[摘" 要]" 人工智能作為新一輪產(chǎn)業(yè)革命的核心驅(qū)動(dòng)力,以其核心技術(shù)算法、算力和大數(shù)據(jù)深刻改變了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。人工智能技術(shù)的不斷開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,使得網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)變得更加復(fù)雜化、隱匿化、多樣化,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)任務(wù)更為艱巨。人工智能技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)呈現(xiàn)雙向互動(dòng)的關(guān)系,人工智能技術(shù)賦能網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè),網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)為人工智能技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用提供價(jià)值規(guī)范指引。人工智能技術(shù)異化效應(yīng)與互聯(lián)網(wǎng)“去中心化”價(jià)值取向耦合共振,使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)價(jià)值偏差、引領(lǐng)乏力、權(quán)威弱化的風(fēng)險(xiǎn)傾向。采取堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持培育社會(huì)主義價(jià)值共識(shí)、強(qiáng)化對(duì)人工智能的技術(shù)賦能、完善相應(yīng)的制度體系等綜合治理之策,有利于科學(xué)有效應(yīng)對(duì)人工智能技術(shù)帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。
[關(guān)鍵詞]" 人工智能:意識(shí)形態(tài):安全風(fēng)險(xiǎn):治理對(duì)策
[中圖分類(lèi)號(hào)]D64" [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A" [文章DOI]10.15883/j.13-1277/c.20240506409
[收稿日期]
2024-05-09
[基金項(xiàng)目]" 2019年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)研究”(19AKS012)的階段性研究成果
[作者簡(jiǎn)介]" 劉永志(1978—),男,內(nèi)蒙古烏蘭浩特人,博士,燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員;史業(yè)達(dá)(1999—),男,河北秦皇島人,燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。
“人工智能是通過(guò)算力基礎(chǔ)設(shè)施,通過(guò)算法處理輸入數(shù)據(jù),通過(guò)軟件或硬件等多元集成方式嵌入系統(tǒng)后輸出,或者在具體的場(chǎng)景中輸出對(duì)人類(lèi)某種理性功能的模擬狀態(tài),并在不斷修正中,完成預(yù)設(shè)的信息任務(wù)?!保?]作為其核心技術(shù)的算法、算力和數(shù)據(jù)庫(kù)通過(guò)不斷更迭和應(yīng)用,將使人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生一場(chǎng)顛覆性的革命,在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也為網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了更隱性的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。從本質(zhì)來(lái)看,人工智能作為一種新的技術(shù)工具依舊是由人來(lái)創(chuàng)造的,這就不可避免地會(huì)嵌入開(kāi)發(fā)者的價(jià)值表達(dá),因此其無(wú)法作為完全客觀中立的創(chuàng)造物而存在。海德格爾在《技術(shù)的追問(wèn)》中認(rèn)為“技術(shù)是合目的的工具”以及“技術(shù)是人的行為”[2]。法蘭克福學(xué)派認(rèn)為“科學(xué)技術(shù)不僅成為人的行為方式的控制工具, 更加以意識(shí)形態(tài)的形式掌控著人的思維模式, 借文化工業(yè)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)大眾的全面禁錮?!保?]仿佛科學(xué)技術(shù)的存在就帶著“虛偽的面具”,其把人異化為缺乏能動(dòng)性的脫離了社會(huì)關(guān)系的存在物,并通過(guò)與資本利益集團(tuán)的合謀影響控制著人們的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向。而人工智能作為當(dāng)今先進(jìn)生產(chǎn)力的代表技術(shù),已然成為了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)最不可預(yù)測(cè)、最具重要性的變量。人工智能技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)什么樣的關(guān)系?人工智能技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用會(huì)給網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)怎樣的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)?人工智能背景下網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)如何應(yīng)對(duì)?思考并回應(yīng)這些問(wèn)題,從而更好地利用人工智能技術(shù)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全、確保國(guó)家總體安全,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義。
一、 人工智能技術(shù)發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)
“科學(xué)技術(shù)作為‘背景意識(shí)形態(tài)’構(gòu)成意識(shí)形態(tài)整體結(jié)構(gòu)中的隱性層面,以潛移默化的方式發(fā)揮作用。”[4]因此,人工智能技術(shù)的意識(shí)形態(tài)偏向及其價(jià)值觀偏向?qū)?duì)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生重要的影響,并且呈現(xiàn)出隱蔽性特點(diǎn),難以察覺(jué)。但是,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)并非完全被動(dòng)式地接受人工智能技術(shù)的消解以及操控,而是對(duì)人工智能技術(shù)生成反制作用力,規(guī)制人工智能技術(shù)的良性發(fā)展,二者呈現(xiàn)出雙向互動(dòng)的作用關(guān)系。
(一) 人工智能技術(shù)賦能網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)
相比借用傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè),人工智能呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。因此如何利用人工智能技術(shù)來(lái)推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)就成為了一項(xiàng)非常有意義的議題。
