姜麗麗
(長春五十二中赫行實驗學(xué)校,吉林 長春 130000)
漢字既有其特有的形式之美,又有其特殊的表意特點,它的內(nèi)涵極為豐富,在它的發(fā)展歷程中,承載著五千年文明史的精髓,是我國傳統(tǒng)文化與民族精神的主要載體,蘊含著豐富的德育意蘊。
將德育融入小學(xué)語文教學(xué)中,可以使學(xué)生更好地理解并掌握語文知識。沒有德育加持,小學(xué)生的身心健康很難得到保障,這就需要教師對其進(jìn)行正確指導(dǎo),并將德育融入小學(xué)語文教學(xué)之中,讓學(xué)生的認(rèn)知和分辨能力得到持續(xù)提升。在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,既對素質(zhì)教育提出了更高要求,也對小學(xué)生健康成長具有非常重要的影響,在課堂教學(xué)中貫徹德育很有必要。小學(xué)階段的學(xué)生心理發(fā)育還不成熟,要想讓他們的思維能力得到提高,語文教師就做好德育滲透工作,從而更好地為小學(xué)生正確三觀的培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。目前,社會大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,社會對人才的需求也越來越高,原來的教學(xué)模式已經(jīng)不能與目前新的社會形勢相適應(yīng)。這就需要小學(xué)語文教師改變觀念,將德育意識融入語文教學(xué)中,以便更好地幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀。將德育融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中,還可以為新課改的實施提供有效的推動力。在課堂教學(xué)過程中提高小學(xué)生的德育意識,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大幫助,這為語文課堂教學(xué)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級奠定了基礎(chǔ)。
教師開展教學(xué)工作的基本工具是教材,對教材的分析、理解是教學(xué)工作的良好開始。教師要充分理解教材中的德育素材,深入鉆研教材內(nèi)容,并在每一節(jié)課中都要有滲透德育的意識,運用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育,以此提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,促使學(xué)生形成高尚的思想品德。
創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特點進(jìn)行設(shè)計,在情境教學(xué)中滲透德育,培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。借助多媒體教學(xué)工具,能呈現(xiàn)出更好的課堂效果,讓學(xué)生在情境中自然地獲得道德教育。
德育滲透更注重學(xué)生的實踐操作,情境式朗讀會為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)平臺。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,教師要傳遞語文教學(xué)中的德育思想,培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于克服困難的精神,不斷提高學(xué)生的能力。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),還能使學(xué)生更好地理解和體會課文的意義。
知行合一的實踐活動,更能貼近學(xué)生的生活。具有娛樂趣味、多種多樣、吸引力強(qiáng)的實際活動,既能讓學(xué)生在實踐中運用語文知識,開闊知識視野、發(fā)展個性特點,也能幫助教師更好地滲透德育,提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
在以往的課堂教學(xué)過程中,教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念影響,一直不能提高對德育工作的重視程度。部分小學(xué)語文教師將注意力集中在提高學(xué)生的語文成績上,忽略了對學(xué)生品德的培養(yǎng)。語文教師不能深度挖掘課本中潛在的德育內(nèi)容,導(dǎo)致德育與學(xué)科教學(xué)工作的結(jié)合不夠緊密。
在課改中,如何做好德育工作,更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,值得每一位教育工作者深思。然而,在實施這些政策的過程中卻出現(xiàn)了一些問題。大部分學(xué)校的德育只停留在表面,并沒有將其與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,只注重形式化的德育工作,并不能提高小學(xué)生的道德意識。
各學(xué)科教師應(yīng)統(tǒng)一培訓(xùn),讓教師將德育內(nèi)容貫穿于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),將德育與學(xué)科教學(xué)有機(jī)融合。然而,從實際的課堂教學(xué)情況來看,有些教師過于重視學(xué)科知識的傳授而忽略了德育;也有些教師對德育的重視程度過高,導(dǎo)致文化課教學(xué)效果不好。這就要求小學(xué)語文教師根據(jù)自身的實際情況,采用科學(xué)、合理的滲透德育方式和方法,全面分析語文學(xué)科的特點,促進(jìn)德育滲透與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)語文課程具備人本精神,這就對語文教師提出了更高的要求,在課堂上要更多地與現(xiàn)實生活相結(jié)合,讓學(xué)生結(jié)合學(xué)到的知識解決實際問題,增強(qiáng)學(xué)生的能力。而在實際教學(xué)中,教師的理論知識與現(xiàn)實之間存在一定差距,導(dǎo)致德育與現(xiàn)實生活相分離,學(xué)生在生活實踐中無法很好地運用德育知識。這就造成了德育功能的缺失,導(dǎo)致了德育與現(xiàn)實生活之間相脫節(jié),使思政教育成為一種形式。
大多數(shù)教師都把德育當(dāng)成語文課堂教學(xué)的輔助內(nèi)容,在教學(xué)過程中沒有做好充分的準(zhǔn)備,還有些教師把德育與政治教育混為一談,無法充分體現(xiàn)出德育的本質(zhì),導(dǎo)致教學(xué)工作過于政治化。如果在滲透德育的過程中,小學(xué)語文教師不能深度挖掘德育內(nèi)容,只把德育當(dāng)作是一種政治教育,就很難在教學(xué)過程中體現(xiàn)出語文教學(xué)的優(yōu)勢,不能確保語文德育的良好效果。
