[摘 要] 數(shù)字交互舞蹈作為一種新興的舞蹈形式,既豐富了當(dāng)代社會(huì)人們的精神生活和文化生活,又豐富了當(dāng)代藝術(shù)審美形態(tài),為大眾帶來了一種全新的藝術(shù)體驗(yàn)方式。數(shù)字交互舞蹈在創(chuàng)作和表演方面以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和審美特征區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈,打破了傳統(tǒng)舞蹈的邊界,展現(xiàn)了全新的藝術(shù)魅力。數(shù)字交互舞蹈在審美特征上也具有獨(dú)特性,以數(shù)字交互舞蹈中的審美特征為研究對(duì)象,從數(shù)字交互舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作及表演的特點(diǎn)出發(fā),通過分析數(shù)字交互舞蹈作品的敘事結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景構(gòu)建以及情感表達(dá)等方面,總結(jié)出數(shù)字交互舞蹈在審美特征上獨(dú)特的表現(xiàn)形式。
[關(guān)" 鍵" 詞] 數(shù)字交互舞蹈;審美特征;敘事結(jié)構(gòu);場(chǎng)景構(gòu)建
一、多元融合的敘事結(jié)構(gòu)
在傳統(tǒng)的舞蹈表演中,往往會(huì)運(yùn)用到敘事結(jié)構(gòu)。而在數(shù)字交互舞蹈中,則呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)舞蹈的敘事結(jié)構(gòu),這種敘事結(jié)構(gòu)主要是由舞蹈作品的表現(xiàn)形式和審美特征決定的。在數(shù)字交互舞蹈作品中,運(yùn)用了大量的數(shù)字技術(shù)手段來構(gòu)建舞臺(tái)空間和虛擬場(chǎng)景。在數(shù)字交互舞蹈作品中,空間構(gòu)建并非簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間之間的轉(zhuǎn)化,而是通過構(gòu)建空間來展現(xiàn)故事情節(jié)。敘事結(jié)構(gòu)并不是完全依靠舞臺(tái)空間來體現(xiàn)的,而是通過數(shù)字技術(shù)手段來展現(xiàn)不同場(chǎng)景中人物之間的情感變化、故事發(fā)展和故事情節(jié)。因此,數(shù)字交互舞蹈的敘事結(jié)構(gòu)相對(duì)傳統(tǒng)舞蹈來說更加多元和融合。其敘事結(jié)構(gòu)在表現(xiàn)方式上與傳統(tǒng)舞蹈有所不同,并不是對(duì)舞臺(tái)上某一個(gè)具體空間進(jìn)行表現(xiàn),而是通過構(gòu)建多元融合的敘事結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)不同空間中不同人物之間的情感變化。
(一)空間構(gòu)建:由現(xiàn)實(shí)空間向虛擬空間的延伸
在傳統(tǒng)舞蹈中,對(duì)空間的表現(xiàn)主要是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的,如舞臺(tái)上的布景、道具等都是現(xiàn)實(shí)空間的延續(xù)和轉(zhuǎn)化。而在數(shù)字交互舞蹈中,則是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間進(jìn)行延伸和轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)的,這種轉(zhuǎn)化在很大程度上突破了傳統(tǒng)舞蹈對(duì)舞臺(tái)空間的限制。如在《花開中國》中,就是通過數(shù)字技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行了延伸和轉(zhuǎn)化,將現(xiàn)實(shí)中的舞臺(tái)空間與虛擬空間進(jìn)行了融合。在《花開中國》中有一段舞蹈表演需要通過虛擬場(chǎng)景進(jìn)行展現(xiàn),而不是通過現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景來表現(xiàn)。在這個(gè)舞蹈作品中,利用數(shù)字技術(shù)手段將舞臺(tái)上的布景進(jìn)行了改造和調(diào)整,使得舞臺(tái)上出現(xiàn)了虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相互融合的情況。這不僅突破了傳統(tǒng)舞蹈對(duì)舞臺(tái)空間的限制,還對(duì)傳統(tǒng)舞蹈中空間的表現(xiàn)方式進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。
