摘 要：

“三個務必”立意高遠、意涵厚重，是一個邏輯嚴密、多維統(tǒng)一的有機體，整體貫穿了中國共產(chǎn)黨“實現(xiàn)中華民族偉大復興”的百年歷史主題，賡續(xù)傳承了馬克思主義政黨建設思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻揭示了全面推進和進軍第二個百年奮斗目標新征程的實踐要求?！叭齻€務必”科學回答了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標走什么樣的趕考路、保持何種趕考心態(tài)和如何交出優(yōu)異答卷的時代命題，闡明了新趕考路上的目標歸宿、作風保障和策略方法。要筑牢思想根基，深刻把握“三個務必”的時代意義，健全制度機制，提高踐行“三個務必”的行動自覺，堅定“五個必由之路”，走好第二個百年奮斗目標趕考路。

關鍵詞：“三個務必”；生成邏輯；理論內(nèi)涵；實踐指向

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.01.002

中圖分類號：D61;D26""" 文獻標識碼：A""" 文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０1－０006－０8

習近平總書記在黨的二十大報告中首次提出“三個務必”重要論斷：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”［1］這是對毛澤東提出的“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”［2］的一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展。奮斗永無止境，趕考未有窮期?！皟蓚€務必”震古爍今的思想魅力在七十多年間平穩(wěn)護航第一個百年奮斗目標的實現(xiàn)，基于時空場域的重構和變化，中國共產(chǎn)黨又邁上全面推進第二個百年奮斗目標新的趕考路?！叭齻€務必”的出場必將為全黨立足新起點、開啟新征程、創(chuàng)造新偉業(yè)、走好新趕考路提供思想動員、科學指南和根本遵循。深度審視其生成邏輯和出場境遇、全面概括其思想論域和深刻內(nèi)涵、系統(tǒng)把握其深遠價值和實踐指向，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、“三個務必”重要論斷的生成邏輯

“三個務必”重要論斷是中國共產(chǎn)黨以中國式現(xiàn)代化推進民族復興偉業(yè)的必然選擇，是新時代深入推進黨的建設偉大工程的重要要求，是堅持黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和從勝利走向勝利的重要法寶，具有深邃的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實邏輯。

1.歷史邏輯：貫穿中國共產(chǎn)黨“實現(xiàn)中華民族偉大復興”的百年歷史主題

習近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興?！保?］回溯百年黨史，“三個務必”相互交織、緊密相連，整體貫穿了中國共產(chǎn)黨“實現(xiàn)民族復興”的百年歷史主題，并在第一個百年奮斗目標趕考路上不斷升華，出場和誕生于向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻。

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗征程中將“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”［4］的初心使命作為不斷前行的坐標系和動力源，堅持歷史與現(xiàn)實的辯證結合——善于反觀歷史和總結經(jīng)驗，堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗；勇于直面現(xiàn)實和破解難題，始終敢于斗爭、善于斗爭。可以說，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是一代又一代中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、常懷憂患意識和發(fā)揚斗爭精神，不斷探索和踐行“三個務必”的實踐史。建立中國共產(chǎn)黨之后，黨爭取一切力量同帝國主義、封建主義、官僚資本主義進行艱苦卓絕的斗爭，為實現(xiàn)初心使命創(chuàng)造了根本的社會條件。面對長期復雜艱巨的斗爭局面和避免“小勝之后，勝利沖昏頭腦”情況的出現(xiàn)，毛澤東提出“把勇敢精神與謹慎精神聯(lián)系起來”［5］，在積極發(fā)揚敢于斗爭、敢于勝利精神的同時，一再告誡全黨要認清革命的形勢、艱辛和挑戰(zhàn)。特別是對“幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒”［6］，這為中國革命的最終勝利奠定了深厚的思想和行動基礎，此類論述蘊含著“三個務必”的原創(chuàng)理念。中華人民共和國成立后，面對千瘡百孔、一窮二白，生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟落后的境況，黨“在斗爭的風雨中間鍛煉自己，發(fā)展自己，擴大自己的陣地”［7］。同時，毛澤東反復告誡全黨一定要有本領恐慌意識，不斷學習和掌握經(jīng)濟政治文化等各項執(zhí)政本領。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，中國共產(chǎn)黨本著“改革是第二次革命”［8］的斗爭精神，以摸著石頭過河，逢山開路、遇水架橋的斗爭勇氣，始終清醒地看到“面臨的困難和挑戰(zhàn)、工作中存在的問題”［9］，時刻“居安思危，增強憂患意識”［10］，“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責”［11］，開辟了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了中華民族富起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)初心和使命提供了快速發(fā)展的物質(zhì)基礎和條件，“三個務必”的原創(chuàng)理念得到升華發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，我們“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”［12］。面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，黨仍然“安而不危、存不忘亡、樂不忘憂，時刻保持警醒，不斷振奮精神，勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”［13］，領導完成了建黨百年全面建成小康社會的奮斗目標，全面開啟建國百年實現(xiàn)民族復興的偉大夢想，朝著實現(xiàn)初心和使命的宏偉目標繼續(xù)前進。中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗過程中，始終圍繞百年歷史主題，堅守“三個務必”的原創(chuàng)理念推進中華民族復興偉業(yè)。習近平總書記在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來，在對這一歷史原則的繼承和發(fā)展中形成了“三個務必”重要論斷。

