盧盈艷 蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院

一、5G 時(shí)代的展示設(shè)計(jì)

（一）數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)

1.5G 時(shí)代的數(shù)據(jù)特點(diǎn)

5G 時(shí)代的數(shù)據(jù)成為不同學(xué)科和行業(yè)之間的通用語言，因此構(gòu)成了圍繞復(fù)雜的多維問題進(jìn)行分析、洞察和行動(dòng)不可或缺的模式。由于新時(shí)期的生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題需要系統(tǒng)性的轉(zhuǎn)型和調(diào)整，數(shù)據(jù)可以為創(chuàng)意和執(zhí)行提供一個(gè)共同的框架。5G 時(shí)代的數(shù)據(jù)具有高速、智能、安全等特點(diǎn)，不僅對(duì)于我們應(yīng)對(duì)緊迫的社會(huì)新問題的挑戰(zhàn)至關(guān)重要，并且它也成為當(dāng)代文化生活的基礎(chǔ)，引領(lǐng)著21 世紀(jì)的文化創(chuàng)新。

2.展示設(shè)計(jì)中的數(shù)據(jù)體現(xiàn)

展示設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科，歷史并不長(zhǎng)，但展示行為卻在人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步過程中一直存在。例如促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的集市文化，從人類社會(huì)文明發(fā)展初始，由于生存的需要開始偶然的物與物的交換活動(dòng)，直到剩余勞動(dòng)的出現(xiàn)及社會(huì)分工的改變，物品的交換場(chǎng)所和時(shí)間逐漸形成某種約定和規(guī)律，即為集市，交換的過程伴隨著一種物品展示過程，為了讓交換雙方了解物品的品質(zhì)和數(shù)量從而完成交換，這種展示交換活動(dòng)促進(jìn)了商品的生產(chǎn)和流通，促進(jìn)了貿(mào)易的發(fā)展。物品本身的各項(xiàng)數(shù)據(jù)結(jié)合人體工程學(xué)數(shù)據(jù)，決定著在怎樣的環(huán)境場(chǎng)所去展示，物品該如何呈現(xiàn)其品質(zhì)，同時(shí)溫度、濕度、光照、人流量、空間尺度等展示空間中的環(huán)境數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)好了才能更好地幫助物品本身完成展示活動(dòng)，最大限度發(fā)揮其效益。設(shè)計(jì)工具的智能化也需要數(shù)據(jù)的支持，展示形式的多樣化也需要數(shù)據(jù)技術(shù)的衍生拓展。

3.數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)展示設(shè)計(jì)發(fā)展

將數(shù)據(jù)與展示設(shè)計(jì)實(shí)踐更深入地交織在一起，為解決不斷增多的視覺數(shù)據(jù)提供了創(chuàng)造的可行性。數(shù)據(jù)推動(dòng)展示設(shè)計(jì)的發(fā)展，即便不通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，也可以通過設(shè)計(jì)、藝術(shù)和技術(shù)交叉的機(jī)構(gòu)數(shù)量的激增來說明問題，這也是技術(shù)文化影響力迅速增長(zhǎng)的一個(gè)顯性指數(shù)。最近十多年，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，這些機(jī)構(gòu)的發(fā)展還是顯而易見的，例如里斯本的藝術(shù)建筑和科技博物館，巴塞爾的藝術(shù)之家，柏林的未來博物館，上海的艾廠人工智能藝術(shù)中心等，都在努力將藝術(shù)、設(shè)計(jì)和技術(shù)進(jìn)行深度融合，盡可能發(fā)揮數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將展覽展示從建筑環(huán)境藝術(shù)拓展到數(shù)據(jù)與數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域。

