摘 要：

依據(jù)2014年至2022年期間上海某高校思想政治理論必修課《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課上共1 120位選課學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談問(wèn)卷，對(duì)歷年大學(xué)生的關(guān)注熱點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)義分析和匯總梳理，綜合分析“00后”大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化趨勢(shì)，研究發(fā)現(xiàn)：“00后”大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)主體意識(shí)凸顯，對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感日漸提升；他們重點(diǎn)關(guān)注如何運(yùn)用理論解決現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題的途徑和方式；所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題易受到外部媒介信息的影響。綜上，為“概論”課以學(xué)生為中心的教學(xué)改革提供現(xiàn)實(shí)啟示。

關(guān)鍵詞：00后大學(xué)生；思想動(dòng)態(tài)；變化趨勢(shì)；“概論”課；教學(xué)改革啟示

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.01.015

中圖分類(lèi)號(hào)： G６４２""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：１６７２-９７４９（２０23）０1－０087－０6

一、引 言

大學(xué)的思想政治教育對(duì)象逐漸從“95后”過(guò)渡到“00后”，對(duì)新生代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的追蹤式研究，成為高校進(jìn)行有效教育的前提基礎(chǔ)。由于不同的成長(zhǎng)背景，大學(xué)生的群體特征不同，針對(duì)不同代際特征的大學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，并且大學(xué)生代際特征的變遷也會(huì)促使思想政治教育的變化。［1］互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息以爆炸式方式呈現(xiàn)，使得依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)生存的“00后”群體思想動(dòng)態(tài)也呈現(xiàn)出多元易變的特點(diǎn)，如何深入這個(gè)群體，對(duì)其思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行全面的把握，成為提升思想政治理論課質(zhì)量的必要條件。不僅如此，生長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，他們的思考方式和表達(dá)方式不同于以往，每一屆學(xué)生提出的問(wèn)題本身及其提問(wèn)方式，都是值得深入研究的內(nèi)容。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦指出：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要更困難，“提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看待舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”［2］在大學(xué)思想政治理論課上，學(xué)生提出問(wèn)題標(biāo)志著他們開(kāi)始真正地關(guān)切課堂、參與教學(xué)，師生教育共同體也由此產(chǎn)生。

目前，大學(xué)本科學(xué)段思政必修課中，以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”課）為例，其主要講授的是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的馬克思主義中國(guó)化理論成果。作為一門(mén)與國(guó)情、黨情密不可分的思政課，必須充分了解和關(guān)注學(xué)生對(duì)于該課程存在的疑難熱點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容作出針對(duì)性回應(yīng)。由于課程涉及馬克思主義中國(guó)化的歷史、現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐等諸多面向的問(wèn)題，學(xué)生針對(duì)課程提出的問(wèn)題也是多元龐雜的。通過(guò)收集、歸納與總結(jié)這些疑難熱點(diǎn)問(wèn)題，從中梳理帶有規(guī)律性的內(nèi)在邏輯，對(duì)于我們深度了解新生代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)非常必要。為此，同濟(jì)大學(xué)“概論”課在每學(xué)期初以半結(jié)構(gòu)“問(wèn)題紙”的前置調(diào)研，作為課程開(kāi)展的對(duì)象性調(diào)研。筆者在2014年至2022年期間，對(duì)所任教的“概論”課教學(xué)班進(jìn)行學(xué)前調(diào)研，涵蓋從“95后”（2013年秋季開(kāi)始正式進(jìn)入大學(xué)階段）到“00后”大學(xué)生（2018年秋季首批“00后”開(kāi)始正式進(jìn)入大學(xué)階段）群體最關(guān)心、最疑惑和最希望在課程中得到解答的問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)教學(xué)對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)和表達(dá)方式的歷時(shí)性追蹤調(diào)研，作為“概論”課有效開(kāi)展的前提條件。

