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        探索陜西各博物館去同質(zhì)化的可能

        2023-12-29 00:00:00朱江
        文物鑒定與鑒賞 2023年10期

        摘 要:在如今全媒體時代的大環(huán)境下,隨著信息技術(shù)的轉(zhuǎn)型升級,不同層次的觀眾對于陜西博物館參觀以及學(xué)習(xí)的要求提升,使陜西各博物館探尋具有自身特色以及能夠凸顯自身館藏風(fēng)格和底蘊(yùn)的現(xiàn)代化教育活動成了當(dāng)務(wù)之急。然而在陜西博物館現(xiàn)代化教育活動探索前期,由于一味模仿以及盲目追求發(fā)展速度等情況的出現(xiàn),使陜西博物館的相關(guān)措施出現(xiàn)了千館一面的同質(zhì)化現(xiàn)象。文章將通過比較秦始皇帝陵博物院與西安半坡博物館現(xiàn)代化教育活動策劃來探索陜西各博物館相關(guān)措施去同質(zhì)化的可能。

        關(guān)鍵詞:陜西博物館;博物館教育;現(xiàn)代化;去同質(zhì)化

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.10.014

        1 從目標(biāo)群眾的實(shí)際需求和具體條件出發(fā)

        1.1 突破自身定位局限

        作為典型的遺址類博物館,西安半坡博物館的館藏以及地域文化主要圍繞六千多年前的村落遺址以及史前時期半坡先民的生產(chǎn)和生活情況及其所出土的文物;而同樣作為遺址類博物館的秦始皇帝陵博物院則圍繞著陜西地域文化的代表之一—秦文化并依托富含秦朝特色以及典藏價值的文物進(jìn)行推廣傳承。由于這些遺址類博物館的底蘊(yùn)和積淀極為深遠(yuǎn),對于觀眾自身的文化素養(yǎng)有一定的要求,①簡而言之,對于絕大多數(shù)非考古學(xué)科班出身的觀眾而言,展出的文物難免顯得晦澀難懂,因此要加強(qiáng)對觀眾的關(guān)注,為廣大受眾帶來感興趣的主題,使博物館真正具有適當(dāng)?shù)陌菪?,讓更廣泛的受眾參與,而不僅僅是精英階層。而同樣的,對于一些具有良好知識儲備基礎(chǔ)的大學(xué)生等知識人群而言,缺乏針對性和特色的展覽同樣會讓他們覺得乏味。若不及時引入一些具有目標(biāo)群眾針對性的教育措施,則對于此類博物館的推廣和傳承不利。對于許多對博物館沒有很大興趣卻也不是很排斥博物館的人,爭取這些可來可不來博物館的潛在訪客,也是博物館教育普及的一個極重要的點(diǎn)。因此,西安半坡博物館“史前工場”現(xiàn)代化兒童教育項(xiàng)目(圖1)以及秦始皇帝陵博物院互動體驗(yàn)教育活動應(yīng)運(yùn)而生。

        1.2 針對兒童等非專業(yè)化人群策劃個性化項(xiàng)目

        西安半坡博物館實(shí)施的“史前工場”教育項(xiàng)目專為兒童等一些低齡、非專業(yè)化人群策劃,其妥善利用了半坡原始文化村的一處200多平方米的場地,并選取了這部分觀眾比較感興趣的史前工具制造方面內(nèi)容加以設(shè)計(jì),以全新的方式為兒童打開了一扇探知遠(yuǎn)古半坡人類文明的窗口;而秦始皇帝陵博物院根據(jù)目標(biāo)對象的不同,在教育活動安排與策劃方面會有針對性地做出相應(yīng)的調(diào)整。針對中小學(xué)生,活動形式以互動體驗(yàn)為主,比如針對秦始皇帝陵博物院院藏特色中的秦兵馬俑開展“我是秦俑修復(fù)師—學(xué)修兵馬俑”“我是秦俑發(fā)型師—學(xué)辮秦發(fā)髻”“萌眼看秦俑—秦俑卡通漫畫創(chuàng)作”等交互活動,所涉及的秦文化知識內(nèi)容較為淺顯易懂,深受小朋友的喜愛;②而針對大學(xué)生,活動多以專家講座為主,在秦文化知識內(nèi)容展現(xiàn)方面則設(shè)計(jì)得更為深入,如策劃秦始皇帝陵博物院教育活動“優(yōu)秀文化進(jìn)校園”等。通過這些措施,可以影響大學(xué)生的價值觀和態(tài)度,讓他們更適應(yīng)文化差異或發(fā)展環(huán)境倫理。這些措施可以促進(jìn)大學(xué)生對文化、小區(qū)及家庭的探索和認(rèn)同,可以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心,激發(fā)自信,并激勵大學(xué)生追求新的學(xué)習(xí)途徑。最重要的是,這些措施可以影響大學(xué)生如何思考和對待他們的世界,以及他們的想法。這些有針對性的措施不僅深受不同層次的觀眾喜愛,并且也深入挖掘和利用了秦始皇帝陵博物院院藏的特點(diǎn),既有效規(guī)避教育活動同質(zhì)化,又對文物有非常大的推廣和傳承價值。

