王 丹
黨的二十大報告強調(diào):“堅持理論武裝同常態(tài)化長效化開展黨史學習教育相結(jié)合,引導黨員、干部不斷學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈。”[1]2023年4月,在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話中,習近平總書記指出:“要教育引導廣大黨員、干部經(jīng)受思想淬煉、精神洗禮,堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心,弘揚偉大建黨精神,務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。”[2]新疆自古以來就具有重要的戰(zhàn)略地位,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新疆各族人民進行革命斗爭和社會主義建設(shè)偉大實踐過程中產(chǎn)生的紅色基因是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,與其他紅色精神一體相融、一脈相承。出于保密等原因,可可托海等地具有的紅色文化和精神傳承很長一段時間處于挖掘、研究、利用的相對空白期。開展可可托海紅色基因傳承問題研究,既是推進基層干部思想政治建設(shè)的需要,更是貫徹落實新時代黨的治疆方略特別是“文化潤疆”戰(zhàn)略要求的需要。
紅色基因是一種文化基因。在特殊的語境和文化背景下,紅色基因特指中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭和社會主義建設(shè)偉大實踐中形成的文化傳統(tǒng)、價值理念和基本精神。黨的十八大后特別是開展黨史學習教育以來,為滿足廣大黨員干部和社會各界對學習傳承紅色基因、弘揚紅色精神的需要,全國持續(xù)掀起了弘揚紅色基因的文化和學術(shù)熱潮,形成了紅色基因和紅色文化傳承、傳播的良好氛圍,引領(lǐng)了充滿正能量的社會主流價值觀。具體而言,相關(guān)紅色基因的學術(shù)研究主要集中在以下幾個方面:
一是紅色基因的本質(zhì)屬性。主流觀點認為,紅色基因是一種特殊的文化基因,是對民族文化和歷史發(fā)展產(chǎn)生過深遠影響的文化傳統(tǒng)、價值理念和基本精神,具有革命性、民族性、科學性和時代性。如楊曉蘇(2014)認為,紅色文化的核心價值觀是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在革命實踐活動中和價值評價活動中形成的觀點、看法的總和,紅色文化的核心價值本質(zhì)上是一種精神性的價值,最大的特征在于這種精神的純粹與崇高。[3]王琳娜(2017)主張從文化的角度理解紅色基因,包含革命傳統(tǒng)基因、優(yōu)良作風基因、領(lǐng)導藝術(shù)基因三個方面。[4]
二是紅色基因的時代內(nèi)涵。主流觀點認為,紅色基因是經(jīng)過實踐驗證了的價值理念,是無數(shù)共產(chǎn)黨人和仁人志士用鮮血和生命創(chuàng)造的崇高精神;紅色基因包含了共產(chǎn)主義的理想信念和共產(chǎn)黨人的理論主張、革命精神、價值原則和道德品質(zhì);紅色基因既是歷史的也是現(xiàn)實的,無論在任何時候都具有普遍的社會認同和強大的生命力。如吳娜(2015)認為,紅色基因的內(nèi)涵是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民在革命斗爭和建設(shè)實踐的歷史進程中創(chuàng)造的,是黨在長期奮斗中錘煉的先進本質(zhì)、思想路線、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。[5]岳鳳蘭(2018)主張從歷史的角度對具體的某一時期來理解和把握紅色基因的內(nèi)涵,認為盡管中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同時期所培育和蘊含的紅色基因是不同的,但都詮釋了對紅色基因的不斷繼承和發(fā)展。[6]
