[摘 要]天津市楊柳青石家大院戲樓是我國目前發(fā)現(xiàn)的保存最完好、規(guī)模最大的民宅封閉式戲樓，它體現(xiàn)了蘊含在傳統(tǒng)戲樓建筑中的中華文化與智慧。中國傳統(tǒng)戲樓是中國建筑文化的重要組成部分。圍繞石家大院戲樓展開，對石家戲樓的建筑結構、藝術形式和細部裝飾進行深入剖析，其中的建筑文化美與內(nèi)涵值得細細挖掘。如何在發(fā)展中保護與傳承傳統(tǒng)戲樓建筑文化，更值得深思、探討。

[關鍵詞]石家大院；戲樓建筑；結構；裝飾；文化

[中圖分類號]J59 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）7-0025-03

本文文獻著錄格式：王雁飛，石嘉雯，高佳麗，等.天津石家大院戲樓建筑形式賞析[J].天工，2023（7）：25-27.

基金項目：天津市哲學社會科學規(guī)劃項目（項目編號：TJSR21-009）；天津市教委科研計劃項目（項目編號：2022SK053）；天津科技大學校級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃資助項目（項目編號：202210057322）。

天津楊柳青石家大院是展示天津民間傳統(tǒng)文化和民俗民風的歷史遺跡之一，其中石家戲樓作為我國目前發(fā)現(xiàn)的唯一的清代北方民宅戲樓，如同一座豐富的建筑寶庫，記錄和見證著中華建筑文化的博大精深與深遠傳承，能夠?qū)驑墙ㄖ芯刻峁└嗟臍v史依據(jù)和文化價值。

一、石家戲樓歷史背景及現(xiàn)狀分析

石家大院位于天津市楊柳青鎮(zhèn)，楊柳青鎮(zhèn)是千年名鎮(zhèn)，有著豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，石家戲樓位于石家大院內(nèi)，是楊柳青三宗寶之一。石家大院是北方典型的晚清民宅建筑群，建筑保留比較完整，整體建筑華美，無論是建筑體量、結構還是細節(jié)都具有研究代表性。其中石家戲樓是大院亮點之一，位于大院的中心位置，是現(xiàn)存不多的民宅戲樓。相傳石家主人愛好聽戲，由于外出聽戲環(huán)境嘈雜以及家中女眷較多不便去戲園子，便在過壽時于家中搭建了戲樓。至今石家戲樓內(nèi)每周都還有開放演出，很多著名影視劇作品也都慕名而來在此拍攝，當今更是天津愛國主義教育基地，曾被國家文物局評為“全國文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地”，深刻影響著一代代人的愛國情懷與設計審美。

戲樓是我國傳統(tǒng)建筑文化中不可替代的建筑形式，更是傳統(tǒng)歌舞戲曲藝術與建筑文化相結合的優(yōu)秀作品。中國的戲樓文化可謂歷史悠久，從金、元時期便出現(xiàn)了，由于地域、經(jīng)濟、文化等差異造成戲樓在形式、造型上的多樣性?，F(xiàn)如今保存下來的很多優(yōu)秀戲樓建筑包括石家戲樓都出自明清時期。我國現(xiàn)存的、保存完好的戲樓不多，除石家戲樓外，還有建筑規(guī)模較大的德和園大戲樓、故宮博物院暢音閣大戲樓、承德避暑山莊內(nèi)的清音閣大戲樓以及獨具雕塑和繪畫華美特色的亳州花戲樓等。石家戲樓是我國目前僅存的民宅戲樓，其寬敞、華麗，室內(nèi)可供200多人觀戲、飲茶，磚石雕塑均為人工雕刻，極致地展現(xiàn)了匠人的高超技藝，其中的文化與學術價值更值得我們細細挖掘。

二、巧思精妙的傳統(tǒng)建筑構造

《亳州花戲樓的建筑形式美研究》中提到，“優(yōu)秀的建筑應該具備兩種屬性，一種是滿足人們居住的需要，另一種是滿足人們精神感受的需要”，石家戲樓則是具備這兩種屬性的優(yōu)秀古建筑。石家戲樓冬暖夏涼，音質(zhì)好，室內(nèi)設有專門的煙道，冬天可用地爐供暖，夏天地爐又能起到降溫的作用；石家戲樓內(nèi)的磚為特殊燒制，北面高，南面低，墻壁材質(zhì)為吸音白灰膏膩子，攏音、吸音效果極佳。

