受《三國(guó)演義》影響，人們常常以為崔州平、石廣元、孟公威、徐元直等與諸葛亮交游頻繁，將其視為一個(gè)年齡相當(dāng)、砥礪學(xué)問(wèn)的小團(tuán)體。不過(guò)，就現(xiàn)存史料看，崔州平雖與諸葛亮、徐庶熟識(shí)，但他年齒較長(zhǎng)，世傳家學(xué)，更有可能是劉表禮聘，與宋衷、司馬徽旨趣相投的荊州官學(xué)經(jīng)師，賞識(shí)諸葛亮、徐庶，可謂亦師亦友。

崔州平與荊州政治、學(xué)術(shù)及諸葛亮的成長(zhǎng)均大有淵源，惜乎史籍記載疏漏，語(yǔ)焉不詳，零碎的記載亦星散各處。然而，我們?nèi)钥梢罁?jù)有限史料對(duì)崔州平的人生軌跡稍作勾勒，借此對(duì)漢末政局變遷及荊州的政治、學(xué)術(shù)生態(tài)有較為清晰的理解，對(duì)描繪諸葛亮的成長(zhǎng)道路亦不無(wú)裨益。

一

崔州平出身望族，《新唐書(shū)·宰相世系二下》載：“毅生，字亭伯，長(zhǎng)岑長(zhǎng)。二子：盤、。盤生烈，后漢太尉、城門校尉。生鈞，字州平，西河太守?！贝逓榇掼ブ樱拗畬O，《新唐書(shū)》誤為崔之子。《新唐書(shū)》在梳理“大房崔氏”世系時(shí)，仍誤為“少子”。《后漢書(shū)·崔傳》云：“中子瑗”則崔至少有三子，崔瑗排行居中。“瑗兄章為州人所殺，瑗手刃報(bào)仇，因亡命。會(huì)赦，歸家。家貧，兄弟同居數(shù)十年，鄉(xiāng)邑化之?！保ā逗鬂h書(shū)·崔瑗傳》）由此觀之，崔三子排行為崔章、崔瑗、崔盤，崔章早卒，崔瑗與崔盤同居鄉(xiāng)里數(shù)十年。

崔瑗生，崔盤生烈，烈為從兄。崔烈至少有二子：元平、州平?！爸萜剑玖易?，均之弟也?！保ā度龂?guó)志·諸葛亮傳》裴松之引《崔氏譜》）“州平兄元平為議郎，以忠直稱。董卓之亂，烈為卓兵所害，元平常思有報(bào)復(fù)之心，會(huì)病卒?！保ā度龂?guó)志集解》引《魏國(guó)統(tǒng)》）則州平之兄為崔均，字元平，元平雖長(zhǎng)，卻年壽不永，崔烈死后很快病卒。崔烈死于初平三年（192年）六月，則元平當(dāng)死于初平末或興平初。議郎，六百石，且無(wú)定員，雖備員朝廷，但官職稱不上顯赫。《新唐書(shū)》未言元平，除其記載或有疏漏外，恐怕更重要的原因就是他去世較早，官職不顯，聲望、影響均不如州平。

二

廷尉崔烈代袁隗為司徒，在中平二年（185年）三月，烈為司徒時(shí)，州平已為虎賁中郎將，但他何時(shí)罷職，史籍失載。崔烈于中平四年（187年）十一月罷太尉，代之以大司農(nóng)曹嵩。中平五年（188年）八月朝廷置西園八校尉，以“虎賁中郎將袁紹為中軍校尉”，由袁術(shù)接替袁紹職位。虎賁中郎將主虎賁宿衛(wèi)，比二千石職位顯要，非顯貴及當(dāng)權(quán)者心腹不可，外戚、大將軍何進(jìn)欲攬大權(quán)，拉攏汝南袁氏，故器重袁紹、袁術(shù)，先后任虎賁中郎將，在朝堂上發(fā)揮重要作用。中平六年（189年），何進(jìn)謀誅宦官，“令紹弟虎賁中郎將術(shù)選溫厚虎賁二百人，當(dāng)入禁中，代持兵黃門陛守門戶”（《三國(guó)志·袁紹傳》）。

