美國(guó)密西根塞基諾州立大學(xué)企管碩士江蘇省南通市臺(tái)資企業(yè)協(xié)會(huì)前合長(zhǎng)

在臺(tái)灣過(guò)春節(jié)有個(gè)溫馨的在畫面，那就是佛教四大道場(chǎng)包括法鼓山的聖嚴(yán)法師，佛光山的星雲(yún)大師，中臺(tái)禪寺的惟覺(jué)老和尚以及花蓮慈濟(jì)的證嚴(yán)上人，雖然有的高僧大德已經(jīng)圓寂，但是每逢過(guò)年四大道場(chǎng)都會(huì)推出他們的親筆墨寶或春聯(lián)並分發(fā)家家戶戶貼掛，這些都是臺(tái)灣鼓舞人心，教化衆(zhòng)生的善巧方法。例如2024年佛光山推出星雲(yún)大師寫的「雲(yún)水自在祥和歡喜」;法鼓山推出是聖嚴(yán)法師所寫的「人間有幸?！?！

看上去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的「人間有幸福」5個(gè)字，卻道盡了「幸福」的「易」與「不易」。

更揭示了「人間」對(duì)「幸福」的不同理解與感知。

末學(xué)認(rèn)為「幸?！咕驮谌说囊荒钪g，但「幸?！共粫?huì)主動(dòng)上門，「幸?！挂膊皇瞧戳嗣涂勺穪?lái)，更不可能唾手可得，何謂「幸?！?？「人間」對(duì)「幸?！沟恼J(rèn)同標(biāo)凖是什麼？如何得到「幸?！?？「幸福」是由哪些要素構(gòu)成的？凡夫俗子追求的「幸福」，與達(dá)官顯貴追求的「幸?！瓜嗤瑔?？普通百姓感受的「幸?！古c皇宮貴族認(rèn)知的「幸?！挂粯攩?？「人間的幸?！褂邢嗤瑯?biāo)準(zhǔn)嗎？

末學(xué)認(rèn)為，「人間有百態(tài)」，「幸福有百樣」，不同的人對(duì)「幸福」的理解和追求是不同的。所謂的「人間有幸?！咕褪怯擅總€(gè)人的「命運(yùn)」決定的?！该故翘焐]定的，而「運(yùn)」則是可以改造的，例如喜好、方向、數(shù)字、顏色、圖章、髮型等等，包括如何放置魚缸或綠色植物等，其關(guān)鍵在於人們的心靈環(huán)保和習(xí)性素質(zhì)，必需在日常生活的細(xì)節(jié)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的養(yǎng)成；總之，「美好的心態(tài)」就是「人世間」「幸?！沟摹缸罴言]腳」。

什麼是「美好的心態(tài)」？凡夫俗子追求達(dá)官顯貴的生活形態(tài)是不是「美好的心態(tài)」？吸毒、賭博帶來(lái)的「快感和滿足感」是不是「幸福」和「美好的心態(tài)」？如此等等，不一而足?？梢?jiàn)「人間有幸?！拐h的既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W！

「近朱者赤，近墨者黑」，交友方面極為重要；我們應(yīng)該接近善知識(shí)，親近有福人；接近善知識(shí)，你就有善知識(shí)，親近有福人，你就會(huì)沾福份；當(dāng)你廣交益友，清心寡欲，生活單純，福雖未至，禍已遠(yuǎn)矣！

近墨者黑，例如吸毒、賭博等等行為，就是「不美好的心態(tài)」明顯而易懂的例子！

我們不但要立志革除惡習(xí)，還要持之以恆，隨時(shí)隨地不可鬆懈，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

積福就是踐行「美好的心態(tài)」，積少成多，聚砂成塔，要經(jīng)常行善積德；寒山相逢，拾得不易，懷恩報(bào)恩恩相續(xù)，飲水思源源不絕；不管逆境順境，都要觀功念恩，代人著想，觀想對(duì)方的功德，記住別人的恩惠，這樣才能吳越同舟，共度難關(guān)！

聖嚴(yán)法師提出的四福：知福、惜福、種福和培福，提醒人們不要只顧享福，因?yàn)椤感腋！共皇切o生紙，可以一抽就來(lái)；大家務(wù)必要了解「幸?！梗湎А感腋！梗N下「幸?！购团囵B(yǎng)「幸福」；做別人的垃圾桶，做自己的反射鏡！處處向「幸福」靠攏，始終抱有「美好的心態(tài)」，你就是天下最幸福的人！