白描,本是國(guó)畫中的一種技法,即繪畫時(shí)只用線條勾畫,不加彩色渲染。在文學(xué)作品中,“白描”指用簡(jiǎn)練的文字去描摹事物,不加渲染、烘托的一種表現(xiàn)方法。王國(guó)維說:“《天凈沙》小令,純是天籟,仿佛唐人絕句?!保ā端卧獞蚯肌罚疤旎[”是比喻此曲清新自然不尚雕琢之意,換句話說,是指在《天凈沙·秋思》中,作者把白描手法運(yùn)用得恰到好處,如行云流水一般。接下來,筆者就詳細(xì)談?wù)劇?/p>
“傷春悲秋”是文人騷客們歌詠的主題之一。從戰(zhàn)國(guó)宋玉的“悲哉!秋之為氣也”,到杜甫的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,再到馬致遠(yuǎn)的“斷腸人在天涯”,“悲秋”情懷似乎都是借助白描手法呈現(xiàn)出來的。在《天凈沙·秋思》中,作者描寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種物象,并在這些物象的前面分別加上了枯、老、昏、小、流、人、古、瘦,使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色的籠罩下,組合成一個(gè)統(tǒng)一體,可謂“惜墨如金”。最絕佳處是在“馬”之前以“瘦”字加以修飾,讓人浮想聯(lián)翩:一條古老的驛道,羈客騎著瘦骨嶙峋之馬,正彳亍獨(dú)行于其上。妙就妙在作者欲寫人之“瘦”卻偏不寫人,而由寫馬之“瘦”襯托出其人之“瘦”:即其人之清貧、跋涉之艱辛、求功名之困苦,讓人讀之而倍感其苦,詠之而更痛其心。這樣,作者馬致遠(yuǎn)巧妙地運(yùn)用白描手法,把“悲秋”這一獨(dú)特的情感,融入了一幅深秋遠(yuǎn)行圖之中。前路迷茫如海市蜃樓,游子孤寂,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。凄涼悲苦的羈旅思鄉(xiāng)之情便隱藏在了這些景物之中。
這首小令的前三個(gè)句子共十八個(gè)字,由九種景物(枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬)組成,且都是“形容詞+名詞”或者純由名詞構(gòu)成,無一動(dòng)詞,詞句凝練簡(jiǎn)單至極,直接寫景,既無夸張,也不用典,而采用最易讓人腦海中浮現(xiàn)出具體意象的詞,類似于電影中“蒙太奇”的手法。其文字精練到“增一字則太長(zhǎng),減一字則太短”的地步,也就是說達(dá)到了不能增減一字的程度。作者純用白描的手法把許多鏡頭(景物)組合起來,使之構(gòu)成一個(gè)前后連貫的生動(dòng)的畫面,再用“斷腸”二字將之聯(lián)系在一起,使離愁和思鄉(xiāng)之情如一彎流水,綿綿不絕。這種意象的排列組合極大地增強(qiáng)了作品的感染力,也給讀者留下了更加廣闊的想象空間。
何謂“斷腸”?唐代杜牧的“芳草復(fù)芳草,斷腸還斷腸”,元代王實(shí)甫的“新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人”都是用“斷腸”來表達(dá)別離之悲痛,可見在作者所承繼和經(jīng)歷的文化心理中,“斷腸”都同樣具有離愁和思念的含義。那么,曲中的“斷腸人”是誰?馬致遠(yuǎn)嗎?或許是,因?yàn)閼巡挪挥龅鸟R致遠(yuǎn)并不知道自己的歸宿在哪里;或許不是,因?yàn)榍械淖肿志渚涠寄芤鹈總€(gè)游子的共鳴,使他們勾起自己的悲涼情懷??梢?,“斷腸人”一詞也是白描手法的巧妙體現(xiàn)。
張小山在元曲[中呂·滿庭芳]《金華道中》,套用了《秋思》的意象組合的方式:“西風(fēng)瘦馬,遙天去鴻,落日昏鴉……”白樸在小令《天凈沙·秋》中寫道:“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花?!蓖瑯舆\(yùn)用了這種對(duì)意象的組合方式,烘托出蕭瑟、寂寥的氣氛。后面的“一點(diǎn)飛鴻影下”,使得原本蕭瑟的畫面變得生動(dòng)起來。
作者運(yùn)用白描的手法略施淡墨,使作品顯得分外淡雅。起句“枯藤老樹昏鴉”呈現(xiàn)的是灰暗的冷色調(diào),一下子就把讀者帶入那個(gè)荒僻冷寂的場(chǎng)景中;接下來的“小橋流水人家”呈現(xiàn)的卻是溫情的暖色調(diào),顯得幽靜而有生氣;“小橋”是靜景,“流水”是動(dòng)景,幾戶人家點(diǎn)綴在岸邊,而橋下潺潺的流水聲則反襯出環(huán)境的寂靜;“古道”是靜景,“西風(fēng)”和“瘦馬”是動(dòng)景,在“瘦馬”的反襯下,“古道”和“西風(fēng)”顯得更加蒼涼、蕭瑟。作者緊扣“秋”來著色,圍繞著“思”來抒情。詩中描繪的秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在西風(fēng)中,一派灰暗,一面是落日的余輝給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋、流水、人家”,呈現(xiàn)出一派清雅、安適的景象;前三句構(gòu)成三組景物,眾多的意象構(gòu)成了一幅寓意深邃的畫卷,使得整個(gè)畫面有冷有暖,冷暖交錯(cuò);有動(dòng)有靜,動(dòng)靜相間,統(tǒng)一和諧,為小令展開了秋天深遠(yuǎn)的獨(dú)特意境。
見到“鴉歸巢”“人回家”的景象,歸期難定的游子怎會(huì)不黯然傷神?試想:深秋的傍晚,浪跡天涯的游子抬頭看見了枯藤尚有老樹可依,烏鴉尚有古木可棲,遠(yuǎn)處緩緩上升的炊煙讓他感到可望而不可即,自己居無定所,怎會(huì)不感到悲傷?
作者不加渲染和烘托,單單以白描的手法去描繪所見之景,實(shí)在是讓人稱道不已。
(作者單位:江蘇省泰興市第一高級(jí)中學(xué))