摘要：推進鄉(xiāng)村文化振興，優(yōu)化多功能公共文化空間布局，提升農(nóng)民精神風貌，是我國推進鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略舉措。文章闡述文化驅(qū)動鄉(xiāng)村振興的理論基礎及文化與經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展模式，采用理論分析和案例研究方法，分析多功能公共文化空間在糖業(yè)村鎮(zhèn)振興中的設計原則、策略及其實際應用情況，發(fā)現(xiàn)文化是鄉(xiāng)村振興的核心驅(qū)動力，通過挖掘和弘揚地方文化，能增強社區(qū)凝聚力和居民認同感，促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護；多功能公共文化空間不僅是展示和傳承地方文化的重要場所，還是推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會和生態(tài)全面發(fā)展的關鍵平臺；多功能公共文化空間設計應充分考慮鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)，注重現(xiàn)代性、靈活性和多樣性，以適應不同地域和文化背景的需求。建議通過增強文化資源整合與創(chuàng)新利用、提升公共文化空間的社會服務功能及強化多功能公共文化空間的可持續(xù)發(fā)展，提升鄉(xiāng)村文化軟實力和居民生活質(zhì)量，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興長遠目標。

關鍵詞：鄉(xiāng)村文化；糖業(yè)村鎮(zhèn)；驅(qū)動力；公共文化空間；設計原則

中圖分類號：G127" " " " " " " " " " " " 文獻標志碼：A 文章編號：2095-820X（2024）04-0320-06

0 引言

2022年的中央一號文件提出要加強鄉(xiāng)村公共文化服務體系建設，推進鄉(xiāng)村文化振興，提升農(nóng)民精神風貌。同年，文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”公共文化服務體系建設規(guī)劃》明確要求，完善鄉(xiāng)村公共文化設施，推動文化資源向鄉(xiāng)村傾斜。文化和旅游部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，2023年全國鄉(xiāng)村文化設施建設投入達200億元，比上年增長15%，表明鄉(xiāng)村文化建設得到國家高度重視，鄉(xiāng)村文化建設在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有重要地位。文化驅(qū)動鄉(xiāng)村振興，能促進鄉(xiāng)村文化與文明融合發(fā)展，提升居民的生活質(zhì)量，通過文化的傳承與創(chuàng)新，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展［1-2］，實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會全面進步。目前，鄉(xiāng)村公共文化空間的設計與功能日益受到關注。何義珠［3］研究表明，鄉(xiāng)村文化空間設計應充分考慮鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代需求。邢磊［4］研究發(fā)現(xiàn)，通過多功能空間構(gòu)建可滿足不同群體的文化需求。貴杭［5］研究認為，當代鄉(xiāng)村文化建筑設計應考慮發(fā)揮其作為村民文化活動主要場所的作用。陳欣銀［6］開展中國社會變遷與人類發(fā)展的多元建構(gòu)觀點和相關研究，發(fā)現(xiàn)多功能文化空間可促進社區(qū)文化交往和社會互動。陳苗［7］、崔爍［8］研究指出，在鄉(xiāng)村振興背景下，公共文化空間重構(gòu)應注重空間的靈活性和多樣性，以適應不同地域和文化背景的需求。但現(xiàn)有文獻的研究大多停留在理論層面，缺乏在特定鄉(xiāng)村類型中的實踐驗證，對糖業(yè)村鎮(zhèn)等特殊鄉(xiāng)村類型的研究仍顯不足。如何將文化與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，形成可行的路徑和模式，仍是實施鄉(xiāng)村振興過程中一個亟待解決的問題。多功能公共文化空間是一種創(chuàng)新的文化實踐形式，已逐漸成為推動鄉(xiāng)村振興的重要載體［9］，多功能公共文化空間不僅能提供多樣化的文化服務和活動，還能通過整合資源、優(yōu)化空間布局和提升公共服務水平，促進鄉(xiāng)村社會治理和社區(qū)建設。文章以云南省的糖業(yè)村鎮(zhèn)為研究對象，采用文獻研究、案例分析和實地調(diào)研相結(jié)合的方法，總結(jié)國內(nèi)外關于鄉(xiāng)村文化空間設計的相關理論和實踐經(jīng)驗，分析云南省糖業(yè)村鎮(zhèn)的空間布局、文化活動和社區(qū)參與情況，探索多功能公共文化空間在鄉(xiāng)村振興中的應用效果，提出優(yōu)化設計與實踐建議，以期為糖業(yè)村鎮(zhèn)及其他類似地區(qū)的文化空間建設提供可操作的參考方案。