既然中平五年八月袁紹已卸任虎賁中郎將，那么，他接替州平任職的時(shí)間應(yīng)該更早。對(duì)于崔州平而言，“（中平）五年春正月，休屠各胡寇西河，殺郡守邢紀(jì)”（《后漢書(shū)·孝靈帝紀(jì)》），當(dāng)是他卸職后出任西河太守的契機(jī)。崔烈為前太尉、冀州名士（并、冀相鄰，梁習(xí)之后，“建安十八年，州并屬冀州”），則州平從虎賁中郎將的武職轉(zhuǎn)授邊地西河太守，前往平亂，鎮(zhèn)撫匈奴，亦在情理之中。

西河郡為“武帝置。雒陽(yáng)北千二百里也。十三城，戶五千六百九十八，口二萬(wàn)八百三十八”（《后漢書(shū)·郡國(guó)志》）。由于地近北邊，為匈奴所迫，永和五年（140年），已從原治平定縣南徙近六百里至離石?；傅蹠r(shí)，先零東羌三萬(wàn)余落，“久亂并、涼，累侵三輔，西河、上郡，已各內(nèi)徙，安定、北地，復(fù)至單危”（《后漢書(shū)·段傳》）。靈帝末期的西河郡既有外患，又有內(nèi)憂。正月太守邢紀(jì)被殺，二月“黃巾余賊郭太等起于西河白波谷，寇太原、河?xùn)|”?！叭?，休屠各胡攻殺并州刺史張懿，遂與南匈奴左部胡合，殺其單于?！保ā逗鬂h書(shū)·孝靈帝紀(jì)》）郭太等被人稱為“白波賊”，“遂破河?xùn)|，百姓流轉(zhuǎn)三輔”（《后漢書(shū)·董卓列傳》），在漢末曾影響一時(shí)。

繼張懿之后任并州刺史的是丁原，后領(lǐng)騎都尉，駐河內(nèi)，旋為何進(jìn)所召入京為執(zhí)金吾，但丁原手下還是有不少并州將士，如張楊、呂布、張遼等。中平六年朝廷“以卓為并州牧”，但董卓并未上任，而是“駐兵河?xùn)|，以觀時(shí)變”。八月，董卓亦受召入京，殺執(zhí)金吾丁原，擅權(quán)京師。這期間朝廷對(duì)并州的控制程度如何，亦可想而知。

董卓擅行廢立，關(guān)東州郡起兵討董，但在討董名單中并無(wú)西河太守崔州平。

西河為休屠各胡所破，又有白波軍興起，朝廷兩任刺史均不能給予強(qiáng)有力的支持。據(jù)《元和郡縣圖志》載，“漢末大亂，匈奴侵邊，自定襄已西，盡云中、雁門、西河之間遂空。”又徑直明確指出：“靈帝末，黃巾大亂，百姓南奔，其郡遂廢?！保ā对涂たh圖志》卷十四）至黃初二年（221年）始“分太原，復(fù)置西河郡”（《水經(jīng)注》卷六）。是時(shí)太原郡（與司州河?xùn)|）俱為白波所寇，唯上黨郡太守在戰(zhàn)亂中堅(jiān)守?？梢?jiàn)，西河郡陷于兵燹，道路阻隔不通，崔州平雖被朝廷任命為西河太守，卻空有其名，無(wú)法赴任真正履職理事。

《后漢書(shū)》但言“鈞與袁紹俱起兵山東”，考之以《傅子》所云，“漢末王公，多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、崔鈞之徒，雖為將帥，皆著縑巾”，則州平極有可能依附于袁紹。時(shí)“紹與王匡屯河內(nèi)，屯潁川，馥屯鄴，余軍咸屯酸棗”（《后漢書(shū)·袁紹傳》），河內(nèi)地近京師洛陽(yáng)，又與并州上黨郡相鄰，并州刺史丁原入京前即駐軍于此。此時(shí)州平依袁紹駐足于此，亦是當(dāng)時(shí)最佳選擇。