首先,不同于以往無(wú)序的網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)以及分發(fā)模式,人工智能的算法、智能識(shí)別以及語(yǔ)言翻譯等技術(shù)深度融入網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的傳播、生產(chǎn)、治理領(lǐng)域,為提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的“精度”,可以從以下幾個(gè)方面著手:第一,在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的信息傳播方面,人工智能的算法推薦技術(shù)能夠洞察不同網(wǎng)絡(luò)用戶的需求從而推送個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,打破了以前信息用戶在繁雜的網(wǎng)絡(luò)空間尋找所需內(nèi)容的被動(dòng)局面,實(shí)現(xiàn)了從“人找信息”到“信息找人”的技術(shù)跨越。通過(guò)更為個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)推送,不僅能夠大幅度提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)信息推送的范圍以及效率,提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的速度和效果,并且能夠打破官方話語(yǔ)與民間話語(yǔ)的傳播隔閡,使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的作用最大化,從而確保我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。第二,在網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)領(lǐng)域,“人工智能技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)新聞業(yè)的形態(tài)和思維”[5]。人工智能技術(shù)使得信息采寫(xiě)、信息編輯等領(lǐng)域取得了巨大的發(fā)展,人工智能可以借助其大數(shù)據(jù)以及翻譯技術(shù)來(lái)獲得網(wǎng)絡(luò)上國(guó)內(nèi)外的新信息,并且利用其識(shí)別技術(shù)生成信息內(nèi)容,為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作者提供巨大的便利,如此不僅可以解放網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)工作者的工作時(shí)間,還能使其借助人工智能技術(shù)創(chuàng)作更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)。第三,在網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)治理方面,人工智能利用機(jī)器智能識(shí)別人類(lèi)面部信息特征以及視覺(jué)系統(tǒng),并把采集的用戶信息存儲(chǔ)入庫(kù),從而在網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)過(guò)程中全方位地檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)輿情的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),自主洞察網(wǎng)絡(luò)傳播中的不實(shí)言論,并通過(guò)算法技術(shù)自動(dòng)識(shí)別刪除網(wǎng)絡(luò)虛假信息,從而極大提升網(wǎng)絡(luò)信息治理的效率、主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的效果。在各大短視頻平臺(tái)以及媒體平臺(tái)活躍著大量的網(wǎng)絡(luò)用戶,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容增多、傳播加快,增加了西方錯(cuò)誤思潮煽動(dòng)國(guó)內(nèi)網(wǎng)民的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)智能識(shí)別以及算法技術(shù)篩查各平臺(tái)視頻以及文章的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,能夠在短時(shí)間內(nèi)鎖定網(wǎng)絡(luò)輿論的信息源頭,從而防止非理性情緒的擴(kuò)散以及遏制網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)。
其次,人工智能技術(shù)搭建的虛擬場(chǎng)景和新的交互方式正逐漸成為廣大用戶交流和體驗(yàn)的新方式。傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的表達(dá)更多呈現(xiàn)出理性、結(jié)構(gòu)化、宏觀的敘事特點(diǎn),人工智能的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的敘事方式,更多體現(xiàn)出生活化、沉浸式、場(chǎng)景化的新特點(diǎn),豐富了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的表達(dá)方式,拉近了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)與民眾現(xiàn)實(shí)生活的距離,使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的表達(dá)更具“溫度”。在人工智能技術(shù)的賦能下,百度文心一言、OpenAi、小愛(ài)同學(xué)等以人機(jī)交互為主要特點(diǎn)的“聊天機(jī)器人”席卷互聯(lián)網(wǎng)空間。這些軟件以自身數(shù)據(jù)庫(kù)、語(yǔ)言處理、智能分析、智能推演為技術(shù)基礎(chǔ),以聊天對(duì)話的形式生成內(nèi)容,對(duì)話的場(chǎng)景和人與人之間的交流類(lèi)似,滿足了用戶的情緒價(jià)值。雖然其可能忽視內(nèi)容的正確性以及真實(shí)性,容易營(yíng)造出介于謊言與真相之間、背離客觀的“第三現(xiàn)實(shí)”[6],但確實(shí)極易產(chǎn)生價(jià)值共鳴。在這一背景下,人工智能所提供的情緒價(jià)值正在被多元價(jià)值主體的網(wǎng)絡(luò)用戶所青睞。人工智能通過(guò)人類(lèi)語(yǔ)言習(xí)慣的模仿以及語(yǔ)言邏輯的完善,利用自身數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷更迭以及自我學(xué)習(xí)能力的不斷生成,拼接各類(lèi)涉及網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,形成了具備人機(jī)交互能力的智能模型。網(wǎng)絡(luò)用戶通過(guò)這種對(duì)話的方式,更加沉浸式、生活化地參與網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的傳播過(guò)程,并且能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),如抖音、快手、微博等社交平臺(tái)分享網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的解讀以及體會(huì),從而為提升主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值共識(shí)奠定基礎(chǔ)。人機(jī)交互智能敘事的生動(dòng)性、交互性與邏輯性,拉近了主流意識(shí)形態(tài)與廣大網(wǎng)絡(luò)用戶群體的距離,豐富了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)表達(dá)方式,并使其煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
最后,人工智能技術(shù)的深度賦能使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的傳播不再受地域以及時(shí)間的限制,并且能夠營(yíng)造出立體的主流意識(shí)形態(tài)場(chǎng)景,使得廣大網(wǎng)絡(luò)用戶能夠更好地參與到網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)中來(lái)。這不但提升了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的輻射范圍,并且增強(qiáng)了其傳播的效果和傳播的“維度”。人工智能時(shí)代,VR、AR、XR等多維立體的沉浸式體驗(yàn)獲得大家的喜愛(ài),打破了曾經(jīng)的二維傳播方式,使得用戶由單向體驗(yàn)變?yōu)橐曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位體驗(yàn),以更深刻、更立體、更沉浸的方式感受網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力、向心力,極大地迎合了大眾在虛擬空間的情感、價(jià)值、心理等方面的需求,從而激發(fā)情感共鳴,增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)散度和影響力,廣大用戶也能夠自覺(jué)地接受網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引領(lǐng),切身增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。
(二) 網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)為人工智能技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用提供價(jià)值指引
從宏觀角度來(lái)說(shuō),人工智能技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)空間帶來(lái)的變化主要體現(xiàn)在信息生成、信息傳播、信息反饋領(lǐng)域。而人工智能技術(shù)作為科學(xué)技術(shù)有其意識(shí)形態(tài)的屬性,決定了其可能給網(wǎng)絡(luò)空間帶來(lái)新的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),但也可以被網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)所規(guī)制。網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)歸根到底是網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物,作為一種實(shí)踐活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)有其自身的發(fā)展規(guī)律,并且可以對(duì)人工智能應(yīng)用施加反作用,使得智能技術(shù)遵循正確的價(jià)值觀和法理規(guī)則為人服務(wù)。