二、研究回顧

當(dāng)前，對(duì)大學(xué)教育教學(xué)對(duì)象“95后”和“00后”群體的研究受到越來(lái)越多關(guān)注?，F(xiàn)有研究認(rèn)為“95后”和“00后”大學(xué)生群體存在一些相關(guān)聯(lián)的特征。兩者均受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，其思想都具備高度的包容性和開(kāi)放性，在認(rèn)同主流文化的同時(shí)，也更容易接受非主流文化，呈現(xiàn)多元文化并存的態(tài)勢(shì)。與此同時(shí)，“95后”和“00后”大學(xué)生群體也存在一些差異性，“00后”大學(xué)生個(gè)性更加鮮明，群體文化也更加多元。這主要是由于“00后”所處社會(huì)大環(huán)境比“95后”更加開(kāi)放，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更加發(fā)達(dá)，提供了表達(dá)自我的良好平臺(tái)。如今大部分網(wǎng)絡(luò)衍生詞、流行語(yǔ)和縮寫(xiě)等，都是“00后”個(gè)性的彰顯。盡管如此，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中明辨是非的能力呈現(xiàn)出理性的態(tài)度?！?0后”在網(wǎng)絡(luò)事件中更多表示“理性吃瓜”，事情沒(méi)有蓋棺定論前不輕易做出評(píng)價(jià)。在追星現(xiàn)象中也體現(xiàn)“喜歡卻不狂熱”的新特點(diǎn)，［3］不再盲目追崇偶像明星。這些現(xiàn)象都表明，“00后”大學(xué)生的處世態(tài)度的理性化。

通過(guò)文獻(xiàn)梳理可知，影響“95后”“00后”大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的因素主要集中在網(wǎng)絡(luò)媒體和社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題兩方面，“95后”“00后”大學(xué)生生長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，有學(xué)者稱(chēng)其為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”［4］。這一稱(chēng)呼形象地反映互聯(lián)網(wǎng)對(duì)“95后”“00后”大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時(shí)對(duì)其思想動(dòng)態(tài)也帶來(lái)沖擊。此外，社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)成為“95后”“00后”大學(xué)生改變認(rèn)知的契機(jī)?！?5后”和“00后”大學(xué)生基本都成長(zhǎng)于21世紀(jì)初期，共同經(jīng)歷了一些重大社會(huì)事件。這些彼此之間經(jīng)歷的不同“大事件”則構(gòu)成了一代人共同的精神氣質(zhì)并塑造了其基本社會(huì)特征。［5］21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)改革成效日益凸顯，大國(guó)形象逐漸深入人心，2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦、2010年上海世博會(huì)舉行、2017年黨的十九大召開(kāi)、2018年慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)舉辦、2022年北京冬奧會(huì)再次取得圓滿(mǎn)成功……這些“95后”“00后”大學(xué)生親眼見(jiàn)證和親身經(jīng)歷的大事件，逐步使其自身的政治認(rèn)同感和民族自豪感空前高漲。

三、資料收集和分析

1.資料收集過(guò)程

本調(diào)查采用半結(jié)構(gòu)式訪談問(wèn)卷的方式，共收集1 120份問(wèn)卷資料，其中2022年共收集93份，2021年共收集117份，2020年共收集89份，2019年共收集33份，2018年共收集299份，2017年共收集101份，2015年共收集355份，2014年共收集33份。在對(duì)上述樣本進(jìn)行整理與歸納后，提取出每年提問(wèn)較多的問(wèn)題（至少有3人或3人以上提出），對(duì)每一道提問(wèn)進(jìn)行語(yǔ)義分析，從中抽取關(guān)鍵詞用以描述學(xué)生們最關(guān)心關(guān)注的理論問(wèn)題，并對(duì)這些關(guān)鍵詞反映的問(wèn)題進(jìn)行縱向比較與歸納，一共匯總概括出50個(gè)提問(wèn)，涵蓋這8年間的共性與個(gè)性問(wèn)題，我們將分別展開(kāi)分析。

2.分析方法和過(guò)程

首先使用“結(jié)巴”中文分詞工具對(duì)2014—2022年匯總的所有學(xué)生提問(wèn)進(jìn)行匯總梳理，其中出現(xiàn)頻次3次以上的提問(wèn)問(wèn)題一共18題。結(jié)合人工后編碼，將每個(gè)問(wèn)題抽取為1—2個(gè)關(guān)鍵詞，共生成55個(gè)關(guān)鍵詞，以關(guān)鍵詞的方式來(lái)表征“95后”“00后”學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，其次，根據(jù)每個(gè)關(guān)鍵詞在各個(gè)年度出現(xiàn)頻次，通過(guò)繪制熱力圖來(lái)反映不同關(guān)鍵詞在不同年份的分布情況。最后，通過(guò)詞云進(jìn)行分年度分析，并以2018年（首批“00后”開(kāi)始正式進(jìn)入大學(xué)階段）為界，通過(guò)繪制詞云分布圖集中反映大學(xué)生對(duì)不同主題的關(guān)注側(cè)重點(diǎn)和問(wèn)題偏好（見(jiàn)圖1）。

