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        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人:機(jī)理、困境與優(yōu)化路徑

        2023-12-29 00:00:00孫英浩王文俁
        思想政治教育研究 2023年1期

        摘 要:

        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、賡續(xù)紅色血脈、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)等維度具有重要意義。根據(jù)協(xié)同理論,高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能的實(shí)現(xiàn),需要邏輯起點(diǎn)、內(nèi)生動(dòng)力、外驅(qū)動(dòng)力、保障機(jī)制等要素的協(xié)同作用。當(dāng)前,我國(guó)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人工作還存在育人理念尚未達(dá)成共識(shí)、協(xié)同育人合力有待強(qiáng)化、育人資源的利用率不高、學(xué)生主體地位有待加強(qiáng)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。優(yōu)化高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人工作,需要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)、理順育人體系、開(kāi)發(fā)育人載體、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系;高校;人才培養(yǎng)

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2023.01.023

        中圖分類號(hào):G641""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""" 文章編號(hào):1672-9749(2023)01-0133-06

        中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年歷史征程中所錘煉和構(gòu)筑起來(lái)的偉大精神集群,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富,是時(shí)代精神的精華,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論、性質(zhì)宗旨以及優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代,高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、賡續(xù)紅色血脈、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)等維度具有重要意義。為“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”、培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1],高校要結(jié)合自身實(shí)際,將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能發(fā)揮于理論課堂、實(shí)踐教學(xué)、校園文化、管理服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)。因此,從整體性和系統(tǒng)性視角出發(fā),研究和闡釋高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的作用機(jī)理,針對(duì)目前高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的育人現(xiàn)狀,提出優(yōu)化高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的實(shí)踐路徑,是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的現(xiàn)實(shí)需要,是“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨積極教育引導(dǎo)和團(tuán)結(jié)凝聚青年”[2]的現(xiàn)實(shí)需要,也是新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系鮮活的生命力和影響力,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。

        一、高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的作用機(jī)理

        以系統(tǒng)性思維研究高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的作用機(jī)理,有利于實(shí)現(xiàn)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的作用機(jī)理體現(xiàn)為:中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在思想政治教育屬性是高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的邏輯起點(diǎn),育人過(guò)程中大學(xué)生樹(shù)立的正確價(jià)值取向是促使育人過(guò)程不斷深化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,營(yíng)造的育人環(huán)境和氛圍是高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的外驅(qū)動(dòng)力,組織管理、制度設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍等多維度的高質(zhì)量供給是高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的保障機(jī)制。

        1.邏輯起點(diǎn):內(nèi)在思想政治教育屬性

        思想政治教育是“教育者與受教育者根據(jù)社會(huì)和自身發(fā)展的需要,以正確的思想、政治、道德理論為指導(dǎo),在適應(yīng)與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,不斷提高思想、政治、道德素質(zhì)和促進(jìn)全面發(fā)展的過(guò)程”[3],歸根結(jié)底是為了滿足社會(huì)和人的發(fā)展需要。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)在具有思想政治教育屬性,這是由中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)容特點(diǎn)以及所形成和發(fā)展的歷史決定的。

        中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)容特點(diǎn)決定了高校必須利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人,以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。“高校立身之本在于立德樹(shù)人?!保?]中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為黨歷經(jīng)百年的寶貴精神財(cái)富,主要內(nèi)容特點(diǎn)體現(xiàn)為“新民主主義革命時(shí)期的浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的解放思想、銳意進(jìn)取,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”[5],與高校思想政治教育的內(nèi)容和主要任務(wù)高度契合。由此可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是具有思想政治教育功能的,高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要方面,高校要充分利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提高育人效果。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展的歷史有豐富的育人資源。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展的歷史就是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行的“開(kāi)天辟地”“改天換地”“翻天覆地”“驚天動(dòng)地”的偉大實(shí)踐歷史。這一歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)的崇高精神風(fēng)范,產(chǎn)生的無(wú)數(shù)感人至深、動(dòng)人肺腑、可歌可泣的故事,能夠極大地豐富高校思想政治教育教學(xué)資源,推動(dòng)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的發(fā)展。

