣饰幕?/p>

建立色彩系統(tǒng)模型，是以NCD（色彩體系感性坐標數(shù)據(jù)化）系統(tǒng)坐標為基礎(chǔ)坐標，通過對現(xiàn)有的服飾和閩南建筑，以及陶瓷上面的色彩進行提取和分析，找出不同色彩可以對應(yīng)的語言，并將色彩配色語言和色彩的形象坐標進行結(jié)合，將色塊融入色彩配色坐標中，色彩的基準顏色的面積越大，就更傾向于這種色彩的表達。運用海絲文化本身是對顏色進行提取和分析的過程，分別對應(yīng)了配色圖像坐標的坐標位置以及自身的色塊，清晰明了地辨別色彩的冷、軟、硬、濁，讓我們對海絲文化有更深刻的了解。在后續(xù)的旅游產(chǎn)品的設(shè)計中，我們可以根據(jù)產(chǎn)品的銷售對象、市場定位、產(chǎn)品特性等方面，來選擇色彩搭配，傳達海絲文化意境。

將在海上絲綢之路上收集到的顏色進行分類，可以看到顏色的不同特點。根據(jù)顏色的屬性進行分類，結(jié)合顏色面積的大小進行比對。即使是同一款服飾、發(fā)飾或陶瓷產(chǎn)品，相同的顏色和色彩也會出現(xiàn)差異，這是因為時代和設(shè)備的不同，再加上外部因素，比如拍攝角度和光線折射等原因，所以造成畫面上在呈現(xiàn)的過程中出現(xiàn)了不同的顏色。

（一）服飾文化色彩提取

蟳埔女的頭飾是閩南地區(qū)別具一格的，蟳埔女在梳洗完成后，把全部的頭發(fā)盤成圓髻，并在圓髻上插上一支發(fā)簪，再把精致的簪花（簪花主要的組成部分是粗糠花、含笑花、素馨花。這些花都來自國外，因此整個簪花周圍充滿了濃厚的西域色彩元素以及泉州海洋文化元素）環(huán)繞在發(fā)簪周圍，這是當?shù)厝嗣駥γ篮蒙畹南蛲?/p>

選擇蟳埔女《簪花頭飾》中局部進行顏色提取，根據(jù)區(qū)域大小對顏色進行排列，能一目了然地使整個畫面的主色調(diào)相一致，為了方便圖畫的色彩提取，對數(shù)值進行標識，從而一一對應(yīng)。但是采用區(qū)域色彩提取方法，非常容易使簪花背景的顏色和本身的顏色進行顛倒，所以要求在進行色彩設(shè)計的時候，需要忽略背景色彩，有針對性地突出主體色彩［5］。

在色彩分布上是偏向暖色的范圍，從年齡階段的衣服等特點，在青少年的服飾上面黃色系與橙色系居多，這類服飾色彩對比度少，視覺上給人和諧、雅致、活潑的體驗。在年輕人的色彩上也采用類似色的色彩組合，即鮮明又醒目的特點。在中老年的服飾上有黃色系與紫色系，形成鮮明的對比，又能突顯蟳埔女樸實、真誠、善良的生活態(tài)度。

（二）建筑色彩的提取

紅磚厝與蚵殼厝是閩南的特色建筑。閩南古厝以“皇宮起”式的大厝為主，硬山式屋頂以及燕尾脊。外觀上和殿宇形似，用紅色磚頭、條石墻體建設(shè)而成。因此，在進行建筑色彩提取的時候，對色彩的搜集比較困難，因為經(jīng)過時間的變化和洗禮會使早期的色彩出現(xiàn)斑駁或掉色的情況，如果想要尋找建筑上的色彩，那么只能在修復后進行提取。

（三）陶瓷色彩提取

磁灶窯坐落在晉江南岸，產(chǎn)品種類豐富且造型多樣，以陳設(shè)器皿和生活用品為主。質(zhì)地比較渾厚，樣式比較簡單，適合長途運輸。泉州德化陶瓷有著千余年的制瓷歷史，由于地理位置的優(yōu)勢，德化瓷土礦點多，質(zhì)量好，燒后白度高且燒陶技術(shù)成熟。

由此便可看出，地域色彩的形式并不是簡單的紅、黃、綠等這幾種簡單的視覺體系，也不是由個人決定或者偶然的現(xiàn)象，它包含著本地區(qū)的精神文化情感體系。

一是喜慶。在中國傳統(tǒng)色彩中，暖色調(diào)都是喜慶的體現(xiàn)，在泉州的地域文化色彩就更為突出。本地群眾喜歡紅色系的顏色，色彩的飽和度高。它代表著人們對美好生活的向往。將幾款顏色鮮艷的色彩進行搭配，就是色彩與色彩，顏色與顏色之間的對話，是一種極強的視覺盛宴。二是質(zhì)樸。從色彩的穩(wěn)定性及適用性的角度來看，泉州的地域色彩相對于其他地域來說是相對穩(wěn)定的。主要是因為地理環(huán)境的影響，造就了當?shù)厝舜緲阆硎茉兜纳罘绞?，因此他們的地域色彩突出，有較強的識別性。

四、結(jié)語

綜上所述，地域色彩是對當?shù)厣实淖顫饪s的體現(xiàn)。運用高純度，強對比的形式抓住他人的眼球。在旅游紀念品上運用地域色彩能傳遞當?shù)氐奈幕厣颓楦校亲罹呶幕瘍r值的。對傳播海絲的歷史文化也具有較大的促進作用，通過海絲文化的文化感染力，引發(fā)旅客對當?shù)芈糜吻楦械墓缠Q，是一種深度的、富有文化內(nèi)涵的設(shè)計。