在19世紀的世界文壇上,司各特無疑是一位出色的詩人與作家。他的長篇小說《艾凡赫》描寫了12世紀末英國社會現(xiàn)狀,通過刻畫小說中主人公艾凡赫的歷險故事,講述了英國“獅心王”理查時期復(fù)雜的民族矛盾與普通民眾的悲慘生活。主人公艾凡赫的人生經(jīng)歷傳達了作者的價值觀念,側(cè)面展現(xiàn)了作者的人生思考,也體現(xiàn)了作者的人生歷程。
一、司各特及其《艾凡赫》介紹
(一)司各特簡介
司各特(1771—1832)是英國著名的詩人、小說家,他出生于蘇格蘭愛丁堡,畢業(yè)于愛丁堡大學,是歷史小說的主要創(chuàng)作者與集大成者。他擅長使用歷史事件或民間傳說作為小說創(chuàng)作題材,有著豐富的想象力,創(chuàng)作手法高超,他的主要作品有《艾凡赫》《驚婚記》《紅酋羅伯》《肯納爾沃斯堡》等。司各特高超的創(chuàng)作手法與文學水平,與他個人的成長經(jīng)歷有著很大關(guān)聯(lián)。司各特在少年時期患上了小兒麻痹癥,因病致殘。生活的困難沒有打倒他,這名殘疾少年從小就立志做一個自由的人,擺脫殘疾的困擾。他自學騎馬、射箭、狩獵,以驚人的毅力戰(zhàn)勝殘疾,過上精彩的騎士人生。
(二)《艾凡赫》的創(chuàng)作背景
《艾凡赫》創(chuàng)作于1819年,是司各特最出名的一部小說。該小說以12世紀的英國為背景,通過歷史題材的創(chuàng)作手法,集中描寫、展現(xiàn)了12世紀末英國社會環(huán)境及勞苦大眾的生活情況。整個故事圍繞主人公展開,既表現(xiàn)了主人公身上那種英勇無畏、敢于反抗、不屈服于命運的精神,也體現(xiàn)了英國“獅心王”理查時期的復(fù)雜社會矛盾。該小說之所以能夠取得成功,主要原因就是再現(xiàn)了中世紀英格蘭的真實生活面貌。整部小說一直致力于描寫精彩的比武、決斗場面,并沒有對英格蘭的社會生活與面貌進行詳細刻畫,但是卻通過展現(xiàn)英國貴族階層的腐化墮落,間接描繪了12世紀末英格蘭殘酷的社會情況,諷刺了貴族階層的腐朽思想與殘酷行為。
二、《艾凡赫》的文本思想及主要內(nèi)容
(一)揭示英國社會面貌
小說的故事發(fā)生于12世紀末英國國王“獅心王”理查一世被囚禁于國外前后。理查一世黷武喜功,1191年,他帶領(lǐng)軍隊發(fā)起了東征。在東征的過程中,因為遠征的國家內(nèi)部發(fā)生分歧,整個軍隊分崩離析,不久理查王便被迫回國。在回國的過程中,理查一世遭遇偷襲,理查王與他的軍隊全部被囚禁了起來,此時,整個國家已經(jīng)分崩離析,民眾生活苦不堪言,那些動亂與反抗的民意正在一步步積攢。整個英格蘭社會被貴族階層的斗爭、欺詐所籠罩,他們以剝削底層勞苦大眾的利益為手段,一步步壯大自己的集團實力。底層勞動人民飽受欺凌,他們一面承受著社會的不公與黑暗,一面又要承受來自貴族階層的冷眼與嘲諷。正如小說中所說:“由于貴族階級的壓迫和施行森林法的苛政,許多人走投無路,只得鋌而走險,成群結(jié)隊據(jù)守森林荒地,和官府抗衡?!闭w來看,這部小說較為全面地展現(xiàn)了當時的英國社會。其一,揭示整個英格蘭社會的黑暗面貌,揭露貴族階層殘酷罪行,這也是小說的主要文本思想。其二,如實而生動地再現(xiàn)12世紀末英國封建主義全盛時期的歷史,較全面地反映了當時社會的復(fù)雜矛盾。其三,小說揭露了封建貴族的殘忍奸詐、腐化墮落,對受壓迫的撒克遜農(nóng)民表示同情,不僅寫出了他們的苦難,還在一定程度上描寫了底層民眾的抗爭。
(二)展現(xiàn)英國騎士精神
“獅心王”理查一世被囚禁于異國他鄉(xiāng),在牢獄之中認識了小說的主人公艾凡赫。艾凡赫身上有著很多優(yōu)秀人士具備的品質(zhì),作者極力把艾凡赫描寫成一個有理想、有民族情懷、有感恩之心,愛憎分明、富有犧牲精神且忠誠、尚武、鋤強扶弱的人物。作者通過這一人物形象展現(xiàn)了12世紀末期英國騎士精神。