        2 完善遺址類博物館與一般博物館的資源共享機(jī)制

        2.1 實(shí)現(xiàn)地域文化研究成果的共享

        要避免教育活動同質(zhì)化還要求陜西各大博物館加強(qiáng)彼此之間的地域文化的交流與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)地域文化研究成果的共享以及完善資源共享機(jī)制。③積極的文化交流與學(xué)習(xí)有助于帶動各大博物館的現(xiàn)代化教育活動的發(fā)展并趨向?qū)I(yè)化發(fā)展,同時可以有效規(guī)避因溝通不暢造成的教育活動同質(zhì)化。

        2.2 強(qiáng)化遺址類與一般類博物館的交流互鑒

        陜西擁有種類豐富的博物館,探索其現(xiàn)代化教育活動的去同質(zhì)化不應(yīng)僅局限于館與館之間要有區(qū)別,不同種類的博物館間更是應(yīng)該有區(qū)別并做到優(yōu)勢互鑒。像西安碑林博物館、陜西歷史博物館等自然歷史和藝術(shù)類博物館與上文所提到的秦始皇帝陵博物院以及陜西半坡博物館這些遺址類博物館的活動策劃(圖2、圖3)需各有特色,不得混為一談。自然歷史和藝術(shù)類的博物館館藏資源沒有單一的指向性,所包含的文化范圍是廣泛的,為了促進(jìn)大多數(shù)觀眾對文物的理解,策劃特色教育活動是必須的,但重心不應(yīng)該是放在這個上面,而應(yīng)該是借助科技、數(shù)字光電技術(shù)等能更好滿足觀眾的現(xiàn)代化博物館參觀和學(xué)習(xí)需求的手段,改變曾經(jīng)的說教形象,成為新時代的集教育、娛樂為一體的公共服務(wù)設(shè)施;④而因?yàn)檫z址博物館由收藏導(dǎo)向向教育導(dǎo)向與體驗(yàn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變,通過創(chuàng)新方式滿足觀眾的情感體驗(yàn),其過去的主要工作是文物收集、修復(fù)和陳列,現(xiàn)在主要工作是展現(xiàn)歷史文化、拓展傳播維度、啟動文物的生命力。因此遺址類博物館在探索便于更廣大年齡段的觀眾理解自身館藏文化內(nèi)涵以及沉浸的活動的同時,也需合理應(yīng)用科技等手段豐富自身的呈現(xiàn)方式,包括探索線上線下相結(jié)合的方式來開展教育活動,使現(xiàn)代化教育活動的互動體驗(yàn)形式可以隨時隨地進(jìn)行。

        3 提升教育人員對地域文化的自主學(xué)習(xí)與轉(zhuǎn)化能力

        陜西部分博物館所展現(xiàn)出來的教育能力是不足的,是有缺陷的,這其中許多博物館提供的教育范圍只不過是允許公眾訪問其收藏品。如果要做到去同質(zhì)化措施并履行其作為集體社會記憶的職能并獲得公眾的支持,就需要不僅僅是被動的方法。博物館有必要做好訪客研究,如做好對訪客的定性和定量研究以及從訪客的實(shí)際興趣入手給訪客進(jìn)行分類。而且如果不將文物的重要性傳達(dá)給訪客,無論物品的實(shí)際價值有多大,都沒有什么意義。雖然詮釋總是片面的,但它是引發(fā)教育基礎(chǔ)對話的主要因素之一。沒有這一點(diǎn),游客可能會來一次,但他們不太可能再來一次。因此在博物館施行的一系列去同質(zhì)化的現(xiàn)代化教育活動項(xiàng)目中,在執(zhí)行和詮釋環(huán)節(jié)上,博物館館內(nèi)負(fù)責(zé)宣講和教育的工作人員作為去同質(zhì)化行動的具體落實(shí)者起著至關(guān)重要的作用。

