美國(guó)密西根塞基諾州立大學(xué)企管碩士江蘇省南通市臺(tái)資企業(yè)協(xié)會(huì)前合長(zhǎng)
在臺(tái)灣過(guò)春節(jié)有個(gè)溫馨的在畫面,那就是佛教四大道場(chǎng)包括法鼓山的聖嚴(yán)法師,佛光山的星雲(yún)大師,中臺(tái)禪寺的惟覺(jué)老和尚以及花蓮慈濟(jì)的證嚴(yán)上人,雖然有的高僧大德已經(jīng)圓寂,但是每逢過(guò)年四大道場(chǎng)都會(huì)推出他們的親筆墨寶或春聯(lián)並分發(fā)家家戶戶貼掛,這些都是臺(tái)灣鼓舞人心,教化衆(zhòng)生的善巧方法。例如2024年佛光山推出星雲(yún)大師寫的「雲(yún)水自在祥和歡喜」;法鼓山推出是聖嚴(yán)法師所寫的「人間有幸?!?!
看上去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的「人間有幸福」5個(gè)字,卻道盡了「幸福」的「易」與「不易」。
更揭示了「人間」對(duì)「幸福」的不同理解與感知。
末學(xué)認(rèn)為「幸?!咕驮谌说囊荒钪g,但「幸?!共粫?huì)主動(dòng)上門,「幸?!挂膊皇瞧戳嗣涂勺穪?lái),更不可能唾手可得,何謂「幸?!??「人間」對(duì)「幸?!沟恼J(rèn)同標(biāo)凖是什麼?如何得到「幸?!??「幸福」是由哪些要素構(gòu)成的?凡夫俗子追求的「幸福」,與達(dá)官顯貴追求的「幸?!瓜嗤瑔??普通百姓感受的「幸?!古c皇宮貴族認(rèn)知的「幸?!挂粯攩??「人間的幸?!褂邢嗤瑯?biāo)準(zhǔn)嗎?
末學(xué)認(rèn)為,「人間有百態(tài)」,「幸福有百樣」,不同的人對(duì)「幸福」的理解和追求是不同的。所謂的「人間有幸?!咕褪怯擅總€(gè)人的「命運(yùn)」決定的?!该故翘焐]定的,而「運(yùn)」則是可以改造的,例如喜好、方向、數(shù)字、顏色、圖章、髮型等等,包括如何放置魚缸或綠色植物等,其關(guān)鍵在於人們的心靈環(huán)保和習(xí)性素質(zhì),必需在日常生活的細(xì)節(jié)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的養(yǎng)成;總之,「美好的心態(tài)」就是「人世間」「幸?!沟摹缸罴言]腳」。
什麼是「美好的心態(tài)」?凡夫俗子追求達(dá)官顯貴的生活形態(tài)是不是「美好的心態(tài)」?吸毒、賭博帶來(lái)的「快感和滿足感」是不是「幸福」和「美好的心態(tài)」?如此等等,不一而足??梢?jiàn)「人間有幸?!拐h的既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W!
「近朱者赤,近墨者黑」,交友方面極為重要;我們應(yīng)該接近善知識(shí),親近有福人;接近善知識(shí),你就有善知識(shí),親近有福人,你就會(huì)沾福份;當(dāng)你廣交益友,清心寡欲,生活單純,福雖未至,禍已遠(yuǎn)矣!
近墨者黑,例如吸毒、賭博等等行為,就是「不美好的心態(tài)」明顯而易懂的例子!
我們不但要立志革除惡習(xí),還要持之以恆,隨時(shí)隨地不可鬆懈,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
積福就是踐行「美好的心態(tài)」,積少成多,聚砂成塔,要經(jīng)常行善積德;寒山相逢,拾得不易,懷恩報(bào)恩恩相續(xù),飲水思源源不絕;不管逆境順境,都要觀功念恩,代人著想,觀想對(duì)方的功德,記住別人的恩惠,這樣才能吳越同舟,共度難關(guān)!
聖嚴(yán)法師提出的四福:知福、惜福、種福和培福,提醒人們不要只顧享福,因?yàn)椤感腋!共皇切o生紙,可以一抽就來(lái);大家務(wù)必要了解「幸?!梗湎А感腋!梗N下「幸?!购团囵B(yǎng)「幸福」;做別人的垃圾桶,做自己的反射鏡!處處向「幸福」靠攏,始終抱有「美好的心態(tài)」,你就是天下最幸福的人!