（二）創(chuàng)意靈魂

5G 時(shí)代的展示設(shè)計(jì)在數(shù)據(jù)的推動(dòng)下呈現(xiàn)的過程變得尤為高效和便利，那么設(shè)計(jì)實(shí)踐中的創(chuàng)意構(gòu)思就將成為決定設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵。這樣的設(shè)計(jì)實(shí)踐核心是多學(xué)科的，吸引具有設(shè)計(jì)、技術(shù)和人文背景的多才多藝的創(chuàng)意者，解決世界的多維設(shè)計(jì)問題。結(jié)合展示設(shè)計(jì)本身學(xué)科的跨界性，在環(huán)境藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、純藝術(shù)等多領(lǐng)域均有表現(xiàn)，創(chuàng)意的多維性既表現(xiàn)在主題上，又表現(xiàn)在呈現(xiàn)方式上，可以突破學(xué)科范疇的限制展開想象。同時(shí)，一定程度上可以超越典型類型、常規(guī)理解的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，將物理空間與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的感知空間在相互理解的情況下相互交錯(cuò)重構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的展示創(chuàng)意構(gòu)思。

當(dāng)創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的行為本身不再具有較強(qiáng)的專業(yè)能力限制，實(shí)現(xiàn)的方式從傳統(tǒng)手繪到三維軟件建模渲染，再到智能化AI 模擬真實(shí)場(chǎng)景給出最優(yōu)選方案，展示設(shè)計(jì)越來越感性，越來越直觀，傳統(tǒng)意義上所說的進(jìn)入門檻貌似越來越低，實(shí)際上不是，新時(shí)代的展示設(shè)計(jì)向人們宣告著，如果你擁有好的創(chuàng)意想法，即使需要突破專業(yè)壁壘，即使用傳統(tǒng)的技術(shù)手段、需要很強(qiáng)的專業(yè)設(shè)計(jì)能力，也能很快看到創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的效果。創(chuàng)意想法實(shí)現(xiàn)的效率決定著整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行的方向，決定著整個(gè)項(xiàng)目的效率和完成度，在此基礎(chǔ)上再去思考創(chuàng)意落地就能有的放矢，但若沒有好的創(chuàng)意，效率再高也是虛有其表，在同類作品前毫無競(jìng)爭(zhēng)力，技術(shù)門檻的放低，意味著方案必須創(chuàng)意最優(yōu)才能脫穎而出，設(shè)計(jì)的靈魂回歸到創(chuàng)意本身。

（三）效率優(yōu)化

1.簡(jiǎn)化工作流程

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)工作流程較為復(fù)雜，從工地實(shí)際測(cè)量測(cè)繪、周邊環(huán)境調(diào)研到精確到尺度的圖紙?jiān)佻F(xiàn)，再到模擬真實(shí)場(chǎng)景建模，模擬各種材質(zhì)、照明、色彩、貼圖渲染出圖，設(shè)計(jì)師最初的想法可能需經(jīng)過多個(gè)部門設(shè)計(jì)者的工作及流程去初步呈現(xiàn)，其結(jié)果可能還不盡如人意，需要反復(fù)修改設(shè)計(jì)方案。并且復(fù)雜的工作流程在向客戶匯報(bào)時(shí)并不會(huì)帶來討巧的顯性成果，客戶在并不清楚自己想要的展示效果時(shí)顯得尤為突出。而智能化的展示設(shè)計(jì)能夠極大程度上簡(jiǎn)化傳統(tǒng)設(shè)計(jì)工作流程，將設(shè)計(jì)師的初步想法快速表現(xiàn)，從而將設(shè)計(jì)回歸到創(chuàng)造性工作本身，而不限制于晦澀難懂的設(shè)計(jì)過程。

2.豐富設(shè)計(jì)體驗(yàn)

人工智能驅(qū)動(dòng)的虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)工具改變了設(shè)計(jì)各階段的可視化檢驗(yàn)方式，豐富了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，天馬行空的想象在智能化設(shè)計(jì)工具的支持下得以快速呈現(xiàn)，所想即所見，這本身就充滿魅力。這也改變了空間設(shè)計(jì)師向客戶和利益相關(guān)者展示他們的概念和想法的方式，使設(shè)計(jì)師能創(chuàng)建出可以實(shí)時(shí)探索、修改的沉浸式3D 環(huán)境，客戶可以在施工開始前就模擬穿過虛擬空間觀察展品內(nèi)容，與環(huán)境互動(dòng)，獲得最終設(shè)計(jì)的真實(shí)感。

