摘要：新媒體的發(fā)展催生了全新的輿論生態(tài)環(huán)境。意識形態(tài)具有顯著的實踐性特征，它滲入生活日常，最終回歸實踐，輿論治理體系的構建與強化是提升意識形態(tài)治理現代化的有效路徑。文章通過考察輿論演進的歷史，在近代歷史的語境中批判西方一些國家的輿論“暗面”引導與精神壓制，認識近代西方惡意引導輿論、顛倒真相的“暗面”本質，認清輿論的生成機制，把握輿論鮮明的實踐性特征。在新媒體迅猛發(fā)展的當下，以高校實踐教學的視角直視當前高校網絡輿情引導所面臨的種種困境，旨在加強對新媒體發(fā)展趨勢的研究，深化高校在意識形態(tài)領域建設的規(guī)律性認識。文章探索高校在實踐教學中強化輿論治理的可行性路徑，一方面體現意識形態(tài)的實踐精神和實踐底蘊，透露出輿論正面引導將內化為學生精神生活的實踐性張力。另一方面，認識高校輿論主陣地戰(zhàn)略部署的重要性、復雜性，以批評與建構相統(tǒng)一的精神積極構建高校意識形態(tài)話語體系，著力培養(yǎng)學生的輿論理性品質，筑牢高校意識形態(tài)安全的精神基石，使學生自覺接受正面輿論熏陶與社會主義意識形態(tài)引導，成長為聽黨話、跟黨走的社會主義建設者和接班人。

關鍵詞：新媒體；高校；輿論引導；意識形態(tài)；實踐教育

中圖分類號：G206；G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）15-0140-03

基金項目：本論文為2021年山西省高等學校教學改革創(chuàng)新項目（思想政治理論課）“思想政治理論課實踐教學改革研究”成果，項目編號：2021JGSZ037；2021年山西省一流課程“‘1+1主題式’思想政治理論課社會實踐”階段性成果，項目編號：K2021193

一、輿論導向：歷史審視與現實啟示

“輿論”是現代國家中的常見概念，指的是公眾的言論或意見，盧梭在《社會契約論》中提到，“決定人民愛憎取舍的絕不是天性而是輿論”[1]，以少數人意志表達加之大眾附和與跟進造成輿論勢力。縱觀中國近代史上西方國家對華輿論操縱的具體實際，審視政治對輿論勢力的影響，才能真正認識中國輿論觀現代化轉型的必然趨勢[2]。

鴉片戰(zhàn)爭打開了中國閉關自守的大門，儒家思想價值觀遭到挑戰(zhàn)。馬克思指出，“天朝帝國萬世長存的迷信受到了致命的打擊，野蠻的、閉關自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破，開始與外界發(fā)生聯系”。中國與外界發(fā)生聯系是必然的發(fā)展趨勢，中國已經進入馬克思主義所指明的“世界歷史”的時代[3]。

鴉片戰(zhàn)爭之后百年間，中國對意識形態(tài)安全的維護隨著西方列強在輿論戰(zhàn)場的操控陷入困境。1857年，馬克思在《英人在華的殘暴行動》一文中對英國媒體肆意污蔑抹黑中國的形象展開批判，“非法的鴉片貿易年年靠摧殘人命和敗壞道德填滿英國國庫的事情，我們一點也聽不到！外國人經常賄賂官吏而使中國政府失去商品進出口方面合法收入的事情我們一點也聽不到”[4]，并對英國媒體雙標性的報告感到羞恥，“不得不指出擺出一副基督教偽善面孔，標榜文明的英國政府本身的一個明顯的矛盾……任何時候只要我們仔細研究一下英國的自由貿易的性質，我們大都會發(fā)現：它的‘自由’說到底就是壟斷”[5]。

工業(yè)革命之后的歐洲，報紙成為大眾傳播重要的載體，受到資本利益鏈條驅使的西方媒體誘導民眾相信他們顛倒黑白的說法，肆意抹黑污蔑中國的形象，這是他們企圖借此發(fā)動中國侵略戰(zhàn)爭的借口，只能依靠媒體和報紙獲得外部信息的普通民眾卻信以為真，“把政府和報紙塞給公眾的一切胡說吞咽下去”[6]。一百多年前的中國在經歷西方列強的軍事侵略的同時，還要面對西方列強利用媒體壟斷制造輿論帶來的嚴峻挑戰(zhàn)。

意識形態(tài)領域的較量從未停止。目前，一些國家憑借強大的資本輸出和顛倒黑白的輿論控制，向他國強勢輸出所謂“普世價值觀”，將意識形態(tài)凌駕于客觀事實之上。例如近期，美國以所謂的泄露隱私為借口，強勢要求美國民眾禁止使用字節(jié)跳動旗下短視頻社交平臺TikTok，這種無理的做法引發(fā)海內外群眾的批判，這種赤裸裸的輿論話語霸權、刻意引導造成的極端民粹情緒都導致了對中國的仇視事件屢有發(fā)生?！爸袊{論”死灰復燃，愈燒愈烈，美國規(guī)則下的好戰(zhàn)本性和霸權底色展露殆盡，意識形態(tài)博弈不斷加劇。