        2.內(nèi)生動(dòng)力:樹(shù)立的正確價(jià)值取向

        正確價(jià)值取向是指青年學(xué)生在面對(duì)物質(zhì)世界或精神世界出現(xiàn)的各種沖突和矛盾所表現(xiàn)出來(lái)的與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)、協(xié)調(diào)的價(jià)值選擇。育人過(guò)程中所樹(shù)立的正確價(jià)值取向,能夠促使大學(xué)生強(qiáng)化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系正確認(rèn)知、達(dá)到情感認(rèn)同、形成個(gè)人意志,努力做到自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人進(jìn)程。

        在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系發(fā)揮育人功效的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人的榜樣示范效應(yīng)是大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向不可或缺的因素。2019年9月29日,習(xí)近平總書記在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話中指出:“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視對(duì)英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范,就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格?!保?]大學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄事跡,學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人為國(guó)家、為民族、為人民所做的奮斗和犧牲歷史,有效培養(yǎng)了正確價(jià)值取向,同時(shí)在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人榜樣典范事跡和體悟中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的同時(shí)能夠增加自身的自豪感和獲得感,這一過(guò)程可以激發(fā)學(xué)生自我教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)并持續(xù)產(chǎn)生作用。并且高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人致力于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展需要,學(xué)生在個(gè)體自我發(fā)展需求滿足的過(guò)程中,確保樹(shù)立正確的價(jià)值取向,能夠“反哺”高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程。

        3.外驅(qū)動(dòng)力:營(yíng)造的育人環(huán)境和氛圍

        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的育人環(huán)境和氛圍是高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人系統(tǒng)的要素之一。育人過(guò)程中所營(yíng)造的育人環(huán)境和氛圍作為外驅(qū)動(dòng)力,可以有效的協(xié)同高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人內(nèi)生動(dòng)力持續(xù)產(chǎn)生育人效果?!碍h(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。”[7]濃厚的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人氛圍能夠促使教師自覺(jué)挖掘和開(kāi)發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人資源,主動(dòng)將中國(guó)共產(chǎn)黨人的感人故事、理想信念等育人資源融入教育教學(xué)之中,實(shí)現(xiàn)思政課程和課程思政的同向同行,而不是受學(xué)校硬性規(guī)定要求和學(xué)院教學(xué)任務(wù)考核的影響,造成思政教育和專業(yè)教育“兩張皮”。與此同時(shí),極具人文關(guān)懷的育人氛圍與學(xué)生參與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程也是相輔相成的。

        在高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中,教師主體利用育人資源引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向和學(xué)生主體通過(guò)育人過(guò)程完善個(gè)人認(rèn)知的認(rèn)識(shí)過(guò)程,離不開(kāi)良好的育人環(huán)境和載體。一方面,優(yōu)化高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人環(huán)境,營(yíng)造良好的育人氛圍,是高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人取得實(shí)效的重要手段。另一方面,高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人載體的利用和開(kāi)發(fā)能夠幫助實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系和育人過(guò)程的完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)育人高質(zhì)量發(fā)展。由此形成的育人氛圍為教師主體和學(xué)生主體理解和踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提供外部驅(qū)動(dòng)力,協(xié)同內(nèi)驅(qū)動(dòng)力共同推進(jìn)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人進(jìn)程。

        4.保障機(jī)制:多維度的高質(zhì)量供給

        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人保障機(jī)制是高校為保障中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能得以發(fā)揮且實(shí)現(xiàn)而采取的一系列措施和方法。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其保障機(jī)制的形成和發(fā)展也不是機(jī)械單一的,而是組織管理、制度設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍、評(píng)估反饋等多維度保障因素不斷高質(zhì)量供給共同作用的結(jié)果。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人保障機(jī)制,與邏輯起點(diǎn)、內(nèi)生動(dòng)力、外驅(qū)動(dòng)力協(xié)同作用,共同助力高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人高質(zhì)量發(fā)展。

        組織管理保障是高校有效開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人工作的必要條件,主要通過(guò)一定的方式協(xié)調(diào)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中的各個(gè)要素,使其高效有序的運(yùn)行發(fā)展??茖W(xué)、嚴(yán)密、清晰的組織管理過(guò)程也能促使其他保障因素的作用得以充分高效發(fā)揮。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的制度設(shè)計(jì)主要指設(shè)計(jì)各種促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能發(fā)揮的規(guī)章制度,高質(zhì)量的制度設(shè)計(jì)供給必須在堅(jiān)持思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,立足實(shí)際且充分尊重學(xué)生主體地位。此外,師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和素質(zhì)決定著中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人成效,打造一只信念堅(jiān)定、數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、能力突出、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人師資隊(duì)伍也是深化高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人工作的重要保障因素。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人評(píng)估反饋直接影響育人過(guò)程中各項(xiàng)育人工作的調(diào)整,利用科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及高效的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制不僅能確保高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系有序高效運(yùn)行,也能更加完善中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的保障機(jī)制。