（一）傳統(tǒng)的建筑結構

石家戲樓總面積約410平方米，全部為磚木抬梁式框架建筑結構，沿襲了中國傳統(tǒng)古代建筑的抬梁式（又稱疊梁式）結構及木結構。所用木材為千年古柏，這種在立柱上架梁、梁上加層再架梁的結構在中國北方古代建筑中常見。南方建筑同樣以木結構為主，但多為精美繁復的結構及裝飾。例如，徽州祠堂傳統(tǒng)戲臺的藻井，也就是現(xiàn)在我們說的“天花”，北方多用直梁，而南方采用彎曲婉轉(zhuǎn)的“月梁”，相比之下更突顯了北方建筑的大氣、粗獷之美。

石家戲樓的建筑朝向是坐南朝北，這和傳統(tǒng)戲樓的建筑方位如出一轍，在中國北方為正位，南方為下位，大多數(shù)是或南北向或東西向面對主體建筑。石家戲樓除北面的正門外，還在東側、西側臨廊的納福門開放了出入口。石家戲樓正門為十二扇隔扇門，門上所飾為傳統(tǒng)建筑常用的花菱圖案。

石家戲樓內(nèi)部結構在傳統(tǒng)中又有新寓意，整體上繼承了中國傳統(tǒng)建筑的對稱式結構特點。室內(nèi)地面至頂部最高處達9米，有54根立柱支撐。中間有12根上圓下方的立柱，兩邊各6根，立柱造型取“天圓地方”之意。從石家大院頂面圖上看，最具吸引力的便是戲樓，因其頂部采用的是鉛皮封頂，在頂部鉛皮上顯示出明顯的篆體“壽”字，整個字使用銅鉚釘嵌在鉛皮上，寓意為長壽。石家戲樓立面有上下兩層，在高約3米處的立柱結構上方圍有一圈回廊，被稱為走馬廊，走馬廊極窄，通常為石家的保鏢巡視之用，地面沒有通往回廊的樓梯?；乩壬戏街练宽斒菍挾叩拇皯?，這樣設計是在保證戲樓內(nèi)自然采光的同時使陽光不會直射到看客，不會干擾看客聽戲。

（二）空間布局的繼承

石家戲樓的平面布局是由宋代的勾欄模式演變而成的，其根據(jù)實際情況調(diào)整了樂隊的位置和方向，并加入了茶水吧臺，二層沒有單獨的包間及廳臺（見圖1—3）。石家的男主人喜好聽文戲和折子戲，這兩個戲種對舞臺的大小要求一樣，都不需要很大，戲臺正上方匾額上書寫著“賞心樂事”，戲臺4米長、6.5米寬，前方設置有勾連的木欄桿圍擋。臺前抱柱匾對聯(lián)為“梓澤蘭亭逢盛世，綻桃楊柳慶升平”。在中國古代北方的戲樓建筑形制常見的主要有“一面觀”和“三面觀”，石家戲臺屬于“一面觀”的形制排列，戲臺后是分隔戲臺與后臺的墻體，墻的左右兩邊設有出入口。戲臺西面設有類似現(xiàn)如今的吧臺。我國的戲樓建筑從金、元時期開始加砌墻體并有了前臺、后臺的劃分。石家戲樓的后臺供戲曲演員化妝、休息及上臺準備，面積約57平方米，現(xiàn)在的后臺墻面上懸掛著多幅戲曲家的相片。傳統(tǒng)戲曲的演出場所都很注重禮制尊卑，看官的座位按照舒適程度和區(qū)域分等級，按等級收費。石家戲樓作為民宅私家戲樓，主要供自家使用，節(jié)日時主人會邀請好友到家中欣賞。石家戲樓內(nèi)共有120個座位排列在主廳，大廳中間的“客官座”是離戲臺較近的前半部分，是給男賓的席位，古代男女有別，后面臺階上是女賓的席位，中間由屏風隔開。

（三）內(nèi)部結構的巧思

石家戲樓有著與傳統(tǒng)民居不同的采暖方式。石家戲樓取暖設計合理，熱效率高，完全可以達到冬季御寒并保持室內(nèi)溫度的目的；夏季利用地爐的空氣流通、東西兩側的側門形成空氣對流，再加上戲樓較高，能使戲樓保持涼爽。