綜上所述，從歷史語境中理解西方一些國家在意識形態(tài)領域進行惡意的輿論引導所暴露出的偽善面孔與掠奪本性從未改變。在國際局勢動蕩不安、瞬息萬變的當下，輿論“失序”的局面依然出現，意識形態(tài)的博弈愈發(fā)激烈，必須拋棄幻想，嚴守高校意識形態(tài)主陣地，不斷探索維護意識形態(tài)安全的可行性路徑[7]。

二、新媒體背景下高校意識形態(tài)治理與輿論引導面臨的全新挑戰(zhàn)

新媒體涵蓋了當下所有數字化媒體形式，以數字化技術為基礎，以網絡為載物。作為人類第四次工業(yè)革命帶來的科技飛速發(fā)展及內生性競爭的產物，相較傳統(tǒng)媒體來講具有交互性、即時性、海量性、共享性等突出特征，新媒體的迅猛發(fā)展成為輿論治理現代化轉型的催化劑。

（一）國際局勢巨變下意識形態(tài)斗爭形勢嚴峻

黨的二十大報告提到，“當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”“人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)”。全球局勢巨變與新媒體迅猛發(fā)展雙重影響導致輿論思潮碰撞爭鋒異?；钴S，輿論形勢嚴峻復雜，給高校維護意識形態(tài)安全帶來全新挑戰(zhàn)。

百年未有之大變局是世界歷史發(fā)展進程的最新體現，在此背景下，美國等敵對勢力以“中國構成最嚴重系統(tǒng)性挑戰(zhàn)”[8]為借口，通過各種手段對大學生進行意識形態(tài)滲透。

高校作為維護意識形態(tài)安全的前沿陣地，面對日益嚴峻的輿論危機與困境，受傳統(tǒng)教育固化思維影響，缺乏對輿論生成機制的實踐經驗與理性認知，面對意識形態(tài)的風險挑戰(zhàn)出現了輿論引導力和話語感染力不足、輿論治理能力嚴重缺失等問題。

（二）高校防范化解輿情風險難度加大

輿論斗爭領域擴散是信息科技革命全球效應的局部投射，新媒體快速發(fā)展使輿論場斗爭的意識形態(tài)色彩愈發(fā)濃烈，一些國家憑借科技優(yōu)勢在網絡上進行輿論操縱，肆意抹黑中國形象，給高校意識形態(tài)工作帶來了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。以高校實踐教學為例，目前存在對網絡輿情傳播機制研究不足，通過網絡平臺進行實踐活動的輿論宣傳的話語權不強、影響力有限，輿論宣傳平臺建設單一，應對突發(fā)輿情事件不及時等問題。高校實踐教育必須思考應如何緊抓信息技術發(fā)展的機遇期，探索贏得輿論戰(zhàn)場話語權的可行性路徑。

（三）高校大學生輿論理性缺失與價值選擇困境

新媒體不斷發(fā)展，青年學生成為與網絡共生的一代，網絡空間虛擬性、全球性、實時性等特征導致海量信息紛繁復雜，利己主義、跟風主義甚囂塵上，部分青年學生陷入輿論暗面漩渦和輿論理性缺失的泥潭中，“任何國家、任何社會，其維護政治統(tǒng)治，維系社會穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育”[9]。在實踐教育的場域中重構輿論理性基礎勢在必行，目前存在三個問題亟須解決：一是如何在實踐場域中正面引導學生在輿論發(fā)生、演進的過程中保持理性，達成共識，避免引發(fā)跟風式行動的發(fā)生；二是輿論以自由發(fā)表意見為前提，但對自由概念的歪曲容易使學生淪為觀點混戰(zhàn)的烏合之眾的一員，高校應該如何平衡學生在網絡意見表達中自由與秩序的關系[10]；三是國際局勢巨變背景下西方國家肆意抹黑中國的手段層出不窮，利用網絡全球化趨勢，鋪天蓋地的虛假信息傳播影響是非觀，高校如何潛移默化地使學生理性辨別是非，自覺弘揚社會主義核心價值觀。

三、“主題式”實踐教學構建輿論治理體系的可行性路徑

（一）建設輿論陣地，用好平臺優(yōu)勢

中國新媒體發(fā)展已邁進5G新起點，互聯網成為學生獲取信息的主渠道，高校實踐教學的創(chuàng)新探索要注重運用新媒體平臺，建設輿論陣地，將輿情引導工作貫穿教學的全過程，創(chuàng)造良好的輿論生態(tài)環(huán)境[11]。

