■何敏
音樂新課標中提出“突出音樂特點,關(guān)注學科綜合”的概念,強調(diào)音樂能夠通過旋律、歌詞、節(jié)奏等音樂要素,喚醒人們內(nèi)心深處的情感。在德育過程中,道德情感有著十分重要的支配作用,而音樂是人類表達情感的重要方式之一,音樂教育也是情感教育。音樂,能夠凈化人的心靈,潛移默化地培養(yǎng)學生的審美情操,樹立正確的審美觀念。優(yōu)秀的音樂作品能夠讓學生擁有積極向上的心態(tài)、奮發(fā)圖強的精神力量、促進良好品德的形成,培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
道德是與社會輿論和內(nèi)心趨勢來支持并反映一定群體共同價值的社會行為規(guī)范的總和。道德有別于法律和習俗,評判一個人的思想行為優(yōu)劣是以其為標準,它是靠教育、社會輿論和人們內(nèi)心信念來促使人們自覺遵守的。無論是孔子的“性善論”還是荀子的“性惡論”,都是通過教育來發(fā)揚和保存本有的善性或者做到“化性起偽”。
德育是貫穿人一生的教育,對于人格和品質(zhì)的塑造有著至關(guān)重要的作用。2019 年國家印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》,在推進教育現(xiàn)代化的八大基本理念中將德育放在優(yōu)先考慮位置。20 世紀50 年代,毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中將德育與智育放在同一重要位置,共同發(fā)展。現(xiàn)今社會中有,“廢青”“臺獨青年”青少年犯罪率不斷增加;駭人聽聞的“北大弒母案”,其兇手吳××從小聽話懂事,學習成績從不讓父母擔心,一直被稱為“別人家的孩子”,但最終從天才淪為弒母兇手。這些行為都體現(xiàn)出道德教育的重要性,缺乏道德教育將給國家、社會以及家庭間接地帶來安全威脅。所以在素質(zhì)教育下,培養(yǎng)高分人才固然是主要,注重德智體美勞的全面發(fā)展也是必要的。
音樂教育作為學校實施美育的主要途徑,一些學校的德育與美育處于“有名無實”的地位。在應(yīng)試教育下,兩門課程常常無法按量按質(zhì)地完成教學目標,多數(shù)家長和學校重才智而輕德育。這部分學校沒有實際落實國家下達的德育任務(wù),甚至在期末階段出現(xiàn)美育課程給其他主課課程“讓路”的現(xiàn)象。如果學生在接受德育的關(guān)鍵期,而沒有給予適當?shù)牡掠逃?,這不利于兒童與青少年人格塑造與德育認知的發(fā)展。學校管理者受到傳統(tǒng)影響,正確的音樂教育觀念未及時樹立以及未能充足認識到音樂教育的德育功能,而簡單地認為音樂課僅僅是“唱歌課”“玩耍課”。這些現(xiàn)象不僅阻礙了學校音樂教學的發(fā)展,同時與國家倡行的中小學培養(yǎng)目標背道而馳。最重要的是,錯失了學生音樂樂感與品德形成的關(guān)鍵期。著名音樂家賀綠汀說過:“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì),思想感情的重要手段?!彼栽诮虒W過程中重視德育與美育的發(fā)展,是每個教育者應(yīng)有的教育理念。
音樂是聽覺藝術(shù),也是情感的藝術(shù),通過音樂欣賞的手段去觸碰學生內(nèi)心深處,喚醒學生懵懂的道德情感。部分學校的音樂教師都畢業(yè)于專業(yè)院校,由于缺少綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與自身德育意識不強烈、德育知識不充分等原因,音樂教學中選取的教學素材太過專業(yè)化,以教授音樂基礎(chǔ)知識與基本技能為主,未深度挖掘教材中滲透的德育知識,從而很難做到音樂教學和德育的有效融合。部分音樂教師從主觀意識上片面地認為德育僅僅是思政學的教學內(nèi)容,忽視了學生在音樂教育中的思想道德建設(shè),因此學生難以與音樂作品中內(nèi)隱的道德情感產(chǎn)生共鳴。習近平總書記曾提到,作為一名教師,“要給學生一碗水,自己先有一潭水?!币虼?,音樂教師應(yīng)當做到充裕自身的德育知識、提升德育素養(yǎng),再潛移默化地融入音樂課堂教學中去。