        二、高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的現(xiàn)實(shí)困境

        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人在持續(xù)推進(jìn)過(guò)程中,取得了一定的成效。高校對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系關(guān)注度日益提升,并且在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中,育人主體日益多元化,育人資源日益豐富化,育人組織活動(dòng)日益多樣化。但也面臨著中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人理念尚未達(dá)成共識(shí)、協(xié)同育人合力有待強(qiáng)化、育人資源的利用率不高以及學(xué)生主體地位有待加強(qiáng)等方面的問(wèn)題。

        1.育人理念尚未達(dá)成共識(shí)

        在“大思政”背景下,部分高校對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人進(jìn)行了探索,通過(guò)理論宣傳、課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)等途徑,一定程度上發(fā)揮了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功效。但高校部分育人主體對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人認(rèn)識(shí)不足、理解不到位,對(duì)于如何推進(jìn)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人還沒(méi)有完全達(dá)成理念共識(shí),也很大程度上限制了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能更大程度的發(fā)揮。其一,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的重視程度不夠。一些育人主體認(rèn)為高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人是學(xué)校思想政治工作者的任務(wù)職責(zé),沒(méi)有明確意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去能夠成功、將來(lái)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)成功中的重要價(jià)值,沒(méi)有明確意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人在堅(jiān)定學(xué)生理想信念、樹(shù)立正確價(jià)值觀等方面的重要意義。其二,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的功能認(rèn)識(shí)不到位。有些育人主體對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的功能認(rèn)知仍局限于大學(xué)生思想政治教育,尚未將高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人置于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中考慮。其三,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人資源的認(rèn)識(shí)不全面。一些教育主體將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系簡(jiǎn)單的等同于大學(xué)生思想政治教育的精神資源,忽略了在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展過(guò)程中所保存下來(lái)的革命遺址、珍貴典籍等物質(zhì)資源和中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮進(jìn)歷程中傳承的制度和行為資源。

        2.協(xié)同育人合力有待強(qiáng)化

        深入推進(jìn)協(xié)同育人是提升新時(shí)代高校育人實(shí)效、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重中之重。[8]高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程需要院校領(lǐng)導(dǎo)力量、管理力量、思政力量、服務(wù)力量共同構(gòu)建協(xié)同育人體系。當(dāng)前,各高校日益重視中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能,不斷挖掘豐富的育人資源、探索有效的育人途徑。但在各方育人力量匯聚的過(guò)程中,尚未達(dá)到預(yù)期的育人效果,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系整體的系統(tǒng)性和協(xié)同性有待提升。究其原因:其一,頂層設(shè)計(jì)有待優(yōu)化。不同育人主體因?qū)W科背景、生活環(huán)境等因素在思維方式、價(jià)值觀念、行為模式上存在差異,而中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的育人力量又來(lái)自不同職能部門和院系,各部門和院系的工作特點(diǎn)和風(fēng)格不盡相同,如果按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求育人主體就會(huì)出現(xiàn)“千人一面,千篇一律”的情況,不利于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人常態(tài)化發(fā)展。其二,隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。教師隊(duì)伍方面,部分專業(yè)課教師的政治素養(yǎng)和利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的能力素養(yǎng)有待提升。在學(xué)生思想政治工作隊(duì)伍方面,特別是貼近學(xué)生生活,扎根于一線的學(xué)生工作、后勤管理、專職組織員等隊(duì)伍之間各司其職,溝通交流相對(duì)較少,及時(shí)溝通、聯(lián)系彼此的紐帶建設(shè)有待完善。其三,制度保障有待完善。眾多育人主體投身到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中,由于制度保障不完善,部分育人主體的權(quán)責(zé)劃分不清,出現(xiàn)浪費(fèi)時(shí)間資源、育人力量參與不足或過(guò)度等現(xiàn)象。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系協(xié)同育人的種種困境致使育人合力尚未得到最大程度的凝聚。