1 鄉(xiāng)村振興中的文化驅(qū)動理論與發(fā)展模式

1.1 文化驅(qū)動鄉(xiāng)村振興的理論基礎

文化是鄉(xiāng)村振興的核心驅(qū)動力之一，其理論基礎可從文化與社會發(fā)展的深層次關系中追溯。文化資本理論指出，文化既是個人身份和社會地位的象征，也是群體凝聚力和社會網(wǎng)絡的重要組成部分［10］。在鄉(xiāng)村地區(qū)，通過對地方文化的挖掘和弘揚，能增強社區(qū)成員的認同感和歸屬感，激發(fā)其參與鄉(xiāng)村建設的積極性。文化經(jīng)濟學理論強調(diào)，文化產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)造就業(yè)、促進消費和吸引投資，可有效帶動地方經(jīng)濟發(fā)展［11］。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，其對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的推動作用不容忽視，鄉(xiāng)村文化資源豐富，擁有地方特色傳統(tǒng)文化、民俗活動和手工藝品等，可通過文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的雙重收益。文化可持續(xù)發(fā)展理論認為，文化是實現(xiàn)社會、經(jīng)濟和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要支柱［12］。在鄉(xiāng)村振興過程中，文化傳承與創(chuàng)新可促進生態(tài)保護、資源節(jié)約和環(huán)境友好型經(jīng)濟發(fā)展，如通過推廣傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術和生態(tài)旅游，能實現(xiàn)對自然資源的有效利用和保護，推動鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境改善；文化教育和文化活動能提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，促進鄉(xiāng)村社會整體進步。文化素養(yǎng)理論強調(diào)，文化教育不僅是知識的傳授，還是價值觀和審美觀的培養(yǎng)［13］。鄉(xiāng)村地區(qū)開展文化講座、文藝演出和文化體驗活動，能提高居民文化認知水平，增強其對鄉(xiāng)村振興的理解和支持。公共領域理論認為，公共文化空間作為公共領域的重要組成部分［14］，可為鄉(xiāng)村居民提供表達意見、交流思想和參與決策的平臺。建設多功能公共文化空間能加強鄉(xiāng)村社區(qū)的民主參與度和社會互動，推動鄉(xiāng)村治理透明化和高效化。

1.2 文化與經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展模式

文化與經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展模式包括但不限于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化與農(nóng)業(yè)融合和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，文化作為一種軟實力，不僅能增強鄉(xiāng)村的內(nèi)在凝聚力和外在吸引力，還能通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，直接帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長［15］。鄉(xiāng)村通常擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝，獨特的文化資源在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中具有極大的開發(fā)潛力，將這些資源的文化元素進行現(xiàn)代化改造轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的文化產(chǎn)品，能推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。如手工藝品的創(chuàng)新設計和品牌建設，不僅能提升產(chǎn)品的附加值，還能通過電商平臺拓展銷售渠道，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的雙重收益。在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的自然景觀和人文景觀具有獨特魅力，能吸引大量城市游客前來觀光和體驗，通過整合和開發(fā)這些文化旅游資源，可形成以文化體驗為核心的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟全面發(fā)展［16］。在文化與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展方面，適當適時打造文化旅游品牌、舉辦文化節(jié)慶活動、開發(fā)特色民宿和鄉(xiāng)村旅游路線，可提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競爭力。如浙江省烏鎮(zhèn)成功將古鎮(zhèn)文化與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合，形成獨具特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)模式，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展注入了強大動力。農(nóng)業(yè)作為鄉(xiāng)村的基礎產(chǎn)業(yè)，通過引入文化元素，可提升農(nóng)業(yè)附加值，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟互促共進。發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，將傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品通過包裝設計、品牌塑造和文化故事植入，可提升產(chǎn)品的市場價值。同時，通過發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游、舉辦采摘節(jié)和農(nóng)耕體驗活動，吸引城市居民參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和體驗鄉(xiāng)村生活，不僅可增加農(nóng)業(yè)收入，還可增強城市居民對鄉(xiāng)村文化的認同感。在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，鄉(xiāng)村可借助信息技術發(fā)展數(shù)字藝術創(chuàng)作、線上文化產(chǎn)品銷售和文化IP開發(fā)等。

