丁海洋

（紹興文理學院元培學院，浙江 紹興 312000）

高校體育教學有其獨特的育人功能，對體育課程思政教學建設(shè)落實立德樹人具有獨到的教育意義。蔡元培先生注重體育對學生、對人的教育功能，且形成了一系列與體育教育有關(guān)的思想和理念，從育人角度出發(fā)有利于學生形成積極、正確的價值觀和體育觀。蔡元培體育教育思想中的“完全人格塑造”、“健康衛(wèi)生”、“體育普及”、“修己之道，以體育為本”、“以體促美”等理念都蘊含著豐富的課程思政元素，有助于學生在體育學習和鍛煉過程中更好地增強體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志。

1 蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學的價值定位

1.1 理論需求：明晰體育課程思政教學的路徑指向

蔡元培先生從體育促進學生人格形成的角度出發(fā)提出“完全人格，首在體育”的思想，肯定了體育在學生完全人格塑造過程中的價值地位。提出“所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：體育、智育、德育、美育。……體育是要發(fā)達學生的身體，振作學生的精神，引起研究體育的興味。”[1]可見，在體育課程思政教學過程中，通過體育鍛煉使學生能享受運動樂趣，增強身體素質(zhì)，健全人格品質(zhì)，錘煉意志品質(zhì)，此思想的融入也明晰了體育在學生完全人格塑造過程中發(fā)揮著路徑指引的重要作用。

在體育課程思政教學中融入蔡元培體育教育思想，不僅能清晰體育課程思政教學路徑，而且有助于彰顯體育課程思政教學路徑指向的理論需求。蔡元培曾指出學生要有獅子樣的體力；猴子樣的敏捷；駱駝樣的精神才配做一個合格的學生，并認為先有健全的身體，然后有健全的思想和事業(yè)。[2]這與“文明其精神，野蠻其體魄”不謀而合。學校體育課程思政的實施，拓寬了體育在“德智體美勞”中的理論內(nèi)涵，通過蔡元培體育教育思想的融入，突顯體育“以體育德、以體提智、以體促美、以體帶勞”的育人功能，為體育課程思政教學建設(shè)的理論需求指明方向。

1.2 內(nèi)容需求：豐富體育課程思政教學的價值內(nèi)涵

蔡元培先生關(guān)于體育教育的眾多思想中，涉及學校體育、群眾體育、競技體育和體育精神等多個領(lǐng)域。在學校體育方面，蔡元培先生將普及體育運動放于重要位置，指出“健全的精神，必宿在健全的身體?！褪且巳硕加羞\動的機會?！盵1]同時強調(diào)“每種運動，對于身體有其特殊的效力；而種種規(guī)則，又可以養(yǎng)成勇敢、正直、服善、愛群諸美德。”[3]在競技體育方面，蔡元培先生指出體育不僅要平日預(yù)備，更應(yīng)提倡功德，提出“一團體與他團體競勝，寧正直而敗，不肯枉道以取勝”。[1]在群眾體育方面，蔡元培先生注重體育不僅要擁有強身健體的外在形象，還應(yīng)具有保家衛(wèi)國的內(nèi)在含義。指出“各學校應(yīng)一律提倡體育，國民身體既強，臨時授以‘軍事智識’，亦可執(zhí)干戈以衛(wèi)國家”。[4]在體育精神方面，蔡元培先生將忠于國家和孝順父母聯(lián)系起來，指出“忠孝，人倫之大道也，非康健之身，無以行之……一切道德，殆皆非羸弱之人所能實行者。茍欲實踐道德，宣力國家，已盡人生之天職，其必自體育始”。[5]在體育教學活動實施過程中，將蔡元培體育教育涉及的各個方面進行凝練，并融入體育課程思政教學建設(shè)的內(nèi)容體系，將為體育課程思政教學建設(shè)的內(nèi)容需求提升內(nèi)涵。