有人攻打他,他便招架一下,既不想乘勝追擊對手,也不主動攻擊他人……但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他的頭領(lǐng)處境危急,這位武士突然間一改他那懶洋洋的作風……以迅雷不及掩耳之勢沖上前去助陣……牛面將軍舉起了劍,已向他逼近。但是劍還沒砍下,黑甲騎士的劍已擊中他的頭部,又斜著擦過亮晶晶的帽盔,幾乎以同等的力量劈向戰(zhàn)馬的護面甲。
對上文解讀可知,作者不僅賦予了“獅心王”理查一世身材高大、魁梧的騎士形象,也展現(xiàn)了理查一世的人物特點。作者通過描寫理查一世不對對手乘勝追擊、不主動功擊他人的行為,詮釋了英國騎士精神,即善良、正義的精神。“獅心王”理查一世代表“黑甲騎士”,展現(xiàn)的精神就是治世救民。作者賦予了艾凡赫自由騎士的形象,這名自由騎士幫助“獅心王”理查奪回政權(quán),并通過苦心勸解,一步步改變統(tǒng)治者的思想,進而改良社會。
三、《艾凡赫》與司各特的傳奇人生聯(lián)系
(一)傳達了作者的價值觀念
司各特出生于愛丁堡的蘇格蘭古老家族,父親是律師,母親是醫(yī)生,良好的家庭環(huán)境使司各特從小就接受了先進的知識教育。他迷戀古代民間傳說、歷史故事,還常常講給同學聽。在司各特的思想深處,他尤為敬佩英國中世紀騎士?!栋埠铡芬粫凶髡邔ⅰ蔼{心王”理查一世刻畫為騎士,塑造了他英勇無畏、豪氣灑脫的形象,如小說中“獅心王”理查一世在修道院里大口豪飲,以及“獅心王”對撒克遜人和諾曼人的態(tài)度(在他的眼里并沒有這些民族主義的偏見,所有的人他都一視同仁)等。無論是“來去無蹤,對酒當歌”的行為,還是他“維護正義,化解族人矛盾”的態(tài)度,這些都很好地將理查一世身上具有的浪漫主義氣質(zhì)、正義精神展現(xiàn)了出來。顯然,作者通過賦予“獅心王”理查一世“美德”,來表達作者對12世紀末英國社會的觀念與認識,傳遞作者對騎士的敬仰。整體來講,《艾凡赫》一書傳遞了作者的價值觀念,這種價值觀念就是對英勇無畏、正義、豪氣灑脫的精神的追求。而且,從原著中可以看出,司各特的創(chuàng)作帶有很強的個性化色彩,也體現(xiàn)了浪漫主義文學色彩。這部作品體現(xiàn)了作者的思想觀念、人生思考、價值追求,如小說中對主人公艾凡赫的性格和人生經(jīng)歷的描述,體現(xiàn)了作者本人對中世紀騎士文學的繼承,對正義和自由的維護。
(二)側(cè)面展現(xiàn)作者的人生思考
司各特參與了蘇格蘭啟蒙運動,他在反對雅各賓主義的活動中,表現(xiàn)了無比英勇的氣概。司各特的學習經(jīng)歷和一系列的社會活動,豐富了他對人生的認知。對艾凡赫的描寫體現(xiàn)了作者對騎士精神的崇拜,也傳達了作者對騎士精神的思考。
艾凡赫面對瑞貝卡的提問有些不知所措,他不禁質(zhì)問自己:“如果我不出馬比武,我就會受人指摘,說我沾染了妖術(shù),和異教徒私下往來,我就成為一個喪失體面的騎士:我不僅蓋世英明付諸流水,還要受人唾罵。我將喪失威望——喪失榮譽——喪失帝王們都難以達到的偉大前途;我將犧牲掉我的偉大理想——我將撕毀我的高與天齊的計劃;可是,瑞貝卡,他跪到她的面前,繼續(xù)說道,我寧愿犧牲我的偉大前途——寧愿拋棄我的無比威望——寧愿撇下這幾乎已經(jīng)到手的巨大權(quán)力,只要你說一聲:瑞貝卡,我要你做我的愛人。”
在幫助理查一世奪回王位的過程中,艾凡赫是一個非常具有正義色彩的英雄形象。但是,司各特將艾凡赫塑造為騎士精神的化身同時,展現(xiàn)了艾凡赫的性格缺點,讀者也能從艾凡赫身上看到那騎士精神的封建性,這就使得艾凡赫這一形象的飽滿性大打折扣,缺乏必要的個性。就如上述對艾凡赫的心境的描述,當面對瑞貝卡的提問時,他開始對自己追求的騎士精神、人生理想進行思考。一方面,艾凡赫在自由戀情面前,顧慮自己的體面的騎士形象,害怕自己因接受瑞貝卡而被他人視為異教徒,沾染邪術(shù),他不敢為自己的愛情放棄世俗的看法。另一方面,實際上,艾凡赫聽到瑞貝卡的話語時,他已經(jīng)認識到在自己追求騎士人生的路途中面臨著許多無奈與失意,同時艾凡赫因自己的軟弱而憤怒,他憤怒自己不敢去追求愛情、不敢像瑞貝卡那樣放棄自己的體面。