2 多功能公共文化空間的設計原則與策略

2.1 融合性、實用性與可持續(xù)性設計原則

在鄉(xiāng)村振興的大背景下，多功能公共文化空間設計應遵循融合性、實用性和可持續(xù)性三大原則。

從圖1可看出，在融合性方面，多功能公共文化空間設計的融合包括文化融合和功能融合［3］。文化融合意味著要尊重和體現(xiàn)當?shù)匚幕厣?，將地方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素有機結(jié)合。如在糖業(yè)村鎮(zhèn)的公共文化空間設計中，可通過建筑風格、裝飾元素和文化展覽等形式展示當?shù)氐奶菢I(yè)歷史和工藝，同時引入現(xiàn)代藝術和文化活動，創(chuàng)造一個既有歷史深度又有時代感的文化場所。功能融合則要求空間能滿足不同文化需求，同時具備多種使用功能［17］，一個成功的公共文化空間應既能用于文化活動，如展覽、演出和講座等，又能作為社區(qū)聚會、休閑娛樂和教育培訓等多種用途的場所。在實用性方面，需考慮空間的實際使用需求，確保其功能布局合理和設施設備齊全?？臻g規(guī)劃應符合人體工程學原理，確保使用者的舒適性和便利性，空間內(nèi)的座椅、照明和通風等基礎設施要符合人體工學標準，提供舒適的使用環(huán)境。功能區(qū)設置要靈活多變，能根據(jù)不同活動需要進行調(diào)整和重組，通過可移動的隔斷墻和模塊化家具，實現(xiàn)空間的靈活分隔和組合，以適應不同規(guī)模和類型的活動。實用性還體現(xiàn)在空間的管理和維護上，設計時要考慮到日常管理的便捷性和維護成本的可控性，確保空間能長期有效運行。在可持續(xù)性方面，設計應盡可能利用當?shù)刈匀毁Y源和材料，減少對環(huán)境破壞和資源浪費，如采用本地的建筑材料、利用自然光和自然通風降低能源消耗。在空間建設和運營中，應引入綠色建筑技術和可再生能源，如太陽能和風能，降低碳排放，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)保。此外，設計還需考慮空間的運營成本和收益，通過合理的商業(yè)模式和運營策略，確保公共文化空間的自給自足，通過舉辦各類文化活動和社區(qū)服務，吸引游客和居民參與，提升空間的經(jīng)濟價值和社會影響力。

2.2 空間規(guī)劃與功能布局設計策略

空間規(guī)劃需綜合考慮地理位置、周邊環(huán)境、交通條件和人口分布等多方面因素，確?？臻g的可達性和便利性。具體設計策略包括：（1）選址優(yōu)先考慮鄉(xiāng)村核心區(qū)域或具有文化歷史價值的地點，使文化空間具備較高的可見性和文化吸引力，結(jié)合鄉(xiāng)村自然景觀和生態(tài)環(huán)境，保持空間的原生態(tài)風貌，增強空間的地域特色和文化認同感。（2）空間規(guī)劃注重功能區(qū)合理劃分和銜接［18］，多功能公共文化空間可劃分為文化展示區(qū)、活動體驗區(qū)、教育培訓區(qū)和休閑娛樂區(qū)等多個功能區(qū)。在功能布局上，應遵循功能分區(qū)明確、動靜分離和便捷通達原則，確保各功能區(qū)間的有機聯(lián)系和合理過渡，提升空間的綜合使用效益和用戶體驗。（3）考慮空間的可擴展性和彈性設計，鄉(xiāng)村公共文化空間需應對不同季節(jié)、不同規(guī)模和類型的活動需求，在規(guī)劃中應預留足夠的靈活空間，以便根據(jù)實際需要進行調(diào)整和擴展，可通過可移動隔斷和可拆卸設施，實現(xiàn)空間的多樣化利用和快速轉(zhuǎn)換。