四、大學(xué)生關(guān)注理論熱點(diǎn)關(guān)鍵詞分析

1.“95后”“00后”學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)的共性問(wèn)題

經(jīng)過(guò)歸納與分析，部分題目先后在不同年份反復(fù)出現(xiàn)，反映新生代大學(xué)生的普遍困惑。通過(guò)對(duì)2014年以來(lái)每學(xué)年大學(xué)生關(guān)注問(wèn)題的歷時(shí)性分析，我們發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的提出背后有著深刻的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景。毛澤東在《實(shí)踐論》一文中闡釋?zhuān)瑢?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。［6］同時(shí)，每一個(gè)時(shí)代影響和造就具有本時(shí)代特征和內(nèi)涵的社會(huì)世代，年齡差異和時(shí)代特征差異共同造成代際差異明顯的多代并存狀況。［7］因此，我們首先從共性問(wèn)題入手，重點(diǎn)考察在2014年、2015年和2017—2022年，“95后”到“00后”大學(xué)生代際更替中，高頻出現(xiàn)的題目及其呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞，從中選取出現(xiàn)頻次在3次（含3次）以上的18道題目。

目前匯總出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞主要分為以下幾類(lèi)：一是對(duì)于學(xué)習(xí)課程本身產(chǎn)生的疑惑。此類(lèi)問(wèn)題主要反映新生代學(xué)生對(duì)“概論”課作為思想政治理論必修課程的設(shè)置，如何學(xué)好這門(mén)課程以及這門(mén)課程在日常學(xué)習(xí)生活中的指導(dǎo)意義等方面提出的問(wèn)題。出現(xiàn)頻次較高的是相對(duì)正面的提問(wèn)表達(dá)，如課程的指導(dǎo)意義和如何學(xué)好課程的方法。

二是對(duì)于社會(huì)主義、資本主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路等概念的認(rèn)知需求。學(xué)生提出的問(wèn)題集中在社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別，“中國(guó)特色”的具體體現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)成就等方面，反映出新生代大學(xué)生對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論成果的求知渴望。特別是當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特性和優(yōu)越性，以及與西方資本主義道路和制度的對(duì)比，這是成長(zhǎng)于新時(shí)代的青年群體普遍關(guān)心的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些課程的核心概念和理論體系被反復(fù)提及，反映出新生代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化基本問(wèn)題始終抱持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的始終關(guān)注。通過(guò)分析學(xué)生們關(guān)注問(wèn)題的分布趨勢(shì)，可以清晰地觀測(cè)到對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論本身的關(guān)注，始終伴隨著不同世代的學(xué)生。此類(lèi)提問(wèn)主要體現(xiàn)為：如何客觀評(píng)價(jià)馬克思主義中國(guó)化理論成果？毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義之間繼承與發(fā)展的關(guān)系？雖然在語(yǔ)義編碼中，不同代際學(xué)生表達(dá)方式有所區(qū)別，但是貫穿始終的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)注，反映新生代大學(xué)生在國(guó)家認(rèn)知和政治認(rèn)同方面越發(fā)積極的表現(xiàn)。

四是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中出現(xiàn)的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和疑問(wèn)。通過(guò)對(duì)不同年度關(guān)注問(wèn)題的梳理，我們發(fā)現(xiàn)新生代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)易受到社會(huì)上出現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影響，諸如共同富裕、甄別網(wǎng)絡(luò)言論和“內(nèi)卷”等現(xiàn)象，青年的思考困惑充分反映在互聯(lián)網(wǎng)的深度影響下，高校遠(yuǎn)不是象牙塔和信息孤島，各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和社會(huì)思潮交織，對(duì)青年的思想產(chǎn)生一定的影響，這成為以“概論”課為代表的思想政治理論課需要深入了解并在教學(xué)中著力解決的問(wèn)題。

