[摘 要]文化是主題文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有文化的設(shè)計(jì)就如同一具沒有靈魂的軀殼。結(jié)合主題文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)當(dāng)代的影響，對(duì)延安大學(xué)的歷史文化背景以及具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣南嚓P(guān)設(shè)計(jì)的應(yīng)用與傳承進(jìn)行分析，以起到豐富校園文化建設(shè)、弘揚(yáng)校園品牌傳播、傳承延安大學(xué)老魯藝傳統(tǒng)文化精神的作用，并以此衍生出延安大學(xué)吉祥物與文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值及商業(yè)價(jià)值，重點(diǎn)研究以延安大學(xué)為主題的吉祥物設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、色彩構(gòu)成等項(xiàng)目。首先在校園文化調(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)主題文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析，然后鑒于主題文創(chuàng)產(chǎn)品與歷史文化背景和地域文化特色存在的共生關(guān)系，深度挖掘延安大學(xué)主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義，最后深入研究如何在延安大學(xué)主題文創(chuàng)產(chǎn)品的吉祥物設(shè)計(jì)、包裝創(chuàng)意、色彩構(gòu)成、材料與工藝中合理應(yīng)用延安大學(xué)元素。

[關(guān)鍵詞]文創(chuàng)產(chǎn)品；延安大學(xué)；老魯藝

[中圖分類號(hào)]TB472 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2023）7-0070-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：白宇超.紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究：以延安大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為例[J].天工，2023（7）：70-72.

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為目前飛速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了旅游、餐飲等行業(yè)的發(fā)展，并成為有效的宣傳窗口之一。在科學(xué)技術(shù)和人才素質(zhì)日益提高的當(dāng)今時(shí)代，高校文化的底蘊(yùn)宣傳需要運(yùn)用更加進(jìn)步超前的方式，而將校園文化建設(shè)與主題文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合是目前高校尋求宣傳突破、文化擴(kuò)散的有效窗口。延安大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品以延安大學(xué)文化底蘊(yùn)解構(gòu)與重構(gòu)的方式增強(qiáng)了延安大學(xué)的品牌形象，可以吸引生源，并傳遞象征意義，使高校通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，從而得到各種衍生產(chǎn)品。

一、主題文創(chuàng)產(chǎn)品的概念

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)，其核心資產(chǎn)在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)意人才資源[1]。目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式，是宣傳當(dāng)?shù)靥厣闹饕M成部分，能夠帶動(dòng)旅游業(yè)、餐飲業(yè)等地區(qū)行業(yè)發(fā)展。開放的經(jīng)濟(jì)政策與傳統(tǒng)文化的融合造就了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)國家和地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提升可持續(xù)發(fā)展能力的重要保證。創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)在國際貿(mào)易中的地位不斷提升，有力地促進(jìn)了國際貿(mào)易的增長(zhǎng)。作為一種新興產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已引起眾多國家的高度關(guān)注。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起以經(jīng)濟(jì)政策的開放作為先決條件，以高科技手段與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相融合為基礎(chǔ)，通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)運(yùn)用，將普通產(chǎn)品進(jìn)行價(jià)值再賦予，從而達(dá)到產(chǎn)出高附加值、高文化價(jià)值產(chǎn)品的目的。各種產(chǎn)業(yè)主要依靠自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步來實(shí)現(xiàn)獲利，創(chuàng)意文化也是依靠創(chuàng)新和較為先進(jìn)的技術(shù)，加上政策的推廣和市場(chǎng)需求等因素，文化產(chǎn)業(yè)的投資回報(bào)率較高，創(chuàng)意文化的市場(chǎng)熱度將會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)只增不減。隨著人才隊(duì)伍的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展。人才是創(chuàng)意行業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)，社會(huì)越來越注重高端人才、復(fù)合型數(shù)字藝術(shù)人才以及營銷人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。隨著教育的進(jìn)一步發(fā)展、人才數(shù)量的增多與質(zhì)量的提高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也會(huì)逐漸發(fā)展并產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)離不開文化、科技、企業(yè)等重要載體，這三者正在現(xiàn)今的環(huán)境下飛速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與內(nèi)涵也將隨之進(jìn)步發(fā)展。

