魏亞飛
(廣西師范大學(xué)文學(xué)院,廣西桂林 541006)
網(wǎng)絡(luò)流行語是近幾年的研究熱點(diǎn),很多語言學(xué)習(xí)者都曾經(jīng)論述過這一方面的內(nèi)容,但多是談及網(wǎng)絡(luò)流行語本身的類型、特點(diǎn)和影響等,本文則是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的語義變異層面進(jìn)行論述,通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語語義變異的個(gè)例分析和探討,歸納和總結(jié)出其語義變異的特點(diǎn)和規(guī)律。
根據(jù)這類網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)絡(luò)中語義變異的方式和方法對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,這類網(wǎng)絡(luò)流行語大致可以分為以下幾類:基于反向引申的語義變異類型、基于隱喻的語義變異類型、基于轉(zhuǎn)喻的語義變異類型。
目前學(xué)界對(duì)“反向引申”這一概念范疇的理解并不是十分統(tǒng)一,但在這一概念的核心范疇上則持一致態(tài)度[1]。勾俊濤在《論古代漢語詞義的反向引申》一文中說到“如果一個(gè)詞本義中具有供人們充分聯(lián)想的相反的義素A 和B,那么通過聯(lián)想,人們會(huì)把A和B 的兩個(gè)相反的義素向不同的方向引申”[2];李志高在《詞義引申的途徑》一文中說到“詞義在引申中,有的是直接向本身含義相反的方面引申開去,有的則是向本身含義關(guān)涉的對(duì)象的相反的方面引申開去。表現(xiàn)為以下幾種:(1)詞義褒貶反向引申;(2)詞義輕重反向引申;(3)詞義向其相反方向引申;(4)詞義施受方面的轉(zhuǎn)換引申”[3]。
近幾年的網(wǎng)絡(luò)流行語中基于反向引申的語義變異類型的詞主要集中在詞義褒貶反向引申方面,如“奇葩”“學(xué)霸”等,其具體的語義變異過程主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。
1.1.1 “奇葩”一詞的語義變異過程
“奇葩”起初并不是一個(gè)詞,而是一個(gè)短語?!墩f文》:“奇,異也”,“葩,華也”?!叭A”是“花”的古字?!捌孑狻钡囊馑季褪恰捌娈惖幕ā保且粋€(gè)偏正短語,如:
例1:清明初過酒闌珊,折得奇葩晚更妍。(宋代《東坡文集》)
例2:園中嘉樹奇葩,亭臺(tái)閣舍,無不雅致。(明代《明珠緣》)
例3:一春憔悴為花忙,今日奇葩助曉妝。(清代《青樓夢(mèng)》)
例1 到例3,“奇葩”都表示“奇異的花”的含義,“奇葩” 還不是一個(gè)語義凝固的詞,而是一個(gè)短語,“奇”和“葩”都還可以單獨(dú)使用。
隨著“奇葩”這一短語使用頻率越來越高,結(jié)構(gòu)發(fā)生凝固,語義也逐漸凝固,開始用來喻指出眾的人或物,已由一個(gè)偏正短語轉(zhuǎn)化為一個(gè)名詞,完成了其詞匯化的過程。如:
例4:《絲路花雨》這朵鮮艷多姿的藝術(shù)奇葩,給死者以懷念,給生者以欣慰。(碧野《名城頌》)
例5:他天資聰穎,反應(yīng)敏捷,堪稱是數(shù)學(xué)界的一朵奇葩。(2014 年嘉興市高等職業(yè)技術(shù)教育招生考試第二次高職模擬考試試卷)
例4 中的“奇葩”是指出眾的藝術(shù)作品,例5 中的“奇葩”是指才華出眾的人。這些例子中的“奇葩”一詞已經(jīng)不再表示“奇異的花”這樣一個(gè)意思,詞義已經(jīng)逐漸擺脫其表面義的束縛,開始產(chǎn)生更深層次的新的意義。這時(shí)語素“葩”的意義已經(jīng)變得虛化,不再表示實(shí)在意義了。
在近幾年,“奇葩”這個(gè)詞語義發(fā)生了突變,開始表示“想法獨(dú)特、行為舉止怪異,不同常人的人”這樣一種含義,這一詞也由此在網(wǎng)絡(luò)上形成了一股潮流,使用頻率非常高,成了網(wǎng)絡(luò)流行語,并且這一詞義也迅速傳播開來,擴(kuò)展到了我們的日常生活當(dāng)中。
