［摘 要］ 《告白》是日本女作家湊佳苗的代表作，這是一部以推理為外殼，內(nèi)在探討青少年犯罪現(xiàn)象背后的社會(huì)問題歸因的小說。其內(nèi)容主要圍繞對(duì)兩位少年主人公犯罪成因的探討，更深入地對(duì)日本未成年人保護(hù)法的不合理之處進(jìn)行分析，并對(duì)當(dāng)今日本家庭及社會(huì)教育的深層弊端做了詳細(xì)剖析。小說運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，通過多段人物剖白，全面揭示青少年犯罪心理與誘因，充滿深刻的啟示性。通過對(duì)青少年犯罪主客體進(jìn)行剖析，對(duì)最終導(dǎo)致青少年走向犯罪泥沼的家庭影響因素展開分析探討。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 《告白》；青少年犯罪：影響因素

魯迅曾在雜文《再論雷峰塔的倒掉》中說過：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！保?］從這點(diǎn)來說，《告白》無疑相當(dāng)成功，它不但毀滅了小說中許多角色的生命，還毀滅了角色的良知和常理，以致讀者無法像看完韓劇一樣因主角的離世悲痛不已、淚流滿面，而是冷靜思考造成悲劇的原因。

一、《告白》概述

故事以一次平凡的老師訓(xùn)話為切入口，卻在這個(gè)過程中抽絲剝繭、循序漸進(jìn)，一步步推斷出自己 4 歲的女兒并非死于意外事故，而是謀殺所致。兩名兇手就出自自己的班級(jí)：一個(gè)是缺少母愛想得到關(guān)注的孩子，另一個(gè)是懦弱的為了證明自己不是失敗者的孩子。小說從犯罪嫌疑人、犯罪嫌疑人家屬、被害人家屬等不同的視角多維度展開，通過 5 個(gè)角色的自述逐漸深入人物內(nèi)心的陰暗和軟弱之處，在角色心理演進(jìn)的同時(shí)不忘探討校園暴力、師生敵視、親子關(guān)系、普通人對(duì) HIV病毒的盲目恐懼以及未成年人犯罪等一系列社會(huì)問題，毫無疑問，本書的核心就是它的標(biāo)題——告白。故事變換著敘事口吻，但不變的是在青少年的成長過程中，心靈的成長一直被忽視。例如，天才兒童修哉被母親拋棄，父親重新組建家庭后將其邊緣化，讓其獨(dú)自生活，為了吸引母親的注意，他一步一步走向殺人的道路。又如，懦弱的孩子直樹被父親忽略，又在母親的過度保護(hù)之下變得神經(jīng)異常，甚至失手殺掉母親。在作者筆下，人性的自私和自我滿足被放大，用文字極具沖擊力地展現(xiàn)在讀者面前，反映了當(dāng)下日本青少年普遍存在的心理問題和逐漸攀升的日本青少年犯罪問題。本文圍繞直樹溺死幼童并“弒母”、修哉殺死同學(xué)美月展開，對(duì)青少年犯罪主客體進(jìn)行分析，討論青少年犯罪行為背后的家庭影響因素。

二、《告白》中青少年犯罪主體分析

作為書中的第一位青少年犯罪嫌疑人，修哉有著殘缺不全的童年以及不完整的家庭。修哉的母親喜怒無常，不斷地施暴， 給孩子灌輸傲慢的思想，將自己的夢(mèng)想強(qiáng)加在孩子身上。然而，對(duì)于這樣的母親修哉卻有著濃烈的俄狄浦斯情結(jié)。修哉是一個(gè)斯德哥爾摩綜合征患者，他自始至終沒有得到母親的關(guān)注，只是母親人生路上的“絆腳石”，忍受著來自母親的暴力，最終成為被遺棄者。雖然不斷地受母親傷害，卻為引起母親注意，奪回母親的愛的執(zhí)念越來越深。他制訂周密的計(jì)劃，拉攏同伴，最終確定了謀殺對(duì)象——森口老師的女兒愛美，在得知謀殺計(jì)劃雖然完成，但不是自己造成女孩的直接死亡，心生失望，最終在同學(xué)美月指責(zé)其戀母后痛下殺手，完成犯罪行為。迪爾凱姆曾提出失范這個(gè)概念，他認(rèn)為“人性（將會(huì)）永遠(yuǎn)得不到滿足，在沒有寬慰或休息的狀態(tài)下，向著一個(gè)尚未得到明確界定的目標(biāo)不懈地前進(jìn)”。［2］修哉便是如此， 他為了重新得到母親的注意和愛，在犯罪這條道路上一去不復(fù)返。