1.3 內(nèi)在需求：完善體育課程思政教學的結(jié)構(gòu)體系

蔡元培體育教育思想，其育人功能從個人到國家，從學校到社會，從普及體育到軍國民體育等，都體現(xiàn)出具有系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)特征，對于體育課程思政教學結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建具有重要意義。從教學目標來看，蔡元培先生以學生為中心，將體育促進學生完全人格塑造放在首位；從內(nèi)容來看，蔡元培先生結(jié)合當時社會背景，將體育納入軍國民主義中，將體育發(fā)展納入實利主義、德育主義領(lǐng)域，結(jié)合民族安危、國家前途，具有遠大的理想抱負；從方式來看，蔡元培先生圍繞“軍國民體育”和“普及體育”的建設(shè)和發(fā)展，將體育運動和保家衛(wèi)國聯(lián)系起來，喚起民眾的民族危機感，使體育成為國運強盛的重要事業(yè)。通過挖掘蔡元培體育教育思想的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出體育在塑造完全人格、推進社會發(fā)展、展現(xiàn)愛國情懷、提倡社會公德中的獨特價值，使體育課程思政教學的結(jié)構(gòu)體系能滿足學生體育發(fā)展的內(nèi)在需求，幫助體育教學改革完善正確的育人功能和內(nèi)涵價值。

1.4 現(xiàn)實需求：增添體育課程思政教學的內(nèi)容資源

將蔡元培體育教育思想納入體育課程思政教學的現(xiàn)實需求，可以從三方面進行理解。首先，從健康資源方面來講。蔡元培先生非常重視廣大學生的身體健康，曾指出“希望同學大家注意體育，因為沒有強健的身體和精神，決不能夠研究學問和擔當社會上的各種事業(yè)?！盵1]通過體育鍛煉擁有強健的身體，促進知識的學習、承擔社會各項事業(yè)的建設(shè)，有助于在實現(xiàn)健康道路過程中的各類思政教育資源更好地同學校體育教育相融合。其次，從教育資源來講。體育作為學校教育的一部分，同樣肩負著培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人的責任，對圍繞教育根本問題所增添的各類思政教育資源，通過調(diào)整和內(nèi)化，將其作為體育課程思政教學的儲備資源。最后，從精神資源來講。蔡元培先生非常重視體育教育對學生塑造完全人格所需的精神力量。曾指出“康強之精神，必宿于康強之身體?！嗜酥簧恚瑢τ诩易迦羯鐣魢?，皆有善自攝衛(wèi)之責?！盵5]體育課程思政教學正是需要這種“體育促身體以衛(wèi)國”的人格和精神資源來支持和引導(dǎo)學生在體育鍛煉中提升自身家國情懷和愛國意識等精神。

2 蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學的內(nèi)容架構(gòu)

2.1 完全人格塑造對體育課程思政教學內(nèi)容架構(gòu)的價值性引領(lǐng)

蔡元培先生將體育教育視為實現(xiàn)學生完全人格的首要部分，提出“完全人格，首在體育”的教育思想。通過體育教學，塑造完全人格是學生實現(xiàn)內(nèi)在價值的重要部分，體現(xiàn)在不僅需要學生具備康強的身體和良好的心理，還要培養(yǎng)學生能理解通過體育鍛煉實現(xiàn)自身完全人格塑造這一深層涵義和時代價值。在體育課程思政教學的內(nèi)容架構(gòu)中，需要以完全人格的塑造作為學生內(nèi)在價值的引領(lǐng)，依托學校體育課，增強學生參與體育鍛煉的積極性，引導(dǎo)學生為實現(xiàn)此內(nèi)在價值付出的行動和汗水。

蔡先生通過體育塑造完全人格，不僅體現(xiàn)在學生內(nèi)在價值指向上，還體現(xiàn)在外在價值的引領(lǐng)上。從復(fù)興民族的角度提出體育的價值，彰顯出民族和國家應(yīng)具備的體格和精神。在體育課程思政教學的內(nèi)容架構(gòu)中，通過優(yōu)化完全人格塑造這一教學目標，突出完全人格塑造的外在價值引領(lǐng)，使學生能自覺地將體育鍛煉與國家意識聯(lián)系起來。使學生從中認識到體育鍛煉和學習不僅與個人實現(xiàn)健康和人格養(yǎng)成相關(guān)，還與國家復(fù)興和民族強盛的外在價值引領(lǐng)息息相關(guān)。