崔州平起兵討董，“董卓以是收烈付獄”，在此之前，董卓與崔烈之間有過(guò)一次小小的沖突。十常侍之亂時(shí)，少帝與陳留王出逃，“公卿百官奉迎于北芒阪下，故太尉崔烈在前導(dǎo)。卓將步騎數(shù)千來(lái)迎，烈呵使避，卓罵烈曰：‘晝夜三百里來(lái)，何云避，我不能斷卿頭邪？’”（《三國(guó)志·董卓傳》引《英雄記》）此時(shí)崔烈雖非三公，但以冀州名士、前太尉的身份，在朝廷公卿百官中還享有相當(dāng)高的聲望。由他來(lái)呵斥領(lǐng)兵的董卓“卻兵”，自無(wú)不可。不過(guò)，這次小沖突似乎并未發(fā)生嚴(yán)重后果。袁紹起兵，“董卓殺太傅袁隗、太仆袁基，夷其族”。盡誅袁氏滿門而系崔烈于獄，固然與袁氏勢(shì)大有關(guān)，但袁紹為盟主，州平只是附庸，董卓處置兩家自然輕重有差。

三

初平二年（191年），袁紹占領(lǐng)冀州后，又遣外甥高干為并州刺史，但未見(jiàn)崔州平赴任西河的記載。初平三年（192年），崔烈死，崔州平當(dāng)依禮法返回長(zhǎng)安，然董卓死后，李、郭汜交兵，會(huì)興平元年（194年）四月至七月，三輔大旱，“谷一斛直錢五十萬(wàn)，長(zhǎng)安中人相食”，多逃亡荊、益。王粲、徐庶、潁容、邯鄲淳等俱南客荊州。這次南遷運(yùn)動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)，規(guī)模亦頗大，《魏略》載，“（王）忠饑乏啖人，隨輩南向武關(guān)。值婁子伯為荊州遣迎北方客人”（《三國(guó)志·武帝紀(jì)》），對(duì)于北方來(lái)人，荊州劉表樂(lè)見(jiàn)其成，甚至還派人領(lǐng)兵迎接。扶風(fēng)人王忠不愿離開(kāi)北方，最后“聚眾千余人”投奔曹操。甚至連屯于弘農(nóng)的涼州軍閥張濟(jì)，都因“士卒饑餓”，前來(lái)荊州就食。綜合上述種種，崔州平似乎亦于此時(shí)前來(lái)依附劉表流寓荊州。

雖然州平出身高門，與劉表類似，但劉表并無(wú)逐鹿天下的雄心，只是重用荊襄大族，力圖保守江漢，并不能令英雄歸心。出身名門而又歷仕高位的崔州平，既難融入荊襄大族主導(dǎo)的政治框架，又素與劉表未有交集而恐其疑忌招禍，因此，他寓居荊州，與處境相類似的司馬徽一樣，韜光養(yǎng)晦，遠(yuǎn)離權(quán)力中心。

不過(guò)，州平出身博陵崔氏，家學(xué)淵源深厚，不可能默默無(wú)聞?！扳x少交結(jié)英豪，有名稱”，喜歡結(jié)交俠義之士，又樂(lè)于提攜后輩。徐庶“本單家子，少好任俠擊劍”，曾于中平末為人報(bào)仇被執(zhí)，為同黨所解救，這是一個(gè)典型的游俠少年兒的行為。盡管他后來(lái)折節(jié)學(xué)問(wèn)，但仍與普通儒生有所區(qū)別。崔州平與徐庶交好，二人同居檀溪畔，“溪之陽(yáng)有徐元直、崔州平故宅”，故習(xí)鑿齒云：“每省舅家，縱目檀溪，念崔、徐之交，未嘗不撫膺躊躇，惆悵終日矣?！彼謽O為賞識(shí)諸葛亮，諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然”（《三國(guó)志·諸葛亮傳》），這就更是人所共知的了。

這種賞識(shí)，恐非平輩之間的推崇，崔州平年齒應(yīng)長(zhǎng)于諸葛亮等人。崔州平在中平二年（185年）、四年（187年）為太尉，十一月罷，而虎賁中郎將為比二千石，州平任此職年齡不宜太小，若以二十五歲計(jì)，則州平當(dāng)生于延熹三年（160年）左右。至初平元年（190年）以西河太守之任參與討伐董卓之役，至少應(yīng)該30歲。若州平生于延熹三年，其年齡、地位及經(jīng)歷等應(yīng)與袁紹、曹操諸人相近，與出生于光和四年（181年）的諸葛亮相比，似非一代人。若荊州官學(xué)正式成立于建安五年（200年），那么崔州平年屆四旬，自然不是游學(xué)荊州，而更應(yīng)該以師長(zhǎng)身份來(lái)賞識(shí)諸葛亮等。