2.理論邏輯：對馬克思主義政黨建設思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承

“三個務必”是對黨百年奮斗重大成就的深刻借鑒和總結，是黨立足新歷史方位與使命任務提出的思想動員，充分彰顯了習近平總書記深邃的理論思考和寬廣的歷史視野。其根植于深厚的理論沃土，是對馬克思主義政黨建設思想的賡續(xù)傳承和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

對馬克思主義政黨建設思想的賡續(xù)傳承。其一，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生，其中關于無產(chǎn)階級使命的論述構成了務必不忘初心、牢記使命的源頭活水。馬克思強調(diào)“無產(chǎn)階級運動是為絕大多人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”［14］，提出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”［15］，宣告了無產(chǎn)階級解放全人類的初心和使命。其二，務必敢于斗爭、善于斗爭源自于馬克思主義徹底的革命斗爭精神。馬克思指出：“壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭”［16］。針對空想社會主義者反對所有政治行動、意圖依托和平手段為新社會開辟道路的行為，馬克思和恩格斯嚴厲指出必須放棄這種幻想，“通過革命使自己成為統(tǒng)治階級，并以統(tǒng)治階級的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關系”［17］，明確提出了共產(chǎn)黨人進行革命斗爭與革命建設的重要意義和革命要求。其三，馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級政黨正確認識不同社會制度興衰更替和謙虛謹慎、艱苦奮斗提供了理論依據(jù)。辯證唯物主義告訴我們，憂患意識是主體對客體的清醒認識、準確把握和科學預見，機遇中潛藏著憂患、憂患中孕育著機遇。歷史是呈螺旋式上升的，在中華民族偉大復興事業(yè)的推進過程中，既有戰(zhàn)略機遇，也存在各種風險隱患。正是這種植根于馬克思主義認識論的憂患意識，成為我們黨不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，推動事業(yè)不斷前進的重要思維方式。

同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值相耦合。一是“務必不忘初心、牢記使命”蘊含著“以人民為中心”的思想，具有濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩，是對古代民本治國理念的繼承和發(fā)展。《尚書》以“民惟邦本，本固邦寧”提出百姓才是國家的根本和基礎；《左傳》一再強調(diào)“天生民而立之君”，意指國家應為人民的存在而存在；老子以“圣人無常心，以百姓心為心”教導統(tǒng)治者要以人民為重；荀子提出“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”旨在強調(diào)君民的休戚相關；管仲將政治的興廢與民心相結合，認為“政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心”；孟子則直截了當?shù)刂赋觥懊駷橘F，社稷次之，君為輕”。二是謙虛謹慎和艱苦奮斗精神也是中國古代治國理政的一條重要經(jīng)驗?！吨芤住分杏小鞍捕煌?，存而不忘亡，治而不忘亂”的治世名句；唐朝政治家魏征有“自古失國之主，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長久”的名句；歐陽修在其所著的《新五代史·伶官傳序》中有“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的警示；墨子稱“賴其力者生，不賴其力者不生”；周易則云“天行健，君子以自強不息”。中國古代的憂患意識來源于對天下興衰和政權交替的憂慮，體現(xiàn)了“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的精神。三是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強不息、勇于抗爭的精神品格是中國共產(chǎn)黨人斗爭精神的重要源泉，奠定了“敢于斗爭、善于斗爭”的基礎性文化根基與命脈?？涓钢鹑铡⑴畫z補天、精衛(wèi)填海、愚公移山等反映中華民族斗爭精神的神話故事源遠流長，孔子提出“仁者必有勇”；孟子提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；老子提出“反者道之動”等，闡述斗爭所蘊含變化規(guī)律的警句都深深融入中華民族的血脈。

