摘 要:2022年4月,甘肅榆中縣北部山區(qū)貢井鎮(zhèn)出土8通清代碑刻,包括4通廟碑、3通墓碑、1通功德碑。碑文內(nèi)容豐富,信息量大,對于研究清代貢馬井地區(qū)的經(jīng)濟、社會、交通和文化等方面具有重要的價值。文章對碑刻碑文進(jìn)行錄文、校釋,以展開后期相關(guān)研究工作。
關(guān)鍵詞:貢馬井;關(guān)帝廟;墓碑;功德碑
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.10.001
榆中北部山區(qū)南接定西,東連會寧,東北靠靖遠(yuǎn),北部臨黃河,西北鄰皋蘭。貢馬井是榆中北山貢井鎮(zhèn)的一個行政村,因村內(nèi)有明代肅藩王在北山圈地牧養(yǎng)貢馬的水井,故名“貢馬井”。貢馬井西距蘭州75千米,西南距榆中縣城70千米,處于北山的中心區(qū)域。2022年4月下旬,貢馬井村民在清理排洪渠時發(fā)現(xiàn)了8通清代碑刻。其中,7通(包括4通廟碑、3通墓碑、1通功德碑)深埋地下多年,1通(為功德碑)來自當(dāng)?shù)啬シ弧1檀蟛糠直4鏍顩r較好,且載有珍貴的歷史信息,對研究清代貢馬井鄉(xiāng)村社會有重要的歷史價值。本文謹(jǐn)對碑刻碑文進(jìn)行錄文、校釋,以展開后期相關(guān)研究工作。
1 四通廟碑校釋
新出的4通廟碑內(nèi)容豐富,保存相對完整。其中兩通題名清晰,分別為“圣帝碑志”和“關(guān)帝廟捐資碑”,其他兩通碑名脫落,無法辨認(rèn)。所幸的是,1件碑首題名為“四大元君碑志”,屬兩通無名廟碑之一?,F(xiàn)整理如下。
1.1 《圣帝碑志》(圖1)
第一通為方形圓首碑,保存完整,碑額篆書題“圣帝碑志”四字。碑長155厘米,寬72厘米,厚12厘米,共18行,滿行25字,共333字,立于清乾隆五十九年(1794)?,F(xiàn)錄碑文如下:
圣帝碑志
皇帝御宇,首遵遺詔,錄各朝聰明正直之臣,採生者敘舊念,死者□□」。關(guān)公得贈伏魔大帝,薄海以內(nèi),名邦勝地,無論已即郊磊之□□」屬。貢馬井有陳自滿、陳王滾、陳世榮、陳世紀(jì)等災(zāi)□□□□」,至誠動物,有出于不自知者乎,乃空愿難成,勝事虛心,□□□□」資募化,積金五百余兩,贊之于前,本郡士庶□潘、張□□□」。夫然后善輿善鼓,動而相資以建豎也,夫□□也昉等□□□□」心怠緩也,實時值其艱,以故綿上延□,以□于今耳,至□□」。圣帝棲神之所,前后共其成功,俾后之有志乎?聰明正直之□□」,構(gòu)匪直也,人獲其詳羃,歷光勝等河配岳,久日長□□□□」。
蘭州府儒學(xué)庠生范□□」
本邑后學(xué)弟子陳□□」
功德弟子募化:范永瑞、王學(xué)動(監(jiān)庠)、王世金、田有珍、許希舜,暢玉琢(監(jiān)庠)、高福杰、張長瑞、吳金崗、常啟生、師浩、關(guān)永道、劉大興、(相里)秉英、靳良材、王爾玉、張啟榮、王昌隆、高茂林、李有珍、張敏學(xué)
公成儒號等叩!