2.2 “健康衛(wèi)生”理念對體育課程思政教學內(nèi)容架構(gòu)的整體性保障

蔡元培先生非常關(guān)心學生的健康和衛(wèi)生，多次提及體育要合乎健康、合乎衛(wèi)生。他認為學校體育的本質(zhì)和內(nèi)在含義是促進學生身體健康。[6]在談及體育鍛煉時，指出“其實體育最要緊的，是合于生理?！盵1]對于女子健康，特別提出“保身之術(shù)，第一禁纏足”。[7]沒有一個健康的身體，就失去了全面發(fā)展的意義，而在身體鍛煉的過程中，不顧生理上的危害，便失去了體育的真正價值。體育課程思政教學將學生健康衛(wèi)生意識的形成作為重要目標，其不僅要突出體育鍛煉在促進學生身心健康發(fā)展方面的積極意義，更要突顯身心健康在學生塑造完全人格、錘煉意志、陶冶情操等方面的重要價值。促進學生形成健康、衛(wèi)生的生活方式，進而保障學生全面發(fā)展的整體性進程。

2.3 “體育普及”理念對體育課程思政教學內(nèi)容架構(gòu)的結(jié)構(gòu)性優(yōu)化

蔡元培先生提倡體育不僅從人的自身健康出發(fā)，還從民族復(fù)興的國家高度出發(fā)去推進體育的普及。提出“體育乃是增加身體的健康，同時謀民族的健康，而非為出風頭”。[8]指出“以體育之提倡，貴乎全體四萬萬人中。設(shè)盡四萬人體育之發(fā)達，余者仍頹唐故我，則全國體育依然列于軟弱之類?！盵9]從國家層面來說，體育的普及對提升人民健康具有積極意義，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深刻含義，體育普及推動全民健身戰(zhàn)略的實施，促進健康中國的建設(shè)。從學校層面來說，學生是開展體育普及的主要力量，體育教學是推進體育普及的主要載體，學校是實施體育普及的主要鏈條。從學生層面來說，只有個人的體育普及，才有整體的體育普及；只有個人的健康，才有國民的健康。對蔡元培先生關(guān)于體育普及的思想進行教材化的內(nèi)容梳理，從“個人—學?！獓摇钡目蚣苤?，對體育課程思政教學的內(nèi)容進行優(yōu)化，使學生能更好的理解體育普及對學生、對學校、對社會、對國家的重要意義和價值，使學生能積極地投身到體育鍛煉中。

2.4 “以體促美”觀念對體育課程思政教學內(nèi)容架構(gòu)的調(diào)整性創(chuàng)新

美育作為學生全面發(fā)展的重要組成部分，面向的是人的審美發(fā)展，促進以美育人，提高審美素養(yǎng)。[10]通過美育來陶冶心靈進而達到美感教育是蔡元培教育生涯的重要組成部分。[11]蔡元培先生在《美育》一文中指出：“吾國古代教育，用禮、樂、射、御、書、數(shù)之六藝。射、御在技術(shù)之熟練，而亦態(tài)度之嫻雅。體操者，一方以健康為目的，一方實以身體為美的形式之發(fā)展；希臘雕像，所以成空前絕后之美，即由于此?！盵2]通過體育鍛煉，其目的不僅是增強體質(zhì)，同時也可以發(fā)展美的教育，培養(yǎng)優(yōu)雅的姿態(tài)和嫻熟的技術(shù)。在學習中提倡美育是蔡元培先生對學生寄予的期望，也是“以體促美”觀念的價值和歸屬最直接的體現(xiàn)。在體育課程教學內(nèi)容中植入“以體促美”的觀念，使學生能更好的理解體育運動帶來美的享受的價值和意義，為創(chuàng)新性推進學生健康發(fā)展開拓新的路徑。