3.現(xiàn)實邏輯：全面推進和進軍第二個百年奮斗目標新征程的實踐需要

“三個務必”是黨主動應對“百年未有之大變局”時代背景和全面推進第二個百年奮斗目標新征程的實踐需要，具有獨特的時代屬性和鮮明的問題導向。其作為歷史關鍵時期生成的新話語、新表述，有著更加意蘊豐富的智慧和力量，需要置于黨領導走過的百年奮斗歷程和推進中國特色社會主義事業(yè)新征程的宏觀歷史視野中去把握。

“三個務必”是面對完成第一個百年奮斗目標，特別是新時代十年所取得的歷史性成就變革，保持踔厲奮發(fā)、勇毅前行精神狀態(tài)的高度警醒和深遠洞察。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期完成救國大業(yè)，在社會主義革命和建設時期完成興國大業(yè)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期推進富國大業(yè)，在中國特色社會主義新時代推進并將在本世紀中葉實現(xiàn)強國大業(yè)，先后完成了開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地四件大事。［18］特別是新時代的十年，以習近平同志為核心的黨中央，以高度的歷史自覺、堅定的歷史主動、強烈的使命擔當和巨大的斗爭勇氣，統(tǒng)攬“四個偉大”，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，推動了黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革。新時代的十年，對于黨和國家各項事業(yè)的快速發(fā)展，對于推進民族復興歷史進程具有決定性的影響和意義。面對“彪炳中華民族發(fā)展史冊和對世界具有深遠影響的歷史性勝利”［19］，“三個務必”的出場是黨在偉大勝利面前不驕傲、偉大成就面前不浮躁，前進精神狀態(tài)保持極度清醒和深刻自覺的體現(xiàn)。

“三個務必”是面對世界百年未有之大變局加速演進，戰(zhàn)略機遇與風險挑戰(zhàn)并存的時代背景下，全面推進第二個百年奮斗目標新征程的時代所需和必然要求。當前，我國發(fā)展仍面臨一系列的重大風險挑戰(zhàn)，對新時代黨和國家事業(yè)提出了一系列亟待回答的理論與實踐問題。從國際形勢來看，世界新冠肺炎疫情影響深遠，貿(mào)易保護主義和逆全球化思潮泛行，地區(qū)局部沖突頻發(fā)，時代發(fā)展暗流涌動。與此同時，國際力量對比也發(fā)生深刻變化。我國為應對全球性問題提出的中國智慧和中國方案日益得到國際社會認可，世界呈現(xiàn)出“東升西降”的結構性變革。從內(nèi)部環(huán)境來看，我國發(fā)展面對的風險挑戰(zhàn)和戰(zhàn)略機遇并存。經(jīng)過黨和全體人民的共同努力，完成了全面建成小康社會的百年奮斗目標，中國特色社會主義事業(yè)進入新發(fā)展階段，全面開啟以中國式現(xiàn)代化推進民族復興的宏偉目標。但新征程道路上，不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾仍然存在，許多頑固癥結和藩籬接踵而至，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時可能發(fā)生。立足中華民族千秋偉業(yè)和人類社會發(fā)展的崇高事業(yè)，在復雜的國際國內(nèi)條件下奮進新趕考，必須守初心擔使命，增強憂患意識，發(fā)揚斗爭精神，時刻準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。

二、“三個務必”重要論斷的科學內(nèi)涵

“三個務必”重要論斷以嚴密的邏輯詮釋了中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)第二個百年奮斗目標走什么樣的趕考路、保持何種趕考心態(tài)和如何交出優(yōu)異答卷的時代命題，闡明了新趕考路上的目標歸宿、作風保障和策略方法，體現(xiàn)了馬克思主義認識論和方法論的高度統(tǒng)一，彰顯著習近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性和導向性。