大清乾隆五十九年歲次甲寅
《圣帝碑志》記載了貢馬井受災(zāi),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳陳自滿、陳王滾、陳世榮、陳世紀(jì)等募化籌資500余兩,修葺關(guān)帝廟,乾隆五十九年(1794)立碑記之。
碑陰為關(guān)帝廟施財題名,記載了創(chuàng)建修葺關(guān)帝廟時,來自山陜地區(qū)、郭城驲(會寧郭城鎮(zhèn))、靖遠(yuǎn)縣及一條城(青城)的214名客商以所經(jīng)營的錢莊、票號、商號、當(dāng)鋪及個人的名義捐資的名單及款額。
1.2 《關(guān)帝廟捐資碑記》(圖2)
第二通碑為《關(guān)帝廟捐資碑記》,碑額殘損,但碑文內(nèi)容保存完整。長161.5厘米,寬70.3厘米,厚12.5厘米。全碑共錄17行,滿行45字,共553字。立碑時間為道光十九年(1839)。錄文如下:
關(guān)帝廟捐資碑記
木以支廈,眾心可以成城,此理勢之自然,而今昔之所同也。貢馬井」□自乾隆四十四年,凡農(nóng)工商賈托神護(hù)佑者,已經(jīng)五十余載矣!但廟院年遠(yuǎn)漸頹,九木日久必壞,邑之人咸□□」廢其制度,然而毛羽雖豐卻莫步鵬程九萬;駿驤有勢難展驥之三千;浩大之功,固非可以薄弱之力取給完成也!□□」□丁亥(道光七年,即1827年),皋邑耆民周成璞、河津監(jiān)生暢令章、本衛(wèi)耆民張潮魁、襄陵監(jiān)生王賜福等發(fā)愿更修,增其廟制而總以□□」□,因思從古創(chuàng)建非常,多籍眾人之力,告于眾曰:“會眾農(nóng)商,既按力出資,而終非廣募十方,不是□興大役,動大□□」,□誰不如我?”四方仁人君子傾囊而解者,不計其匹,眾曰:“唯唯惟命”,于是分派募化,各盡片念之誠,別□孤邦咸來遲」□,藉多多益善,乃能贊贊襄城,而首事之人或勞力以胼胝,或勞心以董率,竭誠相奉,締造巳越數(shù)年于此,見眾人之」□銖積寸累,由小以高大,皆出于內(nèi)念之肫,誠踴躍而樂為者也。雖非召司空召司徒之作,廟翼翼而盤錯完□□」,□可作一方作鎮(zhèn)之崇,規(guī)愛將功德捐助姓氏開列于后,昭茲來許以為世之發(fā)心善念好德立功者勸□」。
募化功德弟子:
呂延齡(武舉)、興盛隆、周成璞、公盛先、白云鶴(庠生)、王廷獻(xiàn)(萬泉)、張朝魁(本邑)、王文煥(萬泉)、蘇世珍(河津)、永發(fā)元、協(xié)盛超、長發(fā)詳、暢凌蛟(河津)、陳九賦、來盛龍、義興隆、天詳合、王廷順(萬泉)、李蘭桂(萬泉)、李福盛(萬泉)、蔡奉祿(萬泉)、三益義、公裕合、河裕當(dāng)、萬盛和、清河當(dāng)、九昇堂、范集岸
靖遠(yuǎn)縣施木四根
施地基人:陳殿" 陳書 文效祖" 唐□人:孫清賢
主" " 持:楊生弟" " " 鐵筆弟子:□大德" □嘉德
道光十九年(1839年)歲次己亥孟夏月吉旦
《關(guān)帝廟捐資碑記》記錄了貢馬井關(guān)帝廟創(chuàng)建于乾隆四十四年(1779),經(jīng)過近50年的風(fēng)雨,廟頹木壞,道光七年(1827),貢馬井周成璞、河津監(jiān)生暢令章、耆民張潮魁、襄陵監(jiān)生王賜福等廣募資金,再修關(guān)帝廟的事跡。
《關(guān)帝廟捐資碑記》碑陰記載了道光七年貢馬井、蘭州、山陜、一條城(今青城)、靖遠(yuǎn)縣、郭城驲(會寧郭城鎮(zhèn))等地的個人、商號、當(dāng)鋪和寺廟等為修葺關(guān)帝廟捐資名單,共150家。