第一,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)人工智能技術(shù)開(kāi)發(fā)以及信息生成領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值原則。人工智能技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用具有巨大的經(jīng)濟(jì)效益,技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用在改善人的生活的同時(shí)也容易逐漸使人淪為技術(shù)的附庸。為此,應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引領(lǐng),落實(shí)“以物為用”“以人為本”的價(jià)值原則,使技術(shù)真正為人服務(wù)。一方面,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)應(yīng)積極引導(dǎo)人工智能技術(shù)的開(kāi)發(fā)以及應(yīng)用,落實(shí)人本原則,使得技術(shù)“階梯式”地融入網(wǎng)絡(luò)空間和生活空間,真正做到技術(shù)為人服務(wù),避免因巨大的經(jīng)濟(jì)效益而導(dǎo)致技術(shù)的無(wú)序發(fā)展,進(jìn)而導(dǎo)致難以預(yù)料的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)可以在信息生成領(lǐng)域提供價(jià)值引導(dǎo),減少伴隨人工智能技術(shù)擴(kuò)大信息增量所產(chǎn)生的不實(shí)言論和虛假信息,避免背離人本原則的“流量至上”邏輯蔓延網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí)應(yīng)將“以人為本”原則作為算法底層邏輯,避免人對(duì)于技術(shù)的過(guò)分依賴造成人的主體性缺失和“新異化”。堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值引導(dǎo),才能真正使網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)牢牢占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地,才能持續(xù)馴化人工智能技術(shù),才能把人本原則落到實(shí)處,使技術(shù)真正服務(wù)于人。
第二,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)規(guī)制信息傳播領(lǐng)域,人工智能技術(shù)使得信息傳播的廣度、深度、速度、精度都得到了提升,同時(shí)也使得大量偏離網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容被推薦,在人工智能應(yīng)用下產(chǎn)生的“信息蠶房”與“流量至上”等平臺(tái)亂象,嚴(yán)重背離了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)所堅(jiān)持的價(jià)值導(dǎo)向。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和完善,能夠在社會(huì)價(jià)值共識(shí)層面賦予算法信息傳播秩序性以及合理性,對(duì)人工智能背景下的信息傳播進(jìn)行方向引導(dǎo)、內(nèi)容規(guī)范、接收監(jiān)督,從而將主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值融入信息傳播全過(guò)程,確立網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)人工智能信息傳播的理論指導(dǎo)以及價(jià)值指引,實(shí)現(xiàn)價(jià)值理性與工具理性的辯證統(tǒng)一。
第三,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)完善信息監(jiān)督以及信息反饋,增強(qiáng)主流輿論話語(yǔ)權(quán)。主流意識(shí)形態(tài)可以借助算法等技術(shù)實(shí)時(shí)了解人工智能背景下的大量信息反饋、不斷評(píng)估總結(jié)工作成效,助力主流意識(shí)形態(tài)突破輿論場(chǎng)的“雜音”和“噪音”,逐步增強(qiáng)話語(yǔ)主動(dòng)權(quán),更大程度凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí)。為此,應(yīng)積極推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)與信息反饋的融通,擴(kuò)大覆蓋范圍。一方面,人工智能背景下的網(wǎng)絡(luò)信息借助算法優(yōu)勢(shì),使得西方錯(cuò)誤思潮以及泛娛樂(lè)主義正隱蔽地滲透入我國(guó)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。主流意識(shí)形態(tài)要積極與各類(lèi)算法平臺(tái)融通合作,建設(shè)一張覆蓋廣、程度深的信息監(jiān)督網(wǎng),規(guī)訓(xùn)算法技術(shù)良性運(yùn)作,使其堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、價(jià)值共識(shí)、輿論導(dǎo)向。另一方面,要利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)為信息反饋服務(wù)。人工智能背景下的大數(shù)據(jù)庫(kù)不是簡(jiǎn)單的信息集合,而是飽含著網(wǎng)絡(luò)用戶的情感需求和價(jià)值取向。要借助大數(shù)據(jù)、信息分發(fā)等技術(shù)手段收集用戶的思想狀態(tài)和情感需求作為信息反饋,并以此完善主流意識(shí)形態(tài)工作,契合多元用戶的實(shí)際需求,推送正能量的主流價(jià)值內(nèi)容,從而將人工智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教育教化的優(yōu)勢(shì),使主流意識(shí)形態(tài)深入人心。
二、 人工智能背景下網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)
馬克思認(rèn)為技術(shù)不僅是物質(zhì)形態(tài)的存在,也是歷史性的社會(huì)關(guān)系的存在,新興技術(shù)是特定歷史關(guān)系的生產(chǎn)方式,不能離開(kāi)社會(huì)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、價(jià)值等因素而獨(dú)立發(fā)展。因此,人工智能作為當(dāng)代新興技術(shù)仍屬于馬克思科學(xué)技術(shù)觀的理論范疇,也必然是一把雙刃劍,一定會(huì)帶來(lái)涵蓋社會(huì)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、價(jià)值等多方面的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。尤其在網(wǎng)絡(luò)空間,一旦人工智能技術(shù)失去了正確的價(jià)值導(dǎo)向與資本和權(quán)利集團(tuán)結(jié)合,將極易給網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)造成價(jià)值偏差、引領(lǐng)乏力、權(quán)威弱化的風(fēng)險(xiǎn)。
(一) 網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值偏差的風(fēng)險(xiǎn)
人工智能背景下衍生的智能算法、大數(shù)據(jù)庫(kù)、多語(yǔ)言模型、人機(jī)交互模式在網(wǎng)絡(luò)空間擁有廣泛的應(yīng)用范圍,并且能夠通過(guò)自我學(xué)習(xí)來(lái)模仿人的聊天方式,這使得其在操控網(wǎng)絡(luò)用戶的價(jià)值觀方面具有先天優(yōu)勢(shì),容易造成“國(guó)家偏見(jiàn)”“文化偏見(jiàn)”“個(gè)體偏見(jiàn)”的問(wèn)題,進(jìn)而造成網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值偏差風(fēng)險(xiǎn)。