(二)敘事結(jié)構(gòu):由線性結(jié)構(gòu)向非線性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)舞蹈以線性的方式進(jìn)行故事情節(jié)的表達(dá),并且通常會(huì)設(shè)置一個(gè)完整的故事線,并通過故事線來表達(dá)故事情節(jié)。數(shù)字交互舞蹈則不同,其采用非線性的方式來進(jìn)行故事情節(jié)的表達(dá)。數(shù)字交互舞蹈通過運(yùn)用多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),對(duì)人物的情感變化、故事情節(jié)以及故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間等信息進(jìn)行展示。傳統(tǒng)舞蹈一般是通過線性結(jié)構(gòu)進(jìn)行敘事,而在數(shù)字交互舞蹈中則采用非線性敘事結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu)主要是由情節(jié)和動(dòng)作兩個(gè)部分組成,而在數(shù)字交互舞蹈中則將二者進(jìn)行了有機(jī)融合。例如,《五星如火》是一部由中國當(dāng)代青年舞蹈家李博和何念共同創(chuàng)作的數(shù)字交互舞蹈作品,在該作品中,采用非線性敘事結(jié)構(gòu)講述了一個(gè)關(guān)于五星如火的故事。在整個(gè)表演過程中,通過對(duì)五顆星星的呈現(xiàn),展現(xiàn)了五位當(dāng)代青年女性在事業(yè)上不斷追求、不斷拼搏、不斷奮斗的精神。因此,數(shù)字交互舞蹈所呈現(xiàn)出的敘事結(jié)構(gòu)具有多元性、開放性、非線性和動(dòng)態(tài)性等特征。
(三)人物關(guān)系:由個(gè)體人物向集體人物轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的舞蹈中,往往都是由個(gè)人來演繹的,但是在數(shù)字交互舞蹈中卻呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)舞蹈的人物關(guān)系。在傳統(tǒng)的舞蹈作品中,往往是由一個(gè)個(gè)具體的個(gè)體來表現(xiàn)人物之間的情感變化、故事發(fā)展和故事情節(jié)。在數(shù)字交互舞蹈作品《愛,請(qǐng)別離開》中,每個(gè)人都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都是由電腦生成的虛擬角色。但是當(dāng)每個(gè)人遇到危險(xiǎn)時(shí),所有人則會(huì)共同應(yīng)對(duì)。這些虛擬角色雖然看起來是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但是實(shí)際上他們都是由一個(gè)虛擬場(chǎng)景所構(gòu)建出來的。
二、虛實(shí)相生的場(chǎng)景構(gòu)建
傳統(tǒng)的舞蹈作品中,舞臺(tái)空間主要是以真實(shí)空間為基礎(chǔ)進(jìn)行構(gòu)建的,其呈現(xiàn)出的畫面效果也是以真實(shí)的舞臺(tái)空間為基礎(chǔ),具有較為強(qiáng)烈的真實(shí)感。數(shù)字交互舞蹈作品在場(chǎng)景構(gòu)建方面同樣采用了虛實(shí)相生的方法,通過對(duì)舞臺(tái)空間進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的處理,能夠增強(qiáng)數(shù)字交互舞蹈作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
在《時(shí)空之門》中,舞劇導(dǎo)演通過虛實(shí)結(jié)合的手法,將虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間結(jié)合在一起進(jìn)行構(gòu)建。首先,導(dǎo)演采用舞蹈演員戴上 VR眼鏡進(jìn)行體驗(yàn)的方式,呈現(xiàn)出虛擬空間中的景象。其次,導(dǎo)演將數(shù)字交互系統(tǒng)放置在舞臺(tái)中,并利用燈光和音效來營造虛擬場(chǎng)景。最后,演員佩戴 VR眼鏡進(jìn)行表演。通過這樣虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)交錯(cuò)的方式,觀眾可以跟隨演員進(jìn)入虛擬空間中。在《時(shí)空之門》中,虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景并沒有嚴(yán)格意義上的區(qū)分。在《時(shí)間之門》中,表演場(chǎng)地是一個(gè)類似于旋轉(zhuǎn)木馬的場(chǎng)地。觀眾可以通過佩戴 VR眼鏡來體驗(yàn)旋轉(zhuǎn)木馬以及相關(guān)場(chǎng)景,通過視覺、聽覺、觸覺等感官來感受這種虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景所帶來的藝術(shù)魅力。這種虛實(shí)結(jié)合的方法不僅能夠讓觀眾擁有更為豐富、強(qiáng)烈的視覺感受,還能夠讓觀眾通過虛實(shí)結(jié)合感受到更加真實(shí)、細(xì)膩和生動(dòng)的藝術(shù)魅力。在《時(shí)空之門》中,虛實(shí)結(jié)合的場(chǎng)景構(gòu)建還體現(xiàn)在演員在舞蹈動(dòng)作中融入了數(shù)字技術(shù)手段。例如在《時(shí)空之門》中,演員在舞蹈動(dòng)作中加入了許多虛擬鏡頭和數(shù)字動(dòng)畫,這些虛擬鏡頭和動(dòng)畫能夠增強(qiáng)演員動(dòng)作語言以及肢體語言表達(dá)能力,同時(shí)還能夠增強(qiáng)觀眾對(duì)于舞蹈動(dòng)作視覺效果以及舞蹈表演舞臺(tái)空間環(huán)境方面的感知能力。