戲曲與建筑的結合，使石家戲樓有了不同于院中其他建筑的獨特的節(jié)奏美和韻律美。石家戲樓的整個墻壁是一體的，有利于聲音的聚攏；石家戲樓的地勢是由南向北從高到低的，能使音質(zhì)更加清晰，避免造成回音現(xiàn)象；為了使聲音產(chǎn)生共振，石家戲樓借鑒了前人建造戲樓的經(jīng)驗，在地下全部鋪滿了水缸，這樣的做法能夠保持戲樓內(nèi)前后房位置的聽聞無差別，即便沒有現(xiàn)代先進的擴音設備，也可以保證各處都能聽清楚；石家戲樓的北面正門是隔扇門，既能把余音放出使聲音聚攏，又能使戲曲擴散到院內(nèi)，在院外和佛堂也能聽到戲曲之聲。

三、經(jīng)典的藝術形式與細部裝飾

石家戲樓建筑結構嚴謹、大氣，并且很多細節(jié)在處理上更加細膩、精致，觀賞性強。

（一）對稱的結構美

石家戲樓整體的建筑木結構與梁柱的排布基本對稱，這種對稱在石家戲樓中的木雕上也有體現(xiàn)。例如，戲臺上方雀替中精美的動、植物雕刻都是按一定的比例進行描繪，對稱的結構襯托出石家戲樓的端莊大氣、雍容華貴（見圖4）。

（二）細致講究的建筑用材

石家戲樓在建筑材料的選用上尤其講究。石家戲樓為木結構建筑，主要支撐結構用的柱子材料是珍貴的楠木，色彩華美莊重，能使結構有更強的穩(wěn)定性。墻壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，工藝精巧。地面是青石方磚。石家戲樓用的磚是指定專人燒制的，工藝過程復雜精細，經(jīng)過專業(yè)打磨加工而成，所使用的黏合劑是用元宵面制成的糨糊，這樣能保證成墻體后戲樓內(nèi)的回聲不沖撞，具有攏音效果，并且能將戲樓內(nèi)的聲音傳達到樓外院內(nèi)。清代普通民居建筑的房檐裝飾多是青磚結構，而石家戲樓房檐上的石雕選用上等石料，并將石頭放在房上，有石姓高升之意。

（三）精致的建筑色彩及細部裝飾

石家戲樓的整體色彩保持楠木原色，配以黑青方磚、粉飾墻面以及供照明用的紅燈籠，形成中式風格的室內(nèi)色彩搭配美感（見圖5、圖6）。

石家戲樓建筑中的一大特色就是它的細部裝飾。石家大院中的石雕、木雕更加聞名，其中戲樓上的木雕更值得細細研究，木雕的題材、紋樣精美繁復，是人們美好愿望的象征（見圖6）。古代，人們大多喜歡“借物抒情”。吉祥觀念在古代民間藝術創(chuàng)作中應用廣泛，如雀替、隔扇、柱頭、臺階、基石、屏風、戲臺前立柱上的對聯(lián)等都彰顯著戲樓的吉祥寓意與精致之美。例如，石家戲樓梁上的雀替花樣繁復精致，雕刻有鳳凰、花卉。石家戲樓正門的十二扇隔扇門上的木雕圖案名為“六合吉利”，動物“鹿”諧音為“六”，動物“鶴”諧音為“和”，取意吉祥吉利；另外“六合”在古代是“天下”的意思，在這里則意味著主人有天下吉祥的美好愿景（石家戲樓內(nèi)部兩側各有6根立柱，也照應了此處的“六合”之意）。石家戲樓前廳內(nèi)立有一對雕刻著祥云龍紋的大花瓶，一扇雕花屏風，梁上掛有一匾，書寫著“厚德載?！保挥腥A貴之氣。雕花屏風中間是龍鳳圖案，寓意主人是人中龍鳳，兩邊的梅蘭菊竹體現(xiàn)了主人高風亮節(jié)的品質(zhì)。戲臺上花菱格扇全部是楠木原色，精雕細刻。戲臺上黃楊木雕屏是木雕中的精品，以明清兩朝最為興盛，紋理細膩，賦予了美好的寓意。

四、結語

石家戲樓是目前僅存的明清時期民居戲樓建筑，體現(xiàn)了我國戲樓建筑及木雕藝術的歷史底蘊與形式美感。石家戲樓內(nèi)部的巧思妙作是古人工匠精神與專業(yè)度的體現(xiàn)，與我們現(xiàn)在倡行的“以人為本”“綠色設計”的積極觀念不謀而合；石家戲樓的結構與雕花梁柱搭配器樂構成了視聽盛宴，這便是“美的形式”。石家戲樓不僅是一座古代建筑，它的存在更是歷史文脈的見證，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，其中留給我們的是對現(xiàn)代設計的思考，從經(jīng)典與傳統(tǒng)中抽離出美與技，發(fā)展、創(chuàng)新未來設計的思考與啟示。

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