1.3 《增修圣帝廟碑志》(圖3)
第三通廟碑右下角殘損,長143厘米,寬70.2厘米,厚11.5厘米。共15行,滿行35字,共559字。碑立于道光己亥年,即道光十九年(1839),字跡剝落較嚴(yán)重。題名脫落而無法辨認(rèn),但經(jīng)過對照,將該碑的題名定為“增修圣帝廟碑志”,原因有三:其一,《圣帝碑志》中有“貢馬井有陳自滿、陳王滾、陳世榮、陳世紀(jì)等”籌資建廟的記載,該碑也有“五十八年,有陳自滿等捐助地基”的記載,兩碑所載的陳自滿為同一人,且關(guān)帝廟修葺時間為乾隆五十八年(1793);其二,《關(guān)帝廟捐資碑記》中提到“貢馬井自乾隆四十四年,凡農(nóng)工商賈托神護(hù)佑者,已經(jīng)五十余載矣”,與該碑中“此自乾隆四十四年,庠生范□□□□□□□」,□□□□□□□起繩直,版筑作正殿三間”關(guān)帝廟的創(chuàng)建時間一致;其三,該碑有“河津監(jiān)生暢令章、本邑周成璞、襄陵監(jiān)生王賜福、本邑張潮魁等不忍……”的敘述,《關(guān)帝廟捐資碑記》也有“皋邑耆民周成璞、河津監(jiān)生暢令章、本衛(wèi)耆民張潮魁、襄陵監(jiān)生王賜福等發(fā)愿更修”的敘述,根據(jù)碑文中“殿前植庭樓十七間,檐牙錯綜有□,□」□□□□□,樓亦增其書門”的描述,此次修葺應(yīng)為增修??梢姡◤R碑均為關(guān)帝廟碑。
碑文如下:
增修圣帝廟碑志
□□□□□,幽則為鬼神,此理之常無之異者,乃圣人設(shè)教之道,以神圣誠□□□□□□□□□」,□□□□□□□□,方以故州當(dāng)郡府,各立殿閣以永且豆馨香,即窮鄉(xiāng)僻壤□□□□□□□」,□□□□□□□□□□□昭也,康莊經(jīng)過道繇乎,此自乾隆四十四年,庠生范□□□□□□□」,□□□□□□□起繩直,版筑作正殿三間。迄五十八年(乾隆五十八年即1793年),有陳自滿等捐助地基,邑□□□□□」□□□□□□□告竣,其經(jīng)營非一朝夕矣。厥后,風(fēng)雨日以飄撼,瓦木日以凋殘,垣□□□□□」□□□□□□占。為有年,河津監(jiān)生暢令章、本邑周成璞、襄陵監(jiān)生王賜福、本邑張潮魁等不忍□□□□」□,□□□□□,辨諏七月十五日,興工行中,量力奉資,又著人遠(yuǎn)近募化,以收蠅頭之利,□□□」,□□□□□□」抱廈蔽風(fēng)雨也,下闊石砌固根抵也,內(nèi)增棟梁牢結(jié)構(gòu)也,卜負(fù)瓦壁昭楷模也。□」□□□□□,特為報答之,期遠(yuǎn)近林集,足縱觀瞻已也,殿前植庭樓十七間,檐牙錯綜有□,□」□□□□□,樓亦增其書門。
越明年,成子九月十三,演經(jīng)開光。又明年,己丑(道光九年即1829)十月二十六,工□」□□□□□,圍墻在十二年壬辰(道光十二年即1832年)六月初一起工,九月十二告畢,綢繆補苴多歷年所矣。當(dāng)斯」□□□□□無窮,此功德弟子之志,而人亦以此望于功德弟子者也。乃荒旱連年,會眾無力措」,斯任者不辭艱辛之苦,斯舉也為已成之功。敘其始末,以兆久遠(yuǎn),而即為將來之有志斯道者,植」□□者嗣而葺之,且不安于故址,而輝煌制度,擴其規(guī)模,必將有感乎斯文,是有其所深望也夫」。
□學(xué)廩生白汝翼、輔廷氏沐手敬撰,改學(xué)弟子暢春風(fēng)李和氏沐手敬書。