首先,算法作為人工智能時(shí)代的新媒介技術(shù),在信息分發(fā)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。但是其原始數(shù)據(jù)依舊是人工標(biāo)注完成的,這就導(dǎo)致算法容易被內(nèi)嵌入開(kāi)發(fā)者的價(jià)值觀念,產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)。美國(guó)OpenAI作為人工智能技術(shù)的先驅(qū),前期投入大量經(jīng)費(fèi)研發(fā),因此其背后股東無(wú)法避開(kāi)逐利的資本邏輯。OpenAI在隸屬關(guān)系上對(duì)美國(guó)國(guó)家安全部負(fù)責(zé),且服務(wù)器由美國(guó)控制。因此人工智能技術(shù)在發(fā)展中與權(quán)利、資本復(fù)雜地交織在一起,極易隱蔽地輸出西方所謂的“普世價(jià)值”觀念,影響公眾意識(shí)形態(tài)立場(chǎng),加重國(guó)家偏見(jiàn),從而為西方錯(cuò)誤思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播培育土壤,威脅網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值安全。
其次,人工智能的數(shù)據(jù)庫(kù)收集了全球的互聯(lián)網(wǎng)信息,包括多國(guó)語(yǔ)言數(shù)據(jù),比如英語(yǔ)、漢語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等。而資料顯示,英語(yǔ)在全球互聯(lián)網(wǎng)信息的占比達(dá)59.3%,遠(yuǎn)超其他語(yǔ)言的信息量,且在多語(yǔ)言訓(xùn)練中,“英語(yǔ)的占比達(dá)92%、法語(yǔ)占1.8%、漢語(yǔ)占0.1%”[7]。不同國(guó)家在語(yǔ)言表達(dá)上各有特點(diǎn),因此人工智能在如此不協(xié)調(diào)的語(yǔ)言數(shù)據(jù)訓(xùn)練和收集中,極易造成語(yǔ)言文化上的沖突和矛盾,導(dǎo)致“文化偏見(jiàn)”。由美國(guó)OpenAI開(kāi)發(fā)的ChatGPT表面沒(méi)有任何政治立場(chǎng),但是本質(zhì)上卻裹挾著美國(guó)的文化霸權(quán)思想,“如果使用英語(yǔ)和中文同時(shí)測(cè)試,可能由于ChatGPT 所用文本數(shù)據(jù)英文體量遠(yuǎn)超中文,因此英語(yǔ)答復(fù)看似更為準(zhǔn)確”[8]。因此,更多用戶不得不使用英語(yǔ)向人工智能模型提問(wèn),久而久之將不可避免產(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)文化的認(rèn)同,逐漸淡化對(duì)本國(guó)本民族的文化認(rèn)同和文化自信,從而動(dòng)搖網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值根基。
最后,無(wú)論人工智能技術(shù)更迭到何時(shí),其本質(zhì)依舊是人創(chuàng)造和控制的,不具備真正意義上的人的意識(shí)。從最初的底層代碼到模型訓(xùn)練以及最后的應(yīng)用,每個(gè)階段都離不開(kāi)人的影響,因此,人工智能模型無(wú)論以何種形式應(yīng)用,都避免不了被人固有的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)等因素影響。例如,人工智能已經(jīng)表現(xiàn)出一定的宗教偏見(jiàn),在23%的測(cè)試案例中,人工智能將穆斯林直接類(lèi)比為恐怖分子[9]。人工智能模型容易在訓(xùn)練數(shù)據(jù)集中繼承人類(lèi)社會(huì)固有價(jià)值偏見(jiàn)和文化差異,并進(jìn)一步強(qiáng)化這種偏見(jiàn),帶來(lái)未知風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),人工智能衍生的人機(jī)交互模式,使得人工智能可以模仿人的表達(dá)方式、分析人的訴求并進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)、完善答案,但是算法互動(dòng)的對(duì)象一旦提供了具有偏見(jiàn)的新數(shù)據(jù),就很容易產(chǎn)生有害輸出,給網(wǎng)絡(luò)安全造成危害,并使得用戶的個(gè)體偏見(jiàn)加重人工智能的內(nèi)容偏見(jiàn)和價(jià)值偏見(jiàn)。
(二) 網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)乏力的風(fēng)險(xiǎn)
智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用交織著利益與權(quán)利的復(fù)雜關(guān)系,智能技術(shù)在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)空間不可避免會(huì)受到資本的影響甚至被權(quán)利集團(tuán)控制,同時(shí),智能技術(shù)的快速發(fā)展可能會(huì)滑向“技術(shù)利維坦”,不僅極易破壞健康的網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)氣,也容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)乏力的困境。
人工智能技術(shù)的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)背后的資本消耗,因此其技術(shù)的應(yīng)用將極大激發(fā)資本的逐利性和資源的侵蝕性。在利益的驅(qū)使下,各種自媒體平臺(tái)發(fā)布虛假信息和娛樂(lè)信息來(lái)博人眼球、獲得流量,不僅為泛娛樂(lè)主義帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,也為敵對(duì)勢(shì)力借助錯(cuò)誤思潮爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)空間提供機(jī)會(huì)。一方面,資本在智能技術(shù)的加持下不斷放大文化產(chǎn)業(yè)的娛樂(lè)功能,在互聯(lián)網(wǎng)媒體中娛樂(lè)新聞的關(guān)注度往往要高于傳統(tǒng)的民生要聞。此外,新的技術(shù)形態(tài)也催生了新的泛娛樂(lè)形態(tài),部分企業(yè)甚至對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行泛娛樂(lè)改造,加劇了歷史虛無(wú)主義等西方錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散,使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)乏力。資本通過(guò)人工智能技術(shù)的加持迎合了部分青年用戶不成熟的心理。其利用高效的信息生成、智能識(shí)別與算法推薦等技術(shù)將虛假、低俗、庸俗等內(nèi)容傳播給用戶,使得網(wǎng)絡(luò)空間充斥大量泛娛樂(lè)內(nèi)容?!罢芰俊薄坝幸饬x”的主流內(nèi)容被邊緣化,甚至部分青年沉溺于泛娛樂(lè)內(nèi)容之中,從而產(chǎn)生“躺平”“擺爛”等消極價(jià)值觀,進(jìn)一步阻礙了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)。另一方面,資本的天然逐利性使得其不斷擴(kuò)張“空間市場(chǎng)”,進(jìn)而利用人工智能技術(shù)侵入“網(wǎng)絡(luò)空間”操縱網(wǎng)絡(luò)輿論話題,使得部分社會(huì)問(wèn)題擴(kuò)大化、極端化,嚴(yán)重威脅國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全。從國(guó)際角度看,國(guó)際資本壟斷集團(tuán)利用數(shù)據(jù)掌控以及硬件壟斷等技術(shù)竊取用戶的隱私信息,打壓他國(guó)的技術(shù)創(chuàng)新。以資本力量實(shí)現(xiàn)科技霸權(quán),進(jìn)而入侵他國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間,威脅他國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息安全,從而使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力遭受沖擊。
