我國有五千多年歷史，經(jīng)過長時間的更迭演變，諸多民風(fēng)習(xí)俗、諺語及文化雖然被忽略，但還有很多被傳承至今，二十四節(jié)氣就是關(guān)鍵一種。目前，農(nóng)民依然按照節(jié)氣分布進(jìn)行耕種收獲，這不僅是一種文化傳承，也是人們總結(jié)出的生產(chǎn)生活經(jīng)驗。文章主要對二十四節(jié)氣中的地理知識進(jìn)行梳理，呈現(xiàn)中華民族千百年來對自然、時間和生命的觀察與理解，希望可以為相關(guān)人士提供參考和借鑒。

二十四節(jié)氣是中國古代農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，其可以準(zhǔn)確反映自然節(jié)律變化，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。但需要注意的是，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，很多人對這些傳統(tǒng)文化逐漸淡漠。因此，重新審視和研究二十四節(jié)氣，對人們更好地理解自然規(guī)律、指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及保護(hù)生態(tài)環(huán)境具有重要意義。

二十四節(jié)氣的起源與背景

在我國發(fā)展的過程中，眾多文化內(nèi)涵和知識底蘊(yùn)被傳遞和保留下來。二十四節(jié)氣，這一獨(dú)特的時間劃分體系起源背景植根于我國古代農(nóng)耕文化，這一體系不僅是簡單的時間標(biāo)記，更是中華民族千百年來對自然、時間和生命的細(xì)致觀察與理解。

在古代，北斗七星在夜空中的位置變化成為人們判斷時節(jié)的重要依據(jù)，古人發(fā)現(xiàn)季節(jié)的更替，北斗七星指向也會發(fā)生變化。基于這一觀察，人們制定了二十四節(jié)氣，確保了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做到順應(yīng)自然、不誤時節(jié)。隨著歷史推移，二十四節(jié)氣的確逐漸被納入農(nóng)歷體系，成為其重要的組成部分。到了西漢武帝時期，為進(jìn)一步精確指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，將二十四節(jié)氣正式納入《太初歷》。這一時期，人們還采用了圭表測影法在黃河流域?qū)?jié)氣進(jìn)行了精確測定。而現(xiàn)行的二十四節(jié)氣體系，則是基于300多年前根據(jù)太陽黃陽度數(shù)劃分方法確定的。自1645年起，這一體系一直沿用至今。

二十四節(jié)氣這一時令系統(tǒng)不僅是時間劃分，也體現(xiàn)出了我國古代農(nóng)耕文化，其通過對時間的精細(xì)化可以表示大自然的節(jié)律變化，進(jìn)而為古代農(nóng)耕生活提供了時間參考。更為重要的是，二十四節(jié)氣還為古人確立了“十二月建”（月令）的特定節(jié)令，使得人們能夠根據(jù)不同節(jié)氣來調(diào)整農(nóng)耕活動。另外，二十四節(jié)氣起源與星象有密不可分的關(guān)系。在古代，人們對于天文的觀察與研究較多，其中北斗七星是北半球重要星象，其位置變化對于北半球自然環(huán)境有著較大影響，每當(dāng)北斗七星位置發(fā)生變化時，北半球相應(yīng)的地域自然節(jié)律也會隨之調(diào)整，因此，北斗七星為人們提供了重要參照，使人們能夠依據(jù)星象變化來判斷和預(yù)測節(jié)氣更迭。二十四節(jié)氣在為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供指導(dǎo)之外，其還承載著我國深厚的文化內(nèi)涵，每一個節(jié)氣并不僅僅是一個時間點(diǎn)，更是一個文化符號，代表著特定的文化傳統(tǒng)，如春分時節(jié)，許多地方都有祭祖的傳統(tǒng)，這既是對先人的懷念，也是對家族和傳統(tǒng)的傳承；清明節(jié)，則是掃墓祭奠先人的重要日子，這一節(jié)氣體現(xiàn)出我國人民敬祖的傳統(tǒng)美德；而到了冬至，家家戶戶都會圍坐在一起吃餃子，寓意著團(tuán)圓與和諧?？梢哉f，二十四節(jié)氣是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是時間系統(tǒng)，也是文化載體。