歲次己亥孟夏月吉旦立
《增修圣帝廟碑志》記述了關(guān)帝廟的創(chuàng)建及修葺過程:乾隆四十四年(1779),庠生范□□等創(chuàng)建關(guān)帝廟,“版筑作正殿三間”;乾隆五十八年(1793),陳自滿等修葺關(guān)帝廟;道光七年(1827)七月十五日,河津監(jiān)生暢令章、本邑周成璞等再修關(guān)帝廟,“下闊石砌固根抵也,內(nèi)增棟梁牢結(jié)構(gòu)也,卜負(fù)瓦壁”“殿前植庭樓十七間”,并增設(shè)樓門;道光八年“演經(jīng)開光”;道光十二年增設(shè)圍墻;至道光十九年(1839)立碑。
《增修圣帝廟碑志》碑陰為道光九年至十二年(1829—1832)增建關(guān)帝廟捐資名單,部分脫落。
碑文顯示,在關(guān)帝廟道光十二年(1832)的增修中,當(dāng)?shù)匚渖?、武圣、庠生、廩生、貢生、監(jiān)生等有功名的鄉(xiāng)紳和普通民眾積極捐款;山西客商、靖遠(yuǎn)縣客商也進(jìn)行了捐資,其中有清晰可辨的晉商商號、票號、當(dāng)鋪22家。共捐銀兩一千七百四十九兩一錢。
1.4 《四大元君碑志》
第四通廟碑碑長97厘米,寬66厘米,厚11厘米。共15行,滿行29字,共408字,碑額殘,無碑名。但同出土的一件碑首之名為“四大元君碑志”,和該碑內(nèi)容所述相契合,應(yīng)為同一碑刻,故該碑名應(yīng)為“四大元君碑志”。該碑的立碑時間為乾嘉年間,原因如下:該碑提到四大元君廟明確的修葺時間為乾隆年間,碑文由本地鄉(xiāng)紳子嚴(yán)書。而同時出土的墓碑《御贈范節(jié)母王老孺人》碑中記載,王孺人撫養(yǎng)孤子范子嚴(yán)成才,此處的范子嚴(yán)應(yīng)為同一人。王孺人亡故于嘉慶十六年(1811),故《四大元君碑志》的立碑時間應(yīng)在嘉慶年間?,F(xiàn)錄文如下:
四大元君碑志
功于人者,無不設(shè)壇立廟,以壯威靈,而昭忠信,故元日祈□秋冬□□,□」鄉(xiāng)黨力田者,每虞寒暑失和,災(zāi)祥多乖,屢皆依□神為祈禱,吾邑□□□」至日,□肅王量地安民,卜居貢井,護(hù)駕之軍受斯邑者,為有公姓□□,□□」稀微,資財維艱,不能立廟奉神,迨我」往往肆虐鄉(xiāng)村,殘害生民,而邑人獨安然無恙,得毋神之精爽,昭明□□□」,祠所由立,創(chuàng)自康熙四十三年(1704),歲在甲申,范三杰、黃庭召、陳君玉、陳答□□」寢殿,以安□神靈,并左右配殿,一時并舉,然后知神之所以為神?!酢酢?、浩芩等感□神之靈,追念先人圖始之艱,補葺舊制,重加□□,增修獻(xiàn)殿?!酢埂跄曛燎「鐨q(乾隆十五年),黃錢、劉世達(dá)、陳宇璋、范可道等各捐資募化四境?!酢酢酢褂噍d,而大有人頌,生平□與修哉,非神之□而為,何惜代。返年□□,□□」重修寶樓,而斯廟已被風(fēng)雨剝落,椽瓦斷損,綠土木蔥,色難以綠,集□□□」、陳登讓等同邑內(nèi)居人、客商殊積寸累,重□□獻(xiàn)二殿,□□□□,□□□□」,是而知神之為道,其體凝于無體無臭,而其用常流行于蘭□□□□□」□而不忍使替,茍非神之功德,實有著于人,何以能令感之獻(xiàn)□□□□」□廟,其不朽矣,乎是為記。
在中沐手敬撰
子嚴(yán)沐手敬書