馬克思指出,“自然科學(xué)通過(guò)工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活,改造人的生活,并為人的解放作準(zhǔn)備,盡管它不得不直接地使非人化充分發(fā)展?!保?0]技術(shù)變革作為科學(xué)的進(jìn)步同樣具有兩面性。因此,人工智能技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的應(yīng)用容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生“技術(shù)利維坦”的風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而弱化網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)。首先,算法推薦技術(shù)通過(guò)對(duì)信息的篩選和過(guò)濾,為用戶提供滿足其偏好的信息內(nèi)容,因此用戶的思想會(huì)被同質(zhì)化內(nèi)容所限制,很難完整地了解事物的真相,從而導(dǎo)致“信息繭房”現(xiàn)象加劇,進(jìn)而使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)信息陷入信息孤立,制約其引領(lǐng)力。其次,機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)加劇了“數(shù)字鴻溝”的風(fēng)險(xiǎn)。信息利益團(tuán)體可以通過(guò)新的技術(shù)手段控制數(shù)據(jù)、把握算法,最終使得部分弱勢(shì)群體被排除在網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)之外。因此,人工智能技術(shù)不僅可以作為利益集團(tuán)實(shí)行“話語(yǔ)霸權(quán)”的工具,也容易降低技術(shù)弱勢(shì)群體的訴求表達(dá)以及網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力。最后,人工智能技術(shù)深刻影響議題設(shè)置和議題選擇,從而直接影響網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)事件的理解與認(rèn)知,進(jìn)而分化網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力。“聚類(lèi)算法”對(duì)信息的分化沖擊了網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)威,“呈現(xiàn)出供給側(cè)的‘圈層分化’、需求側(cè)的‘圈層極化’和生態(tài)鏈的‘圈層固化’三種樣態(tài)”[11],弱化主流媒體的議題設(shè)置和議題選擇。大量議題經(jīng)過(guò)輿論發(fā)酵和價(jià)值引導(dǎo),極易造成輿論風(fēng)險(xiǎn),嚴(yán)重影響網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)傳播和引領(lǐng),甚至威脅國(guó)家政治安全。
(三) 網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威弱化的風(fēng)險(xiǎn)
智能技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)空間的應(yīng)用,使得西方錯(cuò)誤思潮裹挾著現(xiàn)代技術(shù)逐步稀釋著網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威,也使得網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生大量片面化、非理性、淺顯化的信息內(nèi)容,造成供給失衡,甚至形成信任危機(jī),弱化網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威。
人工智能時(shí)代,算法推薦技術(shù)、語(yǔ)言平臺(tái)、信息深度偽造以及機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)裹挾著歷史虛無(wú)主義以及民粹主義等西方錯(cuò)誤思潮隱蔽地融入網(wǎng)絡(luò)空間,并謀劃“新型顏色革命”,企圖以輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)以及信息戰(zhàn)等形式降低公眾的政治認(rèn)同,弱化網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威。西方敵對(duì)勢(shì)力利用算法推薦技術(shù)在國(guó)內(nèi)外社交媒體上進(jìn)行精準(zhǔn)輸出以及價(jià)值滲透,灌輸錯(cuò)誤思潮,弱化文化自信、民族認(rèn)同和歷史觀認(rèn)同;或利用語(yǔ)言平臺(tái)以及信息深度偽造技術(shù)來(lái)煽動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論,傳播惡意抹黑政府的虛假事件,破壞主流媒體的公信力;或利用機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù),在Twitter、YouTube等社交媒體上大肆制造“中國(guó)威脅論”“中國(guó)賠償論”“侵犯人權(quán)論”等負(fù)面輿論,惡意抹黑國(guó)家形象和社會(huì)制度,煽動(dòng)民眾的極端化表達(dá)。這些錯(cuò)誤思潮基于主觀唯心主義,并借助科技霸權(quán)直接影響網(wǎng)絡(luò)用戶的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng),稀釋了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威及認(rèn)同。
人工智能時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)供給與新的擬態(tài)環(huán)境發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致大量片面化信息融入社交媒體,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)在擬態(tài)環(huán)境中呈現(xiàn)出多種觀點(diǎn)各持己見(jiàn)的復(fù)雜狀態(tài)。第一,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)信息傳播的碎片化和淺顯化減弱了主流意識(shí)形態(tài)傳播的效率。其又通過(guò)大數(shù)據(jù)以及算法技術(shù)加劇了碎片以及無(wú)序的信息在網(wǎng)絡(luò)空間泛濫甚至失控的風(fēng)險(xiǎn)。此外,大量熱點(diǎn)話題往往聚焦于感性層面,在人機(jī)交互的作用下,許多用戶難以對(duì)信息進(jìn)行理性判斷,導(dǎo)致大量非主流意識(shí)形態(tài)趁虛而入,進(jìn)而嚴(yán)重威脅網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性。第二,網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)宣傳媒體的供給具有多樣性和非協(xié)調(diào)性特點(diǎn),增加了整合網(wǎng)絡(luò)多元價(jià)值觀念的難度,容易造成主流意識(shí)形態(tài)“失語(yǔ)”的風(fēng)險(xiǎn)。多元價(jià)值觀念是人工智能時(shí)代發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。各級(jí)政府、企業(yè)事業(yè)單位以宏大敘事觀方式傳播網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài),但傳播方式和手段較為單一。在價(jià)值傾向多元和信息傳播快速的人工智能時(shí)代,部分網(wǎng)民群體的力量也不容忽視,當(dāng)部分群眾的個(gè)人現(xiàn)實(shí)需求未得到滿足時(shí),他們就很容易借助技術(shù)平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)空間作出錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,甚至產(chǎn)生輿論決堤,引發(fā)對(duì)主流媒體的信任危機(jī),稀釋主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威。
三、 人工智能背景下網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理對(duì)策
馬克思充分肯定科技對(duì)歷史發(fā)展的積極作用,但同時(shí)也說(shuō)“技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的”[12]。馬克思的科學(xué)技術(shù)觀是今天中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)科技風(fēng)險(xiǎn)的理論之源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)人工智能發(fā)展要在“充分放大和加速其正面效應(yīng)的同時(shí),把可能出現(xiàn)的負(fù)面影響降到最低”[13]。因此,面對(duì)人工智能技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),必須主動(dòng)出擊、打好主動(dòng)仗。堅(jiān)持馬克思主義理論推動(dòng)為智能過(guò)渡、培育價(jià)值共識(shí)為智能遵循、強(qiáng)化技術(shù)賦能為智能增量、健全制度為智能保障。系統(tǒng)地應(yīng)對(duì)人工智能背景下的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),確保人工智能技術(shù)朝著有益于網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的方向發(fā)展。
(一) 堅(jiān)持理論指引,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的“智能過(guò)渡”