在功能布局上可參考多功能公共文化空間的設計原則與策略圖（圖1），采用主題展覽、歷史文物陳列和多媒體互動展示等多種形式，以豐富展示內(nèi)容和表現(xiàn)手段，增強觀眾的參與感和體驗感，并配備專業(yè)照明、音響和多媒體設備，提升展示質(zhì)量和效果?；顒芋w驗區(qū)的設計應以用戶體驗為導向，注重場地的開放性和靈活性，滿足不同規(guī)模和類型活動的需求，可通過提供多樣化的文化活動和體驗項目，設置傳統(tǒng)手工藝制作體驗區(qū)、民俗文化表演區(qū)和農(nóng)耕文化體驗區(qū)等，使觀眾通過親身參與和互動，增強鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。教育培訓區(qū)應配備完善的教學設施和學習資源，支持開展各類文化教育和技能培訓活動，設置文化講堂、圖書閱覽室和電子學習室等，提供豐富的學習資源和便利的學習環(huán)境，提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和技能水平，注重學習空間的安靜和舒適，營造良好的學習氛圍。休閑娛樂區(qū)的設計應注重環(huán)境舒適性和休閑設施多樣化，設置休閑座椅、綠地花園和娛樂設施等，為鄉(xiāng)村居民和游客提供休閑放松場所，結(jié)合自然景觀和生態(tài)環(huán)境，打造和諧自然的休閑空間，增強公共文化空間的吸引力和宜居性；配備相應的綜合配套設施，以支持公共文化空間的日常運營和管理，設置公共衛(wèi)生間、停車場和無障礙通道等基本設施，保障用戶的基本需求；設置信息服務臺、導覽系統(tǒng)和安全監(jiān)控等服務設施，提升用戶體驗感及提供安全保障；設置垃圾分類回收系統(tǒng)和節(jié)能環(huán)保設施，促進公共文化空間的綠色可持續(xù)發(fā)展。

3 多功能公共文化空間設計在糖業(yè)村鎮(zhèn)的應用

3.1 糖業(yè)村鎮(zhèn)的文化特色與資源分析

我國糖業(yè)發(fā)展已歷經(jīng)2000多年，明清時期達到一定的發(fā)展高峰，但現(xiàn)代糖業(yè)在近代工業(yè)化進程中才逐步形成并達到高峰?，F(xiàn)在云南省的許多糖業(yè)村鎮(zhèn)保留著大量的制糖歷史遺跡和傳統(tǒng)工藝，如古老的榨糖作坊、糖廠遺址和傳統(tǒng)制糖技藝等，既是糖業(yè)村鎮(zhèn)的重要文化資產(chǎn)，也是開展文化旅游和教育活動的寶貴資源。糖業(yè)生產(chǎn)過程中的諸多環(huán)節(jié)，如甘蔗種植、榨糖和煮糖等，均與當?shù)氐墓?jié)慶活動和民間傳說緊密相關。如在每年的榨糖季節(jié)，當?shù)鼐用駮e行盛大祭祀儀式，祈求豐收和安全；糖廠開工時，進行各種傳統(tǒng)舞蹈和音樂表演。糖業(yè)生產(chǎn)對生態(tài)環(huán)境具有特殊的依賴和影響，形成了特有的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，利用多功能公共文化空間的展示和教育功能，可讓公眾了解甘蔗種植所需的良好水土條件，以及糖廠處理生產(chǎn)過程中產(chǎn)生廢棄物需應用的環(huán)保技術，傳遞環(huán)保理念和可持續(xù)發(fā)展的重要性。糖業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成了獨特的糖藝文化，如糖畫和糖雕不僅是村鎮(zhèn)居民日常生活中的娛樂方式，還是地方文化傳承的重要載體。在多功能公共文化空間的設計中，可專門設立糖藝展示區(qū)，通過互動體驗和藝術創(chuàng)作，吸引更多人了解和參與糖藝文化。許多糖業(yè)村鎮(zhèn)流傳著有關糖業(yè)生產(chǎn)和生活的民間故事、詩歌和戲曲等，可通過多功能公共文化空間系統(tǒng)地收集、整理和展示，進一步提升村鎮(zhèn)的文化軟實力。