“奇葩”一詞詞義的演變屬于詞義褒貶反向引申的語義變異類型,屬于由褒義向貶義變異的類型。這種演變是由“奇葩”這個(gè)詞本身的特點(diǎn)決定的。首先,“奇葩”一詞中的語素“葩”的意義已經(jīng)變得虛化,整個(gè)詞的語義主要和語素“奇”有關(guān)?!墩f文》:“奇,異也?!薄爱悺钡恼Z義本身就含有兩個(gè)相反的義素,“異”即指“特殊、不同”。從積極層面來說,“異”就含有非凡、超出常人的含義;從消極層面來說,“異”就含有反常、怪異的含義。正因如此,語素“奇”既可以表示具有褒義色彩的含義,也可以表示具有貶義色彩的含義,由這個(gè)語素構(gòu)成的詞“奇葩”便也可以表示兩種褒貶色彩相反的語義,那么“奇葩”一詞能夠從表示“才華出眾的人”變成表示“想法獨(dú)特、行為舉止怪異,不同常人的人”這樣一個(gè)意思也就容易理解了。
“奇葩”一詞熱度驟升,也反過來促成了其語義的迅速發(fā)展,由具有明顯調(diào)侃義的名詞迅速發(fā)展為一個(gè)形容詞,表示“想法或行為舉止怪異,與正常人不同”這樣一種含義,通常在句子中作定語或謂語。如:
例6:我以為我在這三天看了將近60 集的電視劇已經(jīng)很奇葩了,結(jié)果你竟然告訴我說你看了86集。(微博,2014 年3 月7 日)
例7:真沒想到看電影能遇到比我還奇葩的人。(微博,2014 年10 月3 日)
在例6 中,“奇葩”一詞被程度副詞“很”修飾,在句中作謂語;在例7 中,“奇葩”修飾中心語“人”,作“人”的定語。
經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播、公眾的廣泛參與,“奇葩”一詞的意義進(jìn)一步泛化。直到現(xiàn)在,“奇葩”一詞的意義與“奇怪、怪異”基本等同,如:
例8: 我也想拔牙瘦臉,這個(gè)理由是不是很奇葩。(微博,2015 年2 月1 日)
例9:這個(gè)短信沒法反駁也沒法肯定,怎么回復(fù)都會(huì)很奇葩。(微博,2015 年3 月19 日)
例8 和例9 中的“奇葩”一詞就表示奇怪、怪異的意思。
1.1.2 “學(xué)霸”一詞的語義變異過程
“學(xué)霸”一詞本指“學(xué)界的惡霸”,是一個(gè)貶義詞,如:
例10:衢州學(xué)霸王杞者,久占出納之計(jì),半為己資,橫行積久。(元代《至正直記》)
例11:其時(shí)屬下有個(gè)學(xué)霸廩生,姓張名寅,父親是個(gè)巨萬財(cái)主,有妻有妾。(明代《二刻拍案驚奇》)
例10 和例11 中的“學(xué)霸”一詞都是表示“學(xué)界惡霸”的意思。
到了現(xiàn)代,這個(gè)詞在言語交際中已經(jīng)很少使用,一般只出現(xiàn)在文學(xué)作品或某些報(bào)刊中。但最近幾年,這個(gè)詞卻突然間在網(wǎng)絡(luò)上火了,其含義已經(jīng)發(fā)生了變化,不再表示“學(xué)界惡霸”的意思,而是特指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,其語義的感情色彩也由貶義變?yōu)榱税x,屬于詞義褒貶反向引申的語義變異類型。
“學(xué)霸”一詞的語義由表示“學(xué)界惡霸”變?yōu)楸硎尽皩W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生”,這種變化也是由“學(xué)霸”這個(gè)詞本身的特點(diǎn)決定的。在古漢語中,“學(xué)”一般指學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)的場(chǎng)所,“霸” 表示在某一領(lǐng)域或地區(qū)稱霸的人或集團(tuán)。語素“霸”本身就含有兩種相反的義素。從積極層面來說,“霸” 可以表示在某領(lǐng)域成績(jī)極其突出的人或集團(tuán);從消極層面來說,“霸”可以表示在某領(lǐng)域或地區(qū)依靠自己的權(quán)勢(shì)或武力為非作歹的人或集團(tuán)。因此,語素“霸”可以用來表示褒貶色彩不同的雙重含義,這也就為“學(xué)霸”一詞從貶義詞轉(zhuǎn)變?yōu)榘x詞提供了可能性和條件。從語素分析角度來說,“學(xué)霸”既可以理解為在學(xué)界依仗自己的權(quán)勢(shì)為非作歹的人,也可以理解為在學(xué)習(xí)領(lǐng)域上達(dá)到登峰造極的水平的人。