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,同時(shí)也是意識(shí)形態(tài)的旗幟與靈魂。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?!保?4]堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是保障智能背景下網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的前提。理論發(fā)展的動(dòng)力源于社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。因此,人工智能背景下應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo),使主流思想融入智能技術(shù)、智能產(chǎn)品之中,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)宣傳模式和內(nèi)容的智能過(guò)渡,最終打造智能背景下堅(jiān)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化陣地,增強(qiáng)智能時(shí)代網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力。
智能技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用應(yīng)該把為人服務(wù)作為價(jià)值根本,而不是由資本以及權(quán)利集團(tuán)驅(qū)動(dòng),否則會(huì)在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)空間時(shí)造成信息量增加、信息內(nèi)容質(zhì)量下降,“流量為王”致使網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)價(jià)值偏差,甚至多元價(jià)值思想并立。因此,在智能技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持以人為本的價(jià)值維度,使得技術(shù)真正為人實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí),促進(jìn)馬克思主義和人工智能技術(shù)與產(chǎn)品的融合,要將馬克思主義作為數(shù)據(jù)收集和智能算法的底層邏輯,在輸入端保證信息大量生成又體現(xiàn)主流思想,提升主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容質(zhì)量,增強(qiáng)馬克思主義思想的傳播效率;在輸出端使得智能產(chǎn)品為主流思想服務(wù),彌補(bǔ)宏大敘事觀和公眾的距離感,改善網(wǎng)絡(luò)空間氛圍,增強(qiáng)主流思想對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的掌控力,提升為人民服務(wù)水平,體現(xiàn)黨的意志,宣傳黨的主張。
群眾路線是馬克思主義理論關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成的理論成果。人工智能時(shí)代,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持群眾路線,借助智能技術(shù)打造群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容以及更有親和力的傳播方式,以供給側(cè)改革穩(wěn)定需求端?!靶聲r(shí)代意識(shí)形態(tài)工作迫切需要突破傳統(tǒng)模式,以日常生活為切入點(diǎn),細(xì)膩而準(zhǔn)確地聚焦人民的現(xiàn)實(shí)需求,實(shí)現(xiàn)生存論轉(zhuǎn)向,確立意識(shí)形態(tài)工作的新模式?!保?5]面對(duì)人工智能時(shí)代網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)面臨的諸如內(nèi)容沖擊、主體失聲、傳播形式單一等困境,應(yīng)充分利用智能識(shí)別、數(shù)據(jù)庫(kù)和算法等技術(shù)深入挖掘優(yōu)質(zhì)主流內(nèi)容,并創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播方式。在內(nèi)容層面,依托人工智能技術(shù)將用戶感興趣的“個(gè)性內(nèi)容”以及網(wǎng)絡(luò)熱梗新詞融合到主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容中,增強(qiáng)感染力和親和力,使得主流內(nèi)容創(chuàng)作從群眾來(lái)、到群眾中去,筑牢內(nèi)容根基,“避免用戶迷失在碎片化、浮泛化、無(wú)序化的‘信息池’中”[16]。在傳播方式上積極應(yīng)用人機(jī)交互、虛擬現(xiàn)實(shí)、AR、VR等智能技術(shù),提升用戶多感官體驗(yàn),豐富傳統(tǒng)的宏觀敘事方式。鼓勵(lì)用戶積極參與主流媒體議題,并運(yùn)用人工智能整合建議,針對(duì)性反饋網(wǎng)絡(luò)群眾對(duì)主流媒體的需求,使得網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)傳播更溫暖,最終擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)力和影響力。
“我國(guó)正處于人工智能技術(shù)革新的關(guān)鍵時(shí)期,我們肩負(fù)著鞏固文化主體性的時(shí)代使命,而對(duì)文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、精神信仰的堅(jiān)持與發(fā)展,即為文化主體性的重要體現(xiàn)?!保?7]人工智能數(shù)據(jù)庫(kù)中英語(yǔ)訓(xùn)練量遠(yuǎn)大于漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言,這不僅給錯(cuò)誤思想入侵提供了土壤,更對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)主流文化造成沖擊。因此,應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)秀文化元素嵌入智能產(chǎn)品研發(fā)與應(yīng)用過(guò)程中,以公眾熟悉的文化氛圍,在長(zhǎng)期的使用和熏陶中增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信,鞏固我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化陣地。
(二) 強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),保證網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的“智能遵循”
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,是社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值導(dǎo)向,也是智能時(shí)代維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的必然要求。因此,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng),培育公眾理性思維,使其認(rèn)清智能技術(shù)的本質(zhì),破除西方錯(cuò)誤思潮和不良網(wǎng)絡(luò)氛圍的影響,以正能量?jī)r(jià)值觀念和倫理準(zhǔn)則規(guī)范人工智能技術(shù)健康發(fā)展、應(yīng)用,提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的向心力。
要培育公眾的理性思維,增強(qiáng)判斷力。人工智能技術(shù)在給生活帶來(lái)便利的同時(shí),也增加了公眾對(duì)智能技術(shù)的依賴感,久而久之兩者的認(rèn)知趨同將使得公眾喪失自身的理性思考和判斷力,造成網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)邊緣化。因此,應(yīng)提高公眾的批判思考能力,由國(guó)家開(kāi)展、社會(huì)配合、個(gè)體參與。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“黨校要對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍?!保?8]開(kāi)展周期性的人工智能講座,科學(xué)認(rèn)識(shí)人工智能產(chǎn)品,了解其運(yùn)作的邏輯和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。幫助公眾理性看待智能技術(shù),杜絕盲目崇拜,增強(qiáng)辨識(shí)能力,識(shí)別虛假信息,提高風(fēng)險(xiǎn)警覺(jué)性。人工智能技術(shù)在資本的加持下以美國(guó)的OpenAi為技術(shù)主導(dǎo),領(lǐng)先的智能技術(shù)裹挾著西方的錯(cuò)誤思潮,加之美國(guó)的戰(zhàn)略支持,很容易對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間以及網(wǎng)絡(luò)輿論方面造成負(fù)面影響。因此,要使公眾的智能認(rèn)知水平與智能技術(shù)的更迭速度相匹配,了解技術(shù)背后的資本運(yùn)作,認(rèn)清某些網(wǎng)絡(luò)信息的價(jià)值取向,從個(gè)體角度杜絕錯(cuò)誤思潮的影響,使廣大群眾也成為網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的一道防線。