三是紅色基因的傳承價值。主流觀點認為,紅色基因如同“基因”的屬性一樣,是中國共產(chǎn)黨人精神的遺傳密碼,已經(jīng)深深融入中國共產(chǎn)黨和人民群眾的血脈之中,必須長期堅持、不斷傳承和大力發(fā)揚下去。如鄭昌東(2016)認為,紅色基因是我們黨和國家堅定不移走中國特色社會主義道路堅強有力的政治保證,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的精神源泉和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承前啟后的文化高地。[7]周興兵(2018)認為,傳承紅色基因?qū)远ㄕ涡叛?、強化聽黨指揮的號令意識,對聚焦主責主業(yè)、提升能打勝仗的能力素質(zhì),對培育強軍文化、彰顯作風優(yōu)良的時代內(nèi)涵有重要意義。[8]
四是紅色基因的傳承路徑。主流觀點認為,紅色基因具有革命性、民族性、科學性和時代性,除要做好挖掘、研究的基礎(chǔ)性工作外,還要隨著社會生產(chǎn)方式的變革和時代發(fā)展的變化不斷創(chuàng)新紅色基因傳承的方式和路徑,更好地為黨性教育、思想政治教育和價值觀構(gòu)建提供強大支持。如周靜、陳再生(2020)認為,紅色基因的傳承不能因循守舊,只有融入新時代發(fā)展的不斷實踐創(chuàng)新,才是其得以傳承的根本基礎(chǔ)。[9]張子嬋(2018)認為,紅色基因要從發(fā)掘紅色基因資源、加強理論探索、創(chuàng)新傳播模式、注重精神傳承四個方面進行傳承。[10]劉浩林、范國盛(2015)認為,激活紅色基因要做好紅色教育使之成為激活紅色基因的主要渠道,做強紅色旅游使之成為激活紅色基因的重要方式,注重制度設(shè)計與創(chuàng)新以構(gòu)建激活紅色基因的長效機制。[11]
總體來看,學界對于紅色文化和紅色基因的研究起步較早,積累了非常豐富的理論成果和實踐經(jīng)驗,揭示了紅色基因的屬性特質(zhì)和傳承規(guī)律,但對于新時代新變化和新語境下如何更好地將紅色基因“浸潤”到各業(yè)態(tài)和群眾生產(chǎn)生活的研究成果還不多?;诖耍P者對新疆可可托海的紅色基因加以解析,希冀能為后續(xù)研究提供參考。
位于祖國西北邊陲阿勒泰地區(qū)富蘊縣境內(nèi)的可可托海盛產(chǎn)稀有金屬,是中華人民共和國成立后最早因開發(fā)礦產(chǎn)資源而新建的工業(yè)城鎮(zhèn),曾為助推“兩彈一星”成功發(fā)射及稀有金屬工業(yè)發(fā)展作出了卓絕的貢獻,被譽為共和國的“英雄礦”“功勛礦”。半個多世紀以來,可可托海孕育出的“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無私奉獻、為國爭光”的可可托海精神與革命時期的井岡山精神、延安精神是一脈相承的。
第一階段:中華人民共和國成立前的采礦史(1930-1949)??煽赏泻5V區(qū)發(fā)現(xiàn)于1930年,當?shù)氐墓_克族牧民發(fā)現(xiàn)在牧場中一些特定的山頭上總能撿到色彩艷麗的石頭,就自發(fā)地進行簡單采剝之后用作裝飾物。1933年,盛世才主政新疆后,允許蘇聯(lián)的地質(zhì)勘探隊伍在阿勒泰地區(qū)進行地質(zhì)普查、勘探和開采事宜。1935年,在可可托海本地牧民的幫助下,蘇聯(lián)的地質(zhì)勘探隊伍在可可托海找到了中國最大的稀有金屬礦脈——可可托?!叭柕V脈”。1940年11月,盛世才與蘇聯(lián)簽訂了《租借新疆錫礦條約》,有效期50年。這個條約的簽訂,使蘇聯(lián)獲得了在新疆阿勒泰地區(qū)可可托海礦區(qū)的開采權(quán)。
第二階段:成立中華人民共和國第一個中外合營企業(yè)(1950-1955)。1950年3月27日,在毛澤東等領(lǐng)導人的共同努力和推動下,經(jīng)過中蘇雙方深入持久的多輪磋商和談判,中蘇兩國政府簽訂了與新疆有關(guān)的有色及稀有金屬、石油、民用航空三個合營公司協(xié)定,其中“中蘇有色及稀有金屬股份公司阿山礦管處”率先掛牌成立,下設(shè)“可可托海礦場”和“承化(阿勒泰)礦場”,由中蘇雙方共同開發(fā)建設(shè)阿勒泰地區(qū)范圍內(nèi)的稀有金屬礦山。中蘇有色及稀有金屬股份公司的成立正式拉開了中國稀有金屬工業(yè)波瀾壯闊的歷史,揭開了中國“對外開放”的篇章,建立了一整套礦山企業(yè)管理制度,培養(yǎng)出中華人民共和國第一批哈薩克族產(chǎn)業(yè)工人和第一批少數(shù)民族工業(yè)干部。