（二）主題文創(chuàng)產(chǎn)品的概念

創(chuàng)意是創(chuàng)造和創(chuàng)新意識(shí)及意義，并以一種或多種從未采取過的方式或概念，對(duì)本有的事物和意義進(jìn)行再創(chuàng)造與理解。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是將傳統(tǒng)文化與高科技手段融合的具有人為創(chuàng)意的高價(jià)值產(chǎn)品。主題文化創(chuàng)意產(chǎn)品則基于廣泛受眾和系統(tǒng)化的文化主題，在確定主體物的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，從而得到各種衍生產(chǎn)品。主題創(chuàng)意文化產(chǎn)品是基于文化主題，經(jīng)由一個(gè)或多個(gè)主體物的解構(gòu)重組，融入創(chuàng)意轉(zhuǎn)化并具備高附加值、高價(jià)值的產(chǎn)品。由此可見，文化創(chuàng)意產(chǎn)品以歷史文化、地域風(fēng)俗、功能創(chuàng)新為來源，對(duì)人們的物質(zhì)文化生活予以精神世界的豐富。

二、文化背景及地域文化簡(jiǎn)介

（一）文化背景簡(jiǎn)述

延安大學(xué)因其地處革命圣地延安，所以從沿革歷史上來說，其具有特殊的紅色文化價(jià)值[2]。延安大學(xué)是毛澤東同志親自命名、由中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所綜合性大學(xué)。1941年，中共中央政治局決定將陜北公學(xué)、中國女子大學(xué)、澤東青年干部學(xué)校合并成立延安大學(xué)。之后，延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院、自然科學(xué)院、民族學(xué)院、新文字干部學(xué)校、行政學(xué)院等相繼并入，延安大學(xué)紅色文化底蘊(yùn)深厚，圣地基因已經(jīng)深深植入延安大學(xué)。

由此可見，延安大學(xué)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著深刻的紅色主題，對(duì)延安大學(xué)的紅色文化、紅色歷史的研究和剖析對(duì)設(shè)計(jì)紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品有非常重要的研究?jī)r(jià)值和研究意義，設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過程中應(yīng)該貼合紅色歷史，提取紅色元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（二）地域文化特色

革命圣地延安地處黃土高原，位于陜西省北部，不僅民風(fēng)淳樸，而且有著濃厚的民間藝術(shù)氣息。民間藝術(shù)有讓人驚嘆的剪紙，有五彩斑斕的農(nóng)民畫，有色彩繽紛的毛麻刺繡，有媲美藏族歌曲的信天游，有被稱為樂器之王的嗩吶，有蜚聲海內(nèi)外的安塞腰鼓，有譽(yù)滿中華的洛川蹩鼓，有別具一格的陜北秧歌，有享譽(yù)黃河兩岸的宜川胸鼓，有獨(dú)一無二的陜北道情，有本土特色與三弦相結(jié)合的陜北說書。它們南北有派，東西有系，縣縣不同，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有別。近年來，毛麻繡、抓髻娃娃、安塞剪紙等更是成為美學(xué)界、史學(xué)界學(xué)者們的重要研究對(duì)象。

據(jù)此，紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品可基于延安地域文化特色，融合延安大學(xué)歷史文化底蘊(yùn)，提取延安本土地域文化，進(jìn)行紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作。

三、延安大學(xué)主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

（一）豐富延安大學(xué)校園文化建設(shè)內(nèi)涵

首先，一個(gè)學(xué)校的人文情懷、學(xué)生的整體精神面貌都是校園文化的一種體現(xiàn)。學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍和各類專業(yè)是交相輝映的，如果一個(gè)學(xué)校有很好的校園文化，那么這個(gè)學(xué)校中學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣也會(huì)被耳濡目染地影響到。良好的大學(xué)形象會(huì)吸引更多的合作伙伴或更多的人才，這樣學(xué)校的生命力才會(huì)更加旺盛、持久。

其次，教育氛圍和校園人文環(huán)境決定了學(xué)生的素質(zhì)。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以最直接地反映一個(gè)學(xué)校的整體信息。校園文化建設(shè)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理情緒，建立健全的人格，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。校園文化建設(shè)并不局限于綠化、美化校園環(huán)境，還應(yīng)該注重校園文化的宣傳建設(shè)，使校園的每個(gè)角落都能發(fā)揮育人作用。