1.實現(xiàn)第二個百年奮斗目標走什么樣的趕考路：務必不忘初心、牢記使命

“務必不忘初心、牢記使命”是百年大黨性質(zhì)宗旨和奮斗目標的集中體現(xiàn)，決定實現(xiàn)第二個百年奮斗目標走什么樣的趕考路，提供方向指引。其內(nèi)涵的揭示是在對焦社會矛盾變化、人民生活需求和歷史推進發(fā)展的基礎上，升華為中國共產(chǎn)黨治國理政的價值層面高度，體現(xiàn)三個層面的思考：人民性邏輯、民族性邏輯和兩者的辯證統(tǒng)一。

“三個務必”強調(diào)人民性邏輯。不忘“為中國人民謀幸?！钡某跣?，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和“以人民為中心”的執(zhí)政理念，詮釋“中國共產(chǎn)黨是什么”的問題，這是“根與魂”。人民性是中國化時代化馬克思主義最閃耀的理論品質(zhì)，作為無產(chǎn)階級政黨和馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨始終牢記為了誰、依靠誰、我是誰，始終堅持為人民而生，因人民而興，堅守人民至上的價值準則和實踐準繩，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。黨的二十大報告開篇提出“三個務必”，全文從始至結緊密貫穿了“人民”一詞172次，“江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心，”［20］“必須堅持在發(fā)展中保障和改進民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。”［21］這些論述十分明確地表明了在第二個百年征程將一如既往把人民群眾放到至高無上的地位，內(nèi)置于“三個務必”中的人民性邏輯和思維，表明中國共產(chǎn)黨人初心不改、始終如一。

“三個務必”凸顯民族性邏輯。牢記“為中華民族謀復興”的使命，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標和百年大黨的歷史責任與擔當，闡明“中國共產(chǎn)黨是干什么”的問題，這是“身與心”?；厮莸谝粋€百年奮斗目標趕考征程上中國共產(chǎn)黨歷史使命的演進邏輯，不難看出其價值理念和實踐行動始終未偏離承擔歷史使命的價值中軸線，指向第二個百年奮斗目標的最終實現(xiàn)——實現(xiàn)中華民族偉大復興。百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨屢經(jīng)風雨波折和嚴酷考驗，始終為了中華民族的偉大復興而勇往直前，不斷從勝利走向勝利。新時代以來，在以習近平同志為核心的黨中央正確領導下，我們?nèi)〉昧艘幌盗袣v史性、全局性和開創(chuàng)性的成就，為民族復興歷史使命的完成提供了更為堅實的物質(zhì)基礎，更為主動的精神力量，摁下了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的快捷鍵，使得我們“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標”［22］，中華民族偉大復興“進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程”［23］。新征程道路上再次強調(diào)牢記使命，表明黨將繼續(xù)肩負人民重托、不負歷史選擇，將民族復興的偉大夢想不斷推向前進。

“三個務必”體現(xiàn)了人民性和民族性的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一。“三個務必”意蘊的人民性和民族性特質(zhì)是在執(zhí)政黨敘述語境下動態(tài)發(fā)展，上升為治國理政的高度。建黨之初的時空場域下，毛澤東在回答進行革命原因時指出“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸?！保?4］，這是黨初心使命話語蘊含人民性和民族性的原始表達?；跉v史方位的不斷變化，是否有利于提高人民的生活水平、中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益、以人為本、人民至上等初心使命話語不斷豐富發(fā)展，其涵括的人民性和民族性意蘊更加凸顯。習近平總書記在給國測一大隊老隊員老黨員的回信中首次提出“不忘初心，方得始終”的話語，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上鄭重發(fā)出“不忘初心、繼續(xù)前進”的號召。在黨的十九大上將“不忘初心、牢記使命”上升為大會的主題，明確了為人民謀幸福、為民族謀復興的理論內(nèi)涵。隨后在全黨部署開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在黨的二十大上又發(fā)出了“務必不忘初心、牢記使命”的號召?！叭齻€務必”堅持了人民性和民族性相統(tǒng)一，是在新征程道路上務必遵循的永恒課題。責任無比重大，使命無上光榮，務必不忘初心、牢記使命，方能實現(xiàn)目標。