2.“00后”大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化趨勢(shì)分析

從中國(guó)社會(huì)世代劃分標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)看，改革開(kāi)放以來(lái)的劇烈社會(huì)變遷與 10年為一代的代際變化形成緊密的互動(dòng)關(guān)系，由此產(chǎn)生“60后”“70后”“80后”的代際劃分。［8］“95后”到“00后”代際更替呈現(xiàn)出更為急速的變化，按照10年為一個(gè)代際的分代方法已然不適應(yīng)這一急劇變化的代際更替現(xiàn)實(shí)?！?0后”新生代大學(xué)生群體反映在對(duì)課程相關(guān)的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題關(guān)注熱點(diǎn)上的思想動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出如下變化趨勢(shì)：一是整體上體現(xiàn)出變與不變的辯證統(tǒng)一?？傮w上看，從“95后”到“00后”的大學(xué)生，雖然存在代際差異，但對(duì)課程相關(guān)理論問(wèn)題的關(guān)注熱點(diǎn)具有延續(xù)性，部分核心理論問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，不論是“95后”還是“00后”，大學(xué)生對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論成果和實(shí)踐意義的思考與探索始終貫穿于大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程。值得關(guān)注的變化是，整體上來(lái)看學(xué)生們提問(wèn)的表達(dá)方式發(fā)生重要變化，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，結(jié)合國(guó)家發(fā)展和國(guó)際比較兩方面的發(fā)展成就，“00后”學(xué)生群體主人翁責(zé)任感和自覺(jué)性漸強(qiáng)。如圍繞課程設(shè)置和內(nèi)容指導(dǎo)作用這一問(wèn)題的表述，由“學(xué)習(xí)這門(mén)課程有什么用？”到“當(dāng)代青年學(xué)生如何運(yùn)用課程內(nèi)容在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中擔(dān)當(dāng)更多責(zé)任？”原先帶有某種程度“疏離感”的置身事外，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛闀r(shí)代新人的主動(dòng)性和使命感。同時(shí)，在當(dāng)代青年對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同方面，肯定性表達(dá)增多，表現(xiàn)出更多正面描述和正向評(píng)價(jià)。

二是具有指標(biāo)特征的典型性問(wèn)題呈現(xiàn)出正向變化趨勢(shì)，具體表現(xiàn)在：第一，“00后”大學(xué)生的政治認(rèn)同感和道路自信心明顯提升。以高頻提問(wèn)“社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別？中國(guó)為什么不能選擇資本主義？”（5次）“中國(guó)特色社會(huì)主義理論的‘中國(guó)特色’體現(xiàn)在哪些方面？”（5次）“為什么說(shuō)‘只有馬克思主義與社會(huì)主義能拯救當(dāng)時(shí)的中國(guó)’？中國(guó)最終選擇走向社會(huì)主義道路的必然性？”（3次）上述3個(gè)問(wèn)題為例，在前幾年反復(fù)出現(xiàn)，但是從2021年開(kāi)始，均沒(méi)有再出現(xiàn)。結(jié)合重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)分析，時(shí)間上前后經(jīng)過(guò)中華人民共和國(guó)成立70周年和建黨100周年的重要慶祝活動(dòng)后，新生代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代化道路選擇及其世界意義不再心存疑惑，增強(qiáng)了“四個(gè)自信”。

第二，學(xué)生群體對(duì)關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的具體問(wèn)題展現(xiàn)出更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從提問(wèn)內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論體系的諸多具體問(wèn)題非常感興趣，出現(xiàn)頻次比較高的提問(wèn)依次是：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論的‘中國(guó)特色’體現(xiàn)在哪些方面？”“如何客觀全面地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東及其思想的主要內(nèi)容、形成過(guò)程和對(duì)當(dāng)今的指導(dǎo)意義？”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在形成和發(fā)展的過(guò)程中遇到過(guò)哪些困難，如何解決的？在此基礎(chǔ)上是如何建立和完善的？”等。在思政理論課上對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行回應(yīng)性教學(xué)，不僅能滿(mǎn)足學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求，還能幫助他們建構(gòu)相對(duì)完整的馬克思主義中國(guó)化理論體系框架。從提問(wèn)的方式來(lái)看，曾出現(xiàn)在學(xué)生視野中有關(guān)歷史問(wèn)題的表述，從2015年表述為“如何正確地看待歷史，是否有必要去探索真實(shí)的歷史真相？”到2018年轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭绾慰陀^全面地了解黨史，辯證地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨？”從一般歷史具體到黨史，問(wèn)題表達(dá)的改變，體現(xiàn)出學(xué)生群體從對(duì)宏觀視野中的歷史和國(guó)情的把握，逐步深入到對(duì)黨史黨情的認(rèn)知需求。