第三階段:獨立經(jīng)營后的砥礪前行(1955-1978)。1955年1月1日,根據(jù)中蘇兩國政府簽署的《中蘇關(guān)于將各股份公司中的蘇聯(lián)股份移交給中華人民共和國的聯(lián)合公報》,我國收回可可托海礦區(qū)管理權(quán),自主經(jīng)營。礦山更名為“中華人民共和國重工業(yè)部有色金屬管理總局新疆有色金屬公司可可托海礦管處”。由于可可托海生產(chǎn)的稀有金屬是大國重器的原材料,出于國防保密需要,自1956年起可可托海礦管處對外稱代號“111礦”??煽赏泻T讵毩⒔?jīng)營后經(jīng)過艱難的探索,為建立國家第一個稀有金屬工業(yè)基地、“兩彈一星”等國防重器提供稀有金屬原材料作出了特殊貢獻。
第四階段:改革開放后的踔厲奮發(fā)(1978年至今)。1978年,黨的十一屆三中全會召開,我國的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)。1984年,時任中央政治局委員、國務委員、國務院副總理方毅到可可托海視察,提出了“推廣稀有、大搞有色”的戰(zhàn)略思想,使可可托海的整體戰(zhàn)略發(fā)生了變化。1989年,由于資源的不可再生性和國際市場的變化,礦山在經(jīng)歷了幾十年的開采后實行了戰(zhàn)略性閉坑,企業(yè)一度走入低谷。期間礦務局進行了企業(yè)改制、人員分流、搬遷安置等廠礦重組。2013年4月,國家發(fā)改委下發(fā)了《關(guān)于實施第一批獨立工礦區(qū)改造搬遷工作的通知》,將可可托海列為全國五個獨立工礦區(qū)改造搬遷工作試點之一?!靶陆猩饘俟I(yè)集團稀有金屬有限責任公司”也及時把握機遇啟動了資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略,成立“北疆明珠”旅游公司,打造紅色工業(yè)旅游基地。自此,可可托海實現(xiàn)了從單純開發(fā)利用礦產(chǎn)資源這一有形資源到充分開發(fā)綜合利用旅游、紅色、地質(zhì)、科考等文化精神資源這一無形資源的轉(zhuǎn)換,走上了綠色發(fā)展的轉(zhuǎn)型道路,成為“全國歷史文化名鎮(zhèn)”“全國文明小鎮(zhèn)”“全國獨立工礦區(qū)改造示范點”“世界地質(zhì)公園”“國家礦山公園”“國家5A景區(qū)”。
老一輩可可托海人把可可托海的紅色基因概括為:“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無私奉獻、為國爭光?!?/p>
第一,吃苦耐勞是可可托海老一輩建設(shè)者的優(yōu)秀品質(zhì)。在可可托海,吃苦耐勞指的是可可托海老一輩建設(shè)者在異常寒冷、吃不飽肚子、物資奇缺的困難條件下用鐵一般的信念和擔當完成了常人無法想象的任務,讓不可能成了可能。寒、高、遠是可可托海地理環(huán)境最顯著的特質(zhì)??煽赏泻5靥幤h,海拔高、氣候冷,其中寒冷是最為刻骨銘心的??煽赏泻K赜小爸袊畼O”之稱,有氣象記錄的最低氣溫是-51.5℃,冬季平均氣溫是-30℃至-40℃。在舉國還債的特殊時期,可可托海老一輩建設(shè)者以“苦我們也不能苦國家、卡我們也不能卡國家、難我們也不能難國家”的豪情壯志與堅硬的巖石較量,用馬拉爬犁、人拉肩扛的方式將外債“扛出”了中國。
