摘 要：

習(xí)近平總書記在全國教師教育大會提出教師要在培育大學(xué)生愛國主義情懷上下大功夫。愛國主義情懷是一種德育心理活動，其形成要經(jīng)歷認知—情感—意志—行動這樣一個心理過程。思想政治理論課教師培育大學(xué)生的愛國主義情懷，須從“愛國認知、愛國情感、愛國意志、愛國行動”四方面下功夫。具體來說，讓學(xué)生了解愛國主義的歷史，擴充愛國知識體系，夯實愛國理論基礎(chǔ)；提高大學(xué)生的愛國道德情感，尤其是倫理愛國情感；錘煉大學(xué)生愛國意志品質(zhì)，戰(zhàn)勝困難和抵制歪風(fēng)邪氣，保持愛國精神的純潔性；帶領(lǐng)大學(xué)生親身歷練實踐，將愛國之情融入報國行動。這四個方面相互聯(lián)系、相互滲透和相互影響，只有堅持做到知情意行相統(tǒng)一，才能有效培育大學(xué)生愛國主義情懷。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課教師；大學(xué)生；愛國主義情懷；知情意行

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.01.025

中圖分類號：G６４1；D647""" 文獻標識碼：A""" 文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０1－０144－０4

習(xí)近平總書記在全國教師教育大會上提出，教師“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。在價值多元化的新時代，高校思想政治理論課教師要讓大學(xué)生真心實意相信馬克思主義、相信中國共產(chǎn)黨、相信中國特色社會主義，教師首先就要培育大學(xué)生高尚的愛國主義情懷。愛國主義情懷屬于德育心理活動，且這種心理活動并非自然形成、一蹴而就，都要經(jīng)歷認知、情感、意志、行動這樣一個發(fā)展過程。這些因素相互聯(lián)結(jié)、融為一體，共同構(gòu)成完整而豐滿的主體情懷［1］。思政課教師培育大學(xué)生愛國主義情懷，須從“知、情、意、行”四個方面下大功夫。

一、愛國認知上下功夫：夯實愛國主義理論根基

思想政治理論課教師培育大學(xué)生愛國主義情懷，首先要引導(dǎo)學(xué)生對愛國主義形成全面系統(tǒng)的認知。愛國主義是可以從多角度進行論證并形成一定知識體系的論題，它既是一種情感，也是一種政治或道德規(guī)則，既有歷史角度的愛國主義，也有心理學(xué)意義的愛國主義，愛國主義是一個涵括認知、情感、品質(zhì)和行為等與愛國相關(guān)的知識系統(tǒng)。思政課教師培育大學(xué)生愛國主義情懷，須先在學(xué)生認知上下大功夫，不僅要引導(dǎo)學(xué)生全面了解國家經(jīng)濟、政治、文化和歷史知識，掌握愛國主義在不同時代語境下的具體涵義、發(fā)展軌跡和發(fā)展特點，還要結(jié)合教學(xué)實踐深入研究馬克思主義關(guān)于愛國主義的思想和理論，運用馬克思主義的立場、觀點和方法看待和分析現(xiàn)代愛國主義所遇到各種問題和挑戰(zhàn)，從而夯實愛國主義理論根基。具體來講，教師要做到兩大方面：