第三，對(duì)于馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程和理論成果的關(guān)注貫穿始終，經(jīng)歷了由對(duì)歷史的關(guān)心到對(duì)未來(lái)關(guān)注的轉(zhuǎn)變過(guò)程。究其表達(dá)反映的深層次思考而言，2015—2019年的學(xué)生提問(wèn)表述多為對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷史過(guò)程的了解需求以及在近代史上中國(guó)選擇馬克思主義的歷程必然性的提問(wèn)。2020年后，學(xué)生們開(kāi)始關(guān)注“馬克思主義在中國(guó)的未來(lái)將如何發(fā)展？是否還會(huì)產(chǎn)生更多馬克思主義中國(guó)化的理論成果？”（2020年）“馬克思主義中國(guó)化理論成果如何推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興？”（2021年、2022年），從對(duì)中國(guó)預(yù)期發(fā)展的指導(dǎo)意義這一角度關(guān)注馬克思主義中國(guó)化的理論問(wèn)題，帶有明顯的未來(lái)指向性。

第四，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，作為網(wǎng)絡(luò)原住民的大學(xué)生普遍關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題表述前后發(fā)生深刻變化。由于2018年是首批“00后”進(jìn)入大學(xué)階段的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們重點(diǎn)分析了這一年度學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞分布，如下圖1所示。通過(guò)分析當(dāng)年度的熱點(diǎn)問(wèn)題分布狀況，我們看到隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)飛速發(fā)展，各式網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺(tái)紛雜多樣，“微博”“微信”“抖音”“B站”“快手”等新媒體軟件逐漸被大眾所熟知和應(yīng)用，對(duì)大學(xué)生思想認(rèn)知產(chǎn)生重要影響。由此產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)輿論事件自然被大學(xué)生所關(guān)注，引起共鳴。人們通過(guò)各式各樣的新媒體平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)世界中暢所欲言和傳播信息，大量未曾甄別真?zhèn)蔚男畔⒈凰烈鈧鞑?。在此背景下，如何甄別輿論，做出正確的判斷也成為越來(lái)越多青年一代正在思考的問(wèn)題。這種心理訴求體現(xiàn)在2018年學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)鍵詞提取詞云分布中，除了一般共性問(wèn)題外，“甄別網(wǎng)絡(luò)言論”和“意識(shí)形態(tài)工作”等關(guān)鍵詞成為彼此相關(guān)聯(lián)的關(guān)注熱點(diǎn)，反映出“00后”大學(xué)生面對(duì)日漸復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論開(kāi)始具備一定的洞察和分析能力，他們?cè)噲D運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)與方法去應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的諸多輿論及其背后的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。同時(shí)，“00后”大學(xué)生已不再僅僅以一般網(wǎng)民自居，而是更加平和理性地認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行管理和疏導(dǎo)的必要性。他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的認(rèn)知態(tài)度逐漸出現(xiàn)不同于以往的認(rèn)識(shí)和理解，成為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的新動(dòng)向。

圖1 2018年關(guān)注熱點(diǎn)詞云

第五，不同時(shí)期的社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題成為左右“00后”大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)的外部因素。目前中國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，改革開(kāi)放持續(xù)深化。在此背景下，各類(lèi)社會(huì)思潮也不斷涌現(xiàn)、互相碰撞，沖擊著中國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。我們可以看到諸如“共同富?！薄榜R克思主義傳播”“和平與發(fā)展”等國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題成為學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)。上述熱點(diǎn)問(wèn)題都是思想政治理論課教學(xué)必須直面和解決的教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)，伴隨著時(shí)代發(fā)展，“00后”學(xué)生對(duì)于社會(huì)事件和時(shí)事政治的關(guān)注度高，開(kāi)始產(chǎn)生強(qiáng)烈的政治參與愿望，并通過(guò)關(guān)注與生活相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題初步參與政治生活。

