推薦理由

●《本巴》是中國當(dāng)代作家劉亮程創(chuàng)作的長篇小說，首次發(fā)表于《十月》2020年第5期。2023年8月11日，《本巴》榮獲第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。它以蒙古族英雄史詩《江格爾》為背景展開，追溯逝去的人類童年，探尋一個(gè)民族的歷史記憶與詩性智慧。他在史詩盡頭重啟時(shí)間，在古人想象力停住的地方重整山河，成就了一部充滿想象與思辨而又自然渾成、語出天真的小說，塑造了一個(gè)沒有衰老沒有死亡、人人活在25歲的本巴國度，波瀾壯闊、熠熠生輝，在說唱人齊的吟唱中，在游戲、故事和多重夢境里，帶人回到世界原初意義上的本真，看見另一個(gè)時(shí)間中的自己。

●劉亮程的《本巴》，向《江格爾》致敬，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中證明多元一體的中華文化美美與共的活力。融史詩、童話、寓言為一體，在詠唱與講述的交響中以飄風(fēng)奔馬、如夢如幻的想象展現(xiàn)恢宏絢爛的詩性境界。對天真童年的追念和對時(shí)間的思辨，寄托著人類返璞歸真的共同向往。（第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭）

內(nèi)容導(dǎo)讀

關(guān)于時(shí)間的童話史詩

——《本巴》導(dǎo)讀

在許多民族，都有一種職業(yè)游吟詩人，他們穿行在古代茫茫的大地上，一遍又一遍唱誦著他們的英雄史詩。人們聽著這些詩人說唱，聽著屬于祖先的榮光，一直聽到月落星稀，東方發(fā)白，都毫無倦意?！逗神R史詩》如此，《格薩爾王》如此，《江格爾》亦是如此。史詩《江格爾》講述了蒙古族英雄江格爾汗率十二位雄獅、三十二位虎將、六千多名勇士征戰(zhàn)四方，降伏妖魔，建立一個(gè)沒有戰(zhàn)爭、疾病、饑餓，草原常青，牛羊遍野的理想樂園的故事。史詩里的英雄自帶神跡和光芒，創(chuàng)造了流芳百世的傳說。在劉亮程的《本巴》里，史詩《江格爾》被重寫。

“江格爾的本巴地方，是幸福的人間天堂。那里人都二十五歲，沒有衰老沒有死亡。”這是《江格爾》里的美好句子。伴隨著史詩的回響，劉亮程引領(lǐng)我們走進(jìn)他筆下的本巴。在這里，人們永遠(yuǎn)二十五歲，永遠(yuǎn)不會老去，永遠(yuǎn)強(qiáng)壯有力，充滿力量。在這里，本巴國的江格爾汗帶領(lǐng)著他的十二勇士在九色十層的班布來宮舉行永遠(yuǎn)不會結(jié)束的盛宴，他們大碗喝著奶酒，醉了醒，醒了復(fù)醉。在這里，距離的遠(yuǎn)近，不是用公里或米來衡量，而是用“年”來計(jì)算。時(shí)間被物化成一條條道路，在這條道路上人們可以自由穿梭。人可以在一個(gè)念頭里跑回童年，把幼時(shí)伙伴扔出去七年遠(yuǎn)，也可以一伸手就拉住未來年月里的美人，一切都充滿了浪漫的魔幻主義色彩，讓我們仿佛看到了馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》里的馬孔多鎮(zhèn)。本巴不愿長大的洪古爾，和他不愿出生的弟弟赫蘭，還有敵國拉瑪汗國不愿出生的哈日王，三個(gè)孩子成為了新故事的主人公，他們搬家家、捉迷藏、做夢夢，把殘酷的戰(zhàn)爭生活做成了好玩的游戲?？梢缺景颓巴敽箛暮楣艩?，因救哥哥不得不出生的赫蘭，相繼迷失在自己搬家家、捉迷藏的游戲中。赫蘭在努力尋找回自己的過程中，赫然發(fā)現(xiàn)本巴所有人都停留在二十五歲不過是江格爾汗一個(gè)不愿醒來的夢。

于是，隨著書頁的翻動(dòng)，一層層夢境被解開，故事的真相，或者說真實(shí)的歷史，一點(diǎn)點(diǎn)被拼湊起來。這是一部真正的“時(shí)間之書”，它帶著我們在時(shí)間與空間、夢與醒、史詩與現(xiàn)實(shí)之間穿梭，接續(xù)真實(shí)與虛構(gòu)之間的斷裂，最終又用“理解”放下苦難與沉重，以孩童與成年人的復(fù)合之眼撫慰人心，在這樣一個(gè)時(shí)間之外的時(shí)間里，死去的被賦予靈魂，遺忘的將被記起。而書中層層夢境里的夢中夢，大有《盜夢空間》里那種“夢里不知身是客，一晌貪歡”的虛幻和恐懼。

從《一個(gè)人的村莊》到《捎信》，再到這本《本巴》，劉亮程筆下的萬物都是鮮活的，他寫村莊，寫土地，寫生活，也寫死亡，他的每一個(gè)文字似乎都帶著生命的張力與重量，力透紙背。