        3.育人資源的利用率不高

        在貫徹落實(shí)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》、深化“大思政課”建設(shè)實(shí)踐探索中,要匯聚開(kāi)放多元的“大思政課”資源。[9]中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系不僅僅是寶貴的精神財(cái)富,更是有著十分豐富的育人資源的物質(zhì)財(cái)富和制度行為財(cái)富。在高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中,革命事跡、故居遺址、革命圣地等育人資源的開(kāi)發(fā)和挖掘工作值得肯定。但在具體育人過(guò)程推進(jìn)中,育人資源的利用率不高,很大程度只依靠寓教于課的方式進(jìn)行,其他的育人方式應(yīng)用或多或少存在問(wèn)題。這主要表現(xiàn)在:其一,寓教于行方式缺乏趣味性。寓教于行是通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的。目前高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人主要是通過(guò)征文比賽、朗誦比賽、偉大精神宣講等活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展,相比于當(dāng)前個(gè)性化十足的學(xué)生而言,這些活動(dòng)缺少趣味性,對(duì)大學(xué)生的吸引力較弱。其二,寓教于境方式缺乏創(chuàng)新性。寓教于境是通過(guò)文化載體發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人功能的。高校寓教于境的方式主要體現(xiàn)在社團(tuán)文化方式、寢室文化方式和教育情景創(chuàng)設(shè)等方面,大多延續(xù)之前的傳統(tǒng)和風(fēng)格,很少或生硬的融入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系元素,缺乏創(chuàng)新性,對(duì)學(xué)生影響力有待提升。其三,寓教于情的方式缺乏親和力。寓教于情重在通過(guò)合理適當(dāng)且利于學(xué)生接受的方式進(jìn)行人文情感滲透。當(dāng)前高校雖然能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求,利用電子報(bào)紙、珍貴影像、視頻廣播、抖音、微博等現(xiàn)代傳媒載體,但因育人主體和學(xué)生之間客觀存在的“代溝”,導(dǎo)致該方式缺乏親和力。其四,寓教于管的方式缺乏感染力。寓教于管的目的在于通過(guò)管理實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升,但是部分教育主體在育人過(guò)程中大多利用組織制度和生活規(guī)章去要求和規(guī)范學(xué)生,利用比較、激勵(lì)的手段促使學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向的相對(duì)較少。

        4.學(xué)生主體地位有待加強(qiáng)

        高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人工作涉及教學(xué)、管理、服務(wù)等各部門,所有育人主體都肩負(fù)利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的重要責(zé)任,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要,但現(xiàn)實(shí)中,存在忽略學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程中主體地位的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的主要原因是教育主體與學(xué)生主體之間的矛盾關(guān)系沒(méi)有處理好。其一,沒(méi)有處理好兩者民主平等的關(guān)系。個(gè)別育人主體在育人過(guò)程中因?yàn)槟挲g長(zhǎng)、先聞道等原因會(huì)以“我是老師”的態(tài)度對(duì)待學(xué)生主體,不僅師生雙方尚未構(gòu)建民主平等關(guān)系,也不利于學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。部分學(xué)生主體因自身個(gè)性、家庭等因素會(huì)厭煩教育主體的教育過(guò)程,出現(xiàn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體而不配合教師的現(xiàn)象。其二,沒(méi)有處理好二者主導(dǎo)主動(dòng)的關(guān)系。部分育人主體在利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的過(guò)程中因自身理論水平不夠、教育經(jīng)驗(yàn)不足等因素會(huì)出現(xiàn)照搬照講現(xiàn)象,以致沒(méi)有發(fā)揮出施教者主導(dǎo)作用,學(xué)生主動(dòng)性降低。其三,沒(méi)有處理好二者雙向互動(dòng)的關(guān)系。教育主體與學(xué)生主體在育人過(guò)程中作為矛盾雙方,既相互依存又相互作用。不能因?yàn)閷W(xué)生主體反感,教育主體對(duì)其放任自流,同樣也不能因?yàn)榻逃黧w教育方式老套守舊,學(xué)生主體就無(wú)視教育主體,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