聆聽音樂,從而激發(fā)學生內(nèi)心情感,是最常見的音樂教學方式之一。目前,大部分中小學的音樂教師已拋去傳統(tǒng)的“梨園式”教學法,但如何利用不同的教學方法來促進音樂與德育的相互融合卻茫然無緒。音樂課堂中實施德育的教學方式單一枯燥,大多教師以教唱歌曲為主,簡單介紹音樂作品的文化背景,課堂末尾捎帶出歌曲中的德育內(nèi)容。這樣的教學方式不僅沒有體現(xiàn)出學生的主體性,關(guān)注學生課堂體驗感,乃至于強硬地給學生灌輸?shù)掠J知,脫離實際情境。這種教學方式未根據(jù)具體的教學內(nèi)容、學生的興趣特點制定相關(guān)教學方法,有悖于因材施教的教育理念,導(dǎo)致學生對音樂作品中的德育內(nèi)容認識不充分、不透徹,錯失了培養(yǎng)學生德育意識的良好時機。音樂教師在德育評價上也是一筆帶過,停留在形式層面并缺少具體方法,未能激起學生內(nèi)心和精神上的情感,更不必說內(nèi)化于學生的日常行為中。
《樂記》提出,音樂有一種特殊的情感力量,能夠?qū)θ诵?、行為、情感帶來深刻影響,并認為樂教是一種具有道德價值的情感教育。儒家禮樂教育思想中也主張通過學習音樂培養(yǎng)倫理道德規(guī)范;蘇聯(lián)著名音樂教育家蘇霍姆林斯基說:“音樂教育首先是德育教育,因為道德倫理與美是一致的?!边@都體現(xiàn)出音樂具有強大的德育功能。
古希臘時期,人們將音樂賦予神性,認為音樂可以去除惡魔,凈化身體和內(nèi)心。古代音樂審美思想認為音樂的力量不僅能夠整合和喚醒人格,而且能使人得到精神上的愉悅和滋養(yǎng)。中小學年齡階段,是接受道德教育的關(guān)鍵時期,對其人格和品格的形成與發(fā)展有著極其重要的影響。音樂擁有獨特的趣味性、親和性,能夠增強學生的學習興趣,給道德教育創(chuàng)造良好的途徑。通過鑒賞國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂作品,能夠提高學生的音樂鑒賞能力,培養(yǎng)良好的審美意識和審美觀,對真善美產(chǎn)生正確認知,幫助學生自主抵制低俗內(nèi)容,樹立正確三觀。例如在八年級人教版音樂教材中的進行曲風格特點的作品《新世紀的新一代》,體現(xiàn)出學生們欣欣向榮、積極向上的精神面貌,其中“新世紀的理想樹起來”“為祖國”“爭光彩”等歌詞能夠促進學生堅定熱愛祖國與向往美好生活的信念。同樣在音樂作品《長大之后我就成了你》中,學生通過歌曲風格、音樂情緒、歌詞內(nèi)涵等,深層次地體會到老師“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神,促使這種尊師重道的思想觀念內(nèi)化到學生的日常生活中。
大部分獨生子女家庭中,孩子從小得到全家人的關(guān)注與溺愛,無論是在性格或者認知發(fā)展中或多或少都存在一定的缺陷,不懂得如何分享與融入集體生活。學校和班級對于中小學生來說就是一個集體,具有強大力量。小學階段的學生剛步入集體生活,是樹立集體觀念、團隊意識的最佳時期,而初高中學生,重點在于培養(yǎng)和鞏固他們正確的集體主義觀念,并將集體主義情感投入實踐中。比如人音版小學一年級下冊教材中的《三個和尚》,表達了朋友之間要相互合作,要有責任感;二年級下冊《賽船》告訴我們要齊心協(xié)力、共同奪得勝利。在合唱團、校園班歌比賽等各種音樂活動的開展中,要求學生做到互相幫助、和諧合作,有利于學生自覺地遵守相關(guān)紀律,對集體主義精神、合作共贏觀念塑造有著極大的促進作用。
