解曉慶

摘要：在新課程、高考改革的大背景下，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展高質(zhì)量教育，成為語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。要想打好語(yǔ)文高考這場(chǎng)硬仗，不僅需追求解題方法、應(yīng)試策略等方面的“術(shù)”，更需要注重思維品質(zhì)、道德情操方面的“道”。道因術(shù)而大放異彩，術(shù)因道而更加彰顯。道術(shù)兼濟(jì)方能成就語(yǔ)文、贏得高考、豐盈人生。

關(guān)鍵詞： 立德樹(shù)人 ?道術(shù) ?高考 ?語(yǔ)文

新高考改革已經(jīng)在路上，語(yǔ)文學(xué)科的重要性日益凸顯。對(duì)于“核心素養(yǎng)”“立德樹(shù)人”等理念，有人奉為圭臬，有人置若罔聞。如何在語(yǔ)文高考中考出理想成績(jī)，無(wú)論對(duì)于學(xué)生還是老師，不管對(duì)于學(xué)校還是社會(huì)，都是非常值得思考的問(wèn)題。從近兩年高考語(yǔ)文全國(guó)乙卷可以看出：只有在教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人理念，踐行道術(shù)兼濟(jì)，才能讓學(xué)生在考場(chǎng)中游刃有余，取得高分。

一、把握核心，立德樹(shù)人

黨的二十大報(bào)告明確提出：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”學(xué)校的核心使命是立德樹(shù)人。語(yǔ)文學(xué)科因其獨(dú)特的人文價(jià)值，在落實(shí)立德樹(shù)人方面有著不可替代的功用。就新教材而言，我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者使用時(shí)，能夠明顯感知編寫(xiě)者的核心意圖。新教材較之舊版教材，更加重視價(jià)值塑造，充分融入了文化內(nèi)涵和育人思想，是極具熏陶和感染作用的。因此，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)目標(biāo)上要進(jìn)行新的定位，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在掌握豐富語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，深入學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，感受崇高的思想道德對(duì)于自身學(xué)習(xí)和生活的重要引領(lǐng)作用。在高中這一人生重要階段，學(xué)生應(yīng)具備崇高的家國(guó)觀念、理性的歷史認(rèn)知、深刻的民族認(rèn)同、廣博的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)置于心、外化于行，將愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)人民落實(shí)在日常言行之中。于己，養(yǎng)成良好私德；于人，遵守社會(huì)公德，樹(shù)立崇高理想，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

二、厘清“道”“術(shù)”，分清主次

何為“道”，何為“術(shù)”？在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先看一下高中語(yǔ)文教學(xué)的一些現(xiàn)象?？荚囍腥〉酶叻质谴蠹易非蟮哪繕?biāo)，學(xué)習(xí)時(shí)減少付出是眾人夢(mèng)想的捷徑。或許是出于對(duì)心理的迎合，抑或是由于功利的驅(qū)使，市面上“寶典”“秘鑰”“核按鈕”等層出不窮。有些同學(xué)通過(guò)大量做題使得分?jǐn)?shù)有所提高，但很快就到了瓶頸期，停滯不前。為什么呢？我認(rèn)為這是重“術(shù)”輕“道”的原因，是過(guò)度追求方法策略，忽視必備知識(shí)、人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂“術(shù)”，可以簡(jiǎn)單地理解為解題技巧、答題模板、得分妙招之類(lèi)；所謂“道”，可以理解為必備知識(shí)、思維品質(zhì)、道德情操等。道是基礎(chǔ)，術(shù)為支撐。道因術(shù)而大放異彩，術(shù)因道而更加彰顯。在學(xué)習(xí)和教學(xué)中，如果只講術(shù)，則必流于表面、遠(yuǎn)離深刻；如果只論道，則可能費(fèi)時(shí)費(fèi)力、事倍功半。