        三、高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的優(yōu)化路徑

        對(duì)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人作用機(jī)理的探究和育人過(guò)程現(xiàn)狀的探析,整體上廓清了新時(shí)代高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)。針對(duì)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的現(xiàn)實(shí)困境,可以從加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)、理順育人體系、開(kāi)發(fā)育人載體、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)等維度著手,從而凝聚共識(shí)、匯聚合力、強(qiáng)化功能、完善保障,全面提升高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人成效。

        1.加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),凝聚育人共識(shí)

        以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在思想政治教育屬性為“原點(diǎn)”,以育人主體的理念共識(shí)為“半徑”,能夠畫出實(shí)現(xiàn)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的“最大同心圓”。對(duì)此,需要高校全方位多角度立體化的宣傳和解讀中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系及其育人價(jià)值,強(qiáng)化育人主體對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的相關(guān)認(rèn)知,引導(dǎo)不同育人主體凝聚高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的共識(shí)。首先,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的宣傳和解讀。利用校園廣播、文化背景墻、微黨課等宣傳途徑說(shuō)清楚、講明白中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,營(yíng)造學(xué)思踐悟中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系氛圍,通過(guò)理論宣講、教學(xué)研討等形式解讀中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵及定位,在探討和釋疑中碰撞思想火花,增強(qiáng)育人主體對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的認(rèn)同度和重視度。其次,突出引導(dǎo)教師主體匯聚中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人共識(shí)。在高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人涉及的諸多育人主體中,教師主體發(fā)揮的作用尤為關(guān)鍵,應(yīng)該著重引導(dǎo)。建立思政課教師主體與專業(yè)課教師主體聯(lián)合聯(lián)動(dòng)機(jī)制,在保證思政課程和課程思政同向同行的過(guò)程中形成高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人共識(shí)。在聯(lián)手教研、教學(xué)過(guò)程中,思政課教師主體了解專業(yè)課教學(xué)現(xiàn)狀,專業(yè)課教師主體強(qiáng)化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系及其育人的認(rèn)知,最終根據(jù)育人目標(biāo),創(chuàng)新多種形式,構(gòu)建對(duì)學(xué)生立體環(huán)繞、全方位覆蓋的課程育人體系,把中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系貫穿高校課程育人的全方位全過(guò)程。最后,在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的具體實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)育人成效增強(qiáng)認(rèn)同、達(dá)成共識(shí)。高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人是一個(gè)不斷延伸的實(shí)踐過(guò)程,需要邊推進(jìn)邊實(shí)踐邊引導(dǎo),在逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)成才、推動(dòng)國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步中匯聚育人共識(shí)。

        2.理順育人體系,匯聚育人合力

        中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系是一個(gè)有機(jī)整體,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人成效不是多元育人主體作用的簡(jiǎn)單加和就能夠?qū)崿F(xiàn)的。達(dá)成目標(biāo)共識(shí)、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、明確權(quán)責(zé)分工、加強(qiáng)反饋調(diào)節(jié),能夠最大限度地保證各育人主體作用的有機(jī)凝聚,使高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系健康持久地運(yùn)行下去。首先,達(dá)成中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)必然環(huán)節(jié)的共識(shí),進(jìn)一步明確以立德樹(shù)人為目標(biāo)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才,推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程是高校育人主體共同使命擔(dān)當(dāng),以此奠定高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的根基。其次,成立專項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,根據(jù)目標(biāo)共識(shí)和學(xué)校實(shí)際,綜合考慮多元育人主體的差異特性,合理分配、協(xié)調(diào)其他育人力量,統(tǒng)攬全局構(gòu)建高水平、高質(zhì)量、高效率的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系。再次,各職能部門的育人主體合作聯(lián)動(dòng)時(shí),明確自身的角色定位、職責(zé)分工,實(shí)現(xiàn)更高效的聯(lián)動(dòng)與協(xié)作。同時(shí)各方育人力量要互學(xué)互鑒、互幫互促,以育人體系高效率運(yùn)轉(zhuǎn)助推育人過(guò)程高質(zhì)量發(fā)展。最后,在過(guò)程監(jiān)督、結(jié)果評(píng)價(jià)體系中重視學(xué)生主體地位,加強(qiáng)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人機(jī)制的反饋調(diào)節(jié),促進(jìn)育人主體和學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),提升育人成效。