新課標中指出,要通過音樂作品中內(nèi)隱的有價值的內(nèi)容,培養(yǎng)和激發(fā)學生的愛國主義情感,民族歸屬感和自豪感。2015 年習總書記在中共中央政治局第二十九次集體學習時強調(diào),讓愛國主義精神在青少年心中牢牢扎根,同時教師有義務(wù)且有責任引導(dǎo)青少年樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀等。音樂通過優(yōu)美的旋律、各不相同的節(jié)奏、浸入心靈的詞句,能夠帶動學生內(nèi)心的情感。人教版小學六年級下冊教材中《愛我中華》不僅體現(xiàn)出中國不同地區(qū)的少數(shù)民族音樂風格,而且充滿愛國情感,增強了學生的民族榮譽感;人音版小學六年級上冊中《兩岸情深》體現(xiàn)出兩岸海峽兒女對祖國統(tǒng)一的美好祝愿,維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神。音樂教學過程中通過講述歌曲背景文化,拓展學生文化視野;聆聽和演唱音樂作品,將抽象音樂與實際事例相結(jié)合,提供優(yōu)質(zhì)榜樣來喚醒學生懵懂的愛國主義精神,不斷增強學生對于中華民族的歸屬感、認同感與榮譽感。
音樂的產(chǎn)生實際上是一個不斷創(chuàng)造的過程,它是不同時代、社會、作詞曲家的人生和思想感情的體現(xiàn)。在音樂課程內(nèi)容標準中,音樂創(chuàng)造是發(fā)揮學生想象力和思維潛能的重要領(lǐng)域,是學生挖掘創(chuàng)造性思維能力的過程和手段。由于音樂具有“不確定性”,每個人對音樂作品的理解和感受是有所差異的,體現(xiàn)出每個學生的獨特性,就如“有一百個讀者就有一百個哈姆雷特”一般。例如在觀看小學三年級人音版音樂教材中《剪羊毛》課例中,教師引導(dǎo)學生通過拍擊身體不同部位去感受歌曲中4/4 拍強——弱——次強——弱的節(jié)奏規(guī)律特點,利用“體態(tài)律動”教學法提高學生即興創(chuàng)編能力。教師在課堂結(jié)尾時,讓學生用白紙畫一幅與歌曲相關(guān)的圖畫,以拓展他們的想象力并增強創(chuàng)作能力與表現(xiàn)能力。當然,在教學過程中學生的各種創(chuàng)新萌芽都應(yīng)該被教師適當?shù)乜隙ㄅc鼓勵,這不但能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造意識,同時也加強了學生對自己的認同感。教師要尊重學生的主體能動性、審美差異性。中國新時代需要大量創(chuàng)新型人才,激發(fā)和保護學生的創(chuàng)造意識顯得格外重要與必要。
蔡元培說:“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。”德育,不僅在社會發(fā)展和學校教育中占據(jù)重要地位,而且更重要的是它是一種培養(yǎng)人的實踐活動。中小學校管理者應(yīng)根據(jù)國家制定的培養(yǎng)目標與相關(guān)政策,轉(zhuǎn)變辦學理念,使培養(yǎng)出來的學生更加適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。學校應(yīng)是國家政策的執(zhí)行者、貫徹者,所以在提高學習能力的基礎(chǔ)之上,應(yīng)落實國家頒布的德育政策與要求,且高效率、高質(zhì)量地完成德育目標。學校應(yīng)充分認識和了解音樂教育在德育中的重要作用,支持音樂課堂衍生出來的與德育相關(guān)的藝術(shù)活動,如紅歌會、校園歌唱比賽、紀念節(jié)日文藝活動等。在豐富學生的課余文化生活的同時提高學生綜合素質(zhì),將德育知識內(nèi)化于自身行動中。營造健康向上的校園文化,促使學生將各種德育情感與具體實踐相聯(lián)系。學校應(yīng)定期對各科教師開展德育工作培訓(xùn)或者講座,提升教師隊伍的德育意識和德育素養(yǎng)。