2.實現(xiàn)第二個百年奮斗目標保持何種趕考心態(tài)：務必謙虛謹慎、艱苦奮斗

“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨一貫的優(yōu)良作風和和政治本色，決定第二個百年保持何種趕考心態(tài)，提供作風保障。其脫胎于毛澤東在黨七屆二中全會上所提出的“兩個務必”，習近平總書記用“四個包含著”對其做了深刻解讀，推動了“兩個務必”凝練融于“三個務必”的順勢出場。

習近平總書記在西柏坡中央舊址參觀調(diào)研時指出：“毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出‘兩個務必’，是經(jīng)過了深入思考的?！保?5］習近平總書記以宏大的歷史視野和深邃敏銳的歷史思考，從五千多年中華文明史、中國共產(chǎn)黨百年奮斗史、馬克思主義政黨建設思想以及黨的宗旨使命這四個方面，用四個“包含著”概括了其深刻內(nèi)涵和意義，為此后研究提供了思想指導和基本遵循?！皠毡刂t虛謹慎、艱苦奮斗”仍然涵括著建國前夕“兩個務必”的理論意蘊，是黨在推進第二個百年奮斗目標過程中仍需一以貫之堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)和品質(zhì)。一是包含著對我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒。黃炎培在延安同毛澤東談論道：“一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?！比绾翁鰵v史周期率、實現(xiàn)黨長期執(zhí)政，需要我們汲取歷史經(jīng)驗和教訓，時刻保持清醒的憂患意識。二是包含著對我們黨百年艱苦奮斗歷程的深刻總結。中國共產(chǎn)黨第十九屆六中全會通過了黨史上的第三個歷史決議，深刻總結了黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗，干革命、搞建設、抓改革，百年光輝歷程依靠的是艱苦奮斗的精神。逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的任務艱巨繁重，仍需我們保持艱苦奮斗的精神。三是包含著對馬克思主義執(zhí)政黨永葆先進性和純潔性的深刻憂思。先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，要勇于直面問題，規(guī)避“貪圖享樂不愿再過艱苦生活”現(xiàn)象的發(fā)生，消除所有損害黨的形象的因素，永葆黨的先進性；敢于刮骨療毒，避免被敵人的“糖衣炮彈”所擊中，消除任何腐蝕黨的健康狀況的病菌，永葆黨的純潔性。四是包含著黨對始終堅持“以人民為中心”價值取向和全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾，能否保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨和國家的盛衰興亡。在新的趕考路上，需要我們更加自覺貫徹黨的根本宗旨和群眾路線，進一步密切黨同人民群眾的聯(lián)系，團結起廣大人民群眾為中國式現(xiàn)代化建設貢獻力量。

歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。從革命勝利后的“進京趕考”到第一個百年目標的實現(xiàn)，“兩個務必”高瞻遠矚地預見了這七十多年間所要面臨的挑戰(zhàn)和風險，為全黨提供了強大警示和精神引領。當前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，黨面臨的“四大考驗”“四大危險”長期存在，仍需繼承和保持“謙虛謹慎、艱苦奮斗”這個“傳家寶”，深植于黨的肌體，沉淀為黨的基因，為新征程道路上面臨的執(zhí)政考驗提供更強大的作風保障。

3.實現(xiàn)第二個百年奮斗目標如何交出優(yōu)異答卷：務必敢于斗爭、善于斗爭

“務必敢于斗爭、善于斗爭”是百年大黨的鮮明品格和政治優(yōu)勢，決定實現(xiàn)第二個百年奮斗目標如何交出優(yōu)異答卷，提供實踐舉措。其內(nèi)涵凸顯三個層面的思考：一是敢于斗爭，強調(diào)“敢”字，即發(fā)揚斗爭精神，敢于迎難而上，敢于“亮劍”；二是善于斗爭，強調(diào)“善”字，即發(fā)揮斗爭藝術，善于把握策略，善于“擊劍”。三是“敢”與“善”的有機結合，既敢于“亮劍”，又善于“擊劍”。