        博物館宣講和教育的工作人員應(yīng)利用本館資源與相關(guān)研究資料,自主地進(jìn)行有關(guān)地域文化的研究,關(guān)注最新研究,準(zhǔn)確把握地域文化及本館的特色以便于與陜西地域內(nèi)的其他博物館區(qū)別開來。宣講和教育的工作人員還應(yīng)抓住各種交流學(xué)習(xí)的機(jī)會以提升自身專業(yè)知識,提升業(yè)務(wù)能力。同時在策劃與開展教育活動時,宣講和教育的工作人員應(yīng)不斷地改正與總結(jié),將自身的風(fēng)格特色融入教育活動中,以一種獨(dú)特的方式使教育活動彰顯地域文化特色。⑤

        此外,對于最新的地域文化研究成果,博物館研究人員應(yīng)及時將其傳遞給宣講和教育的工作人員。以秦始皇帝陵博物院為例,為了更好地提升博物館宣講和教育的工作人員的業(yè)務(wù)能力從而落實(shí)特色化教育活動,秦始皇帝陵博物院編著了《秦始皇帝陵博物院講解資料匯編》等有關(guān)博物館教育方面的書籍供宣講和教育的工作人員日常學(xué)習(xí)。同時,現(xiàn)代化教育活動在開展前,博物館宣講和教育的工作人員會提前了解活動的課題背景知識。如“文張武弛射藝之道—秦弩雄風(fēng)”教育活動。⑥

        綜上可知,對于博物館宣講和教育的工作人員的特色地域文化知識灌輸,是提高其轉(zhuǎn)化能力和詮釋自身博物館獨(dú)特理念、規(guī)避同質(zhì)化、尋求活動方式創(chuàng)新能力的有效方式。

        4 構(gòu)筑和完善活動反饋機(jī)制

        陜西各大博物館的現(xiàn)代化教育活動同質(zhì)化問題的出現(xiàn)有很大一部分原因在于沒有做好足夠的觀眾調(diào)查,對觀眾的反饋意見沒能及時吸收并做出相應(yīng)的改善,而且觀眾調(diào)查的方式多為紙質(zhì)化調(diào)查,使用頻率和效率都偏低,使得滿足觀眾需求成了一件形式化的事情。西安半坡博物館則非常清楚觀眾的意見在現(xiàn)代化教育活動改善方面的作用,于是他們通過微信、微博、官網(wǎng)、抖音等線上平臺來發(fā)布有關(guān)半坡文化的內(nèi)容及相關(guān)活動信息,與觀眾保持一定的交流互動,對于觀眾的需求給出及時的響應(yīng),對于觀眾的意見與建議尤其是針對半坡文化教育活動的回饋意見及時收集,作為活動整改的依據(jù),⑦起到了規(guī)避教育互動同質(zhì)化、滿足觀眾需求、拓寬教育互動推廣管道、提升推廣效果等多種作用,值得陜西其他博物館(圖4)多加借鑒。

        5 合理利用信息技術(shù)

        現(xiàn)今步入了全媒體時代,隨著信息技術(shù)以及數(shù)字化科技手段在博物館教育活動措施上的介入,陜西各大博物館的同質(zhì)化教育活動措施當(dāng)中出現(xiàn)了盲目使用AR、VR等新技術(shù)的情況,出現(xiàn)很多忽略文物自身歷史、文化、審美、科技的價值的問題。這個時候就要求各具特色的博物館要銘記自身對于陜西地域文化的發(fā)揚(yáng)傳承的使命并以此為基礎(chǔ)去合理利用新技術(shù),而不是本末倒置。數(shù)字化科技手段在博物館現(xiàn)代化教育的活動策劃上的融入從來都只是一種手段而非目的,目的永遠(yuǎn)是服務(wù)觀眾以及加快博物館自身的去同質(zhì)化進(jìn)程、提煉自身地域文化內(nèi)涵,服務(wù)于博物館內(nèi)容詮釋和教育功能的。同樣的,博物館應(yīng)利用好數(shù)字化這一把雙刃劍,而不是被它所左右。當(dāng)策展不再拘泥于實(shí)體藏品,當(dāng)數(shù)字化實(shí)現(xiàn)了線上線下聯(lián)動,這樣的技術(shù)賦能就是充滿正能量的,我們理應(yīng)擁抱它。