3.2 糖業(yè)村鎮(zhèn)的多功能公共文化空間設計實踐

在糖業(yè)村鎮(zhèn)中，多功能公共文化空間的設計首先應尊重并體現(xiàn)當?shù)匚幕厣?，其設計理念應圍繞糖業(yè)文化展開，通過空間布局、功能設置和建筑風格等多方面設計反映濃郁的糖業(yè)文化氛圍。在空間布局方面，糖業(yè)村鎮(zhèn)通常分布在較平坦的地形上，周邊有廣闊的甘蔗種植地，公共文化空間的選址應結(jié)合糖業(yè)村鎮(zhèn)的地理環(huán)境和居民的生活習慣，盡量靠近居民區(qū)和生產(chǎn)區(qū)，便于居民日常使用和參與。同時，空間內(nèi)部應設置多種功能區(qū)域，如展覽區(qū)、互動體驗區(qū)、教育培訓區(qū)和休閑娛樂區(qū)等，以滿足不同人群的需求。在功能設置方面，糖業(yè)村鎮(zhèn)的公共文化空間不僅是展示糖業(yè)歷史和文化的場所，還具備社區(qū)服務、文化教育和娛樂休閑等多種功能，可設立糖業(yè)博物館，通過實物展覽和多媒體展示方式，生動還原糖業(yè)生產(chǎn)過程和歷史；開設糖業(yè)文化主題餐廳，提供傳統(tǒng)糖業(yè)美食吸引游客和居民；設置手工藝作坊，開展與糖業(yè)相關的手工制作體驗活動，增強居民和游客的參與感和互動性。在建筑風格方面，糖業(yè)村鎮(zhèn)的建筑通常具有濃郁的地方風情，如木質(zhì)結(jié)構(gòu)和磚瓦屋頂可通過公共文化空間設計得到傳承和創(chuàng)新，考慮到環(huán)境保護和資源節(jié)約，應盡量采用本地材料和綠色建筑技術，打造節(jié)能環(huán)保的公共文化空間［19］。

云南省臨滄市的甜蜜之城文化中心以糖業(yè)文化為核心主題，通過現(xiàn)代化的設計手法和多樣化的功能設置，成功打造了一個集文化展示、社區(qū)服務和旅游休閑于一體的多功能公共文化空間。其建筑風格融合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代設計理念，外觀簡潔大方，內(nèi)部空間寬敞明亮；文化展示區(qū)設有糖業(yè)歷史長廊，通過圖文展板和實物展品，詳細介紹臨滄市糖業(yè)發(fā)展歷程和重要事件；互動體驗區(qū)采用現(xiàn)代化的展示技術，如全息投影和互動觸摸屏，使游客通過全息投影即可觀看糖業(yè)生產(chǎn)的虛擬演示，通過觸摸屏可了解糖業(yè)的生產(chǎn)工藝和技術革新；圖書館內(nèi)設有豐富的糖業(yè)相關書籍和資料，居民可查閱和學習糖業(yè)知識；健身房配備現(xiàn)代化的健身器材，居民可進行日常鍛煉；多功能活動室定期舉辦各種社區(qū)活動，如文化講座、手工藝培訓和健康講座等，豐富居民的文化生活；旅游休閑區(qū)設有糖業(yè)主題酒店和紀念品商店，糖業(yè)主題酒店不僅提供舒適的住宿環(huán)境，還在每個房間內(nèi)設置糖業(yè)文化展覽角，游客可在住宿的同時了解糖業(yè)文化；紀念品商店備有各種與糖業(yè)相關的紀念品，如糖雕工藝品、糖果禮盒和糖業(yè)文化書籍等，游客可購買這些紀念品作為對糖業(yè)文化的記憶。