德育可以滲透到課堂教學(xué)的任何一個環(huán)節(jié)中,無論是朗讀文章,還是進(jìn)行寫作指導(dǎo),都能幫助小學(xué)生提升德育素養(yǎng),打下堅實的基礎(chǔ)。在寫作教學(xué)中,小學(xué)語文教師從漢字的由來入手,讓學(xué)生明白漢字是一種結(jié)構(gòu)獨特的語言符號。同時,在對漢字進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的過程中,還能讓學(xué)生自己去探索漢字與道德品質(zhì)的聯(lián)系。
何謂“文字”?何為“文學(xué)”?兩者之間存在怎樣的區(qū)別?文字,是道的載體;文學(xué),是道的顯現(xiàn)?!白帧睆腻矎淖?,其義是房子下有小孩,有修行和傳承的意思;“子”,也就是“子”,只有在“子”這個詞中,你才能理解這個“字”。從這一點就可以看出,文字是一種文化的載體。至于漢字本身,更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。漢字是一種表意文字,它集形、音、義于一體,通過形狀表達(dá)意義。因此,每一個漢字的創(chuàng)造都具有深厚的文化底蘊。
漢字蘊含著豐富的德育意蘊,是中國傳統(tǒng)文化與民族精神的主要載體。例如,道家思想中最重要的“德”,就是天人合一。古代人在創(chuàng)造漢字時,會將每個字的意思都以字的筆畫表現(xiàn)出來,所以,在進(jìn)行文字識別時,教師要根據(jù)漢字的文化、道德等方面的含義,用實例挖掘字源識別中包含的德育機(jī)會。
小學(xué)語文是一個既有工具性,又有強(qiáng)烈人文關(guān)懷的學(xué)科。“文以載道”“文道合一”一直以來都是中國語言教育中最重要的思想。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》要求:聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。所以,在語文教學(xué)中強(qiáng)化德育的滲透,是實現(xiàn)語文素質(zhì)教育的重要途徑。
教學(xué)過程中,教師應(yīng)在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育方法,以學(xué)生為中心,創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生了解漢字的含義,引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,從而提升德育的有效性。閱讀教學(xué)中,一些教師面對漢字,只能拼湊出相應(yīng)的詞匯,說出幾個簡單的句子,怎樣才能在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行德育?這就要求教育者要有強(qiáng)烈的德育意識,還要有熟練的教學(xué)技巧,要把識字教學(xué)與德育結(jié)合在一起,要做到語文知識與德育的融合。
社會在發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提升,但道德素質(zhì)與精神文化卻相對滯后。小學(xué)生多為獨生子女,在父母的寵愛下,學(xué)生極易產(chǎn)生逆反心理,某種程度上對課堂教學(xué)工作的正常進(jìn)行產(chǎn)生了阻礙。如果語文教師不能給予足夠的重視,不能在課堂教學(xué)中貫徹好德育工作,就會對小學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
小學(xué)語文教師進(jìn)行識字教學(xué)時,除了要把握漢字的音形義外,還要把握每個漢字背后所蘊藏的深厚文化意蘊與道德意蘊,傳遞漢字的哲理與智慧,讓學(xué)生了解每個漢字背后的含義,體會到母語文字的凝練與形象,體會到歷史的輝煌與悠久的文化底蘊,受中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的熏陶,啟發(fā)人生智慧,激發(fā)愛國之情。
如果仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn),每個漢字,都隱藏著一種德育契機(jī)。人間一切好的品質(zhì)都能被稱為“德”。講課時,教師可以告訴學(xué)生,“德”的左側(cè)是“彳”,在古代,它的意思是“路”,也是“行”的意思;右邊的“十目一心”,其中“一”,在《說文解字》中對這個字解釋最多,“一”是萬物之祖,要去掉自己的私心,把握正確的東西,才是真正“德”的彰顯,同時,時刻提醒自己,要堅守本心?!暗馈迸c“德”有著千絲萬縷的聯(lián)系,所謂的“道”,就是“行德”。也可以說,德就是“順天而行,以德為本,以行為本”?!暗隆痹浮暗赖隆薄捌沸小?,包括“誠”“仁”“義”等美德,是中國傳統(tǒng)文化的核心觀念。古代人常將“德”與“天”相結(jié)合,如《尚書》所言:“皇天無親,惟德是輔?!睂Α暗隆钡睦斫?,也是對學(xué)生進(jìn)行德育的一種潛移默化滲透。
在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,不能是教師一味地講授,而應(yīng)“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,滲透到每個教學(xué)環(huán)節(jié),融入學(xué)生的血脈之中。把道德滲透到識字教學(xué)中,同樣是一門無聲的教育藝術(shù)。大多時候,學(xué)生不愿意總是被人教導(dǎo),“無聲”的教育藝術(shù)尤其重要,這樣的德育滲透對學(xué)生情緒、態(tài)度和價值觀產(chǎn)生的影響意義深遠(yuǎn)。身為語文教師,唯有大膽探索,注重文與道的融合,將思想教育有機(jī)地融入教學(xué)中,將知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、情感表達(dá)融為一體,才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
綜上所述,要想將滲透德育工作落實到小學(xué)語文識字教學(xué)中,就需要小學(xué)語文教師不斷提高專業(yè)水平,深度挖掘教材中的道德內(nèi)容,提高自己的德育意識,適時改變教學(xué)觀念,主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代的德育方法,以便更好地進(jìn)行德育,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到課堂實踐活動中,進(jìn)而提高小學(xué)生的文化素質(zhì)。