3.勞動(dòng)力冗余

除了最容易受到自動(dòng)化、智能化影響的體力勞動(dòng)者外，學(xué)者們也日益意識(shí)到，包括設(shè)計(jì)行業(yè)在內(nèi)的所謂知識(shí)類職業(yè)也面臨著勞動(dòng)力冗余問題，雖然不至于被大規(guī)模取代，但各大小展覽展示設(shè)計(jì)公司也必須重塑自己，找到自己的生存位置，開發(fā)挖掘跨學(xué)科方法，開拓更廣泛的設(shè)計(jì)任務(wù)，更全面地融合設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)和技術(shù)的綜合實(shí)踐，從而使企業(yè)更符合新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)變化。對(duì)于展示設(shè)計(jì)師來說，工作流程的簡(jiǎn)化，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的高效智能化，已成未來的必然趨勢(shì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，看清未來展示設(shè)計(jì)行業(yè)所需人才要求，擴(kuò)充相應(yīng)的知識(shí)面，才能不被時(shí)代淘汰。

二、展示設(shè)計(jì)的智能化表現(xiàn)

（一）設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)方式

目前，國(guó)際上展示設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)方式主要靠八種新的設(shè)計(jì)工具。新工具為展示設(shè)計(jì)師提供了重要的參考，為專業(yè)人士改進(jìn)工作流程提供了一種可能性，即將有限的時(shí)間盡可能多專注在提出決策和探索各種解決方案上，以便于項(xiàng)目在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到最佳的效果。

（二）“關(guān)鍵詞”式設(shè)計(jì)

一種AI 算法驅(qū)動(dòng)的技術(shù)，通過輸入展示設(shè)計(jì)工作者在設(shè)計(jì)中所需的特定參數(shù)和一定的條件約束，可以快速地創(chuàng)建多種展示設(shè)計(jì)備選方案，只需幾個(gè)簡(jiǎn)單的單詞提示，人工智能軟件引擎就可以生成數(shù)十個(gè)逼真圖像。設(shè)計(jì)師可以在備選方案中進(jìn)行篩選、探索和評(píng)估，也可以在備選方案中再次縮小范圍進(jìn)行深入探索，以最終達(dá)到所想要的展示空間、展示道具或是展示形式。這種“關(guān)鍵詞”可以是抽象的一種意向及概念，例如工業(yè)風(fēng)展廳空間、沉浸式展廳等，或是具有明確指向性的描述，例如冷色調(diào)電子產(chǎn)品店鋪、幾何體拼裝式展臺(tái)等。這種智能化的技術(shù)工具還允許設(shè)計(jì)人員輸入材料、預(yù)算和空間尺度限制等系數(shù)，生成優(yōu)化后的各種設(shè)計(jì)方案。

（三）設(shè)計(jì)、藝術(shù)與技術(shù)的深入融合

在展示設(shè)計(jì)行業(yè)，設(shè)計(jì)、藝術(shù)與技術(shù)的融合似乎是一個(gè)基礎(chǔ)的話題，畢竟展示設(shè)計(jì)作為跨專業(yè)的一門學(xué)科，其本身的特質(zhì)決定了要做好一個(gè)展示設(shè)計(jì)項(xiàng)目必須將美學(xué)與技術(shù)結(jié)合考量。在本文中探討的融合，是基于5G 時(shí)代的人工智能技術(shù)，而不僅僅是展示設(shè)計(jì)傳統(tǒng)意義上所說的與數(shù)字媒體技術(shù)的融合發(fā)展。

三、智能化展示設(shè)計(jì)中文化元素的表達(dá)

基于消費(fèi)者心理，新時(shí)期的展示設(shè)計(jì)師應(yīng)牢牢把握文化主題，以地方特色、非遺文化為抓手，潛心研究地方歷史、地理環(huán)境、人文精神，找到展品抑或是其想要傳遞的信息與建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗民情等恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，借助智能化的設(shè)計(jì)手段，讓人們仿佛置身于歷史長(zhǎng)河中，全身心沉浸其中，從而由被動(dòng)接收知識(shí)或信息到主動(dòng)吸納、體會(huì)信息，主觀形成對(duì)展示內(nèi)容的理解。

