娜布其

(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)

2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作大會上明確提出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長的要求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想教育理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。[1]2017年12月,教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出:“要大力推動以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,優(yōu)化課程設(shè)置,修訂專業(yè)教材,完善課堂設(shè)計,加強(qiáng)教學(xué)管理,樹立各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機(jī)統(tǒng)一”。[2]以上規(guī)定和綱要內(nèi)容都要求高校教師在完成本專業(yè)課程和相關(guān)知識傳授的同時還要將思想政治教育融入課程教學(xué)中。在講解本專業(yè)內(nèi)容的同時“加點鹽”,既培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識興趣又積淀學(xué)生的行業(yè)情感,在弘揚專業(yè)精神與傳授學(xué)生專業(yè)知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力,從而培養(yǎng)能夠接續(xù)馬克思主義思想火炬的“火炬手”,把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)中的“接班人”。本文在深入理解“課程思政”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,分析了預(yù)科英語“課程思政”開展現(xiàn)狀,對思政元素融入英語課堂教學(xué)的可行性和實踐路徑進(jìn)行了討論,以期努力為全面深化預(yù)科英語“課程思政”盡一份微薄之力。

一、民族預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”的內(nèi)涵及重要意義

(一)“課程思政”的內(nèi)涵

“課程思政”不僅是高校思政教育和課程建設(shè)工作的新理念,也是我國目前高校最重要的使命之一?！罢n程思政”最初是在2014年被上海市委、市政府所提出,把各類課程與思想政治教育有機(jī)結(jié)合、互相協(xié)同,從而實現(xiàn)大學(xué)教育立德樹人的目標(biāo)?！罢n程思政”明確了其他各類課程與思想課程一樣都有育人責(zé)任,每一門課程,每一位教師都要發(fā)揮自己的作用向立體化育人轉(zhuǎn)型,立德樹人,實現(xiàn)“三全育人”“全過程育人”。高?！罢n程思政”是指高校開設(shè)的所有教學(xué)課程及開展的各類教學(xué)活動都具有思想政治教育功能和價值,是把課程承載思政、思政融入課程二者有機(jī)結(jié)合,是顯性教育與隱性教育的辯證統(tǒng)一[3]。外語課程思政的內(nèi)涵可解讀為:以外語教師為主導(dǎo),通過外語教學(xué)內(nèi)容、課堂管理、評價制度、教師言行等方面,將立德樹人的理念有機(jī)融入外語課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié),致力于對塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮積極作用[4]。習(xí)近平總書記曾在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。所謂“課程思政”,就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用。在服從專業(yè)發(fā)展和培養(yǎng)目標(biāo)塑造專業(yè)人才的同時,不僅要培養(yǎng)學(xué)生個人的小德,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生胸懷國家的大愛,樹立社會主義核心價值觀,通過全員全過程全方位育人以確保高校立德樹人根本目標(biāo)的實現(xiàn)。

(二)民族預(yù)科英語“課程思政”的內(nèi)涵

語言教育是文化教育,更是意識形態(tài)建設(shè)的有機(jī)組成部分。民族預(yù)科英語教學(xué)是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之前的一個過渡時期,在進(jìn)行英語教學(xué)時,主要是為了少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,能夠更加順利的學(xué)習(xí)。民族預(yù)科英語作為預(yù)科學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程,具有課程開設(shè)時間跨度長、教學(xué)對象特殊,教學(xué)內(nèi)容多等特點,是思想政治教育不可忽視的場所。民族預(yù)科英語課程在培養(yǎng)預(yù)科生英語運用技能的同時,還融入愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值準(zhǔn)則,培養(yǎng)學(xué)生具備愛崗敬業(yè)、誠實守信與遵紀(jì)守法等職業(yè)道德,增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作精神與創(chuàng)新精神,擴(kuò)展國際視野,提高競爭能力。民族預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”內(nèi)容較大學(xué)通用英語教學(xué)“課程思政”建設(shè)內(nèi)容更為豐富。民族預(yù)科英語的教學(xué)對象多為少數(shù)民族學(xué)生,與漢族學(xué)生相比有著獨特的文化和生活背景,因此民族預(yù)科英語教學(xué)在授課過程中還要不斷增進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,使少數(shù)民族大學(xué)生樹立起正確的國家觀、民族觀、歷史觀和價值觀。

(三)民族預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”的重要意義

預(yù)科英語課程是高校課程體系的重要組成部分,英語課程中的思政元素豐富且有獨特的思政功能,探討如何將其融入教學(xué)進(jìn)行“課程思政”意義重大。思政教育融入英語教學(xué)當(dāng)中,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,還有助于實現(xiàn)民族預(yù)科英語與思想政治理論課協(xié)同育人的根本目標(biāo)。因此,民族預(yù)科英語“課程思政”建設(shè)意義重大。