直樹自卑又敏感的性格使其在校內(nèi)的人際關(guān)系發(fā)展并不順利，一位天才少年主動(dòng)靠近并與他建立了友誼，打破了其孤獨(dú)的現(xiàn)狀，但到頭來發(fā)現(xiàn)自己竟只是對(duì)方的工具，內(nèi)心開始崩塌。母親頻繁的無腦肯定與過高的期望，遇到突發(fā)事件后的慌亂與手足無措，害怕傷害到家人的自我放逐，再到得知作為犯罪同伴的修哉正常上學(xué)后的失落……持續(xù)的打擊逐漸擊垮了直樹脆弱的神經(jīng)，直到最后，因?yàn)閶寢尫Q其“失敗”而崩潰，導(dǎo)致“弒母”慘劇的發(fā)生。羅伯特·默頓認(rèn)為，失范變成一種由社會(huì)造成的不滿與反常的狀態(tài)，這種不滿與反常導(dǎo)致犯罪與越軌行為成為社會(huì)正常功能的一部分，這種社會(huì)向每個(gè)人承諾了很多，但是實(shí)際上拒絕給予他們平等取得成功的機(jī)會(huì)。［3］與修哉相比，直樹更像我們身邊常見的每一個(gè)普通人，他們處事也許錯(cuò)漏百出，但是心地善良、待人和善，身邊有疼愛自己的家人，這在社會(huì)中隨處可見。正因如此，在讀者看到其從溺死無辜幼女到弒母，一步步逐漸墜入深淵的過程后，才更覺觸目驚心。

三、《告白》中青少年犯罪客體分析

森口愛美作為第一名被害人，被先入為主地貼上了“意外死亡”的標(biāo)簽：“愛美送到醫(yī)院后被診斷為溺斃。負(fù)責(zé)偵查的日本警方，根據(jù)不存在外傷及死者衣著整齊，便簡單地判定為意外失足落水死亡?！保?］心理學(xué)研究顯示：人們通常不是冷靜和審慎地看待事物，而是習(xí)慣根據(jù)最初有限的證據(jù)線索倉促得出結(jié)論。［5］這種先入為主的“標(biāo)簽化”行為方式， 既不理性又十分有害。在司法實(shí)踐中，一旦被害人被先入為主地貼上未經(jīng)確認(rèn)的標(biāo)簽，這將對(duì)辦案機(jī)關(guān)處理被害人的措施、對(duì)案件性質(zhì)的甄別以及完整訴訟程序的運(yùn)行方向造成極大的負(fù)面影響。愛美身上被貼上了“意外死亡”的標(biāo)簽，這個(gè)標(biāo)簽很難予以剝離。因?yàn)槿毡揪皆诖_證心理驅(qū)動(dòng)下，往往會(huì)努力尋找證據(jù)證實(shí)意外死亡的身份預(yù)期，并無意識(shí)地選擇無視相反的證據(jù)。這種確證偏見極易誤導(dǎo)訴訟、扭曲事實(shí)。因此，在實(shí)際偵查過程中，辦案機(jī)關(guān)時(shí)常反思偵查取證中的重大失誤，就變得尤為重要。問題并不在辦案人員存在偏見地搜尋線索，而在于他們?cè)跇?biāo)簽化的思維驅(qū)動(dòng)下，會(huì)僅僅關(guān)注那些選擇性收集的證據(jù)，并以此提升既定的事實(shí)假說可信度，進(jìn)而對(duì)與已有假說不符的事實(shí)和證據(jù)視而不見。鑒于此，采取措施避免對(duì)被害人標(biāo)簽化，通過可落地的程序機(jī)制和教育培訓(xùn)機(jī)制，防止被害人受到偏頗意見的不公正待遇，也是司法系統(tǒng)的重要工作。