（一）展覽主題

當(dāng)代的展覽設(shè)計(jì)中需要展示、能夠展示的內(nèi)容不少，有了數(shù)據(jù)和人工智能支持，可以幫助展品更好地呈現(xiàn)在受眾面前的技術(shù)手段更不少，缺的是根據(jù)展示環(huán)境和受眾群體，精細(xì)化提煉適合的展示內(nèi)容，圍繞著一個(gè)或一系列具有特色和辨識(shí)度的話題，組織好證據(jù)鏈，將展覽方想要傳遞給受眾的信息像講故事一樣娓娓道來，引導(dǎo)受眾一步步了解和接受甚至認(rèn)同信息。而這個(gè)話題是什么，則成為展覽方吸引受眾，讓受眾身臨其境的一個(gè)重要方式，也成為技術(shù)時(shí)代一場(chǎng)展覽能夠不同凡響的關(guān)鍵。話題的選擇方向很多，但在科技方方面面介入人們生活的情況下，人們內(nèi)心卻更向往人文關(guān)懷和文化歸屬感，這是人們逐漸傾向于挖掘深層次的文化底蘊(yùn)，梳理綿延的文化脈絡(luò)，甚至樂于去嘗試體驗(yàn)實(shí)踐它們，不滿足于做做表面文章的內(nèi)心訴求。抽象的主題依靠文化元素具象化，文化元素借助數(shù)字智能化手段生動(dòng)起來，不知不覺中拉近文化歷史與觀者的距離，這也是如今體驗(yàn)式文旅市場(chǎng)欣欣向榮的一個(gè)技術(shù)原因。

（二）展廳空間形態(tài)

展示設(shè)計(jì)師利用人工智能工具，從數(shù)據(jù)層面分析建筑周邊交通流量、空間利用率，特別是地方的建筑風(fēng)格特色、室內(nèi)布局習(xí)慣，都可以通過大數(shù)據(jù)完成調(diào)研和資料收集，將得到的分析結(jié)果運(yùn)用于展廳空間形態(tài)的綜合設(shè)計(jì)中，配合著傳統(tǒng)文化的展示主題，以小見大，虛實(shí)結(jié)合，在室內(nèi)空間分割、各界面平面造型設(shè)計(jì)、頂棚造型設(shè)計(jì)等方面融入傳統(tǒng)地方建筑形制或是景觀，利用這種方式，將地方景致局部或者微縮模擬作為設(shè)計(jì)元素投入展廳內(nèi)部，數(shù)字影像藝術(shù)將傳統(tǒng)概念上靜態(tài)的空間形態(tài)拓展為動(dòng)態(tài)可變化的，形成虛擬、虛幻空間，共同達(dá)到烘托氣氛的目的。再借助人體工程學(xué)各項(xiàng)數(shù)據(jù)，幫助設(shè)計(jì)者優(yōu)化空間布局，合理設(shè)計(jì)展陳路線，綜合考慮功能需求和展示效果的提升，幫助設(shè)計(jì)師創(chuàng)建優(yōu)化的空間平面形態(tài)。

（三）色彩搭配及材料選擇

選擇合適的色彩體系及材料在空間類設(shè)計(jì)中至關(guān)重要，它們會(huì)直接影響環(huán)境空間的氛圍，從而影響置身于其中的人們的情緒及對(duì)展示內(nèi)容的認(rèn)知。設(shè)計(jì)者利用人工智能工具，直接根據(jù)國(guó)畫顏料和傳統(tǒng)服飾染料匹配色卡，再?gòu)墓糯鷷嬜髌?、傳統(tǒng)服飾、壁畫、家具中提取符合傳統(tǒng)底蘊(yùn)的色彩搭配體系，結(jié)合以往的色彩搭配偏好，或者通過設(shè)置好的特定的項(xiàng)目要求來客觀分析和提出色彩建議方案。若將材料特性及環(huán)境市場(chǎng)因素作為已知條件，人工智能還能綜合考慮耐用性、可持續(xù)性、成本效益和更多實(shí)際的考量因素來提出材料的選取理由，給予推薦意見。