要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的價(jià)值共識(shí)。“數(shù)字化媒體平臺(tái)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入算法推薦能夠落到實(shí)處的現(xiàn)實(shí)載體”[19],要以此作為人工智能融入網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值引導(dǎo)。通過(guò)綜合應(yīng)用智能算法、人機(jī)交互、虛擬現(xiàn)實(shí)等智能技術(shù)吸納、整合網(wǎng)絡(luò)空間積極和正面的觀點(diǎn)與倫理道德,積極宣傳“正能量”的價(jià)值共識(shí),使人工智能在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指引下為鞏固網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)提供“最大增量”。面對(duì)外部錯(cuò)誤思潮造成的網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威弱化,要利用好社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一思想武器,通過(guò)主流宣傳、理論熏陶、實(shí)踐培養(yǎng)將其融入網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的智能應(yīng)用場(chǎng)景,糾正“泛娛樂(lè)”的不良價(jià)值取向,抵御西方虛假信息的理論迷霧。
(三) 加強(qiáng)技術(shù)賦能,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的“智能增量”
習(xí)近平指出:“努力在人工智能發(fā)展方向和理論、方法、工具、系統(tǒng)等方面取得變革性、 顛覆性突破,確保我國(guó)在人工智能這個(gè)重要領(lǐng)域的理論研究走在前面、關(guān)鍵核心技術(shù)占領(lǐng)制高點(diǎn)?!保?0]網(wǎng)絡(luò)安全的本質(zhì)在對(duì)抗,而核心技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用則是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵,因此,應(yīng)基于人工智能的技術(shù)核心,在數(shù)據(jù)庫(kù)方面加強(qiáng)內(nèi)容引領(lǐng)、數(shù)據(jù)網(wǎng)建設(shè)、底層邏輯建構(gòu)。在算法方面加強(qiáng)人才培育,內(nèi)容引領(lǐng)、監(jiān)督、審查。在算力方面鼓勵(lì)智能芯片研發(fā),開(kāi)發(fā)強(qiáng)大算力破除西方科技霸權(quán)。這樣才能使智能技術(shù)在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用中為網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展提供強(qiáng)大支撐力。
首先,在人工智能數(shù)據(jù)收集方面要嵌入主流意識(shí)形態(tài),從技術(shù)根源解決人工智能給網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)的價(jià)值偏差風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)據(jù)庫(kù)作為智能技術(shù)的運(yùn)作基礎(chǔ),也是造成國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值偏見(jiàn)的根源。第一,要將主流思想融入智能數(shù)據(jù)庫(kù),提升主流意識(shí)形態(tài)的傳播力。在各類(lèi)人工智能產(chǎn)品的數(shù)據(jù)庫(kù)集中融入主流意識(shí)形態(tài),形成符合中國(guó)國(guó)情的數(shù)據(jù)網(wǎng)。保證人工智能產(chǎn)品符合主流價(jià)值導(dǎo)向,并對(duì)公眾思想進(jìn)行正確引導(dǎo)。避免出現(xiàn)價(jià)值觀多元偏差、群體極化等現(xiàn)象,以防威脅網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全。第二,要把握數(shù)據(jù)的底層邏輯,豐富主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方式,拓展主流意識(shí)形態(tài)生存空間,借助智能技術(shù)率先占領(lǐng)智能領(lǐng)域話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),豐富主流網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),構(gòu)建主題多樣的主流傳播場(chǎng)景,從而避免資本把持下的智能傳播成為脫韁野馬,防止泛娛樂(lè)主義、低俗內(nèi)容等吸人眼球的流量信息影響人的健康全面發(fā)展。
其次,加強(qiáng)對(duì)算法推薦技術(shù)的人工審查。算法是人工智能技術(shù)的靈魂,在看似中立客觀的算法推薦背后,其實(shí)隱藏著對(duì)輿論的引導(dǎo)、虛假信息的生成以及信息的雙標(biāo)效應(yīng)?!八惴ū旧戆岛鴱?fù)雜的權(quán)力關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是權(quán)力關(guān)系運(yùn)作的產(chǎn)物?!保?1]因此,牢牢掌握算法主動(dòng)權(quán)十分關(guān)鍵,一是應(yīng)該培養(yǎng)新型算法人才,以人才優(yōu)勢(shì)掌握算法主動(dòng);二是要嚴(yán)格監(jiān)督算法推薦的內(nèi)容,要以平臺(tái)為主體,依據(jù)自身對(duì)信息資源的閾值,對(duì)偏離主流價(jià)值的內(nèi)容及時(shí)過(guò)濾刪除,對(duì)“正能量”內(nèi)容予以流量支持,使允許的算法“擁有更加寬廣的倫理視角和道德感受能力”[22];三是要推動(dòng)算法分發(fā)的透明公開(kāi),各類(lèi)算法平臺(tái)應(yīng)適當(dāng)對(duì)外公布其運(yùn)作機(jī)理,提高算法的透明性,減少智能技術(shù)下垃圾信息增量帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)邊緣化問(wèn)題。
最后,在算力發(fā)展方面要加強(qiáng)算力布局,加強(qiáng)硬件建設(shè)。一是要加強(qiáng)自主研發(fā)AI芯片,跳出西方“卡脖子”的困局。強(qiáng)大算力是人工智能發(fā)展的先決條件,據(jù)OpenAI分析,2012年至2018年的6年間,人工智能訓(xùn)練任務(wù)中使用的算力需求增長(zhǎng)了約30萬(wàn)倍。而強(qiáng)大的算力來(lái)源于GPU人工智能芯片,芯片的數(shù)量和質(zhì)量決定了算力的規(guī)模。從這個(gè)角度來(lái)看,占據(jù)全球GPU市場(chǎng)82%份額的英偉達(dá)(NVIDIA)無(wú)疑處于壟斷地位,然而美國(guó)限制英偉達(dá)公司對(duì)我國(guó)的芯片出口。這就要求我們要加大自主研發(fā)高性能芯片的力度。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“應(yīng)該鼓勵(lì)和支持企業(yè)成為研發(fā)主體、創(chuàng)新主體、產(chǎn)業(yè)主體,鼓勵(lì)和支持企業(yè)布局前沿技術(shù),推動(dòng)核心技術(shù)自主創(chuàng)新?!保?3]應(yīng)增加政策支持和引導(dǎo),積極調(diào)動(dòng)我國(guó)芯片龍頭企業(yè)如寒武紀(jì)、海光等交流合作,破除西方硬件限制的局面。只有掌握強(qiáng)大的算力,才能開(kāi)發(fā)出適合中國(guó)國(guó)情的、質(zhì)量頂尖的人工智能技術(shù),從而保證網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)的安全。二是要積極推動(dòng)全球范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)合作,打破發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壟斷,面對(duì)各國(guó)間的技術(shù)差異要積極調(diào)動(dòng)各方力量,加強(qiáng)國(guó)家間的網(wǎng)絡(luò)安全交流合作,求同存異,攜手防范西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“科技霸權(quán)”,從而破除西方的霸權(quán)造成的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)多元化,保證我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。
(四) 完善制度建設(shè),提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的“智能保障”