敢于斗爭是一種勇氣。毛澤東指出，“什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！保?6］在第二個百年奮斗目標的前進道路上，我們黨所要面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重，面臨一系列的重大風險考驗和挑戰(zhàn)，不能幻想著永遠過太平日子、幻想著不需要斗爭，要有“不信邪、不怕鬼、不當軟骨頭的風骨、氣節(jié)、膽魄”［27］，全力戰(zhàn)勝前進道路上的“雪山和草地”，不斷征服影響進程的“婁山關和臘子口”，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展的新天地和新境界。

善于斗爭是一門藝術?！罢吆筒呗允屈h的生命?！保?8］中國共產(chǎn)黨人的斗爭并非胡攪蠻干和莽打莽撞，而是注重方法和策略，即習近平總書記強調(diào)的“三個相統(tǒng)一”的斗爭藝術：“堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一?！保?9］緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，及時調(diào)整斗爭的策略，在斗爭中爭取團結，謀求合作，爭取共贏。斗爭本領不是天然產(chǎn)生的，需要領導干部經(jīng)受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，在第二個百年奮斗征程這個復雜而又嚴峻的斗爭中“經(jīng)風雨、見世面、長才干、壯筋骨，真正鍛造成為新時代的疾風勁草、烈火真金。”［30］

發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領。黨的二十大報告中“斗爭”一詞出現(xiàn)22次，并且大會一致通過把“發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領”的內(nèi)容寫入黨章，足見其重要性。中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生、發(fā)展和壯大，依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更依靠斗爭贏得未來。黨百年來的光輝歷史，就是一部敢于斗爭、善于斗爭的革命史?！笆澜缟蠜]有哪個黨像中國共產(chǎn)黨這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！保?1］在新征程道路上，我們面臨的風險、挑戰(zhàn)和考驗會更加復雜嚴峻，黨將會經(jīng)歷新的斗爭階段，置身新的斗爭環(huán)境，承擔新的斗爭任務，面對新的斗爭對象，采取新的斗爭策略，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。務必敢于斗爭、善于斗爭，方能取得勝利。

三、“三個務必”重要論斷的實踐指向

“三個務必”重要論斷把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，具有鮮明的實踐品格和行動指向。如何深入貫徹落實“三個務必”，將其在新征程上落到實處、回歸實踐，需要深刻把握“三個務必”的時代意義，提高踐行“三個務必”的行動自覺，貫徹“五個必由之路”，堅定歷史自信，增強歷史主動，走好新趕考路。

1.筑牢思想根基，深刻把握“三個務必”的時代意義

“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！保?2］思想建設是黨的基礎性建設，筑牢思想根基，對于了解、掌握和踐行“三個務必”具有引領性和貫通性的作用。要深刻把握其重大理論和時代意義，為走好第二個百年奮斗目標趕考路做好思想準備，保持全黨在思想、政治和行動上高度一致。

堅定理論自信，領會“三個務必”對中國化時代化馬克思主義豐富發(fā)展的理論意義?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》將“堅持理論創(chuàng)新”作為黨百年奮斗歷程的十條寶貴經(jīng)驗之一?！叭齻€務必”重要論斷既有對黨優(yōu)良傳統(tǒng)的堅定繼承，又有基于新時代治國理政基礎上的創(chuàng)新發(fā)展。作為馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新理論成果，“三個務必”豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容，這正是黨持續(xù)堅持理論創(chuàng)新的重要表現(xiàn)，需要不斷加強對“三個務必”深刻內(nèi)涵的時代闡釋。習近平新時代中國特色社會思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，進一步科學回答了建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等一系列重大時代課題?！叭齻€務必”重要論斷也對這一時代課題進行了答案內(nèi)容的詮釋和豐富，要堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作，不斷提高政治判斷力、領悟力和執(zhí)行力。

增強歷史主動，理解“三個務必”對護航新時代中國共產(chǎn)黨的中心任務完成的實踐意義。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅守人民幸福和民族復興的初心使命，致力于人類社會進步，不管時代形勢發(fā)生如何變化，始終牢牢把握歷史主動，錨定正確的奮斗方向前行。黨的二十大報告指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”［33］中華民族偉大復興曙光在前，在這個關鍵當口和時刻，容不得絲毫停留、遲疑和觀望，必須“繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神，敢于斗爭、善于斗爭，乘勢而上、砥礪前行，時刻以黨和人民事業(yè)為重，走好全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新的趕考之路。”［34］“三個務必”吹響了中國共產(chǎn)黨全面進軍新趕考路的集結號，需要始終保持高度的政治清醒和行為自覺，切實提升“三個務必”的自覺精神和實踐能力，增強歷史主動，為新征程道路上中心任務的完成注入時代偉力。