二十四節(jié)氣的地理特征與氣候變化

一年中隨太陽直射點(diǎn)的南北回歸運(yùn)動，二十四節(jié)氣依次更替，各地的晝夜長短、正午太陽高度發(fā)生季節(jié)變化，進(jìn)而導(dǎo)致各地自然景觀的四季變化。二十四節(jié)氣背后的地理特征和相應(yīng)的氣候變化都較為明顯，下面主要分析其如何影響自然環(huán)境和人類生活，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。針對春分、秋分來講，這兩個時節(jié)的晝夜等長，陽光幾乎均勻分配給白天，并且這兩個節(jié)氣也標(biāo)志著季節(jié)轉(zhuǎn)換。春分時，大地逐漸回暖、萬物復(fù)蘇，是播種與種植的好時機(jī)（如圖1所示）；而在秋分時，天氣會開始轉(zhuǎn)涼，這是收獲的季節(jié)。對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者來說，這兩個節(jié)氣是調(diào)整農(nóng)事活動的重要參考。另外，夏至是一年中白天最長、夜晚最短的一天，在這一天太陽會直射北回歸線，使北半球大部分地區(qū)享受到長時間的日照，這種長時間的光照能夠為農(nóng)作物提供充足的光合作用時間，有利于促進(jìn)農(nóng)作物生長發(fā)育。因此，夏至?xí)r節(jié)是農(nóng)作物生長最為旺盛的時期，但同時高溫和強(qiáng)烈日照也可能使某些作物受到熱害，這就需要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者注意防暑降溫。

除了上述節(jié)氣外，每一個節(jié)氣都有其獨(dú)特的地理特征和氣候變化，如冬至?xí)r節(jié)北半球白天最短，夜晚最長，氣溫也會降到一年中的最低點(diǎn)，這一時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者需要注意作物保暖工作，以防凍害。節(jié)氣變化對農(nóng)作物生長影響是多方面的，溫度、光照、水分等環(huán)境因素都會隨著節(jié)氣的變化而變化，從而影響到農(nóng)作物生長速度與品質(zhì)，例如在二十四節(jié)氣中的“雨水”，主要含義指的就是冬天的降雪通過氣候轉(zhuǎn)暖，變成了春天的降雨，所以在這一階段中天氣中的雨水含量比較多。這一節(jié)氣農(nóng)作物可得到充足的水分支撐，生長也會更加茂盛；而在干燥少雨節(jié)氣，則需要人工灌溉來保證農(nóng)作物正常生長。在此過程中如何利用這些知識進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指導(dǎo)需要深入思考，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者要了解每個節(jié)氣的氣候特點(diǎn)，提前做好農(nóng)事活動規(guī)劃，然后根據(jù)不同節(jié)氣的氣候特點(diǎn)來選擇合適的農(nóng)作物進(jìn)行種植，以此確保農(nóng)作物生長效果達(dá)到最佳。還需要密切關(guān)注天氣變化，以便及時調(diào)整農(nóng)事活動確保農(nóng)作物健康生長。二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的地理知識和氣候變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要的指導(dǎo)意義，只有深入了解并合理利用這些知識，才能更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展且提高農(nóng)作物產(chǎn)量及品質(zhì)。

二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會的應(yīng)用

二十四節(jié)氣，這一古代農(nóng)耕文化的精髓，歷經(jīng)千年沉淀積累，至今仍對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定的指導(dǎo)作用。每一個節(jié)氣都如同精準(zhǔn)的時間標(biāo)記，代表著一種特定的自然氣候狀態(tài)，可以為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者提供農(nóng)耕節(jié)奏指導(dǎo)。當(dāng)我們深入探究每一個節(jié)氣內(nèi)涵時，會發(fā)現(xiàn)其可以為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者提供信息參考，這些信息能夠指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者如何根據(jù)不同的節(jié)氣特點(diǎn)開展農(nóng)事活動，進(jìn)而使農(nóng)作物在適宜的環(huán)境條件下茁壯成長，從而達(dá)到提升農(nóng)作物產(chǎn)量與品質(zhì)。如以“春分”為例，這個節(jié)氣標(biāo)志著大地回暖和春天的到來，此時土壤養(yǎng)分會開始活躍，能夠為播種和種植提供良好條件，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者憑借對“春分”的深刻理解，會選擇這一時期進(jìn)行春季作物播種，從而使種子在適宜的溫濕度條件下萌芽成長。之后就會迎來“夏至”，在這一時節(jié)，太陽直射北回歸線，北半球迎來了晝長夜短的特殊時期，高溫和長時間日照可為農(nóng)作物生長提供幫助，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者這時要加強(qiáng)田間管理，密切關(guān)注作物生長狀況，確保農(nóng)作物能夠充分利用這一時期的自然優(yōu)勢健康生長。但需要注意規(guī)避熱害帶來的風(fēng)險，用相應(yīng)的防暑措施來確保農(nóng)作物免于受到高溫傷害。隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換，“秋分”也會如期而至（如下頁圖2所示），這一節(jié)氣告訴人們天氣已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)涼，因為這是收獲的季節(jié)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者會依照作物成熟情況準(zhǔn)備秋收工作。通過精準(zhǔn)把握收獲時機(jī)，農(nóng)作物就可以在最佳的狀態(tài)下被采摘，進(jìn)而使農(nóng)作物可以保持良好的品質(zhì)及口感。在“冬至”節(jié)氣中，雖然天氣變得寒冷，但對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者來說，這是一個進(jìn)行農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和土壤改良的重要時機(jī)，人們可利用閑暇時間對農(nóng)田進(jìn)行深翻、施肥等，以提高土壤的肥力和通透性，到來年的春天時農(nóng)田便可以呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)。