《四大元君碑志》記載:自從明肅王量地安民以來,貢馬井資材維艱,不能立廟。但每次災(zāi)難降臨,貢馬井人獨自安好,是得神明護(hù)佑??滴跛氖辏?704),范三杰等人創(chuàng)建四大元君廟寢殿,并左右配殿。后又修舊址,增加獻(xiàn)殿。乾隆十五年(1750),黃錢等人各捐資募化四境再修元君廟。后又修寶樓、寢殿、獻(xiàn)殿等。
《四大元君碑志》碑陰記載修建四大元君廟的捐資名單,字跡剝落嚴(yán)重。
2 新見三通墓碑校釋
2.1 《御贈范節(jié)母王老孺人》碑
第一通墓碑為《御贈范節(jié)母王老孺人》碑,立碑于清嘉慶十六年(1811)。碑呈長方形,下部殘損。碑長101厘米,寬62厘米,厚11.5厘米。碑陽20行,滿行8字,共138字。正中豎陰刻楷書“御贈范節(jié)母王老孺人”,兩旁為范氏族弟和子侄輩題名,族弟共19人,子侄19人,孝男1人?,F(xiàn)錄入碑文如下:
御贈范節(jié)母王老孺人
族弟:范爾□ 范爾□ 范爾河 范爾美 范爾調(diào) 范爾順 范爾垂 范爾福 范爾家 范爾協(xié) 范爾安 范爾獻(xiàn) 范學(xué)舉 范爾候 范爾換 范爾珍 范爾戒 范爾生 范爾楨
侄:范集□ 范集□ 范集□ 范集□ 范集儒 范集愛 范集琮 范集富 范集篤 范集倉 范集嶙 范集狂 范集俊 范集彥 范集悶 范集岸 范集弟 范集官 范集稠
孝男:范子嚴(yán)
從梅月中浣谷旦(四月中旬吉日)
碑陰為“王孺人節(jié)孝序”,序文由吏部揀選知縣年家眷撰書寫。碑上部字跡磨滅嚴(yán)重,下部有殘損,共18行,滿行91字,共589字(圖4):
天地有正氣,雜然賦流形,下則為河月,上則為日星,于物為松柏,經(jīng)寒青不改,于人為節(jié)義,時窮乃見節(jié),一一垂丹青。吁乎!吳鄉(xiāng)有孺人者,矢志堅貞,卒完婦德,誠不朽也!范氏自曾祖可琢卜宅郡城之東北貢馬井,世業(yè)農(nóng)桑,家□□□,□」□□,王孺人何出也?其父學(xué)□□,□詩書,性慧敏,因家計,改業(yè)商賈,原配呂孺人喪,明娶劉孺人,□□□」,母家□□□,年十五適范君,雞鳴戒旦,夫婦相敬如賓,事姑舅以孝。未幾,生子嚴(yán),一堂三世,□□□」相時,姑舅皆六十有余,孤子尚在懷抱,而孺人年僅二十有四□,既無伯叔,終鮮兄弟,門衰□□□□」,□范氏危頓,孺人左支右詘,勤井臼,績織蓄,甘旨奉雙親。姑有愛女,性禎,思刻□,孺人委為□□□」,□課功嚴(yán)于師,決無溺愛,此圣賢所謂:修身齊家,考之史冊,王夫人命婦之流,亦百不一有焉!□□□□」,□癸亥(1803)秋,舅繼亡,孺人致哀,盡禮允,附身附棺,誠信勿悔,且先塋地隘,別卜兆域,□之其□□□□」,有愧乎?自范君棄世以及舅姑百歲之日,艱難百折,辛苦備嘗,計柏舟守義,盤錯不變者幾□□,□□」日憂,朝夕董戒,勗以無荒,每垂涕言:爾不讀書,何以承家?其子子嚴(yán)亦聰慧知義,方訓(xùn)□□□□□□」,□□□□下余曰:以孺人之水霜凜凜,仿諸古賢媛,如宋伯姬之遇災(zāi)禍不避,李夫人之□晨□□□□□」,□□□□天之報施善人寧或爽哉!余于是歲冬北游,子嚴(yán)亦別余之后三年得列庠□好□□□□□」,□□□□告殂,適余北游還,子嚴(yán)奉行狀請余文以序,義不能辭,因即孺人之□□□清□□□□□□」,□□□嘉慶十六年(1811)五月十九日葬于云路山左。于孺人沒之三年,子嚴(yán)服冏援創(chuàng)□□□□□□□」,□□足以成教化,美風(fēng)俗也!