同時，“以體促美”觀念融入體育課程思政，將會影響其內(nèi)容架構(gòu)的創(chuàng)新性調(diào)整，一方面，美育發(fā)展與體育鍛煉兩者之間的內(nèi)容需要在體育教學中不斷的灌輸和深化；另一方面，要幫助學生理解體育鍛煉對自身美的發(fā)展的重要意義，使“以體促美”的觀念能有效植根于學生人生成長發(fā)展奮斗的道路中。

3 蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學的路徑設(shè)計

3.1 結(jié)合教學目標，提煉蔡元培體育教育思想融入體育課程思政的教學主題，實現(xiàn)整體化教學設(shè)計

體育課程思政教學目標是在對教學內(nèi)容、方式和價值觀整合的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生價值觀、人格及能力。[12]將蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學目標中，需要對相關(guān)的教學主題進行整體化設(shè)計，使體育課程與思政教學貫穿與一個整體中，引導(dǎo)學生在體育教學中洞悉完全人格的塑造對個人發(fā)展及國家振興的重要意義；知曉“健康衛(wèi)生”對于自身健康和終身發(fā)展的價值內(nèi)涵；具備體育普及所需的知識、能力和意識；適應(yīng)“以體促美”理念帶來的改革與創(chuàng)新。

以融合性、適應(yīng)性、持續(xù)性為原則，使體育課程思政教學主題從選擇、論證、確定、內(nèi)容準備、實施等環(huán)節(jié)做到整體化設(shè)計。在選擇環(huán)節(jié)中，將蔡元培體育教育思想與體育教學主題相融合；在論證環(huán)節(jié)中，組織學校相關(guān)人員和體育教師進行集體研討，論證相應(yīng)的教學主題，避免出現(xiàn)繁瑣和復(fù)雜的主題；在確定主題后，教師要通過體育教學特有的表達方式將其傳授給學生，使學生能將知識內(nèi)化于心；在內(nèi)容準備中，整理出蔡元培體育教育思想的第一手資料和改進后的資料，結(jié)合線上線下兩種方法，將這些教學內(nèi)容傳遞給學生，使教學順利開展；在實施過程中，要將蔡元培體育教育思想落實、落細到各個教學主題中，使學生從整體性出發(fā)，通過體育課程外在現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)蔡元培體育教育思想的內(nèi)在本質(zhì)，從而高質(zhì)量、高效率的推進體育課程思政教學的實施和實踐。

3.2 結(jié)合教學資源，優(yōu)化蔡元培體育教育思想融入體育課程思政的教學內(nèi)容，實現(xiàn)動態(tài)化教學設(shè)計

體育課程思政資源的探尋和挖掘關(guān)乎體育課程思政教學質(zhì)量和效率，在資源轉(zhuǎn)化為教學內(nèi)容后，輸出給學生的方式和質(zhì)量將影響學生在今后體育學習和鍛煉中形成的價值觀和人格素養(yǎng)。蔡元培體育教育思想作為體育課程思政教學的重要資源，對于內(nèi)在理論層面的積累和外在實踐層面的蓄積，都體現(xiàn)出動態(tài)化的過程，兩者共同推動著體育課程思政教學內(nèi)容的不斷更新和優(yōu)化。

將蔡元培體育教育思想作為重要資源融入體育課程思政教學內(nèi)容中，需對教學內(nèi)容的輸出和教學資源的拓展進行動態(tài)化的設(shè)計和結(jié)合，將體育塑造完全人格與教學內(nèi)容選取的價值引領(lǐng)相結(jié)合；將“健康衛(wèi)生”理念與教學內(nèi)容開展的整體保障相結(jié)合；將體育普及理念與教學內(nèi)容優(yōu)化的開展方式相結(jié)合；將“以體促美”的觀念與教學內(nèi)容發(fā)展的調(diào)整創(chuàng)新相結(jié)合。這些結(jié)合并不是機械式、簡單化的結(jié)合，而是要依據(jù)教學實際和學生特點進行動態(tài)化的安排和調(diào)整。在具體實施過程中，要保持體育課程思政教學資源開發(fā)與蔡元培體育教育思想的動態(tài)化結(jié)合，持續(xù)優(yōu)化體育課程思政教學內(nèi)容的育人功能和時代價值。