通過對(duì)“奇葩”“學(xué)霸”兩個(gè)詞的觀察和分析,筆者發(fā)現(xiàn): 網(wǎng)絡(luò)流行語中的這種褒貶反向引申的語義變異類型普遍存在一個(gè)共同的特點(diǎn),即詞語本身的特點(diǎn)決定了其是否具有褒貶反向引申的條件,一般只有其重要構(gòu)詞語素本身所表示的含義中隱含兩種褒貶色彩相反的義素時(shí),才能進(jìn)行褒貶反向引申。
“隱喻”是指建立在事物相似性基礎(chǔ)上的詞義引申方式。通過隱喻的方式進(jìn)行語義變異的網(wǎng)絡(luò)流行語有很多,如“檸檬”“潛水”“冒泡”等[4-5]。接下來筆者將以“檸檬”和“潛水”兩詞為例對(duì)其基于隱喻的語義變異過程進(jìn)行分析和探討,進(jìn)而歸納和總結(jié)出其語義變異類型的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)。
1.2.1 “檸檬”的語義變異過程
“檸檬”本為名詞,指一種水果,味酸,如:
例12:番柑,即檸檬。種出歐洲,荷人移植。大于橘,肉酸皮苦。夏時(shí)搗汁,和鹽入水飲之,可解暑渴。(民國(guó)時(shí)期《臺(tái)灣通史》)
例13:炊米為飯時(shí),欲其潔白,可入檸檬汁少許于水中,且松散。(民國(guó)時(shí)期《清稗類鈔》)
但在近幾年,“檸檬” 一詞在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展出了新的意義,由名詞詞性變?yōu)榱诵稳菰~詞性,用來表示一種羨慕嫉妒恨的心理感受。由于檸檬果味酸,與人們?cè)诹w慕嫉妒別人時(shí)產(chǎn)生的酸溜溜的心理感受具有某種程度的相似性,因此便有人在網(wǎng)絡(luò)上用 “我檸檬了” 這樣的語句來表達(dá)自己被別人的某種行為刺激到了,產(chǎn)生了羨慕嫉妒的心理感受,帶有一種自嘲和自我調(diào)侃的意味,用來調(diào)節(jié)和活躍雙方之間的聊天氛圍。但后來,由“檸檬”一詞衍生出了很多其他詞語,如“檸檬人、檸檬精”等,表示愛妒忌別人,愛說酸溜溜的話的人,這時(shí)的“檸檬”已經(jīng)帶有明顯的貶義色彩了。
1.2.2 “潛水”的語義變異過程
“潛水”即“潛入水中”的意思,本義是指為進(jìn)行水下勘察、打撈、修理或水下工程等作業(yè)而在攜帶或不攜帶專業(yè)工具的情況下進(jìn)入水面以下的活動(dòng),如:
例14:“大舜”號(hào)沉船潛水打撈工作今天進(jìn)展順利,繼昨天打撈出4 具遇難者遺體后,今天自凌晨2時(shí)至21 時(shí)45 分又打撈出20 具遺體。(1999 年3 月7 日《人民日?qǐng)?bào)》)
例15: 這次空難救援是王德好有生以來第一次正式參加潛水打撈行動(dòng),但憑著膽大心細(xì),在他第二次潛水時(shí)就探摸到了失事飛機(jī)的主體殘骸。(2002年5 月15 日《文匯報(bào)》)
后來也常用來表示以水下活動(dòng)為主的休閑娛樂運(yùn)動(dòng),如:
例16: 現(xiàn)在全校絕大部分師生都學(xué)會(huì)了游泳,不少人還學(xué)會(huì)了踩水、潛水、泅渡等技術(shù)。(2008 年7月12 日《福建日?qǐng)?bào)》)
例17: 游客可以暢游于碧波之中或享受日光浴,也可自費(fèi)參加各種水上活動(dòng)如潛水、沙灘排球、水上腳踏車、獨(dú)木舟等。(2013 年8 月31 日《文匯報(bào)》)
“潛水” 的這兩個(gè)意義其基本義素實(shí)際是相同的,都表示“水下活動(dòng)”的意思,只是其意義的目的指向不同,一個(gè)是指向“水下作業(yè)”,比如水下勘察、打撈、修理等,另一個(gè)則是指向“體育鍛煉,休閑娛樂”,這一特點(diǎn)為“潛水”一詞在表示“為執(zhí)行水下作業(yè)而進(jìn)行的水下活動(dòng)” 的基礎(chǔ)上發(fā)展出“為達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、休閑娛樂目的而進(jìn)行的水下活動(dòng)”的語義提供了可能性條件。