1.增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生民族文化自信心的必然要求

文化差異,是不同民族間最基本的區(qū)別?！懊褡逦幕奔劝松贁?shù)民族學(xué)生本民族的文化也包含了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中,價值觀難免不自覺地受到西方價值觀的影響。面對教材或文獻(xiàn)中隱含的各式西方思潮,少數(shù)民族學(xué)生在缺乏辨別經(jīng)驗的情況下,往往會不知所措、失去自我、盲目崇拜,造成對社會主義核心價值觀缺乏信心和自覺性,卻帶著“有色濾鏡”看待西方文化過度追捧。因此,民族預(yù)科英語“課程思政”建設(shè),就是引導(dǎo)預(yù)科學(xué)生加深對中國文化和本民族文化的理解,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和榮譽感。

2.鑄牢中華民族共同體意識的必然要求

當(dāng)下意識形態(tài)斗爭的焦點聚集在文化領(lǐng)域,其目的“不是征服國土,也不是控制經(jīng)濟(jì)生活,而是征服和控制人心”[5]。“當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對比深刻調(diào)整,我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時,逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進(jìn)入新的動蕩變革期?！盵6]加強(qiáng)民族預(yù)科英語教學(xué)的“課程思政”建設(shè),不僅關(guān)系到課程是否完成規(guī)定的教育內(nèi)容,還關(guān)系到課程的教學(xué)目標(biāo)、價值導(dǎo)向、課程評價等自身要素,更關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定氛圍的營造,影響著學(xué)生對國家安全、邊疆穩(wěn)定、社會和諧的大局的認(rèn)識和理解。只有在民族預(yù)科英語教育中加入“課程思政”的“鹽”,以隱性教育的方式能與思政課程形成合力更好地達(dá)到育人效果。

3.講好中國故事的必然要求

黨的十八大以來中國飛速發(fā)展,面對中國全方位的騰飛與崛起,國際上還有很多不認(rèn)同和不理解的聲音,還有很多因誤會帶來的偏見和誤讀,甚至是惡意中傷。這倒逼著我們向世界發(fā)出中國聲音、講好中國故事,講好中國在革命、建設(shè)、改革中取得的巨大成績,向國際社會展現(xiàn)一個飽滿的、豐富的、立體的中國。每個人都是“發(fā)言人”的自媒體時代,每個中國人都應(yīng)該是中國故事的講述者和傳播者。加強(qiáng)預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”建設(shè),引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生結(jié)合生活實踐,在學(xué)習(xí)和思考中對比中西文化內(nèi)涵、充分認(rèn)識文化差異,發(fā)現(xiàn)和感受中國特色社會主義的優(yōu)勢,從而增強(qiáng)對祖國的認(rèn)同,學(xué)習(xí)掌握跨文化交流的技巧,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),講好中國故事,跨文化交流中扮演好“翻譯官”“引路人”“講述者”的角色。

二、民族預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”存在的問題

與大學(xué)通用英語教學(xué)改革同步,筆者所在高校民族預(yù)科英語已經(jīng)嘗試了諸多教學(xué)改革,包括:蒙-漢-英三語教學(xué)、分級教學(xué)、分模塊教學(xué)、線上線下混合式教學(xué)等,取得了一些成績,但仍然存在民族預(yù)科英語“課程思政”進(jìn)展緩慢、成效不顯著的現(xiàn)象,深究其原因主要集中在以下四個方面。

(一)教材缺乏豐富的思政元素

教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體。當(dāng)前,各高校所使用的大學(xué)英語教材大都是基于語言知識點進(jìn)行編寫,主要側(cè)重語言知識的講授與傳播[7]。同時,教材多為英語本語作者編著,內(nèi)容以介紹西方國家的歷史、文化、科技、經(jīng)濟(jì)、道德等為主,尤其以英美國家為主。而涵蓋中華文明的內(nèi)容和素材相對缺乏,僅僅在課后練習(xí)中對中國歷史、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容略有涉及。這種情況會直接導(dǎo)致學(xué)生缺乏用英語描述中國文化的能力,很難用英語對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義理論中的核心理念進(jìn)行確切的翻譯和解釋。這使得“用外語講述中國故事”的教學(xué)目標(biāo)成為空談,甚至?xí)驌裘褡鍖W(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和對中國特色社會主義文化的自信。