（四）照明氛圍營(yíng)造

追求光明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除了日常照明所用燈具，還有民俗工藝品燈具、民俗節(jié)日的花燈等。照明經(jīng)歷了由火到油到電的發(fā)展過程，人工智能驅(qū)動(dòng)的智能照明系統(tǒng)，在物聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，常常與空間設(shè)計(jì)軟件集成，提供自動(dòng)化照明控制，展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的照明場(chǎng)景。照明在展示設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用，適合的照明系統(tǒng)能夠烘托整個(gè)展陳空間的氣氛，調(diào)動(dòng)展區(qū)功能訴求，突出展品本身。反之，失去良好的照明系統(tǒng)，色彩與材料將無法準(zhǔn)確呈現(xiàn)，大大地削弱它們本身所能帶來的一系列美好的效應(yīng)。設(shè)計(jì)師可以將新時(shí)代的照明科技暗藏于傳統(tǒng)民俗工藝的燈具中，根據(jù)展示場(chǎng)景需要，模擬不同朝代的生活場(chǎng)景，嘗試各種照明設(shè)置，實(shí)現(xiàn)所需效果。

（五）互動(dòng)媒體技術(shù)

5G 時(shí)代的技術(shù)革新打開了普羅大眾認(rèn)識(shí)世界、了解世界的大門，人們不再滿足于看到他人想讓其看到的，聽到他人想讓其聽到的，對(duì)主動(dòng)參與獲取、傳播甚至是改變信息興趣空前。2010 年的上海世博會(huì)上，一張動(dòng)態(tài)版的《清明上河圖》美不勝收，人們領(lǐng)略了技術(shù)賦予文化以新生，利用互動(dòng)媒體技術(shù)和各種裝置藝術(shù)，可以將文明古跡和藝術(shù)品進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，可以將傳統(tǒng)工藝拍攝制作成影視動(dòng)畫甚至互動(dòng)游戲，動(dòng)態(tài)地、趣味性地、互動(dòng)性地展現(xiàn)。目前展示設(shè)計(jì)中常用的互動(dòng)技術(shù)從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺四大感官出發(fā)，分別運(yùn)用多媒體影像動(dòng)畫技術(shù)、聲音媒體技術(shù)、觸摸屏媒體技術(shù)、氣味釋放等營(yíng)造沉浸式展廳，音、像、色、光配合著讓觀者全身心投入，詩(shī)詞歌賦活起來，古代人的生活場(chǎng)景躍然于展廳中，特別是當(dāng)各種觸發(fā)機(jī)制由觀者自身去帶動(dòng)，推動(dòng)著展覽的進(jìn)程，就會(huì)讓觀者有了極強(qiáng)的參與感和體驗(yàn)感，與過去對(duì)話，產(chǎn)生相似的感受，由此，觀者就成了展覽的一部分，建筑空間、展廳空間、展出內(nèi)容、展出形式與人的行為和心理最終環(huán)環(huán)相扣，真正做到融合共生。

四、結(jié)束語

科技引領(lǐng)未來，文化贏得人心。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)是一種更豐富、更重要的設(shè)計(jì)實(shí)踐的渠道，它將顛覆和推動(dòng)展示設(shè)計(jì)行業(yè)一貫的設(shè)計(jì)方法、商業(yè)模式和運(yùn)營(yíng)環(huán)境，數(shù)據(jù)科學(xué)將成為5G 智能化時(shí)代的通用學(xué)科，幾乎每個(gè)領(lǐng)域都有此需求，并且借助它的統(tǒng)籌力和學(xué)習(xí)力，人們才能更加理解當(dāng)代人生活的復(fù)雜性和個(gè)性化。設(shè)計(jì)效果獲得的便捷化，使得展示設(shè)計(jì)門檻放低，設(shè)計(jì)的重心將回到創(chuàng)意本身，而文化力量之于創(chuàng)意以無窮的可能性和啟發(fā)，科技越發(fā)達(dá)，人們內(nèi)心對(duì)自身歸屬的需求越強(qiáng)，即便是年輕的展示設(shè)計(jì)企業(yè)，只要具有創(chuàng)造差異化、有價(jià)值的專業(yè)知識(shí)的能力，具有對(duì)文化力量的敬畏和追隨，通過將空間想象力、創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)力和技術(shù)推動(dòng)力聯(lián)合起來，也會(huì)獲得客戶的認(rèn)可，獲得良好的展示效果，人工智能終將成為增強(qiáng)文化展示空間體驗(yàn)感不可或缺的利器。