胸懷“兩個大局”，明確“三個務必”在第二個百年奮斗征程趕考路上的重要戰(zhàn)略地位?！叭齻€務必”重要論斷是新征程高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移走中國特色社會主義道路的關鍵之舉，需要從中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局來把握其戰(zhàn)略地位?！皻v史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。”［35］百年奮斗征程表明，黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，分析和把握歷史和時代大勢，機智處理中國與世界各國的關系，善于抓住和利用歷史機遇。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放和進入中國特色社會主義新時代，都是黨正確把握“時與勢”的結果。應當充分認識到，歷史機遇與時代大勢仍然在我們這一邊，這是黨勇毅前行的底氣定力和決心信心所在?！拔覈l(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇”［36］，要胸懷“兩個大局”，堅定“三個務必”，清晰把握中國所處的歷史階段和方位，把握時代大勢，不斷推進中華民族偉大復興偉業(yè)。

2.健全制度機制，提高踐行“三個務必”的行動自覺

“制度優(yōu)勢是一個政黨、一個國家的最大優(yōu)勢?！保?7］健全制度機制是將“三個務必”的思想力量轉(zhuǎn)化為強大物質(zhì)力量，從理論走向?qū)嵺`、由應然走向?qū)嵢坏闹匾Ｕ虾陀辛χ??！叭齻€務必”展現(xiàn)為精神層面的要求和警醒，其制度形態(tài)要歸結于思想動員和行動號召層面的學習與落實。

將“三個務必”融入黨的主題教育。黨的二十大報告指出：“以縣處級以上領導干部為重點在全黨深入開展主題教育?！保?8］“三個務必”涵蓋黨的初心使命教育、優(yōu)良作風培養(yǎng)和斗爭精神鍛造等多層面內(nèi)容，不斷深化黨內(nèi)關于其生成背景、深刻內(nèi)涵、重大意義、貫徹落實的理解和認識，是全黨即將開展主題教育的應有之義。一方面，學習中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的智慧力量。要從中國共產(chǎn)黨的第一個百年奮斗目標趕考歷程中了解我們?yōu)楹纬晒?、搞明白第二個百年奮斗目標趕考路如何繼續(xù)成功，全面認識并充分運用中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，為全黨更加堅定、更加自覺地踐行“三個務必”提供豐富的思想啟迪和政治智慧。另一方面，將牢記初心使命、改進思想作風和發(fā)揚斗爭精神這三個層面作為主題教育學習的重要內(nèi)容。緊緊圍繞黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標開展初心使命教育；圍繞憂患意識、謙虛謹慎、艱苦奮斗開展思想作風教育；圍繞黨敢于斗爭、善于斗爭的政治品格開展斗爭本領鍛造教育；將三者熔鑄統(tǒng)一，推動主題教育的內(nèi)容豐富、形式創(chuàng)新。

建構貫徹“三個務必”的制度機制。制度機制建設對于持續(xù)推動全黨把握“三個務必”具有重要意義。其一，建構理論學習長效機制。理論學習制度是建設學習型政黨的需要，是“三個務必”落實的前提基礎。依托黨委理論中心組學習、三會一課、組織生活會、主題黨日活動等環(huán)節(jié)開展常態(tài)化落實。設計主題鮮明的學習內(nèi)容，增強“三個務必”理論學習的深度、力度和溫度，激發(fā)黨內(nèi)持久學習的動力與活力。其二，建構效果評價機制。著眼于“三個務必”的三個層面，設立標準統(tǒng)一、互為貫通的評價機制，從黨的性質(zhì)宗旨、工作作風落實、領導干部擔當?shù)确矫鎸πЧM行評價反饋，增強制度的指導性、針對性和操作性。其三，建構監(jiān)督保障機制。“開展專項整治是解決工作中突出問題的有效方法和重要抓手。”［39］“三個務必”融入主題教育的開展應加強上下互動和部門聯(lián)動，建構執(zhí)行問責機制，加強黨內(nèi)巡回指導制度，實行主題教育成果評估機制，督導“三個務必”走深走實、落到實處。