“啊,真香啊!”一到家,我就聞到了紅燒肉的香味。想到過幾天便是媽媽的生日,媽媽和我一樣愛吃紅燒肉,于是,我便向爸爸提出讓他教我做他拿手的紅燒肉,作為送給媽媽的生日禮物。爸爸聽了我的想法,立刻豎起大拇指為我的主意點(diǎn)贊!說干就干,媽媽生日的當(dāng)天,爸爸帶我去菜場(chǎng)選了一塊最好的五花肉,到家后,他手把手地教我如何做美味的紅燒肉。
近幾年,“潛水” 一詞又在網(wǎng)絡(luò)交際中產(chǎn)生了新的意義,表示隱身在QQ 或論壇中只看不說話的行為。由于潛入水中不露頭的潛水動(dòng)作與隱身在QQ或論壇中只看不說話的行為具有某種相似性,而且“潛水”一詞形象具體,用此詞來喻指網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)的行為,可以使詞義表達(dá)更加鮮明活潑,因此“潛水”一詞的這一語義迅速得到了眾多網(wǎng)民的認(rèn)可,在網(wǎng)絡(luò)交際中擴(kuò)展開了。
通過對(duì)“檸檬”“潛水”兩個(gè)詞的觀察和分析,筆者發(fā)現(xiàn): 通過隱喻的方式進(jìn)行語義變異的網(wǎng)絡(luò)流行語,通常能夠產(chǎn)生一種類似于聯(lián)覺的效應(yīng)。通過相似性聯(lián)想,本來表示具體事物或具體動(dòng)作行為的詞引申出表示抽象事物或行為的新義,進(jìn)而使其本義所具有的視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、味覺特征與新義所表示的抽象含義聯(lián)系起來,使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)新義時(shí),能夠通過原義觸發(fā)和喚醒自身的感知,使新義更加形象生動(dòng),從而加深對(duì)新義的理解。比如,在聯(lián)想機(jī)制的作用下,人們將抽象的羨慕嫉妒的心理活動(dòng)和通過味覺可以感知到的具體酸味聯(lián)系起來,進(jìn)而喚起自身對(duì)“酸”的感知,由此對(duì)羨慕嫉妒所產(chǎn)生的酸楚的心理感受感知更加深刻。
“轉(zhuǎn)喻”指建立在事物相關(guān)性基礎(chǔ)上的詞義引申方式。通過轉(zhuǎn)喻的方式進(jìn)行語義變異的網(wǎng)絡(luò)流行語也有一些,如“錦鯉”等。接下來筆者以“錦鯉”一詞為例對(duì)其基于轉(zhuǎn)喻的語義變異過程進(jìn)行分析和探討,進(jìn)而歸納和總結(jié)出其語義變異類型的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)。
“錦鯉”的語義變異過程如下。
錦鯉本指的是一種魚,如:
例18:近年來,國(guó)內(nèi)養(yǎng)殖金魚、錦鯉、熱帶魚的多了起來,觀賞魚漸漸成了寵兒。(2000 年5 月5 日《人民日?qǐng)?bào)》)
例19:據(jù)悉,屏南目前已在白水洋、鴛鴦溪景區(qū)、城區(qū)河道、省歷史文化名村、新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村等,累計(jì)投放了20 萬尾錦鯉、長(zhǎng)江鯉。(2008 年12月16 日《福建日?qǐng)?bào)》)
例18 和例19 中的“錦鯉”都是名詞,表示一種魚。
但到了現(xiàn)在,“錦鯉”這個(gè)詞衍生出了新的意義,很多人開始用這個(gè)詞表示幸運(yùn)兒或者能夠給別人帶來好運(yùn)的人或物,如:
例20:我看到你這條消息我就搶到了! 你是個(gè)小錦鯉。(微博,2018 年10 月8 日)
例21:我太幸運(yùn)啦,今天的考試竟然過了,我簡(jiǎn)直就是一個(gè)小錦鯉。(微博,2019 年3 月15 日)
例20 中的“錦鯉”一詞表示能給別人帶來好運(yùn)的人;例21 中的“錦鯉”一詞表示“幸運(yùn)兒”的意思。