進(jìn)士出身吏部揀選知縣年家眷
蘭州府儒學(xué)庠生
《御贈范節(jié)母王老孺人》碑記載了清代嘉慶年間,貢馬井庠生范子嚴(yán)母親王氏的生平事跡。王氏生于貢馬井農(nóng)桑之家。父親“讀詩書,性慧敏”,為貢馬井商人。王氏15歲嫁入范門,與丈夫相敬如賓,悉心侍奉公婆,生子范子嚴(yán)。王氏24歲時,丈夫“危頓”而亡,此時,公婆年邁,家計艱難。王氏獨自擔(dān)負(fù)家庭重?fù)?dān),“勤井臼,績織蓄”,撫養(yǎng)孤子,照顧夫妹,操持家務(wù),直至嘉慶八年(1803),公婆俱亡,王氏“盡禮允,附身附棺”,安葬公婆。王氏重視教育,嚴(yán)格教子,最終范子嚴(yán)考取庠生。嘉慶十六年,王氏亡故。范子嚴(yán)與蘭州府儒學(xué)庠生年家眷交好,為范母撰寫節(jié)孝序,將其作為慈孝的典范。
2.2 《爾士范老先生之碑》
第二通墓碑為《爾士范老先生之碑》,此碑立于清嘉慶十六年(1811)。碑呈長方形,上部殘損。碑殘長69厘米,寬58.2厘米,厚11.3厘米。共15行,滿行17字,共77字。碑陽正中豎行陰刻楷書“□士范老先生之碑”,左邊為范氏族弟、子孫題名,其中,族弟12人,子侄12人,族孫5人,曾孫1人;右邊為鄉(xiāng)鄰題名,共35人。錄入如下:
左邊:
族弟:范爾撰 范爾運 范爾帥 范爾燦 范爾安 范爾思 范爾順 范爾美 范爾調(diào) 范爾垂 范學(xué)舉 范學(xué)生
族侄:范集敦 范集凝 范集松 范集肅 范集琮 范集俊 范集錦 范集稠 范集倉 范集愛 范集榜 范集哲
族孫:范增儒 范增修 范增春 范增□ 范增珮
曾孫:范得□
右邊:
□顯祖 □□得 □建滿 □中賢 □應(yīng)忠 □中信 □登步 蔡明信 張乾魁 白有開 彭峻極 姜學(xué)庭 張彩若 王魁 劉武功 劉成功 陳登功 陳旺功 彭大洋 王正邦 莊生藩 彭國正 吳宗玉 杜生元 陳世興 劉富有 黃守玉 郝寅 陳九江 張大印 陳旺管 劉好賢 莊承安 莊生庫 莊進(jìn)步
等拜!
根據(jù)題名,范老先生族弟多為“爾”字輩,有少部分為“學(xué)”字輩,故范老先生名字應(yīng)該為“范爾士”,清代墓碑對逝者的稱呼大多先名后姓,故該碑名確定為“爾士范老先生之碑”。
該碑碑陰陰刻范爾士老先生的生平。18行,滿行28字,共467字(圖5)。
□□鄉(xiāng)人慕其德,屬余為文以志之。余與范先生為世交,義不能□,巳述□」□□,甘卜居于郡城之東北貢馬井,世業(yè)耕讀,敦儉素至。先生已□□□」,□□而聰慧,長好學(xué),孝敬祥順。甫及弱冠,游庠序功,遵禮□□,□□□祎者」□,□志進(jìn)取,待寢門問,食飲無少違。痛兄之早世,撫遺孤如己子,□□□」□□義方無纖介冀,甲子之歲,余課童于鄉(xiāng),是時,先生已年近古稀?!酢酢埂躔B(yǎng),未嘗不潸焉涕出,其古所謂孝子悌弟者歟!先生之宅當(dāng)□,□□□」□,為之破析利害,明曲直,各意得以公無獄訟,后生小子,無論□□□□□」□,知和睦,士習(xí)禮讓,區(qū)區(qū)慕爾,炳然有三代之風(fēng)。鄉(xiāng)舊有文昌閣、□圣母」□,民爭赴,不數(shù)日而枯木解,瓦煥然改觀。山之正東有關(guān)帝廟,自先生」□,廟貌巍然,過是邑者鮮不曰:“非先生,則神無依,人無庇矣”。嗚呼!盛□」□于人即是以不朽,達(dá)而在上則惠人以政,如漢唐所稱循吏者,所居民□」□□,長老共嬉游而子弟之薰其德者,忠信廉謹(jǐn),用孝養(yǎng)□□□無侮□□」懷焉!先生生于乾隆三年三月初三日辰時,卒于嘉慶十六年六月□□」,隊家聲孫六人俱敏達(dá),可望成立天之根施善人,既已有然矣,又何言□□」。勒之石以為后人訟,余亦思人,維云亡典型猶存,他日覲□碑者□□□□」,言當(dāng)百世之俎豆云爾」
銓知縣年家眷、晚生黃在□□□□」!
□生受業(yè)門人眷晚晚、王應(yīng)元□□□」!