1.全面深入了解我國愛國主義的歷史內(nèi)涵

對我國愛國主義的歷史內(nèi)涵進行追溯和分析，為彰顯愛國主義提供認知來源和理論依據(jù)，這對培育大學(xué)生愛國主義情懷非常必要?！拔覈膼蹏砟罘从沉宋覀儗τ趪遗c個人關(guān)系的本質(zhì)認識與理解”。［2］不同歷史時期的愛國主義具有不同內(nèi)涵。在古代，愛國具有家國一體的倫理特征，國被視為家的延伸，象征著血脈的聯(lián)結(jié)和延續(xù)，追求家國大義，堅守家國情懷，是古代中國愛國主義獨特的價值內(nèi)涵。近代中國飽受內(nèi)憂外患之苦，國家危亡激發(fā)民眾捍衛(wèi)主權(quán)獨立和民族解放的思想意識，人們的愛國理念轉(zhuǎn)向?qū)ν馍陱垏抑鳈?quán)和領(lǐng)土完整，近代中國愛國主義內(nèi)涵也從傳統(tǒng)家國情懷轉(zhuǎn)向國家獨立和民族解放。中華人民共和國成立之后，尤其是改革開放以來，愛國主義內(nèi)涵得到極大拓展，愛國與愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一成為當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)內(nèi)涵。雖然當(dāng)前我國的愛國主義遭遇來自西方各種思潮和文化的沖擊，民眾的愛國主義出現(xiàn)多元趨向。但是我國愛國主義的主流是好的，民眾的愛國主義情懷仍是非常深厚的［3］。沿著我國愛國主義的歷史軌跡回望和溯源，有助于大學(xué)生更好看清愛國主義的前進邏輯和發(fā)展規(guī)律，對愛國主義形成更為全面的認識，也為教師對學(xué)生進行愛國主義教育提供堅實的理論基礎(chǔ)。只有真正全面深入了解愛國主義的歷史內(nèi)涵，細致掌握愛國主義在各個不同階段的時代特點，教師才能深刻領(lǐng)會愛國主義的內(nèi)在價值，發(fā)自內(nèi)心認同思想政治理論課教師的特殊身份，率先做好思想政治理論課代言人。

2.不斷擴充和更新愛國主義知識體系

習(xí)近平總書記指出，思想政治理論課教師要做到“視野廣”，其中一個基本要求就是教師的“知識視野要廣”，對此，思想政治理論課教師還需立足國家的發(fā)展任務(wù)和目標，把握愛國主義的最新內(nèi)涵，吸收愛國主義的最新理論成果，不斷擴充愛國主義的知識體系，以此幫助大學(xué)生拓寬知識視野。實踐中，思想政治理論課教師需結(jié)合國家所處的歷史階段和發(fā)展目標，對中華人民共和國成立以來愛國主義時代內(nèi)涵作一全面回顧和總結(jié)，以此形成新的總體認識。上世紀50年代，國家處于社會主義革命和建設(shè)的歷史階段，鞏固人民民主政權(quán)、堅持自力更生地發(fā)展本國的經(jīng)濟、文化和國防等事業(yè)，是這一時期愛國主義的突出表現(xiàn)。1978年，黨的十一屆三中全會召開，明確國家工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)，堅持改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是這一時期愛國主義重要體現(xiàn)。進入社會主義新時代，中國已躋身世界強國行列，弘揚中國精神和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為新時代愛國主義的重要體現(xiàn)。從中看出，愛國主義發(fā)展具有承繼性和階段性特征，不同時期的愛國主義離不開國家發(fā)展目標的指引，愛國主義是一個需要不斷更新和發(fā)展的知識體系。認識到這一點，對于拓寬師生的知識視野有著積極意義。一方面，它要求教師跟上時代步伐，時刻保持對思想理論學(xué)習(xí)的積極性和主動性，注意吸收愛國主義先進理論成果擴充已有的知識體系，積極推動思想政治理論課守正創(chuàng)新；另一方面，愛國主義的階段性發(fā)展特征還要求教師善于運用馬克思主義的立場和觀點分析愛國主義所面臨的新形勢和新任務(wù)，將愛國主義與國家發(fā)展的具體實踐和具體任務(wù)結(jié)合起來，把握國家發(fā)展與愛國主義的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，形成全面合理的愛國主義認知體系。