3.3 結(jié)合教學活動，調(diào)整蔡元培體育教育思想融入體育課程思政的教學方式，實現(xiàn)常態(tài)化教學設(shè)計

蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學，需要開展常態(tài)化的教學設(shè)計，使體育課程思政教學的內(nèi)容和路徑能與蔡元培體育教育思想的內(nèi)在含義相統(tǒng)一。實現(xiàn)常態(tài)化的體育課程思政教學不僅要科學解讀蔡元培體育教育思想中的體育鍛煉與人格塑造、健康衛(wèi)生與人生發(fā)展、體育發(fā)展與美育促進等方面的關(guān)系，也要讀懂蔡元培體育教育思想的內(nèi)在價值與實踐意義，構(gòu)建體育課程思政教師新團隊，結(jié)合課內(nèi)和課外，凸顯第一課堂與第二課堂的優(yōu)勢，將蔡元培體育教育思想的內(nèi)涵有機地融入體育知識傳授、技能掌握和價值塑造過程中，引導(dǎo)學生開展體育運動、塑造完全人格。

將價值塑造融于體育理論教學和技能教學中，通過蔡元培體育教育思想培養(yǎng)學生愛國主義情懷，塑造學生完全人格品質(zhì)，使學生在體育鍛煉中收獲健康身體、人格品質(zhì)，實現(xiàn)體育課程思政的教學目標。

3.4 結(jié)合教學效果，豐富蔡元培體育教育思想融入體育課程思政的教學評價，實現(xiàn)制度化教學設(shè)計

開展制度化教學設(shè)計是構(gòu)建體育課程思政教學機制的前提和保障。體育課程思政教學活動的開展，不僅需要依靠一支高質(zhì)量的體育教師團隊，還需要學校各部門之間的協(xié)調(diào)配合，更需要一個完善且靈活的制度，進而達到良好的教學效果。第一，教師要形成自我學習的機制，學習蔡元培體育教育思想中的內(nèi)在涵義，通過多種方式和途徑進行自我學習，匹配與自身教學相對應(yīng)的知識和內(nèi)容，形成思政意識和能力素養(yǎng)。第二，學校要建立體系機制，形成黨政領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)統(tǒng)籌、人事考核、部門推動、教研實施的制度體系，促使體育課程思政教學落實整體性制度，保障體育課堂進行思政教學的有效性。第三，完善考評機制，鼓勵體育教師學習蔡元培體育教育思想的內(nèi)涵和要義，并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素養(yǎng)，通過體育教學傳授給學生。教師結(jié)合實際，借助思政教學比賽和思政教研活動，結(jié)合蔡元培體育教育思想，以思政教育為成果導(dǎo)向，借助量化評價機制，引導(dǎo)體育教師在課堂教學中傳授蔡元培體育教育思想的內(nèi)在價值和時代要義，進而提升體育課堂教學效果。

4 結(jié)語

將蔡元培體育教育思想融入體育課程思政教學建設(shè)過程，不僅要結(jié)合教學內(nèi)容樹立科學的體育教學理念和實施方案，還要結(jié)合教學實際形成穩(wěn)健的思政教學機制和實踐樣式。在深刻剖析和領(lǐng)會蔡元培體育教育思想內(nèi)在涵義和時代價值的基礎(chǔ)上，使“人格塑造”“健康衛(wèi)生”“體育普及”“以體促美”等體育教學理念能高效優(yōu)質(zhì)的落實到體育課程思政教學的實踐中?！耙泽w育人”，引領(lǐng)學生在體育鍛煉和學習過程中塑造人格和鍛造精神，指引學生在成長中得到健康全面的發(fā)展，為體育課程思政教學建設(shè)的理念和實踐創(chuàng)新灌注新的生機和活力。