數(shù)字交互舞蹈作品采用虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生的手法構(gòu)建場(chǎng)景,不僅能夠使觀眾體驗(yàn)到更為真實(shí)、細(xì)膩、生動(dòng)的藝術(shù)魅力,還能夠讓觀眾獲得更加強(qiáng)烈和真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)。虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生是數(shù)字交互舞蹈作品中獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,也是其審美特征之一。
三、情景交融的情感表達(dá)
情感表達(dá)是舞蹈創(chuàng)作和表演的重要內(nèi)容,也是衡量舞蹈作品優(yōu)劣的重要因素。在數(shù)字交互舞蹈中,創(chuàng)作者通過情感表達(dá),讓觀眾更好地理解作品,形成與作品之間的情感共鳴。創(chuàng)作者通過對(duì)作品內(nèi)容的理解,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄗ層^眾通過與作品的互動(dòng)體驗(yàn)到作品所傳遞的情感和內(nèi)容,進(jìn)而與作品產(chǎn)生情感上的共鳴。在數(shù)字交互舞蹈創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通常會(huì)采用數(shù)字媒體技術(shù),將傳統(tǒng)舞蹈的創(chuàng)作手法進(jìn)行創(chuàng)新和改變,將舞蹈融入數(shù)字交互藝術(shù)中。以數(shù)字交互舞蹈《敦煌》為例,該作品通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)敦煌文化進(jìn)行展示和表達(dá)。創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中結(jié)合科技手段與藝術(shù)理念,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將敦煌莫高窟進(jìn)行了全景呈現(xiàn)和還原。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以其逼真的視覺效果、新穎的創(chuàng)作手法、獨(dú)特的交互體驗(yàn)等特點(diǎn)受到了觀眾的一致好評(píng)。在數(shù)字交互舞蹈《敦煌》中,創(chuàng)作者不僅融入了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),還通過數(shù)字交互藝術(shù)對(duì)舞蹈作品進(jìn)行創(chuàng)新和改變,觀眾可以通過交互式操作、沉浸式體驗(yàn)等方式來欣賞和感受敦煌文化。這樣做不僅使觀眾獲得了全新的藝術(shù)體驗(yàn),也讓觀眾更加深入地理解了敦煌文化。創(chuàng)作者還運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)數(shù)字交互舞蹈中所包含的敦煌文化進(jìn)行了展現(xiàn)和表達(dá),使觀眾更加深入地感受到敦煌文化的魅力。數(shù)字交互舞蹈《敦煌》通過多個(gè)場(chǎng)景營造出不同情緒的情感體驗(yàn)效果。如在開場(chǎng)場(chǎng)景中,敦煌藝術(shù)被制作成一個(gè)巨大的虛擬人形象,呈現(xiàn)出千年之前敦煌石窟中一幅著名壁畫《樂舞圖》中所展現(xiàn)出的畫面場(chǎng)景。觀眾在該場(chǎng)景下可以與數(shù)字交互舞蹈作品進(jìn)行互動(dòng)、交流。當(dāng)觀眾進(jìn)入《樂舞圖》中時(shí)會(huì)被數(shù)字交互舞蹈作品《飛天》中所呈現(xiàn)出來的飛天形象所吸引,當(dāng)觀眾進(jìn)入《飛天》中時(shí)又會(huì)被投影在數(shù)字交互舞蹈作品《千手觀音》中所呈現(xiàn)出來的千手觀音形象所吸引……在場(chǎng)景下觀眾不僅能感受到藝術(shù)作品所帶來的視覺沖擊和感官體驗(yàn),也能更好地理解數(shù)字交互舞蹈作品所表達(dá)出的情感。數(shù)字交互舞蹈作品《敦煌·飛天》中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)方式更加多樣且富有創(chuàng)意。首先,在創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)、數(shù)字藝術(shù)等多種技術(shù)手段,對(duì)舞蹈作品進(jìn)行了重新創(chuàng)作和二次創(chuàng)作。其次,在表演過程中創(chuàng)作者將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行結(jié)合,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將舞蹈作品中所包含的敦煌文化進(jìn)行呈現(xiàn)和表達(dá)。最后,在表演結(jié)束后觀眾能夠從多個(gè)角度對(duì)數(shù)字交互舞蹈作品進(jìn)行二次創(chuàng)作和體驗(yàn)。創(chuàng)作者通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)、數(shù)字藝術(shù)等多種技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改變,為觀眾帶來了全新、獨(dú)特、富有創(chuàng)意感的藝術(shù)體驗(yàn)。