公共文化空間的建設和運營需大量資金投入，而糖業(yè)村鎮(zhèn)的經(jīng)濟基礎較薄弱，可通過政府撥款、企業(yè)贊助和社會捐贈等多種途徑籌集資金，同時注重資金的合理分配和使用，確保每一筆資金均用在建設上。多功能公共文化空間的運營和管理需專業(yè)人才，但糖業(yè)村鎮(zhèn)通常缺乏相關的人才資源，應以培訓本地人才與引進外地人才相結(jié)合的方式培養(yǎng)專業(yè)人才，提升多功能公共文化空間的運營和管理能力。多功能公共文化空間建設不僅要考慮當前需求，還要注重長遠發(fā)展，制定長期發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展目標和方向，注重環(huán)保和資源節(jié)約，打造綠色環(huán)保的公共文化空間，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展［20］。

3.3 糖業(yè)文化在公共文化空間中的展示與傳承

公共文化空間通過多種形式和途徑展示和傳承糖業(yè)文化，可充分發(fā)揮文化的引領和驅(qū)動作用，促進村鎮(zhèn)全面振興。糖業(yè)村鎮(zhèn)的文化展示應突出其地域特色和歷史傳承，采用實物展示、互動體驗和數(shù)字化手段相結(jié)合方式，全方位呈現(xiàn)糖業(yè)文化的獨特魅力。其中，設立糖廠設備展區(qū)，展示從傳統(tǒng)手工制糖工具到現(xiàn)代化制糖設備的演變過程，增強觀眾的感性認知；利用圖文展板詳細介紹糖業(yè)的發(fā)展歷程、重要事件和人物故事，深化觀眾對糖業(yè)文化的理解，展示糖業(yè)生產(chǎn)的工藝流程和生產(chǎn)環(huán)境，讓觀眾更直觀地了解制糖過程；設置互動體驗區(qū)，模擬糖業(yè)生產(chǎn)的部分環(huán)節(jié)，觀眾可體驗手工制糖過程，品嘗自制糖品，增加文化空間的趣味性和吸引力；借助現(xiàn)代科技手段，打造數(shù)字化展示平臺，通過虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）技術，模擬再現(xiàn)糖業(yè)生產(chǎn)的歷史場景和工藝流程，提供身臨其境的觀感體驗，吸引年輕觀眾關注。

為了實現(xiàn)糖業(yè)文化的有效傳承，必須注重文化教育和社區(qū)參與，多途徑促使糖業(yè)文化融入日常生活，成為村民的共同記憶和精神財富［8］。在村鎮(zhèn)的學校、社區(qū)中心和村民活動室等公共文化空間內(nèi)開設糖業(yè)文化課程，邀請?zhí)菢I(yè)專家和老一輩制糖工匠進行授課，講述糖業(yè)的歷史、技術和文化，增強青少年對糖業(yè)文化的認同感和自豪感。同時，通過組織文化講座、圖片展覽和影片放映等活動，普及糖業(yè)知識，提升村民文化素養(yǎng)。鼓勵村民積極參與糖業(yè)文化傳承活動，如通過糖業(yè)文化保護協(xié)會組織糖業(yè)文化節(jié)和制糖比賽活動，激發(fā)村民的文化自覺性和參與熱情，動員社會各界力量，共同參與糖業(yè)文化保護和傳承工作，形成全民共建共享的良好氛圍。利用糖業(yè)文化資源，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將糖業(yè)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意設計相結(jié)合，開發(fā)具有地方特色的文化產(chǎn)品和旅游項目，設計糖業(yè)主題文創(chuàng)產(chǎn)品，舉辦糖業(yè)文化體驗游。利用現(xiàn)代信息技術，建立糖業(yè)文化數(shù)字化檔案，記錄和保存與糖業(yè)生產(chǎn)有關的各類文獻資料、影像資料和口述歷史，打造糖業(yè)文化數(shù)據(jù)庫，為糖業(yè)文化研究和傳承提供豐富的素材和數(shù)據(jù)支持，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，推廣和傳播糖業(yè)文化，擴大其影響力和傳播范圍。