實際上,司各特對艾凡赫的描寫,目的就是體現(xiàn)他心目中的騎士精神形象,這一騎士精神形象并不是飽滿的,而是具有一定封建性、片面性的,是缺乏個性的。作者之所以這樣刻畫,就是為了表達自己年輕時對騎士精神的片面看法,同時這也表現(xiàn)了司各特晚年時期對真正的騎士精神追求與渴望,對自己一生中追求騎士精神的反思。
(三)反向體現(xiàn)了作者的人生經(jīng)歷
雖然小說背景是12世紀末期的英格蘭社會,而作者本人卻處于18世紀與19世紀的英國社會,但是,小說中艾凡赫的經(jīng)歷與作者的人生經(jīng)歷有著許多相似之處,只是艾凡赫的成長經(jīng)歷以一個優(yōu)秀騎士結(jié)尾,而司各特的人生經(jīng)歷并未如此圓滿。
作者先是對艾凡赫的童年遭遇進行描述,刻畫了艾凡赫童年時期的坎坷路程。實際上這一點與作者本人的實際經(jīng)歷相似,作者正是想通過艾凡赫童年時期的坎坷遭遇,間接地傾訴自己早年的失意。而到了作品內(nèi)容的中期,艾凡赫遇到了“獅心王”理查一世,他幫助“獅心王”理查一世重新獲取王位,“獅心王”為了感謝艾凡赫將其封為自己最信任的騎士隊長。此后艾凡赫又遇到了自己心愛的女人,最終獲得了愛情果實。顯然,艾凡赫雖然童年不幸,但是他后來通過勇敢地抗爭,收獲了自己的精彩人生。而反觀作者,司各特本人的人生經(jīng)歷卻與艾凡赫有很大不同。
司各特出生于英國的知識分子家庭,父親是律師。母親是醫(yī)生,家庭環(huán)境較好。但司各特在童年時期就患上了小兒麻痹癥,因此殘疾,痛苦伴隨著他整個童年、少年時期。但是,司各特并沒有放棄自我,他敢于和命運斗爭,他信仰騎士精神,于是他騎馬、學劍術(shù)、參與社會活動。最終他得到英國統(tǒng)治階級的重視,然而,如愿以償加入騎士隊伍的司各特發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治階層的思想腐朽與人性的黑暗,他迫切地想通過文學作品表達自己的不滿。之后,司各特遇到自己心愛的女人,但是社會階級限制了自由戀情,最終導致司各特的戀情結(jié)束,他選擇了一個自己不愛的女人潦草過完一生。由此可見,艾凡赫與司各特的童年經(jīng)歷同樣坎坷,他們身上也同樣具備著騎士精神,但是司各特的人生結(jié)局卻是悲慘的、不如人意的。作者正是通過《艾凡赫》一書中對艾凡赫人生經(jīng)歷的刻畫,間接地表達自己對理想人生的渴望。
四、結(jié)語
《艾凡赫》是司各特最有名的一部小說,也是西方文學史上重要的歷史題材作品。雖然司各特不是歷史小說的開創(chuàng)者,但他無疑繼承了歷史小說創(chuàng)作的風格與特色,并融入了自己的思想與見解,通過《艾凡赫》將歷史小說文學發(fā)揚光大?!栋埠铡分兄魅斯埠盏娜松?jīng)歷,側(cè)面展現(xiàn)了司各特年輕時的奮斗故事。而且,《艾凡赫》中的小人物描寫集中體現(xiàn)了司各特的歷史真實觀。在司各特看來,人類的幸福生活必須由自己創(chuàng)造,人的命運應(yīng)由自己掌握,自己做命運的主導者。司各特通過描寫《艾凡赫》中主人公的傳奇經(jīng)歷,體現(xiàn)了他面對命運不公、生活苦難時不服輸?shù)木衿焚|(zhì)。正是這種不服輸?shù)木衿焚|(zhì),造就了他傳奇的騎士人生,也讓世界文壇記住了這位傳奇的作家。
(湖北商貿(mào)學院)
基金項目:湖北商貿(mào)學院2022年度一般教研課題—-應(yīng)用型本科院校大學英語課程思政元素融入“以講好中國故事為例”(JY2022021);湖北商貿(mào)學院2021年度一般科研課題 “民辦高校大學生英語學習負動機研究”( KY202141);中央電化教育館“信息技術(shù)支持下以學習者為中心的教學案例研究”總課題組研究項目(JYKY161833696-221)。
作者簡介:周芬(1987—),女,湖北咸寧人,碩士研究生,講師,研究方向為大學英語教育教學。