二、愛國情感上下功夫：自覺提升愛國深厚情感

培育大學(xué)生愛國主義情懷還需要不斷滋養(yǎng)愛國之情。“情”有情感和情緒兩種狀態(tài)，情緒是簡單、原始和即時的，帶有本能的特點；情感是高級、復(fù)雜和穩(wěn)定的，是在社會實踐活動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的［4］。作為情感的愛國主義，是在環(huán)境、文化、習(xí)慣等長期作用影響之下才逐步形成和鞏固起來，因此愛國主義既有短期的、一時的愛國情緒反應(yīng)，也會有穩(wěn)定、持久的愛國道德情感。美國心理學(xué)家科爾伯格認為，一切道德行為，都是主體按已有的情感認知對自身、他人、社會、法律等因素進行分析決策的結(jié)果［5］。根據(jù)這個理論，愛國情感之所以是一種崇高的道德，是因為人們根據(jù)自己的認知選擇愛國這一寶貴品質(zhì)并以此為行動目標，所以愛國情感才成為一種崇高的道德情感。從這個意義上說，滋養(yǎng)大學(xué)生的愛國之情，就要著重提高大學(xué)生的愛國道德情感。

一般來說，道德情感的發(fā)展由淺入深可以有三種不同的層次，包括直覺道德情感、想象道德情感和倫理道德情感［6］。 這三種不同層次的道德情感在培育大學(xué)生愛國主義情懷的過程中都會有相應(yīng)的表現(xiàn)。首先，直覺的愛國情感表現(xiàn)為人被某種具體、特定的情境刺激而瞬時產(chǎn)生的心理反應(yīng)，比如，師生共同瞻仰革命英雄紀念碑所產(chǎn)生的崇敬心或是參觀祖國的壯麗山河所燃起的自豪感、激動感等，這些觸景所生之“情”屬于直覺的愛國情感，具有即時性、偶發(fā)性等特點。其次，想象的愛國情感是人對某種愛國形象通過內(nèi)心勾勒和刻畫等想象活動所形成的情感體驗，比如，教師講述抗日戰(zhàn)爭歷史，大學(xué)生容易聯(lián)想起趙一曼、楊靖宇等英雄人物形象，這種心靈感悟?qū)儆谙胂蟮膼蹏楦校哂懈姓倭?、渲染力等作用。最后，倫理的愛國情感是愛國情感中最深沉和穩(wěn)定的部分，往往表現(xiàn)為無私奉獻、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)惹楦畜w驗。教師引導(dǎo)大學(xué)生建立的愛國情感，主要是倫理的愛國情感，它對愛國的道德認知和體驗更穩(wěn)定和理性，會非常清楚地意識到愛國主義內(nèi)涵以及自身愛國義務(wù)，對愛國的道德要求有深刻的認識，倫理愛國情感是培育大學(xué)生愛國主義情懷的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

現(xiàn)實中，大學(xué)生的倫理愛國情感主要通過自學(xué)和教學(xué)相結(jié)合方式逐步培養(yǎng)起來。一方面，大學(xué)生通過自學(xué)獲得愛國情感體驗，這是倫理愛國情感的建立階段。大學(xué)生能夠自覺地樹立理性的愛國意識，形成正確的價值觀，還會自覺地深化和鞏固已有的愛國認知；另一方面，思想政治理論課教師通常會借助教學(xué)過程來深化和增進大學(xué)生已有的愛國情感體驗，使之建立更深層次的愛國道德情感，這是倫理愛國情感的深化階段。

三、愛國意志上下功夫：錘煉愛國堅定意志

錘煉愛國意志品質(zhì)是培育大學(xué)生愛國主義情懷應(yīng)有之義。只有具備堅強的愛國意志，才會堅定地排除現(xiàn)實中遇到的各種困難和障礙?！耙庵尽笔莻€體自覺選擇和確定目的，根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難和干擾，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程［7］。從這個意義上講，愛國意志就是人們在愛國主義實踐過程中所產(chǎn)生的自覺奮進和克服阻礙的愛國心理活動，思想政治理論課教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的愛國主義信念，并不斷將其轉(zhuǎn)化為抵御和克服各種誘惑和困難的精神力量。從意志的品質(zhì)特性出發(fā)，思想政治理論課教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生“愛國自覺意志”“愛國自主意志”和“愛國自律意志”三方面做起：