最后，延安大學(xué)主題文化創(chuàng)意產(chǎn)品是學(xué)校的歷史元素、地域文化特色、豐富的校園文化、民俗與現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。良好的校園文化氛圍、優(yōu)美的校園環(huán)境能使學(xué)生的行為更加規(guī)范，有利于學(xué)生陶冾情操、感悟知識(shí)、啟迪智慧，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)，打造校園品牌的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園的認(rèn)同感和歸屬感。

（二）弘揚(yáng)延安大學(xué)校園文化品牌

一種優(yōu)良的視覺形象能把大學(xué)的核心價(jià)值理念更加有效地表達(dá)出來，既可以為大學(xué)發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍，又能讓學(xué)生感受到學(xué)校的整體文化。通過豐富、有趣、整體、全面的視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)，更加貼切地體現(xiàn)學(xué)校的核心價(jià)值理念和豐富的精神內(nèi)涵。它是大學(xué)校園文化建設(shè)最重要的部分，同時(shí)也是樹立和宣傳學(xué)校品牌形象最直接和最有效的方式。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)將學(xué)校的整體形象進(jìn)行了多方面的綜合。它不僅包括有形的元素，如校名、?；铡⑿Ｓ?xùn)，同時(shí)也包括無形的元素，如辦學(xué)理念、管理理念等。學(xué)校的整體形象設(shè)計(jì)和裝修整合了所有圖像元素，形成統(tǒng)一的視覺形象。視覺識(shí)別系統(tǒng)通過明確的規(guī)范、概念和高校思想將視覺符號(hào)傳遞給整個(gè)學(xué)校和社會(huì)，讓大家努力識(shí)別和熟悉學(xué)校。所以，學(xué)校的文化內(nèi)涵與文化創(chuàng)意產(chǎn)品融合可以使學(xué)校的文化內(nèi)涵在短時(shí)間內(nèi)得到極大程度的傳播與完善，大幅度提高學(xué)校自身的品牌價(jià)值。

（三）傳承延安大學(xué)老魯藝傳統(tǒng)文化精神

魯迅藝術(shù)學(xué)院是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨為培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部和文藝工作者而創(chuàng)辦的一所綜合性文學(xué)藝術(shù)學(xué)校，1940年后更名為“魯迅藝術(shù)文學(xué)院”，簡(jiǎn)稱“魯藝”[3]?！袄萧斔嚒睘閲遗囵B(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，得到了國際國內(nèi)的普遍認(rèn)可和贊譽(yù)，是中國文藝史上的豐碑。魯藝最早具有設(shè)計(jì)意味的美術(shù)表現(xiàn)形式是1939年成立的魯藝漫畫研究班，魯藝漫畫研究班是老魯藝辦學(xué)時(shí)期成立的漫畫團(tuán)體，著名漫畫家華君武先生帶領(lǐng)魯藝美術(shù)系師生進(jìn)行漫畫創(chuàng)作，漫畫作品直接揭露了侵略者、壓迫者的丑惡嘴臉，成為抗戰(zhàn)宣傳中有力的思想武器。

延安大學(xué)主題文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)結(jié)合魯藝漫畫研究班文化，通過吉祥物制作的方式，展現(xiàn)文藝革命工作先輩的精神。吉祥物中最直接的提煉素材便是華君武先生等魯藝最早漫畫家筆下的漫畫作品形象，吉祥物的制作提煉了漫畫形象中的某些素材，創(chuàng)作出系統(tǒng)的視覺形象。系統(tǒng)的視覺形象設(shè)計(jì)有利于激發(fā)人們的收藏興趣，這也是文創(chuàng)產(chǎn)品在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中易于盈利的原因之一，希望通過系統(tǒng)的視覺形象達(dá)到廣泛宣傳及傳承某種文化的目的。由此可見，延安大學(xué)紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)有利于傳承延安大學(xué)老魯藝傳統(tǒng)文化精神。

四、吉祥物及主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

（一）吉祥物內(nèi)容提煉

本次為延安大學(xué)設(shè)計(jì)的吉祥物以陜北風(fēng)情為基調(diào)，結(jié)合延安紅色地域文化的特殊歷史而創(chuàng)作。在創(chuàng)作中，首先在形象方面進(jìn)行了考究，經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)各大高校吉祥物都使用了擬人化手法。為了使形象更加飽滿、更加立體化，在形象選擇方面定為兩個(gè)主體，即人物類型吉祥物和擬人化吉祥物。