在二十四節(jié)氣發(fā)展的過程中，其中最為主要的就是節(jié)氣劃分情況，只有明確其中節(jié)氣的劃分，才能夠利用這一知識和諺語進(jìn)行耕種和生活及生態(tài)保護(hù)。二十四節(jié)氣屬于大自然的“時鐘”，每一個節(jié)氣都對應(yīng)著特定的氣候狀態(tài)，可充分體現(xiàn)自然環(huán)境的各種變化。隨著節(jié)氣更迭，自然環(huán)境會展現(xiàn)出不同的面貌，這就要采取與之相適應(yīng)的保護(hù)措施，例如“小暑（如圖3所示）”和“大暑”這兩個節(jié)氣會伴隨著高溫和降水量的減少，在這樣的氣候條件下，水源尤為珍貴。因此，需要高度重視水源保護(hù)工作，可通過科學(xué)合理的用水規(guī)劃確保每一滴水都能被有效利用，從而維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定運(yùn)行。另外，在“清明”和“谷雨”這樣的多雨節(jié)氣中，要關(guān)注水土保持問題，這一時期頻繁降雨容易引發(fā)水土流失，進(jìn)而會對生態(tài)環(huán)境帶來潛在威脅。為了防止這種情況發(fā)生，需要做好植樹造林、修建梯田等水土保持工作，這樣既可以增強(qiáng)土壤保水能力，還能夠減少水土流失風(fēng)險。通過深入了解二十四節(jié)氣的氣候特點(diǎn)，可精準(zhǔn)制定出生態(tài)保護(hù)措施，為建設(shè)一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

二十四節(jié)氣既是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的實用手冊，也是中華文化的瑰寶，其中蘊(yùn)藏著我國數(shù)千年的文化內(nèi)涵，這一獨(dú)特的歷法制度體系源自古代農(nóng)耕文明，是古代先民們長時間觀察和經(jīng)驗積累形成的，其集中體現(xiàn)了古代人民的卓越智慧和深厚文化底蘊(yùn)。其作為我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成，二十四節(jié)氣記錄了我國人民與自然和諧相處的歷程。可以說每一個節(jié)氣都不是一個簡單的時間標(biāo)記，而是一個充滿文化信息和人文精神的象征。例如“春分”象征著春天的到來，而“冬至”則代表著冬天的開始，這些節(jié)氣不僅是時間標(biāo)記，也是文化載體。在每個節(jié)氣到來之際，人們就會組織豐富多彩的文化活動或慶祝儀式，如春耕儀式、秋收慶典等，親身參與其中就可以感受節(jié)氣的魅力，了解二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵及價值。在現(xiàn)代社會中，雖然科技日新月異，但二十四節(jié)氣的實用價值和文化意義依然不減。因此，應(yīng)珍惜這一寶貴文化遺產(chǎn)，通過各種方式將其發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解和珍視這一中華傳統(tǒng)文化。

二十四節(jié)氣屬于我國古代農(nóng)耕文化的瑰寶，其中包含了諸多地理知識和人類智慧，通過對二十四節(jié)氣中的地理知識探究，可以幫助人們更好地理解與應(yīng)用這些傳統(tǒng)知識，同時進(jìn)一步喚起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與重視度，長此以往，則能夠推動其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用發(fā)展。另外，通過挖掘二十四節(jié)氣的地理知識，也可以使更多人認(rèn)識自然規(guī)律，對于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境也有一定的促進(jìn)作用，實現(xiàn)人類與自然和諧共生。

（作者單位：遼寧師范大學(xué)）