1.自覺意識愛國行動的重要價值和意義

人的意志具有自覺性，它主要體現(xiàn)為個體有明確的行動目標，對行動的意義有深刻的認識，能積極主動地調(diào)節(jié)自己的行動服從社會目的［8］。 愛國自覺意志能夠使人深刻認識自己愛國行動的重要價值和意義，從而自覺地履行愛國義務(wù)。中國歷史上出現(xiàn)的愛國英雄，無一不是具有堅定的愛國自覺意志的，反觀那些欠缺愛國自覺意志的人，常常會在愛國行動中搖擺不定，在困難和誘惑面前退縮和妥協(xié)，也有這樣一部分人，表面上似乎有著高度的愛國自覺性，卻常常做出非理性的愛國舉動，這兩種錯誤傾向都是因為缺乏堅定和合理的愛國自覺意志導(dǎo)致的。愛國意志的自覺性來源于堅定的理想信仰和信念，認識到這一點，思想政治理論課教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅定社會主義信念，提高政治站位，堅定政治立場，做到政治強、自律嚴和人格正。

2.自主服從愛國主義的發(fā)展規(guī)律

意志的自主性來源于心理需要，人們對愛國主義的自主選擇，其主觀依據(jù)就是人的心理需要，不同的心理需求造成了人們自主選擇的差異性，此外國家也會根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境及發(fā)展需求，對民眾愛國行為提出新的要求。可以說，愛國意志的自主性是主客觀相統(tǒng)一的過程，主觀方面，人們可以根據(jù)自己的意愿，能動地確定愛國行動目的和具體方式；客觀方面，人們會充分考慮國家發(fā)展任務(wù)和要求等，結(jié)合自己對國家的貢獻和責(zé)任，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_愛國之情。思想政治理論課教師激發(fā)學(xué)生愛國意志的自主性，就要對愛國意志的自主性有正確認識，引導(dǎo)學(xué)生自主服從愛國主義的發(fā)展規(guī)律，明確愛國行動的目的意義，選擇合理的行為方式，行動目標越明確，行為方式越合理，就越能夠激發(fā)出愛國自覺意志的巨大精神能量。

3.磨煉堅定的愛國自律意識

自律意識是一種自覺奮進和克服阻礙的意志品質(zhì)，要磨煉出堅定的愛國自律意志，就要有一定的意志自制力。意志的自制力有兩個基本特征，一是調(diào)節(jié)和控制情緒的能力，二是克制和抵御各種困難和干擾的能力，根據(jù)這兩個特征，思想政治理論課教師要注重從內(nèi)外兼修兩方面下功夫。對于課堂內(nèi)的教學(xué)活動，培育學(xué)生良好的愛國道德修養(yǎng)，無論何時何地，教師在學(xué)生面前都要確保言行舉止與黨和國家的路線方針保持高度一致，自覺弘揚愛國主旋律，積極傳遞愛國正能量。對于課堂外的師生生活，思想政治理論課教師要有高度的組織紀律性，不僅教育學(xué)生自覺認清歷史虛無主義、新自由主義和極端民族主義等不良思潮的危害性，同時教師亦要端正自身的政治立場和思想傾向，筑牢思想防線。大學(xué)生只有磨煉堅定的愛國意志，才可以順利戰(zhàn)勝各種阻礙和干擾，堅定地履行愛國的職責(zé)與義務(wù)，保持愛國精神的純潔性。

四、愛國行動上下功夫：投身愛國實際行動

愛國行為是人們基于自己的愛國自覺意識，經(jīng)過自主意志的選擇而做出的一種崇高道德行為。就思政課教學(xué)實踐而言，就是要求教師理直氣壯上好思想政治理論課，不遺余力地發(fā)揮思想政治理論課的育人價值，在教學(xué)過程中要做好以下三點：