實踐教學是思政教育課堂的延伸和拓展，承擔著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要使命。面對新媒體加速發(fā)展的新形勢，高校要整合挖掘實踐教學的資源，融通“三微一端”（微博、微信、微視頻、客戶端）、短視頻平臺等傳播載體[12]，發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢，加強對實踐教學過程與研究成果的宣傳與展示，使高校實踐教學在新媒體元素的注入下“活起來”。還要挖掘新媒體的教育潛能，提升新媒體育人效應，構建特色鮮明、多元聯動的線上線下實踐教育平臺。例如，運用VR技術在高校內部建設虛擬仿真實踐教學實驗室，在線上建立一站式數字展廳等，使學生享受多元化、高科技的資源服務。此外，還要加強對教師的培訓，培養(yǎng)教師的新媒體意識，時刻關注學生的輿論發(fā)聲表達，確保輿情暢達，及時引導輿情的正確走向[13]。

（二）增強制度自信，創(chuàng)新實踐教學模式，積極構建輿論治理體系

西方利用信息技術優(yōu)勢，無孔不入地輸出的價值觀和意識形態(tài)成為高校重點監(jiān)管治理的內容，面對西方國家的輿論挑釁與意識形態(tài)攻勢，高校在教育改革方面應積極構建具有針對性、前瞻性、創(chuàng)新性、可行性的輿論治理體系。

增強制度自信是應對西方輿論攻勢的定力來源?！斑m合本國特點的革命道路和建設道路，只能由本國人民自己來尋找，創(chuàng)造和決定”。高校教育應緊緊圍繞“立德樹人”根本任務，立足于我國獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，依托地方獨特的文化和教育資源，堅定教育自信。

創(chuàng)新實踐教學模式，有利于提升高校輿論引導力，增強學生對中華民族現代文明的思想認同。

（三）重構理性基礎，塑造主流輿論新格局

高校要抵制西方利用新媒體傳播渠道針對青年學生無孔不入的輿論滲透和意識形態(tài)攻擊，對輿論的重要性、復雜性和風險性進行重點評估與重新考察?！霸诨ヂ摼W這個戰(zhàn)場上，我們能否頂得住、打得贏，直接關系我國意識形態(tài)安全和政權安全?！碑斍熬W絡已經成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場，高校要圍繞“立德樹人”的根本任務，加強意識形態(tài)陣地的建設和管理，以規(guī)章和制度為保障，重構理性基礎，健全高校輿論環(huán)境，營造良好輿論氛圍，弘揚主流價值，塑造主流輿論新格局。

第一，筑牢理論陣地。高校是傳播馬克思主義理論的前沿陣地，面對尖銳復雜的意識形態(tài)斗爭，高校要不斷探索和創(chuàng)新實踐教學模式，通過整合校內校外文化教育資源，多元主體共享實踐教育設施，構建實踐教育的多元協(xié)同協(xié)作機制，利用實踐教學的多元場域實現馬克思主義中國化、時代化的最新理論成果的有效傳播，用具有親和力、說服力、引領力的話語，展示中華民族百年苦難輝煌的歷程。

第二，教育環(huán)境的規(guī)范和熏染對學生理性品格的養(yǎng)成具有重要作用。一方面，學生個體在實踐教育中通過提升智力與德性促進輿論理性的養(yǎng)成。經深思熟慮后對網絡中龐雜信息進行篩選與處理，規(guī)避掉入真假難辨信息陷阱中成為網絡盲目跟風行為的一員，做出正確的、理性的意見表達。另一方面，因為學生正處在認知水平較低，易遭到不良輿論侵襲的重要時期，需要高校、教師、社會等多元主體共同構建合理的輿論理性機制，將維護意識形態(tài)安全的工作貫穿實踐教學的全過程，在守正創(chuàng)新這個新的歷史起點上，培育擔當民族復興大任的時代新人[14]。

第三，推動“傳統(tǒng)優(yōu)秀文化+紅色文化”融入高校實踐教學的全過程，增強學生文化自信，促進學生輿論理性養(yǎng)成?！熬袷且粋€民族賴以生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒，奮勇向前”[15]，將沉淀幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神偉力融入實踐教學的方方面面，讓紅色文化所蘊含的深厚力量成為實踐教學鑄魂育人的精神動力，引導學生樹立和堅持正確的文化觀、價值觀，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化的傳承者和弘揚者。

四、結語

在國際形勢巨變與新媒體迅猛發(fā)展的雙重影響下，高校維護意識形態(tài)安全面臨種種挑戰(zhàn)，必須與時俱進構建輿論治理體系，千方百計塑造主流輿論新格局，著力培養(yǎng)學生的輿論理性品質，不斷增強學生的民族自豪感和自信心，使學生自覺成為社會主義核心價值觀的積極踐行者。

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作者簡介 李楠，助教，研究方向：思想政治、中國史。