(二)預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”的育人功能弱化

現(xiàn)階段,部分預(yù)科英語教師雖然有意識、有針對性地將一些思政元素滲透到教學(xué)過程中,但這種滲透不夠深入,也欠缺系統(tǒng)性,以致弱化了預(yù)科英語教學(xué)“課程思政”的育人功能。造成這一現(xiàn)象的原因主要有以下兩個方面。一方面主要是由于教師對“課程思政”的認(rèn)知存在局限性,欠缺系統(tǒng)化的思政理論學(xué)習(xí)和相應(yīng)的知識儲備,難以真正實現(xiàn)思想政治教育與英語教學(xué)的高度融合與統(tǒng)一。另一方面預(yù)科英語課程的培養(yǎng)方案中“課程思政”的理念沒有充分突顯出來,從而無法發(fā)揮其對英語課程的導(dǎo)向作用。導(dǎo)致英語教師在教學(xué)活動中仍然以培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語言技能,應(yīng)對專業(yè)考級等為主,缺乏從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、服務(wù)社會、愛國主義以及社會主義核心價值體系等思想政治教育層面引導(dǎo)學(xué)生。

(三)教師思想政治素養(yǎng)尚有欠缺

目前,客觀存在的情況是部分教師自身的母語文化儲備尚有不足,傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高,對培養(yǎng)學(xué)生中國文化傳播力的認(rèn)識不足,因此在實際教學(xué)中,教學(xué)重心出現(xiàn)偏移,往往片面地強(qiáng)調(diào)了英語語言的輸入,而忽視了中國傳統(tǒng)文化的滲透和文化輸出能力的培養(yǎng)。使得學(xué)生對中國文化元素的表達(dá)不了解、不清晰、不自信,從而造成跨文化交流的障礙或失敗[8]。

(四)英語課程教學(xué)考核評價機(jī)制不夠全面

英語課程教學(xué)考核評價機(jī)制缺少思想政治教育層面的考核與評價。筆者所在的大學(xué),課程教學(xué)評價依舊根據(jù)傳統(tǒng)固定方式核算學(xué)生總成績。例如,民族預(yù)科英語課程考核測評中,過程性評價共占整體評價60%,終結(jié)性評價共占40%。具體而言,過程性評價涵蓋學(xué)生課堂出勤率(10%)、課堂筆記或課后作業(yè)(20%)、語言實踐及日常測試(30%)。終結(jié)性評價主要是期末考試成績(40%),試卷內(nèi)容涵蓋英語基礎(chǔ)知識、翻譯、閱讀理解與寫作。此考核評價體系僅反映了學(xué)習(xí)英語知識與技能層面的成績,無法呈現(xiàn)和評估思政元素在英語課程中的育人效果。這種教學(xué)評價導(dǎo)致教師不能很好地將思政元素嵌入英語課程,難以取得理想效果。

三、“課程思政”融入民族預(yù)科學(xué)生英語教學(xué)的對策

作為一門基礎(chǔ)通識類課程,預(yù)科英語課程具有教育涵蓋面廣和學(xué)習(xí)時間長等特點,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、歷史、哲學(xué)等廣泛內(nèi)容,它對培養(yǎng)學(xué)生的英語語言能力、跨文化交際能力與傳播能力、家國情懷與國際視野、科學(xué)素養(yǎng)與人文情懷和思想道德素質(zhì)等方面有著重要的促進(jìn)作用。因此預(yù)科英語“課程思政”建設(shè)要基于英語語言學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及思想政治教育規(guī)律,激活預(yù)科英語課程的育人功能。

(一)有機(jī)嵌入思政元素以完善英語課程教材體系

民族預(yù)科生所使用的英語教材,主要是英語本語作者編著,其中涵蓋的內(nèi)容大多缺乏能夠體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的內(nèi)容,因此,教師需要結(jié)合現(xiàn)有教材的文章和資料,大力挖掘和補(bǔ)充思政元素,來實現(xiàn)英語“課程思政”的育人功能。在教學(xué)內(nèi)容上,把知識傳授與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來。注重選取準(zhǔn)確、豐富的思政素材融入預(yù)科英語課程內(nèi)容當(dāng)中。講授內(nèi)容時,幫助預(yù)科學(xué)生開闊視野,培養(yǎng)跨文化交際的意識與能力;在中西文化對比中培養(yǎng)學(xué)生的中外文化鑒賞能力和思辨能力。更為重要的是引導(dǎo)預(yù)科學(xué)生增強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時代內(nèi)容的理解與輸出,潛移默化地對預(yù)科學(xué)生實施思想政治教育。同時,要有意識地從中國角度出發(fā),以中國視角來進(jìn)行思考和表達(dá),培養(yǎng)預(yù)科學(xué)生的家國情懷和民族自豪感。通過對教材體系的不斷完善,既能培養(yǎng)學(xué)生的外語核心技能,又能訓(xùn)練學(xué)生恰當(dāng)、準(zhǔn)確地使用英語介紹中國文化,進(jìn)而完成預(yù)科英語“課程思政”建設(shè)要求的各方面能力和素養(yǎng)。在教學(xué)資源建設(shè)上,教師在總結(jié)和完善“課程思政”已取得的實踐成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開發(fā)預(yù)科英語課程與思想政治教育有機(jī)結(jié)合的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和教學(xué)案例,建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義理論體系、中國新時代改革與發(fā)展變化等內(nèi)容相關(guān)的英文資料庫、視聽資源庫、雙語紀(jì)錄片,借助“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”(外文)等平臺提升預(yù)科英語“課程思政”育人功能。