        3.開(kāi)發(fā)育人載體,強(qiáng)化育人功能

        育人載體受教育主體支配,并與學(xué)生主體發(fā)生聯(lián)系,在育人過(guò)程中擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人資源的承擔(dān)者和傳遞者的角色。解決育人方式問(wèn)題的關(guān)鍵在于做到教育主體所開(kāi)發(fā)和利用的育人載體與學(xué)生相匹配、相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)。第一,活動(dòng)載體的開(kāi)發(fā)和利用。增加助研、助教、助管等學(xué)生工作崗位,提升競(jìng)賽活動(dòng)的宣傳力度、組織管理水平,完善考核評(píng)分和獎(jiǎng)懲機(jī)制,緊跟熱點(diǎn)話題、利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)通過(guò)社團(tuán)群體和網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)創(chuàng)可參與度高、思辨性強(qiáng)、能展示個(gè)性的校園活動(dòng),如“校園微拍”“我的寢室我做主”“我與老師的約定”“黨的二十大我來(lái)講”等。第二,文化載體的開(kāi)發(fā)和利用。以學(xué)生寢室文化為基礎(chǔ),逐步開(kāi)發(fā)過(guò)渡到班級(jí)、專業(yè)、公寓等團(tuán)體文化,挖掘和激活團(tuán)體文化中與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系相匹配的特殊符號(hào)、語(yǔ)言,同時(shí),課上利用熱門的游戲、影視劇等進(jìn)行教育情景創(chuàng)設(shè)。第三,傳媒載體的開(kāi)發(fā)和利用。如通過(guò)學(xué)生組織或社團(tuán)利用數(shù)字技術(shù)將史實(shí)典籍、影像資料傳播給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“有史有圖有真相”等有親和力、感染力的育人過(guò)程。在運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)提升育人實(shí)效的同時(shí)提高教師數(shù)字化素質(zhì),充分發(fā)揮傳媒載體的引導(dǎo)力和影響力。第四,管理載體的開(kāi)發(fā)和利用。將以人為本的組織管理和以監(jiān)督制約為主的制度管理相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)剛?cè)岵?jì),確保情感管理、民主管理、人才管理的規(guī)范性、有序性,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理地自我生活管理,培養(yǎng)自主控制能力。最后需要注意的是,以上四個(gè)載體的開(kāi)發(fā)和利用并非獨(dú)立推進(jìn)和運(yùn)作,而是要互相作用、相輔相成。

        4.引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué),完善保障機(jī)制

        推動(dòng)高校中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人進(jìn)程,要依托育人主客體的共同努力,逐步完善中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人保障機(jī)制,這也是完善中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人體系的重要環(huán)節(jié)。其一,重視學(xué)生的主體地位,建立民主平等關(guān)系。實(shí)現(xiàn)學(xué)生利用中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系進(jìn)行自我教育,不僅要發(fā)揮學(xué)生工作部門、教務(wù)管理部門、后勤保障部門等不同職能部門作用,也要重視學(xué)生黨員、班級(jí)干部、先進(jìn)學(xué)生個(gè)人等個(gè)體的榜樣示范作用,在提升育人過(guò)程的親和力的同時(shí),提高學(xué)生自我參與意識(shí)。其二,保持教育主體與學(xué)生之間良性互動(dòng),拓寬學(xué)生自我教育的空間。擴(kuò)大學(xué)生參與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人過(guò)程的廣度,要適當(dāng)提高學(xué)生對(duì)育人過(guò)程的選擇權(quán),提升學(xué)生參與育人過(guò)程的積極性,促進(jìn)學(xué)生積極開(kāi)展自我教育,從而在參與育人實(shí)踐中提高自我教育能力,逐漸使“克己”“慎獨(dú)”變?yōu)橐环N自覺(jué)行為習(xí)慣。同時(shí),在與教師的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“學(xué)貴得師,亦貴得友”的理想狀態(tài),擴(kuò)大學(xué)生參與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系育人的深度。其三,教育主體演好主導(dǎo)角色,實(shí)現(xiàn)二者主導(dǎo)主動(dòng)關(guān)系。教育主體在育人過(guò)程中的角色扮演是“做主導(dǎo)”而不是“做決定”,雖然學(xué)生受理論積淀不厚、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足等限制,可能不會(huì)很快適應(yīng)和接受育人過(guò)程,需要教育主體的指導(dǎo)和幫助,但教育主體在指導(dǎo)的同時(shí)一定不能過(guò)度參與,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

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        [責(zé)任編輯:孫 皓]

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