        6 聯(lián)動具有相關(guān)地域文化的院校、機(jī)構(gòu)

        上文在描述博物館現(xiàn)代化教育活動策劃需要為不同人群準(zhǔn)備個性化的活動設(shè)計(jì)時,有提到針對大學(xué)生這一類擁有較高受教育程度的人群的活動設(shè)計(jì)。那么要想更好地創(chuàng)造出具有自身特色的博物館現(xiàn)代化教育活動,陜西各博物館需要進(jìn)一步探索校館合作以及與部分擁有同樣地域文化的教育機(jī)構(gòu)的合作,實(shí)現(xiàn)彼此之間優(yōu)勢互補(bǔ)、互通有無,將現(xiàn)代化的博物館教育體驗(yàn)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相結(jié)合,讓學(xué)生在開闊眼界、提升課外知識的同時能更好地傳承博物館的內(nèi)涵。此外,校館合作,如上??萍拣^、上海自然博物館開啟“開學(xué)第一課”,將課堂搬進(jìn)博物館(圖5),也能在博物館自身特色的推廣上起到作用,有助于自身獨(dú)特地域文化以及館藏特點(diǎn)的宣傳和推廣,最終服務(wù)于去同質(zhì)化進(jìn)程。

        7 結(jié)論

        陜西豐富的考古遺產(chǎn)資源以及深厚的地域文化底蘊(yùn)為陜西各大博物館發(fā)展現(xiàn)代化教育活動提供了多樣的機(jī)會,而因?yàn)殛兾鞯牟┪镳^數(shù)量眾多且博物館種類各有不同,唯有在策劃現(xiàn)代化教育活動時注重聚焦自身地域文化特色和館藏風(fēng)格、與其他類型優(yōu)質(zhì)博物館資源互鑒、注重相關(guān)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)以及學(xué)會作為一個部門在更多的社會層面肩負(fù)起更高的責(zé)任以及發(fā)揮更大的作用,方能有效避免現(xiàn)代化教育活動同質(zhì)化,在不違背地域文化特色這一本源上探索能夠更好滿足觀眾現(xiàn)代化博物館教育需求的方式。

        注釋

        ①郝娟.博物館里的兒童教育:以西安半坡博物館“史前工場”為例[J].史前研究,2013(00):439-443.

        ②王藝穎.史前遺址博物館針對兒童群體講解方式的思考:以西安半坡博物館為例[J].藝術(shù)品鑒,2018(20):7-8.

        ③⑤⑦何川.陜西博物館地域文化特色教育活動的策劃與研究:以半坡文化為例[D].西安:西北大學(xué),2018.

        ④蔡淋.淺析免費(fèi)開放后博物館教育工作的轉(zhuǎn)變:以陜西歷史博物館為例[J].青春歲月,2014(15):232-233.

        ⑥陳理娟,何川.淺談博物館教育活動的地域文化彰顯:以秦始皇帝陵博物院為例[J].文博,2018(4):105-110.

        參考文獻(xiàn)

        [1]何川.陜西博物館地域文化特色教育活動的策劃與研究:以半坡文化為例[D].西安:西北大學(xué),2018.

        [2]王藝穎.史前遺址博物館針對兒童群體講解方式的思考:以西安半坡博物館為例[J].藝術(shù)品鑒,2018(20):7-8.

        [3]馮莉,馬生濤.公眾考古教育館校合作模式與合作路徑探析:以秦始皇帝陵博物院為例[J].文物鑒定與鑒賞,2022(18):61-64.

        [4]郝娟.博物館里的兒童教育:以西安半坡博物館“史前工場”為例[J].史前研究,2013(00):439-443.

        [5]陳理娟,何川.淺談博物館教育活動的地域文化彰顯:以秦始皇帝陵博物院為例[J].文博,2018(4):105-110.

        [6]蔡淋.淺析免費(fèi)開放后博物館教育工作的轉(zhuǎn)變:以陜西歷史博物館為例[J].青春歲月,2014(15):232-233.

        【作者簡介】朱江,男,廣東汕尾人,香港城市大學(xué)碩士研究生。

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