“錦鯉” 一詞產(chǎn)生的新含義主要是源于2018 年9 月29 日支付寶發(fā)出的一個(gè)抽獎(jiǎng)微博,中獎(jiǎng)?wù)咚塬@得的獎(jiǎng)品非常豐富,可以獲得價(jià)值100 萬的大禮包,而這個(gè)活動(dòng)的中獎(jiǎng)?wù)呔捅环Q為“中國(guó)錦鯉”。經(jīng)由這一事件的觸發(fā),“錦鯉”一詞迅速進(jìn)入大眾視野,開始表示“幸運(yùn)兒或能夠給別人帶來好運(yùn)的人或物”,有很多人開始在網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)錦鯉的圖片,希望可以給自己帶來好運(yùn)。
從詞義引申的角度來說,“錦鯉” 一詞由一種魚引申出“幸運(yùn)兒或能給別人帶來好運(yùn)的人或物”這樣一個(gè)意義,是通過轉(zhuǎn)喻的詞義引申方式實(shí)現(xiàn)的。“轉(zhuǎn)喻”指建立在事物相關(guān)性基礎(chǔ)上的詞義引申方式,錦鯉表示魚的語義雖說和表示“幸運(yùn)兒或能給別人帶來好運(yùn)的人或物”的語義并不存在客觀聯(lián)系,但是經(jīng)由2018 年9 月支付寶發(fā)起的那次全民參與度極高的微博抽獎(jiǎng)活動(dòng),人們?cè)谛睦碚J(rèn)知上將“錦鯉”和“中大獎(jiǎng)”聯(lián)系在了一起,而在大眾心理認(rèn)知上中大獎(jiǎng)又一般和“幸運(yùn)、好運(yùn)”等相關(guān),這便為“錦鯉”一詞引申出“幸運(yùn)兒或能給別人帶來好運(yùn)的人或物”這樣一個(gè)意義奠定了認(rèn)知基礎(chǔ),將兩個(gè)看似毫無關(guān)聯(lián)的意義聯(lián)系在了一起,使其詞義引申成為可能,但這種情況下的轉(zhuǎn)喻引申所表現(xiàn)出來的相關(guān)性更多的是建立在人們心理認(rèn)知基礎(chǔ)上的,而不是客觀聯(lián)系上的相關(guān),可見其詞義引申的主觀性大大增強(qiáng)。
通過對(duì)不同類型的網(wǎng)絡(luò)流行語語義變異情況的多個(gè)個(gè)例的觀察和分析,筆者歸納和總結(jié)出了其語義變異的一些特點(diǎn)和規(guī)律(這里的“語義變異”主要指網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)上交際時(shí)產(chǎn)生的語義變異),主要有以下幾點(diǎn)。
突變性,即指語義不是漸變的,而是在短時(shí)間內(nèi)迅速完成的,語義變化速度很快。
通常情況下,對(duì)于詞語來說,其語義變異都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)平穩(wěn)而緩慢的過渡過程,是漸變式的,而不是突變的[6]。比如,“子”在上古時(shí)期泛指兒女,在“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(先秦《孔子家語》)一句中,“子”為兒女的意思,到了中古時(shí)期“子”已經(jīng)開始表示兒子的意思了,但這個(gè)時(shí)期“子”泛指兒女的意思還未徹底消失,在“方其舒翼而護(hù)子也,子母甚相愛也”(清代《安士全書》)一句中,“子”依然還是泛指兒女的意思,但到了現(xiàn)代,“子” 已不再表示兒女了,只用來專指兒子。從“子”的意義的歷史發(fā)展來看,其由泛指兒女到專指兒子經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。
但在自媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)絡(luò)交際中所產(chǎn)生的語義變異卻不同于一般語義變異,呈現(xiàn)出了突變性的特點(diǎn)[7]。比如:“奇葩”一詞從表示“奇異的花或出眾的人或物”到發(fā)展出“想法或行為舉止怪異的人”的意義,過程極其迅速。在當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)交際已經(jīng)成為一種日趨流行的交流方式,網(wǎng)絡(luò)為人們提供了一個(gè)可以發(fā)揮創(chuàng)造力和彰顯個(gè)性、釋放壓力的平臺(tái),加之網(wǎng)絡(luò)語言可以更多地借助文字形式來表義,因此網(wǎng)絡(luò)交流與日??谡Z交流相比,就會(huì)更加自由,由此出現(xiàn)了很多的字母詞、符號(hào)詞、表情詞,以及舊詞新用的現(xiàn)象,因此有一個(gè)人用“奇葩”一詞來表示怪異的人這樣一個(gè)意思,滿足了人們追求新鮮和刺激的心理,就會(huì)有很多人效仿,從而推動(dòng)“奇葩”一詞的流行,其新的語義也就得到了進(jìn)一步的推廣。