第二,艱苦奮斗是可可托海老一輩建設(shè)者的優(yōu)良作風。在一窮二白“零基礎(chǔ)”的條件下,可可托海老一輩建設(shè)者硬是靠著艱苦奮斗、自力更生的勁頭,在祖國西北阿爾泰山腹地建成了中華人民共和國第一個稀有金屬工業(yè)基地,取得了選礦、采礦、水利水電、醫(yī)療教育等方面一個又一個技術(shù)奇跡。筆者曾采訪過很多可可托海老一輩建設(shè)者,問他們?yōu)槭裁纯煽赏泻T诙潭潭嗄昀锬軌蛉〉媚敲创蟮陌l(fā)展成就?得到的答案幾乎是一致的:苦干、實干、巧干。機械廠的漢族機械師于海龍,帶領(lǐng)機修人員邊學邊干,攻破了一個又一個技術(shù)難關(guān),克服了蘇聯(lián)技術(shù)人員撤走后造成的困難,保證了礦區(qū)車輛的正常運行,由于他們能大膽革新工具,使電工間由1952年14人完成100多輛汽車的修理任務變成1955年4人完成170多輛汽車的修理任務。在專家和技術(shù)人員的帶動下,可可托海先后在采礦、選礦技術(shù)領(lǐng)域取得30多項科研成果。據(jù)《可可托海礦志》記載,截至20世紀80年代,可可托海的科研革新大小項目共計140項,很多創(chuàng)新都填補了國內(nèi)的技術(shù)空白。
第三,無私奉獻是可可托海老一輩建設(shè)者的工作態(tài)度。無私奉獻是可可托海老一輩建設(shè)者共同的人生觀和價值觀,是他們共同的理想追求,是他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義心甘情愿、不求回報的付出,是他們在面臨公私選擇時毫不猶豫地選擇了犧牲小我、成就大我,永遠把國家利益放在首位。可可托海老一輩建設(shè)者“除了工作,其他的都不想”,在這個地圖上都找不到名字、人跡罕至的大山深處,在物質(zhì)極其匱乏、條件極其簡陋的礦山工地,在夏日一身土、冬日一身霜的惡劣環(huán)境里,以犧牲健康和生命為代價,獻了青春獻子孫,憑著高度的責任感和使命感,在堅硬的礦山上一錘一鎬地開采礦石,用自己的血肉之軀與惡劣的氣候、落后的生產(chǎn)條件、生活中的孤獨寂寞作斗爭,扎根邊陲,戰(zhàn)天斗地,為國奉獻。
第四,為國爭光是可可托海老一輩建設(shè)者的信念、信仰和使命。1979年之前,出于保密需要,可可托海長達幾十年不為人知。但在可可托海老一輩建設(shè)者看來,這是一項祖國需要且別人無可替代的工作。在那個艱苦的歲月里,作為共和國稀有金屬工業(yè)的“長子”,可可托海老一輩建設(shè)者堅定“開發(fā)礦業(yè)、報效祖國”的信念,克服了難以想象的艱難險阻,為“兩彈一星”等大國重器提供了特殊的原材料保障,捍衛(wèi)了祖國的尊嚴,增強了中華民族的自信。
人無精神則不立,國無精神則不強。2020年9月,習近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上指出“要弘揚民族精神和時代精神,踐行胡楊精神和兵團精神,激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆”[12],而可可托海精神正是民族精神和時代精神在新疆大地上的具體體現(xiàn)。[13]
第一,熱愛黨的事業(yè)。習近平總書記指出:“全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德?!保?4]無論在發(fā)展的哪個階段、哪個時期,可可托海老一輩建設(shè)者在祖國需要的時候本著“把一切獻給黨”的信念,把國家的需要作為人生選擇的第一志愿,把接受黨的挑選視為無上光榮,把為人民服務看作是至高榮耀。新時代,各級黨員干部必須把對黨的事業(yè)的無限熱愛作為朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進的一種路標、一種導向、一種精神,在真抓實干中擔當起無愧于這個時代的歷史重任,對黨絕對忠誠,矢志不渝跟黨走,牢牢記住自己的政治身份,永遠在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨,在忠于黨和國家、服務人民的生動實踐中貢獻智慧和力量。
第二,堅定理想信念。堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本??煽赏泻>竦囊粋€鮮明特征就是對理想信念的無比堅定,可可托海老一輩建設(shè)者在惡劣的工作生活環(huán)境中始終保持了昂揚的奮斗姿態(tài),取得了驕人的業(yè)績。新時代,各級黨員干部必須始終堅定理想信念,樹立“建功必定有我、功成不必在我”的意識,永葆共產(chǎn)黨員的先進本色,不斷鍛煉自身的黨性意志,以科學的理論和實踐經(jīng)驗提升自身的修養(yǎng),踏實做好本職工作。