四

以崔州平的年齡與學(xué)識(shí)確實(shí)能成為荊州官學(xué)的教授。

劉表雖無(wú)雄心，但他治下的荊州算是亂世中的一方凈土，不參與中原逐鹿，反而修文興學(xué)，“州界群寇既盡，表乃開(kāi)立學(xué)官，博求儒士，使綦毋、宋忠等撰五經(jīng)章句，謂之后定”（《三國(guó)志·劉表傳》裴注引《英雄記》）。在經(jīng)學(xué)史上，“荊州經(jīng)學(xué)堪稱漢魏之際官方經(jīng)學(xué)由今文經(jīng)變?yōu)楣盼慕?jīng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使古文經(jīng)第一次合法立于官學(xué)，并使刪繁就簡(jiǎn)、重視義理的學(xué)術(shù)風(fēng)氣進(jìn)一步發(fā)展”。

漢自武帝以來(lái)，以經(jīng)學(xué)取仕，東漢許多著名世家，都世傳經(jīng)學(xué)，如楊氏四世傳習(xí)歐陽(yáng)尚書(shū)，袁氏則五世傳習(xí)孟氏易學(xué)?！澳撤N意義上說(shuō)，‘累世公卿’是‘累世經(jīng)學(xué)’的產(chǎn)物，漢代‘累世公卿’的名門望族，多出自這類世代儒宗的家族。”這當(dāng)然是就其佼佼者而言。博陵崔氏乃兩漢一大儒族，所謂“崔氏世有美才，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林”。崔發(fā)“母師氏能通經(jīng)學(xué)、百家之言”，崔“年十三能通《詩(shī)》《易》《春秋》，博學(xué)有偉才，盡通古今訓(xùn)詁百家之言”，子崔瑗“年十八，至京師，從侍中賈逵質(zhì)正大義，逵善待之，瑗因留游學(xué)，遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》、六日七分。諸儒宗之”。瑗子崔“以病征，拜議郎，復(fù)與諸儒博士共雜定‘五經(jīng)’”（《后漢書(shū)·崔傳》）。崔烈雖負(fù)“銅臭”之譏，卻仍以善講《春秋》聞名于世：

服虔既善《春秋》，將為注，欲參考同異。聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當(dāng)至講時(shí)，輒竊聽(tīng)?wèi)舯陂g。既知不能逾己，稍共諸生敘其短長(zhǎng)。烈聞，不測(cè)何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺(jué)驚應(yīng)，遂相與友善。

此為劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》“文學(xué)”所記事，是書(shū)同門又言鄭玄盡以所注與服虔。當(dāng)是服氏為注《春秋》轉(zhuǎn)益多師，同時(shí)又因其注盛行，眾口囂囂，故世人將之牽連鄭玄、崔烈。服虔“中平末拜九江太守，免，遭亂，行客病卒”（《后漢書(shū)·服虔傳》）。而初平三年時(shí)已為“前九江太守服虔”（《后漢書(shū)·朱俊傳》），則其卒當(dāng)同時(shí)或稍晚于崔烈。以服虔之志，當(dāng)與世之名家參考，則崔烈之講授經(jīng)傳，應(yīng)在“有重名于北州”時(shí)。

史籍未載崔州平善解《春秋》，但元平、州平克紹箕裘，踵武賡續(xù)，不墮崔氏儒家文林之風(fēng)。故余嘉錫先生說(shuō)：“烈承其家學(xué)，故亦以《左傳》講授，與服子慎共術(shù)同方，則其于《春秋》為不淺，得此可補(bǔ)史闕。知冀州名士，固非浪得虛聲者矣。奕世忠貞，無(wú)負(fù)于經(jīng)學(xué)，所宜表而出之者也?！?/p>