第六，從政治意識(shí)到政治行為，大學(xué)生參與的積極性產(chǎn)生質(zhì)的變化。這種變化體現(xiàn)在同類(lèi)問(wèn)題的提問(wèn)頻次和表達(dá)方式中：“作為大學(xué)生應(yīng)該如何去正確地積極地參與政治生活？（2015年）”“我們這代人如何肩負(fù)起國(guó)家重任和歷史使命？（2018年）”“和平年代，我們年輕人應(yīng)該有什么樣的目標(biāo)？如何肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任？（2020年）”“如何運(yùn)用毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)提升自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)？（2021年、2022年）”以上逐年變化的提問(wèn)內(nèi)容及其方式展現(xiàn)出“00后”大學(xué)生越來(lái)越注重將自身的成長(zhǎng)與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展大勢(shì)結(jié)合起來(lái)，他們表現(xiàn)出積極主動(dòng)作為的參與態(tài)勢(shì)。他們的提問(wèn)從原先聚焦于政治知識(shí)的獲得，到思考應(yīng)該具備什么樣的政治意識(shí)，再到探討可以展開(kāi)的政治行為，在網(wǎng)絡(luò)交互方式中這種參與公共議題的積極性更加凸顯。當(dāng)然，在“00后”大學(xué)生由內(nèi)在政治思想意識(shí)向外在政治行為方式的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，仍然需要加強(qiáng)外部的思想教育和政治引導(dǎo)。

五、基于“00后”大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)分析創(chuàng)新“概論”課教學(xué)的路徑思考

1.大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化特征

通過(guò)追蹤從“95后”到“00后”大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的分布趨勢(shì)，總體上來(lái)講，學(xué)生普遍關(guān)注國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，政治參與積極性在不斷提升，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想越來(lái)越有信心，有較強(qiáng)的國(guó)家觀念以及對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同感。對(duì)不同年份的樣本進(jìn)行匯總發(fā)現(xiàn)，新生代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是學(xué)生理論學(xué)習(xí)的主體意識(shí)凸顯，對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同感日漸提升。學(xué)生首要關(guān)注自身在理論學(xué)習(xí)中的自主性和獲得感?！?0后”大學(xué)生較為關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)自身在學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)意義，進(jìn)而展現(xiàn)出更多的主體性和選擇性。同時(shí)他們對(duì)黨和國(guó)家的關(guān)注度及認(rèn)同感日漸提升，這也對(duì)思想政治理論課上有效供給理論知識(shí)的課程質(zhì)量提出更高要求。二是學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注如何運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化理論解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展實(shí)際問(wèn)題的途徑和方式，諸如他們對(duì)理論的實(shí)際指導(dǎo)作用，如何運(yùn)用理論解釋和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題非常關(guān)切，在理論闡釋如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)的層面上，“00后”大學(xué)生展現(xiàn)出更多對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的關(guān)切。三是學(xué)生關(guān)注的年度熱點(diǎn)易受到外部媒體信息的影響，表現(xiàn)為僅在某一年出現(xiàn)的理論關(guān)注熱點(diǎn)通常和當(dāng)年度的時(shí)政熱點(diǎn)事件和網(wǎng)絡(luò)熱議觀點(diǎn)高度關(guān)聯(lián)，反映出“00后”青年一代即使進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)階段，仍然處在人生“三觀”形成時(shí)期，如何有效運(yùn)用信息技術(shù)手段，提升思想政治教育的引導(dǎo)力和實(shí)效性成為值得進(jìn)一步探討的話(huà)題。