“爾士范老先生之碑”記載了貢馬井庠生范爾士的一生。范爾士出生于清乾隆三年(1738),貢馬井范爾士性情敦厚,敏而好學(xué),世業(yè)耕讀。弱冠之年,考入蘭州儒學(xué)學(xué)習(xí),取得庠生。兄長早亡,范爾士撫養(yǎng)兄長遺孤,視如己出。范爾士在古稀之年,不忘教化鄉(xiāng)里,“破析利害,明曲直,各意得以公無獄訟”,并教育后輩“知和睦,士習(xí)禮讓”。此外,范爾士對神靈常懷崇敬之心,經(jīng)常修補文昌閣、三圣廟和關(guān)帝廟,廟宇“枯木解,瓦煥然改觀”。范爾士卒于嘉慶十六年(1811),銓知縣年家眷等為其撰文,以示紀(jì)念。
2.3 無名碑
第三通墓碑為無名碑,長方形,上部殘缺,僅剩下部,長81厘米,寬67厘米,厚7厘米,碑陽共8行45字,且碑文剝落嚴(yán)重,故間斷錄之:
族墳誼高,相□□王制寫禮」……實四□□賈輻輳之區(qū)」……亦足傷矣而又」……志凝各捐資積」……均以資鮮力微」……津、萬泉暨韓郃」……房」……者于」
背陰為捐資題名,有商號也有個人,寥寥數(shù)字,故不再錄入。
3 新見一通功德碑校釋
《皇清待贈藍(lán)田周先生大人之碑銘》是一通功德碑,碑呈長方形,碑自中下部斷為兩節(jié),總長151.5厘米,寬74.5厘米,厚12.5厘米。碑陽為周藍(lán)田先生親友以自己所經(jīng)營商號或個人的題名,共390家,共27行,滿行48字,共1695字(圖6)。該碑文中有“武舉呂延齡”,《關(guān)帝廟捐資碑》記錄道光七年修葺關(guān)帝廟,募化功德弟子中也有“武舉呂延齡”,故該碑應(yīng)立于道光初年。
《皇清待贈藍(lán)田周先生大人之碑銘》碑陰為周藍(lán)田先生生平介紹,共20行,滿行46字,共887字,由于碑文磨泐嚴(yán)重,將前后省去,揀簡要內(nèi)容錄之如下:
……□成□,字藍(lán)田,□□□□□□□□□□ □,后家道漸昌,生意日盛,身雖」□火□□□之孝子也,民仲存田□□,居其一敵,少時□□□圓苦,惟□□□□有感焉!夫人當(dāng)困之頓無聊之時,亦嘗勤」□,大□□□□前,亦寔由□□署莊于后。公誠先貧后富,由團而享考也!□□□□,公乃一意持行不傲,□□」□□勤儉持家,忠厚接物,□□衛(wèi)履厚席豐,未有不奢糜者□盼矜也!尚□□□么之,慷□□□明徽焉??鄣拦狻酢?,□」□□□,老人□孤怕貧,排準(zhǔn)救急,□切便人利,□□□原□,仍□第□述其□□初,未嘗□討,以俟其歲豐而績周焉!孰」□□□□,大旱□,公己不私,顧有之人而悉貸之,□后秋收,□薄□,□□□□□草,欲待豐稔于何年,是即有一好善樂」□,□□□十荒,愈其□,庚子(1840)荒矣,斯時也,民□樂□□,□□□□□□歲,窮人亦惟束手待斃已耳,乃□□□□」……
《皇清待贈藍(lán)田周先生大人之碑銘》碑文大致講述道光年間,貢馬井鄉(xiāng)紳周藍(lán)田年幼家貧,后從商,“家道漸昌,生意日盛”,為貢馬井商賈大戶。周藍(lán)田家富不忘幫助鄉(xiāng)鄰,在大困之年大力施舍和放貸糧種,接濟鄉(xiāng)民,秋后薄收籽種。他樂善好施的品行感動貢馬井鄉(xiāng)民和當(dāng)?shù)乜蜕?,大家為他樹立功德碑,歌功頌德,以示敬仰?/p>
貢馬井新見8通碑刻,內(nèi)容豐富,資料翔實,對研究清代社會視角下的農(nóng)村經(jīng)濟社會、農(nóng)業(yè)商貿(mào)、人文宗教等方面有重大意義。貢馬井新出土石碑,填補了榆中北山地區(qū)歷史史記的空白,并為后續(xù)研究貢馬井的歷史和文化提供了翔實、難得的實物資料。
【作者簡介】岳鋒,男,碩士,館員,主要研究方向:文物與博物館。
【作者簡介】孫志平,男,本科,副研究館員,主要研究方向:文物與博物館。
【作者簡介】錢斌,男,本科,副研究館員,主要研究方向:文物與博物館。