1.創(chuàng)新教學(xué)理念，形成開放的愛國意識

在教學(xué)實踐中，思想政治理論課教師要率先以開放的知識視野來把握愛國主義的前進邏輯和發(fā)展特征，要創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)理念，以開放和廣闊的視野來推進教學(xué)實踐。首先，教師要利用已有豐富的知識儲備幫助學(xué)生樹立正確的愛國觀，增強學(xué)生對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強烈責(zé)任感和使命感，立報國之志，效報國之行。其次，思想政治理論課教師還需要積極發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，及時把握師生間思維發(fā)展、情感體驗的共鳴契機，及時輸送愛國理念，促使師生情感、認知、意志、實踐達到高度一致。教師還要敢于直面學(xué)生提出的質(zhì)疑和問題，尤其在大是大非面前不能退縮和回避，要理直氣壯運用愛國知識進行分析，從理論和實踐兩個層面搞清楚弘揚和培育愛國主義情懷遇到的一些基本問題，利用師生間的共鳴甚至是爭鳴，找出現(xiàn)有認知的不足。教師還要啟發(fā)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待愛國主義的新特點、新要求和新任務(wù)，這是思想政治理論課教師培養(yǎng)學(xué)生形成開放理性愛國意識的重要表現(xiàn)。

2.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，及時輸送愛國主義先進理論成果

思想政治理論課肩負著傳播主流價值觀的使命。從課程內(nèi)容來看，思想政治理論課高度概括和濃縮國家和社會發(fā)展所積累的思想觀念、道德規(guī)范、價值理念以及行為模式等，直接反映出占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)［9］。 所以，教學(xué)內(nèi)容是否鮮活以及是否貼切學(xué)生身心發(fā)展特點等，關(guān)系著思想政治理論課能否真正發(fā)揮主導(dǎo)性作用。思想政治理論課的三個主要子系統(tǒng)，馬克思主義、中國化馬克思主義、中國特色社會主義實踐都是不斷發(fā)展的，［10］思想政治理論課教師須及時將這些先進理論成果輸入教學(xué)內(nèi)容，包括將社會主義核心價值觀、中國夢教育、中華民族共同體意識等與國家相關(guān)的前沿理論與專業(yè)知識結(jié)合起來，這些正是當(dāng)下培育大學(xué)生愛國主義情懷所要重點掌握的教學(xué)內(nèi)容。除了創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容外，思想政治理論課教師還要始終堅持貫徹黨和國家的愛國主義教育方針，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)有用之才。

3.創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)合理的愛國主義表達方式

思想政治理論課是一門理論性很強的學(xué)科，教師以何種方式把最新的愛國主義理論成果內(nèi)化為學(xué)生頭腦中的科學(xué)世界觀和價值觀，讓師生在學(xué)習(xí)交流和行動交往中自覺養(yǎng)成正確的愛國主義表達方式，就必須創(chuàng)新教學(xué)方式，培育合理的愛國主義表達。實踐中，啟發(fā)互動式的教學(xué)方式有利于將學(xué)生的思維和情感引入到愛國主義教育的體驗中來，讓學(xué)生獲得愛國情感體驗，學(xué)生不再是被動地聽，而是主動地學(xué)習(xí)和發(fā)問。在啟發(fā)式教學(xué)過程中，教師與學(xué)生處于切磋交流的問題情境之中，溝通上少了許多隔閡，師生間的學(xué)習(xí)體驗更加自然真切，不僅學(xué)生獨立思考、勇于質(zhì)疑的思維品質(zhì)得到充分發(fā)揮，而且這種教學(xué)情境有利于將自覺和理性的愛國意識輸入學(xué)生知識體系之中，經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)體驗轉(zhuǎn)化為理性的愛國表達方式。

參考文獻

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［責(zé)任編輯：孫 皓］