第三,堅守初心使命。黨的十九大報告指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?!保?5]正是因為始終堅守初心使命,可可托海老一輩建設(shè)者才能始終走在前、干在先,帶領(lǐng)廣大礦山職工、家屬眾志成城,在茫茫雪山、荒涼戈壁、大山深處戰(zhàn)酷暑、斗嚴寒、忍饑餓,用對黨和國家無限的忠誠、對人民不變的初心,用智慧、青春乃至生命,書寫了“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無私奉獻、為國爭光”的可可托海精神。新時代,各級黨員干部必須始終堅守初心使命,賡續(xù)精神力量,從黨的光輝歷史中汲取源源不斷的前進動力,永遠保持對人民的赤子之心,以造福人民為最大政績,擔當起該擔當?shù)呢熑危腰h的宗旨變?yōu)閷嶋H行動,干一行、愛一行、精一行。
第四,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心?!保ā豆茏印つ撩瘛罚┛v觀可可托海的建設(shè)發(fā)展史,其不僅是一曲蕩氣回腸、拋灑青春熱血的壯美樂章,也是一部各民族兄弟用生命相托、共建家園的奮斗史??煽赏泻>裰阅軌蚪?jīng)受住歷史的考驗并在新時期仍閃耀著光芒,一個很重要的因素就是可可托海的黨員干部始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,取得了各民族職工的擁戴和支持。新時代,各級黨員干部必須保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,堅持以讓老百姓過上好日子為一切工作的出發(fā)點和落腳點,堅持群眾利益無小事,凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事,再小也要竭盡全力去辦[16],堅持多做一些雪中送炭、急人之困的工作,少做些錦上添花、花上壘攻的虛功。
紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼,記錄了共產(chǎn)黨人篳路藍縷的來時之路,蘊含著馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨,彰顯了信仰的偉大力量,是取得偉大事業(yè)不斷走向勝利的力量源泉。半個多世紀以來,可可托海人的奮斗形象銅雕鐵鑄般鐫刻在歷史的豐碑上,可可托海紅色基因跨越時空,歷久彌新。
近年來,針對可可托海老一輩建設(shè)者年事已高、工作資料遺失、工業(yè)遺存廢棄等方面的現(xiàn)狀,相關(guān)單位通過開展現(xiàn)場訪談、資料收集整理、工業(yè)遺存修復等手段,對珍貴史料進行“搶救性”挖掘,形成了口述歷史書刊、“紅色印跡”展館、歷史資料檔案室、專題紀錄片等一系列成果,為可可托海的紅色基因研究利用奠定了堅實基礎(chǔ),在全社會掀起了研究可可托海紅色文化的熱潮,初步構(gòu)建起了以可可托海干部學院為主陣地的黨性教育體系、以“紅色文化進課堂”“研學營”為主要形式的青少年紅色教育體系。但應看到,可可托海紅色基因在傳承過程中還存在一些不足:一是研究挖掘有待深入。一方面,出于可可托海歷史背景的特殊性以及國家保密的需要,一些珍貴的資料從未經(jīng)過整理和展覽,這為考證史料增加了難度;另一方面,由于投入力量有限,加之設(shè)備和專業(yè)水平不足,采訪覆蓋面不夠大,采訪質(zhì)量也不夠高。此外,在資源挖掘方面過于注重文字、圖片和音視頻的收集,在檔案資料收集上投入的力度不夠。二是針對性有待加強。研究規(guī)律、把握規(guī)律、運用規(guī)律,是弘揚紅色精神、增強黨性教育針對性、實效性的關(guān)鍵??梢姡瑢Σ煌瑢哟?、不同崗位黨員干部的黨性要求應該是有所區(qū)別的。而目前黨員干部教育基本上是統(tǒng)一的標準,開設(shè)的課程、采用的方式方法基本一樣,針對性不強。三是宣傳推介有待拓展。可可托海干部學院在全國范圍內(nèi)影響力還很有限,加之人員力量嚴重不足,每個干部都是身兼數(shù)職,難以選派專人負責紅色資源的挖掘、利用,一定程度上影響了宣傳推介工作。四是相關(guān)保障有待完善。因師資力量薄弱,可可托海黨性教育基地在教學效果上并未很好達到預期。