(二)突出“課程思政”理念以強(qiáng)化預(yù)科英語教學(xué)育人功能

一方面,通過經(jīng)常性、針對性、系統(tǒng)性的講座、研討和工作坊等方式,來逐步調(diào)整和改變英語教師“重技能、輕人文”的舊教學(xué)理念,增強(qiáng)英語教師立德樹人的使命感。在此基礎(chǔ)之上,使教師更加自覺加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)和積累相應(yīng)知識儲備,把思想政治教育放在課程教育的核心,強(qiáng)化育人職責(zé)。另一方面,要突顯和增強(qiáng)預(yù)科英語課程培養(yǎng)方案中“課程思政”的理念,發(fā)揮其對預(yù)科英語課程的導(dǎo)向作用。促使英語教師在教學(xué)活動中更加注重對預(yù)科學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、服務(wù)社會、愛國主義以及社會主義核心價值體系等思想政治層面的教育。

(三)加強(qiáng)師資培訓(xùn)以提升教師思想政治素養(yǎng)

為了更好地發(fā)揮出英語課程思政育人的效果,高校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師資培訓(xùn),通過培訓(xùn)來提高教師自身的政治素質(zhì)。首先,在培訓(xùn)中要加強(qiáng)對馬克思主義理論、馬克思主義中國化時代化的最新理論成果、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等理論知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)識,加強(qiáng)教師對我國國情的了解和堅定自身的政治立場。這樣才能從根本上增強(qiáng)英語教師的“課程思政”意識,提高道德情操水平,做到言行一致,具備正確的價值觀,才能在教學(xué)過程中將“立德樹人”融入教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。最終,通過“身教”來“潤物無聲”地影響和引導(dǎo)學(xué)生。其次,在培訓(xùn)活動中學(xué)習(xí)如何去挖掘、提煉關(guān)聯(lián)度高、適配度強(qiáng)的思想政治教育素材和資源,用真情實感把這些素材與資源同教材內(nèi)容有機(jī)融合為一體,并傳遞給廣大學(xué)生,最終達(dá)到傳授知識、提升技能和改善人格的目標(biāo)[9]。此外,英語教師也要深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷提升自身文化素養(yǎng)。

(四)改善考核評價機(jī)制以促推英語“課程思政”建設(shè)

預(yù)科英語課程的考核評價不應(yīng)局限于語言教學(xué)效果的層面,應(yīng)該把思想政治教育效果納入其中,主要對思政元素和語言教學(xué)相融合的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考核評價。這就要求在多樣化評價方式中豐富評價內(nèi)容。那么,評價內(nèi)容要適當(dāng)增加課程思政的占比,以過程性評價方式為主的同時,結(jié)合終結(jié)性評價方式。對學(xué)生在課堂上進(jìn)行的小組討論、課堂展示等活動中展示出來的自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作能力等方面進(jìn)行記錄和打分。在終結(jié)性考核部分,可在試題中植入一定比例的與思想政治教育相關(guān)的內(nèi)容,通過詞匯、翻譯、寫作等主觀題型來考核思政內(nèi)容與語言知識融合的學(xué)習(xí)效果。

少數(shù)民族預(yù)科英語教學(xué)和思政教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上具有一定的契合度,兩者互相促進(jìn)、協(xié)同育人的效應(yīng)較強(qiáng)。在預(yù)科英語教學(xué)中滲透思政元素的意義甚大。在預(yù)科英語教學(xué)中建設(shè)“課程思政”體系,對學(xué)生思想政治教育工作的開展有著重要的促進(jìn)作用。因此,將思政元素嵌入教材體系、突出“課程思政”理念、提升教師思想政治素養(yǎng)、改善考核評價機(jī)制、優(yōu)化教學(xué)模式等,最終目的都是要強(qiáng)化英語課程建設(shè),從而實現(xiàn)“課程思政”的育人目標(biāo)。高校應(yīng)積極加強(qiáng)預(yù)科英語教師思政教育意識,豐富教材內(nèi)容的思政教育元素和資源,提高英語教師思政教育能力,更好地把“課程思政”融入英語課程教學(xué)中,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮出應(yīng)有的作用。