北原美月作為第二名被害人，與修哉的關(guān)系始于校園霸凌。同齡人間的欺凌與傾軋時(shí)刻存在，他們會(huì)披著小事的外衣，從簡單的嘲弄和排擠，最終一步步發(fā)展為私刑般的懲罰。每個(gè)階段在孩子氣的表皮下，都透露出殘酷的人性，這正是一個(gè)法律缺位的成人世界的預(yù)演。根據(jù)越軌理論，每個(gè)人都或多或少存在越軌行為，但人們通常會(huì)采取方法逃脫正式的譴責(zé)。像這樣的校園暴力更是如此，施暴者輕易便可以逃脫。在美月身上，也體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)中較為常見的未成年犯罪崇拜。她手腕上L字母的文身，是一位曾用氰化鉀毒殺全家的十三歲少女“露娜?！泵值目s寫。正是處于幼稚思想下的犯罪崇拜，美月崇尚露娜希，她時(shí)時(shí)刻刻展示著自己的忠實(shí)和向往，她收藏各種藥品不是想要實(shí)施犯罪行為，只是想模仿露娜希而已。最終也因?yàn)橹肛?zé)修哉戀母，被殘忍殺害。

四、《告白》中青少年犯罪的家庭影響因素分析

（一）母親的自私之愛

直樹母親用自己的方式愛著孩子，不具備與兒子進(jìn)行有效溝通的能力，一味地揣測孩子的心理和狀態(tài)，從未想過與孩子進(jìn)行理性的溝通，將曾經(jīng)成功應(yīng)用于直樹弟弟的“賞識(shí)教育”方式，未加調(diào)整地遷移至兒子直樹身上， 她掩耳盜鈴，忽視兒子的一切缺點(diǎn)，“……小事也多多夸獎(jiǎng)”［4］，只會(huì)對(duì)其一味地夸贊，自顧自地付出并不斷肯定自己的教育方式，感動(dòng)了自己，犧牲了孩子。與母親無效的交流以及母親隨口而發(fā)的表揚(yáng)，這些都導(dǎo)致青春期的直樹越發(fā)叛逆敏感。一個(gè)原本積極向上的少年卻變得無比脆弱，無法承受一點(diǎn)沖擊，生活中的每件小事都像致敏原一樣刺激著直樹。而當(dāng)他終于鼓足勇氣說出真相，期望在家人的諒解下獲得“重生”，他那位時(shí)刻追求完美無缺的母親卻將其當(dāng)成人生的“失敗作品”，決定與直樹同歸于盡，直接導(dǎo)致直樹喪失理智，上演了一出“弒母”慘劇。

俢哉的母親自視甚高，對(duì)家庭生活現(xiàn)狀不滿，經(jīng)常通過打罵修哉來發(fā)泄情緒，事后卻又對(duì)他愧疚不已，喜怒無常。她毫不顧及修哉的感受，冠以“為你好”口惠來掩蓋自私的本心，讓修哉誤以為她很重視自己，因此對(duì)她既依戀又同情。她為了追求自己的未來一走了之，與修哉斷絕聯(lián)系，甚至重新組建了自己的幸福家庭并把自己全部的愛傾注于此，仿佛之前的一切從未存在過。她以欺騙和虛偽的愛給修哉留下了母親很愛他的錯(cuò)覺?！澳闵砩狭糁鴭寢尩难?，你繼承了媽媽的才能?！保?］她利用了修哉，讓修哉相信母親還愛著他，使得修哉的濃烈情感完全傾注于她所創(chuàng)造出來的慈愛形象。但真實(shí)的她并沒有盡到家長的責(zé)任，卻利用虛偽的“母愛”自私地侵占修哉的感情，設(shè)下了母愛的騙局。修哉沉浸在愛的錯(cuò)覺中，并不能清醒地意識(shí)到自己的罪惡行徑，母親家庭教育的畸形，可以說是俢哉背離常規(guī)社會(huì)行為的始作俑者。

道德教育在一個(gè)青年的成長過程中至關(guān)重要。心理學(xué)研究表明，普通人的道德觀發(fā)展一般都會(huì)經(jīng)歷由外向內(nèi)、由他律向自律發(fā)展的過程。在東亞國家，家庭場景是普通人最初接受道德教育的主要渠道。［6］而一個(gè)人的價(jià)值取向正是由成長環(huán)境所決定的。最初的價(jià)值建立基本是基于模仿，而第一個(gè)模仿對(duì)象通常都是母親。所以無論是最初的道德觀建立還是步入青春期后的心理疏導(dǎo)，母親的角色都極其關(guān)鍵，而直樹和修哉的母親都忽略了這一點(diǎn)。

（二）父親的隱身有“術(shù)”