《三國(guó)志·尹默傳》對(duì)荊州官學(xué)的學(xué)術(shù)傾向說(shuō)得十分清楚：“益都多貴今文而不崇章句，默知其不博，乃遠(yuǎn)游荊州，從司馬德操、宋仲子等受古學(xué)，皆通諸經(jīng)史，又專精于《左氏春秋》，自劉歆條例，鄭眾、賈逵父子、陳元、服虔注說(shuō)，咸略誦述，不復(fù)按本?！浴蹲笫蟼鳌肥诤笾鳌！鼻G州官學(xué)中春秋尤重左氏，而左氏諸家注說(shuō)中，賈逵、服虔均與崔氏有學(xué)術(shù)淵源。則崔州平之家學(xué)，與荊州官學(xué)意旨尤近。

宋衷于《左氏春秋》的貢獻(xiàn)似乎并不顯著，但是，與宋衷同為章陵人的漢末大儒謝該，“善明春秋左氏，為世名儒，門徒數(shù)百千人”（《后漢書(shū)·儒林傳》）。二人并為章陵大儒，在精研左氏上應(yīng)有交集。河?xùn)|人樂(lè)詳知謝該善左氏，于建安中特意“從該問(wèn)疑難諸要，今左氏樂(lè)氏問(wèn)七十二事，詳所撰也”（《三國(guó)志·杜恕傳》引《魏略》），而署樂(lè)詳文學(xué)祭酒的河?xùn)|太守杜畿，亦曾遇“天下亂，遂棄官客荊州，建安中乃還”（《三國(guó)志·杜畿傳》）。杜畿好學(xué)，更不用說(shuō)其孫杜預(yù)精研左氏了。從這一條學(xué)術(shù)傳承的線索，我們也可以看出，荊州官學(xué)教授宋衷不僅精通易學(xué)，也熟悉《左氏春秋》。

荊州官學(xué)的規(guī)模很大，最出名的教授當(dāng)為宋衷與司馬徽?！秳㈡?zhèn)南碑》載：“篤志好學(xué)，吏子弟、受祿之徒蓋千計(jì)。洪生巨儒，朝夕講誨，如也?！蓖豸印肚G州文學(xué)記官志》也說(shuō)“耆德故老綦毋等負(fù)書(shū)荷器，自遠(yuǎn)而至者三百有余人”。除綦毋，史冊(cè)竟未記載其他教授經(jīng)師的名字及活動(dòng)蹤跡。但以荊州官學(xué)對(duì)《左氏春秋》的重視與旨趣，以及崔州平的身份及家學(xué)淵源，完全不應(yīng)劉表禮聘于理難通，畢竟，劉表“雖外貌儒雅，而心多疑忌”，與司馬徽一樣任教荊州官學(xué)，撫育人才，恐怕是州平的最佳選擇。不過(guò)他似乎比司馬徽低調(diào)，除諸葛亮外，竟無(wú)更多與青年才俊交往的資料遺存。

五

劉表治下荊州的安定豐饒并未持續(xù)很久，建安十三年（208年）曹操南下，劉表死，子劉琮降于曹操。司馬徽病卒，宋衷等大部分學(xué)者北徙，將荊州官學(xué)的影響輻射北方乃至全國(guó)，但崔州平未見(jiàn)蹤影。從年齡上推算，州平此時(shí)差不多年屆五旬，不知是否尚在人世。

州平即使尚在人世，恐也難投曹操手下。二人好尚有所不同，為虎賁中郎將時(shí)的崔州平，職責(zé)在宮廷宿衛(wèi)，故全副武裝，“服武弁，戴尾”，而到山東起兵時(shí)，官居西河太守的他卻與袁紹一樣，以風(fēng)雅為重。崔氏精通儒家經(jīng)典，服膺于孝道，這是典型的地方豪族，儒家信徒，不同于“出身于非儒家的寒族”曹氏。因此，盡管曹嵩接崔烈任太尉，曹操與崔鈞又同奉袁紹為盟主討伐董卓，但州平與曹操之間似乎并未產(chǎn)生過(guò)多的交集，更不會(huì)如蔡瑁、蒯越那般深受親近重用了。

［本文為湖北理工學(xué)院教研項(xiàng)目“‘兩型社會(huì)’背景下荊楚文化歷史價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21XJR08Y）階段性成果］

作者單位：湖北理工學(xué)院