精彩展示

當(dāng)阿爾泰山還是小土丘、和布河還是小溪流的時(shí)候，時(shí)間還有足夠的時(shí)間讓萬物長大。

江格爾就在那時(shí)長到二十五歲，美男子明彥也長到二十五歲，本巴國所有人約好在二十五歲里相聚，誰也不再往前走半步。

先出生三十年，能預(yù)知過去未來九十九年兇吉的謀士策吉，早已等候在那里，他每日站在班布來宮殿的瞭望塔上，往幾十年遠(yuǎn)的路程上眺望。

后出生的美人阿蓋姍姍來遲，在她十二歲的早晨，江格爾隔著十三年的距離拉住她的手。

多遠(yuǎn)年月里的美人，江格爾的手都能伸過去拉住。

還有摔跤手薩布爾，他在二十三歲時(shí)突然想起一樁往事，掉轉(zhuǎn)身跑回到童年，把小時(shí)候贏了他的一個(gè)伙伴摔倒，扔出去七年遠(yuǎn)。然后，他兩天走完二十年的路，在晌午前趕上班布來宮的隆重酒宴。

薩布爾說，好多我們熟悉的人都在童年里貪玩。時(shí)常在早晨和黃昏，隔著喊聲能翻過去的一道山，隱約聽見他們的呼喊。

還有天下有名的快嘴判官賀吉拉根，他剛打完一場十三歲里的官司，把明彥小時(shí)候被人奪走的牛石頭牧場判回來，讓這位遠(yuǎn)近聞名的美男子臉上有了來自少年的燦爛陽光。然后，他急匆匆往二十五歲里趕，這位嘴比腿快的大判官，他的嘴巴已經(jīng)伸到班布來宮殿的酒宴上，腿卻還在一年遠(yuǎn)的戈壁上蹣跚。

還有，牧馬人哈尼趕著成群的馬匹過和布河，上游的河里蹚滿彩霞般的棗紅馬，中游的河里蹚滿夜色般的鐵青馬，下游的河里蹚滿蒲公英花般的雪青馬，河水被千萬只馬蹄濺起，在半空中飄成另一條河。站在宮殿瞭望臺上的謀士策吉，看見這條年老的河流里，蹚滿一歲兩歲的馬駒。而牧馬人哈尼，正在趕馬蹚過他二十四歲的那段河，他離九色十層的班布來宮，只剩下一聲馬嘶的距離。

還有，揮雙斧的大肚英雄貢布，已經(jīng)在二十五歲里待了七年，他的年齡停住了，左右手的金銀斧頭卻不愿停住。左手的金斧頭追著陽光往前走，殺盡未來年月的敵人。右手的銀斧頭循著月光往后走，把暗中跟過來的大鬼小鬼全砍死在黑夜中。

片段賞讀

劉亮程的文學(xué)世界總是一個(gè)跟在時(shí)間后面的世界?！侗景汀返纳疃冉⒃谛撝翗O的時(shí)空體驗(yàn)里，故事中一切空間都是時(shí)間化的，以年數(shù)來表述距離、位置和空間，如在上述片段中，時(shí)間完全攤開，無處不在，人可以在一個(gè)念頭里跑回童年，把幼時(shí)伙伴扔出去七年遠(yuǎn)，也可以一伸手就拉住未來年月里的美人，這些獨(dú)特的表達(dá)將句子不斷折疊又不斷延展，在重疊與錯(cuò)位中造成語意的衍生，小說的時(shí)空體藝術(shù)被發(fā)揮到極致。

閱讀探究

穿越夢境的敘事

“我們在夢里時(shí)，醒是隨時(shí)回來的家鄉(xiāng)。而在醒來時(shí)，夢是遙遠(yuǎn)模糊的故鄉(xiāng)。我們在無盡的睡著醒來里，都在回鄉(xiāng)?！庇腥嗽f：《本巴》是一本“夢之書 ”。那么，劉亮程是如何通過巧妙的敘事結(jié)構(gòu)塑造了夢與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián)與變換的呢？

指點(diǎn)迷津

小說的主人公是史詩《江格爾》中的人物。作者采用了雙重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)，將史詩巧妙地融于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活。敘事第一個(gè)層次是史詩層，圍繞史詩《江格爾》展開。以江格爾為首的英雄生活在人人都停留在二十五歲的本巴，鄰國拉瑪汗國則因覬覦本巴人不老的秘密向其宣戰(zhàn)。少兒英雄洪古爾只身應(yīng)戰(zhàn)，故事便從這里開始。第二個(gè)是與史詩相對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)世界。這個(gè)世界中的十二英雄以雕像的形式存在于廣場，以史詩的形式流傳于游客之間。游牧不再是牧民們?yōu)榱松娑仨氶_展的行動(dòng)，而是成為以經(jīng)濟(jì)收益為目的為游客們提供的體驗(yàn)服務(wù)。羊不再吃草，牧民們不再放牧，大地不僅有草原、村莊，還有城市。

致作者

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本報(bào)編輯部