4 完善多功能公共文化空間設計與實踐的對策建議

4.1 增強文化資源整合與創(chuàng)新利用

在鄉(xiāng)村有序搭建多層次的文化資源管理和利用體系，形成地方文化資源數(shù)據(jù)庫，借助數(shù)字化手段系統(tǒng)整理和存儲地方傳統(tǒng)文化、歷史遺跡及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，利用地理信息系統(tǒng)（GIS）技術，將文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝的地理分布進行可視化展示，幫助策劃者制定精準的文化推廣策略。持續(xù)推進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合，創(chuàng)新展示方式和體驗方式，鼓勵本地藝術家和設計師參與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計理念結(jié)合，推出具有地方特色的文創(chuàng)商品。

4.2 提升公共文化空間的社會服務功能

在公共文化空間內(nèi)設置專門的社區(qū)服務中心，提供心理咨詢、職業(yè)培訓和法律援助等多樣化服務，及時、切實滿足鄉(xiāng)村居民的基本需求。采用志愿服務機制，組織本地居民和外部志愿者參與文化活動和社區(qū)服務，提升文化空間的運作效率，協(xié)助組織文化講座、社區(qū)活動和文化節(jié)慶，激發(fā)居民的參與熱情和文化認同感。與當?shù)亟逃龣C構(gòu)合作，開設文化培訓課程，包括兒童藝術教育、青少年科技創(chuàng)新培訓和老年人健康講座等，豐富公共文化空間的功能。

4.3 強化多功能公共文化空間設計的可持續(xù)發(fā)展

注重綠色建筑和環(huán)保設計，采用節(jié)能環(huán)保的建筑材料和技術，在空間設計中廣泛使用本地可再生材料，如竹子、木材和石材等，以減少對環(huán)境的負面影響，設立太陽能發(fā)電系統(tǒng)、雨水回收系統(tǒng)和自然通風系統(tǒng)，降低能源消耗和運行成本。在建筑設計中，多采用自然采光和通風系統(tǒng)，減少人工照明和空調(diào)使用，制定詳細的運營和管理規(guī)劃，包括財務預算、人員配置和運營策略等。通過政府資助、企業(yè)合作和社區(qū)籌款等多種途徑，確保資金的合理使用，在經(jīng)濟基礎相對薄弱的鄉(xiāng)村地區(qū)，政府應加大對公共文化空間建設的財政支持，鼓勵企業(yè)和社會力量參與資助。設立專門的評估小組，定期開展公共文化空間的用戶滿意度調(diào)查，定期對公共文化空間的使用效果、居民滿意度和文化活動影響力進行評估，并根據(jù)反饋信息調(diào)整空間功能和服務內(nèi)容，以適應居民不斷變化的需求。

5 結(jié)語

通過探討云南省糖業(yè)村鎮(zhèn)文化資源及其在多功能公共文化空間設計中的應用情況，揭示文化空間在推動鄉(xiāng)村振興中的多重功能與價值。文化空間不僅是文化傳承和展示的重要平臺，還是促進社區(qū)凝聚力和居民生活質(zhì)量提升及推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。本研究提出的通過增強文化資源整合與創(chuàng)新利用、提升公共文化空間的社會服務功能和強化多功能公共文化空間設計的可持續(xù)發(fā)展策略，有利于提升鄉(xiāng)村文化軟實力和居民生活質(zhì)量，可供開展其他類型鄉(xiāng)村文化空間設計借鑒。

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