趨動(dòng)性,指網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)絡(luò)交際中所產(chǎn)生的新義往往會(huì)沿著某一個(gè)語義方向繼續(xù)變化,從而產(chǎn)生更多新的意義。通常情況下,對(duì)于詞語的語義變異來說,詞語所產(chǎn)生的新義具有一定的穩(wěn)定性,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)繼續(xù)變化,產(chǎn)生新的意義[8]。但是網(wǎng)絡(luò)流行語比較特殊,其表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的趨動(dòng)性[9]。還以“奇葩”一詞為例,筆者發(fā)現(xiàn):“奇葩”一詞在網(wǎng)絡(luò)交際中,由“奇異的花或出眾的人或物”到“想法或行為舉止怪異的人”,其語義并沒有停止變化,而是由名詞詞性語義進(jìn)一步發(fā)展出形容詞詞性的語義,表示想法或行為舉止怪異,與正常人不同,隨后“奇葩”一詞的語義進(jìn)一步泛化,語義基本等同于“奇怪”?!捌孑狻?一詞成為網(wǎng)絡(luò)流行語不僅使其新產(chǎn)生的意義得到了鞏固和推廣,也促使其語義發(fā)生進(jìn)一步的變化,使其語義的使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,從而反過來進(jìn)一步推動(dòng)“奇葩”一詞的流行。
網(wǎng)絡(luò)流行語的語義變異具有群眾性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)流行語在網(wǎng)絡(luò)交際中所產(chǎn)生的語義變異過程是由人民推動(dòng)、人民參與、人民傳播,其新義匯聚了人民大眾的群體智慧,反映了人民大眾的心理訴求[10]。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的推動(dòng),人們的生活節(jié)奏加快,生活壓力加大,大家為合理地釋放壓力和調(diào)節(jié)緊張的生活便在網(wǎng)絡(luò)世界尋找突破口,在網(wǎng)絡(luò)交際中創(chuàng)造出了各種各樣的網(wǎng)絡(luò)新詞新語以滿足自己的娛樂需求,或調(diào)侃,或諷刺,舊詞新用現(xiàn)象也大大增多,推動(dòng)了詞語的語義變異過程。
本文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的語義變異層面進(jìn)行論述,以來源于古語和一般詞匯中的網(wǎng)絡(luò)流行詞為研究對(duì)象,先將其按照語義變異的方式和方法進(jìn)行分類,共分為基于反向引申的語義變異類型、基于隱喻的語義變異類型、基于轉(zhuǎn)喻的語義變異類型三類,再對(duì)各類分別抽取一到兩個(gè)個(gè)例進(jìn)行分析,展開論述其網(wǎng)絡(luò)流行語的語義變異過程。在反向引申類中,是以“奇葩”“學(xué)霸”二詞為例展開論述;在隱喻類中,是以“檸檬”“潛水”二詞為例展開論述;在轉(zhuǎn)喻類中,是以“錦鯉”一詞為例展開論述,最后再通過對(duì)各類別中不同個(gè)例的觀察和分析,歸納和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)流行語語義變異的特點(diǎn)和規(guī)律,通過歸納和總結(jié),發(fā)現(xiàn)其具有突變性、趨動(dòng)性和群眾性三個(gè)特點(diǎn)。