筆者認為,為推進可可托海紅色基因在新時代加強黨的建設(shè)中持續(xù)發(fā)揮作用,讓信仰之火熊熊不息,讓紅色基因融入血脈,讓紅色精神激發(fā)力量,應著力于以下幾個方面切實做好可可托海紅色基因的傳承和研究工作:
第一,加大史料挖掘力度。進一步聚焦新時代全面從嚴治黨的新要求,深度挖掘可可托海的紅色資源,找準可可托海紅色基因與時代精神的契合點、與從嚴治黨要求的連接點、與黨員干部黨性教育需求的結(jié)合點。一是把紅色資源挖掘作為可可托海紅色基因傳承的基礎(chǔ)性、常規(guī)性工作,成立專門的工作組,設(shè)立專項資金,開展史料搶救性挖掘工作。二是積極邀請可可托海老一輩建設(shè)者回訪并走進課堂,讓培訓對象在歷史的發(fā)生地走進歷史、感悟歷史。三是進一步研發(fā)精品課程,不斷提煉可可托海精神的時代價值,把習近平新時代中國特色社會主義思想作為課程的“魂”貫徹到每個專題、每個現(xiàn)場,讓可可托海精神更加深入人心。
第二,注重內(nèi)在規(guī)律研究。應遵循人的認知規(guī)律、干部成長規(guī)律、干部教育規(guī)律,將可可托海紅色基因融入到加強干部黨性教育當中去。一是對這些規(guī)律進行深入研究。結(jié)合黨性的歷史繼承性、時代發(fā)展性、價值隱形性、具體實踐特征性以及黨性教育實際,從源頭上找準黨性教育的坐標。二是合理確定黨性教育內(nèi)容。不能把其視為一個“框”,什么都往里面裝、什么都往里面靠;科學分析黨性教育對象,制定針對不同層次、重點崗位的教育目標,增強黨性教育針對性;將各地干部黨性教育基地的先進經(jīng)驗和方式方法進行梳理、總結(jié)、研究,將可借鑒的經(jīng)驗和方式方法靈活運用于干部教育培訓中。
第三,拓展宣傳培訓路徑。進一步推進以可可托海干部學院為龍頭的黨性教育綜合體系建設(shè),組織召開有影響力的紅色教育研討會等活動。一是邀請專家、學者和當年親歷者針對“如何講好可可托海故事”“傳承可可托海精神”召開研討會,提升可可托海在疆內(nèi)外的影響力和知名度。二是進一步加強與內(nèi)地黨性教育基地的合作,堅持開放辦學、開門辦學,積極吸收借鑒內(nèi)地干部院校先進辦學經(jīng)驗、聚集優(yōu)質(zhì)資源,努力破解干部教育培訓難題,在教學培訓內(nèi)化、深化、強化上下功夫,不斷推進干部教育培訓的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。三是組織舉辦“可可托海精神高端論壇”,加強與國內(nèi)各干部學院的溝通。
第四,不斷形成工作合力??煽赏泻|h性教育基地是全國唯一的集國防教育、黨性教育、青少年教育、民族團結(jié)教育和紅色教育為一體的干部教育基地。應以此為切入點,堅持高位推動的工作理念,從學術(shù)研究、教學、旅游等不同層面綜合施策,形成合力。一是通過深入調(diào)查研究,把握不同層次、不同崗位、不同年齡段干部對紅色精神的認知和組織部門對紅色教育的要求,有針對性地制定干部教育培訓規(guī)劃。二是適時出臺可行性措施,對干部教育培訓師資、教材等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提出具體要求,加強師資隊伍、課程開發(fā)和教材建設(shè),建立黨性教育精品課專題庫以及包括全國統(tǒng)一編寫和自編鄉(xiāng)土教材在內(nèi)的教材庫,推進黨性教育基地資源共享。三是堅持以學員為中心的理念,推進教學培訓管理科學化、規(guī)范化,以優(yōu)質(zhì)的服務管理工作,全面提升學員的培訓體驗。
黨的二十大報告指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?!保?7]全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠??煽赏泻5募t色基因必將在新時代新征程,成為鼓舞和激勵新時代共產(chǎn)黨人不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。