四、交互主導(dǎo)的交互方式
傳統(tǒng)的舞蹈創(chuàng)作以人為主體,以觀眾的審美體驗(yàn)為中心,在舞蹈表演中,表演者與觀眾之間進(jìn)行“交流”;在“交流”中,表演者將自己對(duì)生活、社會(huì)以及人生的理解和感悟融入舞蹈表演中,通過舞蹈的形式進(jìn)行傳遞,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美價(jià)值。而在數(shù)字交互舞蹈創(chuàng)作中,觀眾作為一個(gè)特殊的參與者,參與到舞蹈表演中。在數(shù)字交互舞蹈作品中,觀眾一方面可以通過與舞臺(tái)互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈作品的參與和體驗(yàn);另一方面可以通過虛擬空間對(duì)舞蹈作品進(jìn)行觀看和欣賞。在傳統(tǒng)的互動(dòng)中,觀眾與舞者之間是單向的互動(dòng)關(guān)系,但數(shù)字交互舞蹈通過虛擬空間構(gòu)建起一種“雙向”互動(dòng)模式。觀眾與舞者之間可以通過虛擬空間實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng),觀眾可以通過與虛擬空間中演員的交流來實(shí)現(xiàn)對(duì)舞者表演內(nèi)容的理解和感受。這種“雙向”互動(dòng)模式改變了傳統(tǒng)交互模式中觀眾與舞者之間的單向互動(dòng)關(guān)系。這種交互模式使觀眾可以主動(dòng)參與到舞蹈作品的創(chuàng)作和表演過程中,有效激發(fā)了觀眾對(duì)數(shù)字交互舞蹈的興趣和熱情。
在數(shù)字交互舞蹈中,觀眾可以通過虛擬空間與舞者進(jìn)行交流互動(dòng)。在傳統(tǒng)舞蹈中,觀眾與舞者之間是單向的交互關(guān)系。這種交互模式下,觀眾只能被動(dòng)地接受舞者所表達(dá)的情感和思想。而在數(shù)字交互舞蹈中,演員與觀眾之間是雙向交流關(guān)系,可以通過虛擬空間來實(shí)現(xiàn)對(duì)舞者表演內(nèi)容和情感表達(dá)的理解和感受。在這種雙向互動(dòng)模式下,演員可以主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受;而觀眾也可以通過虛擬空間與演員進(jìn)行交流互動(dòng)。在數(shù)字交互舞蹈作品中,虛擬空間本身就具有交互功能。虛擬空間是指在現(xiàn)實(shí)世界之外存在的一個(gè)平行世界。因此,虛擬空間具有交互功能。在這種交互模式下,演員與觀眾之間可以通過虛擬空間進(jìn)行交流互動(dòng),這也是數(shù)字交互舞蹈作品最具魅力之處。
例如,在數(shù)字交互舞蹈《蝴蝶》中有這樣的場(chǎng)景:“一只蝴蝶飛進(jìn)了房間”“房間里多了一只蝴蝶”“蝴蝶飛走了”……這些情節(jié)發(fā)生在觀眾面前,隨著劇情的發(fā)展,觀眾可以通過虛擬空間與演員進(jìn)行交流互動(dòng)。比如當(dāng)舞者不小心踩到了玻璃杯后將會(huì)改變劇情的發(fā)展。此時(shí)演員可以通過虛擬空間向觀眾解釋并詢問關(guān)于劇情發(fā)展的問題;當(dāng)觀眾發(fā)現(xiàn)自己踩到玻璃杯后也可以與演員進(jìn)行交流互動(dòng);當(dāng)演員站在舞臺(tái)中央時(shí),觀眾還可以通過虛擬空間與演員進(jìn)行交流互動(dòng)……
這種雙向互動(dòng)模式使得觀眾在欣賞舞蹈時(shí)有了更多的參與感和體驗(yàn)感。同時(shí)由于虛擬空間本身具有交互功能,在這種交互模式下不僅可以提高舞蹈作品的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值,還可以使舞蹈作品更加具有表現(xiàn)力和感染力。
五、結(jié)語
數(shù)字交互舞蹈作為一種新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式,為人們提供了一種全新的藝術(shù)體驗(yàn)方式。在數(shù)字交互舞蹈的創(chuàng)作與表演過程中,要想更好地體現(xiàn)數(shù)字交互舞蹈的審美特征,需要?jiǎng)?chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)以觀眾為中心,對(duì)觀眾的審美體驗(yàn)進(jìn)行充分考慮。在數(shù)字交互舞蹈的表演過程中,要通過合理利用舞臺(tái)空間和道具等方式,設(shè)計(jì)出符合觀眾審美需求的場(chǎng)景和節(jié)目內(nèi)容,讓觀眾在欣賞過程中獲得良好體驗(yàn)??傊?,數(shù)字交互舞蹈是一種創(chuàng)新藝術(shù)形式,在今后的發(fā)展過程中還需要不斷探索和創(chuàng)新,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。
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作者簡(jiǎn)介:
劉曉晨(1997—),女,江西上饒人,本科,研究方向:音樂與舞蹈學(xué)。
作者單位:江西科技師范大學(xué)