音樂教師應(yīng)合理、科學地利用教學來貫徹德育,突出音樂特點的同時,遵循學生的心理發(fā)展和認知發(fā)展的順序與規(guī)律,做出相應(yīng)調(diào)整,避免使用枯燥乏味的語言來講述歌曲文化背景,誤把音樂課上成雜亂的“學科大拼盤”。教師應(yīng)多立足于學生的角度,結(jié)合實際場景進行教學,合理利用多媒體輔助教學功能,通過視覺、聽覺、身體律動相結(jié)合的方式,加強學生的音樂體驗,深度挖掘音樂作品中所滲透的德育內(nèi)容和情感。教師也可以在符合音樂教學目標的基礎(chǔ)上根據(jù)特定節(jié)日或活動自主地選取教材內(nèi)容,例如“五一勞動節(jié)”時可以教學《勞動最光榮》《愛勞動講衛(wèi)生》等;“國慶節(jié)”時學唱《五十六個民族》《我和我的祖國》等;在“九·一八”紀念日時欣賞《松花江上》《黃河大合唱》等歌曲,將學生的道德觀念和情緒體驗、生活實際結(jié)合起來,在擴充綜合知識范圍的同時增強學生對于音樂的興趣以及培養(yǎng)學生自主學習的能力,促使學生主動了解作品背后的德育內(nèi)容。對于一些特殊的音樂作品,可以通過小組演唱、角色扮演、情景劇演繹等音樂教學方式,以學生為主體增強課堂參與感。引導(dǎo)學生主動探索德育知識,強化音樂課堂中德育的獲得感,以此來促使學生道德意識和道德行為融合,做到知行合一。
教師們的高尚情操、道德素養(yǎng)關(guān)乎著學生道德意識與道德行為的形成。如果一個教師沒有正確的道德觀,充足的德育知識,怎么能承擔起“十年樹木,百年樹人”的教育職責呢?更何況課堂教學質(zhì)量的好壞依賴于教師自身的教學能力,所以提升音樂教師的綜合素養(yǎng),不但能夠有效地促進各學科的融合,而且能在音樂教學中完成德育目標。首先教師應(yīng)當從備課、音樂素材選擇、教學方式采用等方面都要貫徹德育意識,認真挖掘音樂作品中的德育元素。其次音樂教師應(yīng)該主動積極地與其他學科教師進行交流學習,拓寬綜合知識視野,增強德育知識儲備。為了做好學生的榜樣,音樂教師更應(yīng)該以身作則,樹立正確道德觀念,培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng),為人處事更加符合道德規(guī)范,提升自己的審美能力和高尚情操。
家庭教育在德育中扮演重要角色,2022 年1 月1 日正式實施的《家庭教育促進法》中要求家庭教育要以立德樹人為根本任務(wù)。擁有正確的道德觀念,并積極主動地教導(dǎo)學生是每個家長的責任,而不能將所有教育都強加在學校和教師身上。父母應(yīng)當多關(guān)注學生的身心健康發(fā)展,家校相互合作能使德育達到事倍功半的效果。家長也應(yīng)該加強對音樂德育功能的認識,改變原始固有的音樂教育理念。促進學生全面健康發(fā)展是社會、學校、教師、家長肩負的責任與義務(wù),幾者聯(lián)合起來形成教育合力,才能有效全面地實施德育。
音樂蘊藏著豐富的教育資源,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展中不容小覷的一種途徑。音樂美育對兒童與青少年全面和諧發(fā)展、精神境界的提高、正確審美觀念的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。通過音樂教育與德育的有機融合、相互貫通,在音樂營造的輕松愉悅環(huán)境下提升學生德育意識與德育素養(yǎng)。在教師的引領(lǐng)下,學生通過對優(yōu)秀的音樂作品與音樂文化的學習與理解,產(chǎn)生對人性、世界的思考和感悟,達到“以美育人,以德樹人”的教育理想。