直樹生活在一個(gè)父親缺席的家庭中，魯格·肇嘉在《父性》中將“父親功能”總結(jié)為以下七點(diǎn)：（1）培養(yǎng)伴侶間積極的關(guān)系；（2）花時(shí)間陪孩子；（3）養(yǎng)育孩子；

（4）適當(dāng)教育孩子；（5）引導(dǎo)孩子走向外部的世界；（6）保護(hù)和供養(yǎng)；（7）成為一個(gè)孩子的模范。［7］而直樹的父親，在孩子的成長過程中除了供養(yǎng)以外幾乎一直是缺位的。直樹幾個(gè)月沒有去上學(xué)，他從不關(guān)心，父親角色的缺位很容易造成孩子性格、情感方面的缺陷。所以直樹的生活實(shí)質(zhì)上一直被溺愛著他的母親所掌控，最終造成他的性格怯弱。當(dāng)他把幼女丟下游泳池，被壓抑的“主見”和強(qiáng)于他人的渴望蘇醒了——“我做成了渡邊沒有做成的事”［2］。在書中，缺失了母愛的修哉，同時(shí)也缺失了作為英雄象征的父親形象。父親在母親離開后選擇重新組建家庭，與現(xiàn)在的妻子養(yǎng)育了孩子，把修哉邊緣化，故而修哉轉(zhuǎn)向母親一方尋求慰藉，希望得到安全感。但父親的缺席和母愛的缺失，讓他失去了安全感，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)殘忍的事情能贏得自己想要的關(guān)注與掌聲時(shí)，他便朝著這個(gè)方向追尋而去。

五、結(jié)論與討論

小說中的直樹和修哉的故事無疑是青少年犯罪的兩大悲劇，可放眼望去，全書中所有進(jìn)行告白的人都得到了相應(yīng)的懲罰，輕則精神失常，重則失去生命。青少年內(nèi)心的核心記憶與人格的形成，一旦缺失一角就很容易大面積坍塌，要彌補(bǔ)則極其艱難。初級(jí)群體對(duì)青春期少年的影響很大，父親、母親在青少年社會(huì)化的過程中起著關(guān)鍵作用，直接影響青少年的價(jià)值觀形成和社會(huì)化進(jìn)程。青少年心理敏感脆弱，因此身邊初級(jí)群體的做法和評(píng)價(jià)、教育者的風(fēng)格、自我的認(rèn)同，都是對(duì)其心理的重要支撐。任何一個(gè)位置出現(xiàn)問題，都可能導(dǎo)致青少年心性的崩塌，都可能把一個(gè)健康的孩子和一個(gè)家庭推向深淵。法律作為社會(huì)行為的底線，對(duì)人性的規(guī)訓(xùn)原本就是保守、滯后和無力的。法律對(duì)于心理脆弱敏感的青少年而言難以起到教育的作用，對(duì)于青少年道德觀與價(jià)值觀的重塑效果更是微乎其微，人生觀的建立絕不是未成年人勞動(dòng)改造機(jī)關(guān)一朝一夕的教育和教師個(gè)人所能彌補(bǔ)和挽救的，需要家庭、社會(huì)等多方共同努力，創(chuàng)造正向良好的環(huán)境，才能盡可能健全青少年人格，預(yù)防青少年犯罪發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

［1］魯迅.再論雷峰塔的倒掉［J］.雜文選刊（上半月），2000（10）：52-53.

［2］埃米爾·涂爾干.社會(huì)分工論［M］.渠敬東，譯.北京：商務(wù)印書館，2020.

［3］龐文，孫影娟，奚海燕.西方社會(huì)學(xué)理論概要［M］.哈爾濱：東北林業(yè)大學(xué)出版社，2011.

［4］湊佳苗.告白［M］.長沙：湖南文藝出版社，2016.

［5］亞當(dāng)·本福拉多.公正何以難行：阻礙正義的心理之源［M］.劉靜坤，譯.北京：中國民主法制出版社，2019.

［6］張磊.日本青少年犯罪問題初探［J］.遼寧警專學(xué)報(bào)，2006（1）：64-68.

［7］魯格·肇嘉.父性［M］.張敏，王錦霞，米政，譯.北京：世界圖書出版公司，2015.

作者簡介：

王雪嬈，暨南大學(xué)人文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：文學(xué)社會(huì)學(xué)。

作者單位：暨南大學(xué)