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要“健全保障人工智能健康發(fā)展的法律法規(guī)、制度體系、倫理道德”[24]。只有健全制度,才能從根本上解決人工智能技術(shù)的資本邏輯所造成的輿論混亂、“泛娛樂(lè)”化、“技術(shù)利維坦”等網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)依托風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)預(yù)警、階梯技術(shù)引進(jìn)、強(qiáng)化法制建設(shè)、多方合作共治四個(gè)方面來(lái)為網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)安全保駕護(hù)航。
首先,利用算法以及大數(shù)據(jù)的智能識(shí)別技術(shù)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的信息領(lǐng)域,在各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)行數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè),重點(diǎn)把握國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)話題和熱點(diǎn)事件,依據(jù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率和風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)。同時(shí),搭建風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)預(yù)警機(jī)制,借鑒歐盟的《人工智能》提案,可以將風(fēng)險(xiǎn)分為不可接受風(fēng)險(xiǎn)、高風(fēng)險(xiǎn)、中風(fēng)險(xiǎn)、低風(fēng)險(xiǎn)四個(gè)級(jí)別,并制定相應(yīng)的應(yīng)急措施應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的輿論場(chǎng)域危機(jī)。
其次,人工智能技術(shù)仍在不斷創(chuàng)新發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)中的應(yīng)用也在不斷深化。習(xí)近平總書(shū)記指出要“把握人工智能發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)”,這就要求相關(guān)部門(mén)要時(shí)刻學(xué)習(xí)了解人工智能的發(fā)展階段,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)評(píng)估,階梯式引進(jìn)相關(guān)技術(shù),做到先審視再應(yīng)用,避免完全引進(jìn)而造成網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生更多不可控、不可預(yù)測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)通過(guò)階梯式的技術(shù)引進(jìn),更好地掌控智能技術(shù)為人服務(wù),將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)降到最低,避免發(fā)生“技術(shù)利維坦”。
再次,建立健全人工智能法律體系,針對(duì)性地填補(bǔ)智能背景下的法律空缺,提前篩查算法領(lǐng)域存在的風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)重點(diǎn)完善算法審查機(jī)制的法律規(guī)范,嚴(yán)格把控算法技術(shù),以促進(jìn)其在網(wǎng)絡(luò)空間中的健康發(fā)展,防止其成為誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的因素。通過(guò)法治合理地規(guī)制資本和權(quán)力集團(tuán)對(duì)技術(shù)的影響,打擊借助人工智能技術(shù)生產(chǎn)虛假信息、泛娛樂(lè)化信息等危害國(guó)家安全、破壞輿論秩序的不法行為,規(guī)范智能技術(shù)的生產(chǎn)者和服務(wù)者在法律的范圍內(nèi)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。
最后,政府作為信息領(lǐng)域的把關(guān)人和監(jiān)督者,要積極構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)的共治機(jī)制。通過(guò)黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督等多方參與達(dá)到協(xié)同共治,充分發(fā)揮各方力量,打造智能背景下的網(wǎng)絡(luò)文化陣地,破解網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)在實(shí)際治理過(guò)程中協(xié)調(diào)不當(dāng)?shù)葐?wèn)題,打破人工智能技術(shù)的資本邏輯,使得各方互相合作、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),共同打造風(fēng)清氣正的智能化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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Research on Countermeasures for Governing the Security Risks of Mainstream Online Ideology in the Age of Artificial Intelligence
LIU Yongzhi, SHI Yeda
(School of Marxism,Yanshan University,Qinhuangdao 066004,China)
Abstract:As the core driving force of the new round of industrial revolution, artificial intelligence (AI), with its core technologies of algorithms, computing power, and big data, has profoundly changed the field of online ideology. The continuous development and application of AI technology have made the ideological struggle in cyberspace more complex, concealed, and diversified, making the task of constructing mainstream online ideological security more arduous. The relationship between AI technology and the construction of mainstream online ideology is mutually interactive; AI technology empowers the construction of mainstream online ideological security, while the construction of mainstream online ideological security provides value norms and guidance for the internet application of AI technology. The alienation effect of AI technology coupled with the internet’s “decentralization” value orientation resonates, presenting a risk tendency of value deviation, lack of leadership, and weakened authority in mainstream online ideology. Adopting comprehensive governance measures such as affirming the guiding status of Marxism, fostering a consensus on socialist values, strengthening the technological empowerment of AI, and perfecting the corresponding institutional system is conducive to scientifically and effectively addressing the ideological security risks brought by AI technology. Enhancing the attractiveness and cohesion of mainstream online ideology and creating a healthy online ecosystem are also critical.
Key words:
Artificial intelligence technology; ideology; security risks; governance measures
[責(zé)任編輯" 劉" 冰]
燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2024年5期