在對(duì)擬人化形象的摸索中，將龍的形象作為主題。龍象征著一種精神，在中華傳統(tǒng)文化中是高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志，在我國是人人皆知的吉祥物。幾千年來，華夏兒女在它身上寄托了無數(shù)美好的愿望。在古代，龍代表吉祥、正義、興旺和力量。龍對(duì)中國人來說既熟悉又陌生，既親切又神秘?；诖?，擬人化吉祥物形象為龍的形象，取名為安安龍（見圖1）。吉祥物安安龍選取黃色為主顏色，黃色有著太陽般的顏色，代表溫暖、愉悅、端莊、典雅、青春、可愛。在確定好顏色及主體形象后，便是細(xì)節(jié)上的把控。考慮到受眾群體主要為在校大學(xué)生，所以安安龍的面部表情主要以萌化為主，在其頭部龍角與尾部尾巴的設(shè)計(jì)中使用中國龍?jiān)亍?/p>

（二）吉祥物形式表達(dá)

在選擇文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)候，第一視角往往是消費(fèi)者最為注重的，設(shè)計(jì)者可以通過視覺的影響力和沖擊力對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，如要考慮第一視角的形象是否符合消費(fèi)者的心理需求、消費(fèi)需求和情感需求。一些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者注重通過色彩來突出主題，注入人性化、情感化的訴求，融入更多的地域文化元素，以增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力。筆者認(rèn)為，本次為延安大學(xué)設(shè)計(jì)的吉祥物的消費(fèi)群體大部分為延安大學(xué)在校師生、周邊高校學(xué)生、已畢業(yè)校友、延安各界社會(huì)人士，但其中消費(fèi)最多的群體應(yīng)該是在校學(xué)生，考慮到在校生的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)能力等各種因素，吉祥物主要從生活用品出發(fā)，將內(nèi)容與形式相結(jié)合，先考慮實(shí)用性，再在其基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)理念主要是對(duì)各種文化的解構(gòu)與重組，凸顯紅色性質(zhì)、校園性質(zhì)、娛樂性質(zhì)等，展現(xiàn)吉祥物大眾化、校園化、貼近延安大學(xué)和貼近生活的特點(diǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品大類別為相框、文化衫、抱枕、鑰匙扣等物品。在實(shí)際制作中，展臺(tái)分布主要由毛絨公仔、亞克力立牌、KT板、PVC板、亞克力鑰匙扣、異形抱枕、A0尺寸海報(bào)、文化衫、多肉植物、形象貼紙、胸章、相框照片組成。

五、結(jié)語

為延安大學(xué)設(shè)計(jì)的吉祥物以陜北風(fēng)情為基調(diào)，結(jié)合延安紅色地域文化的特殊歷史所創(chuàng)作，文化創(chuàng)意產(chǎn)品類別豐富，設(shè)計(jì)理念中主要包含對(duì)地域文化的解構(gòu)與重組，所以對(duì)建設(shè)校園文化、強(qiáng)化延安大學(xué)品牌形象、吸引生源、傳遞象征意義及娛樂性起到不可忽視的作用。此外，吉祥物的形象可以根據(jù)不同的需要改變動(dòng)作、飾品，從而達(dá)到改變其象征意義的目的，對(duì)學(xué)校的整體宣傳是不可或缺的重要組成部分?？偠灾?，對(duì)延安大學(xué)主題文化進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)受眾很廣泛，我們應(yīng)該在確定主體物的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，從而得到各種衍生產(chǎn)品，這是高校發(fā)展進(jìn)步的方式之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡飛，葛秋穎.中國內(nèi)地創(chuàng)意產(chǎn)品貿(mào)易的發(fā)展及國際競(jìng)爭(zhēng)力分析[J]. 國際貿(mào)易問題， 2009（12）：81-85.

[2]延安大學(xué)歷史沿革[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017，39（5）：4-5.

[3]革命文藝的搖籃：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院[J].中國民族博覽，2021（3）：35-39.