系統(tǒng)優(yōu)化、協(xié)調(diào)推進“三個務必”的落實。系統(tǒng)優(yōu)化、協(xié)調(diào)推進既是遵循唯物辯證法的規(guī)律要求，也是更加有效推進“三個務必”落實的實踐要求。一方面，要系統(tǒng)優(yōu)化、充分把握“三個務必”的內(nèi)在規(guī)律。挖掘“三個務必”內(nèi)蘊的馬克思主義基本原理、觀點和方法，順應中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律和建設規(guī)律，切實將“三個務必”科學性、有效性、針對性的落實到位。另一方面，要協(xié)調(diào)推進、充分厘清“三個務必”整體與部分關系?！叭齻€務必”包含著新時代新征程道路上的目標歸宿、作風保障和策略方法等要素，必須作為一個整體進行部署，保證各領域協(xié)調(diào)一致，又要具體分析三個層面的微觀情況，把握好“三個務必”之間的邏輯關系和作用特點，有所側(cè)重的開展落實，形成實踐合力。

3.堅定“五個必由之路”，走好第二個百年奮斗目標趕考路

黨的二十大報告收尾處提出“五個必由之路”的規(guī)律性認識，與報告開篇的“三個務必”遙相呼應，兩者方向一致，但表達形式不同?！叭齻€務必”強調(diào)走好第二個百年奮斗目標趕考路的思想動員和行動號令，“五個必由之路”強調(diào)走好第二個百年奮斗目標趕考路的實踐舉措和必然要求。“三個務必”和“五個必由之路”一并構成新征程道路上推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐指引、戰(zhàn)略指導和根本遵循，必須倍加珍惜、始終堅持，引領和保障第二個百年趕考目標的成功實現(xiàn)。

堅持黨的全面領導。黨的全面領導在“五個必由之路”中具有統(tǒng)領性和總攬性的地位，決定著走好第二個百年奮斗目標趕考路誰來領導的問題。黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢，是黨和國家各項工作不斷發(fā)展的“定海神針”和根本保證。黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位、確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，黨和國家前進道路上有了“頂梁柱和主心骨”，這反映了全黨全軍全國各族人民的共同心愿，對推進中國特色社會主義和民族復興歷史進程具有決定性意義，必須一以貫之、始終堅持和維護。堅持中國特色社會主義。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，決定著第二個百年奮斗目標趕考走什么路的問題。只有社會主義才能救中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能發(fā)展中國、才能實現(xiàn)中華民族偉大復興，這是歷史的結論和人民的選擇，是黨取得一切成績進步的根本原因和經(jīng)過長期斗爭實踐取得的寶貴成果。堅持新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，集中反映了中國共產(chǎn)黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化發(fā)展，闡明了新時代高質(zhì)量發(fā)展的立場、導向、模式和道路問題。堅持新發(fā)展理念以推動社會高質(zhì)量發(fā)展，是關系我國未來發(fā)展全局的一場系統(tǒng)而深刻的變革，由此才能保證在新征程道路上把握主動、贏得未來。堅持團結奮斗。團結奮斗是黨領導人民創(chuàng)造輝煌成就和開辟美好未來的重要精神動力，是黨的事業(yè)不斷由勝利走向勝利的力量支撐，決定著第二個百年奮斗目標以什么樣的精神狀態(tài)趕考的問題。新時代新征程，全黨全國各族人民要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，凝聚起發(fā)展的強大合力，為踐行初心使命、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)而團結奮斗。堅持全面從嚴治黨。“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨?！保?0］中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性是在全面從嚴治黨、勇于自我革命中不斷淬煉而成。作為世界上最大的馬克思主義政黨，要想確保黨不變質(zhì)、不變味，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，深入推進新時代黨的建設偉大工程，為永葆黨的生機活力、走好新趕考路提供更為堅強的保障。

“三個務必”的政治要求和“五個必由之路”的規(guī)律性認識，是黨經(jīng)過長期實踐積累的寶貴歷史經(jīng)驗，必須將兩者融會貫通，作為正確判斷形勢、科學預見未來和把握歷史主動的重要武器和法寶，在新時代新征程道路上贏得更加偉大的勝利和榮光。

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［責任編輯：孫 皓］