2.創(chuàng)新“概論”課教學(xué)的幾點(diǎn)建議

思想政治教育是以人為中心、以人為目的的活動(dòng)。［9］正確認(rèn)識(shí)教育對(duì)象，從而更好地服務(wù)于教育對(duì)象，這是思想政治教育的一項(xiàng)基本原則。因此，在通過(guò)歷年調(diào)研問(wèn)卷深入分析 “00后”群體特征基礎(chǔ)上，從代際更替的角度整體把握其思想動(dòng)態(tài)及背后成因，對(duì)“概論”課教學(xué)改革提出具有針對(duì)性和有效性的優(yōu)化措施?；趯?duì)8年來(lái)學(xué)生思考和表達(dá)的關(guān)注點(diǎn)變化趨勢(shì)的整體分析，結(jié)合課程教學(xué)改革的實(shí)際需要，我們對(duì)“00后”學(xué)生的“概論”課建設(shè)提出以下幾點(diǎn)建議：一是以問(wèn)題為專(zhuān)題的課程內(nèi)容設(shè)置。思想政治理論課教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在完成既定教學(xué)目的和育人目標(biāo)前提下，充分考慮學(xué)生實(shí)際的思想狀況，特別是在代際急劇變化中，不同代際的學(xué)生呈現(xiàn)出的差異性特征，他們已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、獲取知識(shí)的方式途徑和認(rèn)知外部世界的思維方式都是我們展開(kāi)教育教學(xué)的起點(diǎn)。尤其是“概論”課程內(nèi)容是歷史與現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的，從學(xué)生提出的理論和實(shí)踐問(wèn)題出發(fā)，將其作為專(zhuān)題式教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的重要參考，在教材要求和學(xué)生需求之間尋找教學(xué)平衡，才能實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)和成才目標(biāo)的相統(tǒng)一。由于“概論”課涉及到對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的講解、回應(yīng)和解答，這些教學(xué)互動(dòng)過(guò)程都會(huì)受到社會(huì)熱點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響和沖擊，還需要統(tǒng)籌考慮社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)和背后所反映的社會(huì)思潮這一外部變量。我們通過(guò)分析學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的內(nèi)在變化規(guī)律可知，新生代學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境及其呈現(xiàn)出實(shí)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)議題對(duì)學(xué)生的思考和表達(dá)方式影響較大，這也是“概論”課必須正視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在對(duì)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的前置調(diào)研基礎(chǔ)上，以問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展專(zhuān)題教學(xué)，在思想政治理論課主渠道和主陣地中主動(dòng)設(shè)置議題引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)和全面思考，有效化解各種不良思潮的影響，從整體上把握馬克思主義中國(guó)化的理論成果，增強(qiáng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。二是以學(xué)生為主的課堂內(nèi)外參與互動(dòng)。21世紀(jì)，教育學(xué)界借鑒“主體間性”理論，提出教師和學(xué)生同為教育主體思想，為思想政治理論課教學(xué)改革研究提供全新視角。思想政治理論課中的 “雙主體交互模式”是指教師和學(xué)生雙主體之間在平等、互助的基礎(chǔ)上，通過(guò)提問(wèn)、討論等形式進(jìn)行的交流合作，借此革新傳統(tǒng)的課堂單向講授方式。通過(guò)對(duì)歷年學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的梳理，我們看到“00后”學(xué)生在思考和表達(dá)上的主體性越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)自身在課堂中的話(huà)語(yǔ)權(quán)也要求越來(lái)越高。因此，教師首先應(yīng)該考慮“深刻把握教師與學(xué)生的關(guān)系，構(gòu)建‘以學(xué)生為中心’的師生共同體”［10］，開(kāi)放更多課堂交流空間給學(xué)生，讓他們?cè)谡蔑@主體性的互動(dòng)體驗(yàn)中彰顯主人翁意識(shí)和責(zé)任；其次要充分利用課堂之外基于網(wǎng)絡(luò)的教育教學(xué)互動(dòng)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生在課上課下進(jìn)行思考和交流，真正做到將馬克思主義中國(guó)化的理論運(yùn)用于把握中國(guó)的國(guó)情、中國(guó)社會(huì)的狀況和自己的生活環(huán)境。三是依托信息化手段打造沉浸式教學(xué)體驗(yàn)。毫無(wú)疑問(wèn)“00后”新生代青年學(xué)生呈現(xiàn)出越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)特性，在教育教學(xué)互動(dòng)中需要教師們提升信息化技術(shù)水平和網(wǎng)絡(luò)沖浪能力，以匹配學(xué)生的認(rèn)知偏好和信息來(lái)源途徑。“概論”課不僅要貫通歷史與現(xiàn)實(shí)，還要聯(lián)系理論與現(xiàn)實(shí)，將時(shí)政要聞和不斷創(chuàng)新的理論成果以多媒體的方式融入課堂教學(xué)，為學(xué)生打造除了理論學(xué)習(xí)之外的沉浸式教學(xué)體驗(yàn)，提升課程的實(shí)效性和獲得感。四是以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的考核方式創(chuàng)新。課程考核是教育教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是充分體現(xiàn)教育目標(biāo)達(dá)成度和學(xué)生培養(yǎng)程度的反饋閉環(huán)。從“00后”學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題變化趨勢(shì)分析，我們可以很有信心地預(yù)見(jiàn)未來(lái)的世代一定會(huì)以更加積極理性的姿態(tài)成長(zhǎng)起來(lái)。因此，針對(duì)這一特征，我們?cè)凇案耪摗闭n的考核中要充分考慮學(xué)生全新的群體特征，以提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的全面素質(zhì)為切入，以能力為導(dǎo)向創(chuàng)新考核方式，更加客觀多元地評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r。

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［責(zé)任編輯：孫 皓］