從主次角度來(lái)看，我認(rèn)為道為主、術(shù)為次。以2021年全國(guó)乙卷文言文句子“有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者”的翻譯為例，其中“矜”為重點(diǎn)實(shí)詞，是翻譯此句的關(guān)鍵。此時(shí)答題技巧可謂浮云，深厚積淀方是王道。只要記得《陳情表》中“愿陛下矜憫愚誠(chéng)”之句，此題便可迎刃而解。如此迅速準(zhǔn)確，何也？無(wú)他，唯道深耳！2022年全國(guó)乙卷文言文閱讀第11題文言實(shí)詞的語(yǔ)義辨析同樣如此，《短歌行》中“食野之蘋(píng)”的“食”意為“啃食”，《屈原列傳》中“是以見(jiàn)放”的“放”意為“放逐、流放”，《曹劌論戰(zhàn)》中“望其旗靡”的“靡”意為“倒下”，《孔雀東南飛》中“心中?？啾钡摹氨币鉃椤氨瘋?，這些皆出自初高中語(yǔ)文課本。有了深厚的文言詞匯積淀，再解決這類(lèi)問(wèn)題自然得心應(yīng)手。2022年全國(guó)乙卷古代詩(shī)歌閱讀材料《白下驛餞唐少府》自然讓人聯(lián)想到王勃的名篇《送杜少府之任蜀州》，再結(jié)合以往所學(xué)送別詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，分析詩(shī)人排遣離愁的不同方法也就有了思路。高考要“高度契合高中課程改革的培養(yǎng)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系”，“從而達(dá)到理順教考關(guān)系，實(shí)現(xiàn)‘以考促教、以考促學(xué)的目的，促進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，共同形成更高水平的全面培養(yǎng)體系”，在高考試題中則表現(xiàn)為試題材料與新舊教材中傳統(tǒng)的、經(jīng)典的課文相呼應(yīng)，題目設(shè)置、參考答案設(shè)計(jì)與教材中的重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。這就要求高中語(yǔ)文教師重視新教材、回顧老教材、用好學(xué)好教材，重視基礎(chǔ)知識(shí)，把握課程重點(diǎn)內(nèi)容，融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用，提高學(xué)生閱讀理解、分析表達(dá)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

三、“道”“術(shù)”合一，剖析試題

接下來(lái)，讓我們看一看道與術(shù)在高考語(yǔ)文中的體現(xiàn)和運(yùn)用。文學(xué)類(lèi)文本閱讀是高考語(yǔ)文中難啃的一塊骨頭，2021年全國(guó)乙卷選取的是《秦瓊賣(mài)馬》。眾所周知，秦瓊是隋唐名將。隋朝末年，在濟(jì)南當(dāng)差的秦瓊前往潞州辦事。置身異鄉(xiāng)的他不幸染疾，盤(pán)纏已無(wú)，山窮水盡。無(wú)奈之下，他將坐騎黃驃馬牽至二賢莊售賣(mài)。恰巧莊主單雄信是秦瓊的粉絲，買(mǎi)馬后得知此人正是秦瓊，不僅歸還坐騎，還盛情款待，挽留養(yǎng)病。離別時(shí)單雄信贈(zèng)以金綢，并為其馬配上金鐙銀鞍。這樣一個(gè)精彩的故事，很多同學(xué)卻一無(wú)所知。同學(xué)們倘若視野開(kāi)闊、熱愛(ài)閱讀，具有很深的道，那么對(duì)于王超杰、楊成岳的形象和小說(shuō)的主旨能輕松解讀與把握，第8題也就不難解答了。第9題要求同學(xué)們梳理?xiàng)畛稍赖男睦碜兓?。解答這類(lèi)試題，首先要找出文本體現(xiàn)人物心理和動(dòng)作神態(tài)的句子；其次要結(jié)合上下文分析人物當(dāng)時(shí)的心理；最后進(jìn)行概括：這是術(shù)。除此以外，學(xué)生還需要有“火眼金睛”，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。本題明為考查鑒賞人物心理變化的能力，實(shí)則涉及概括小說(shuō)情節(jié)、梳理層次的考點(diǎn)，同時(shí)還考查了篩選文中信息、概括要點(diǎn)及語(yǔ)言表達(dá)的能力：這是道的體現(xiàn)。道需要術(shù)的指引，術(shù)需要道的配合，這樣方能收到良好效果。

2022年全國(guó)乙卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀材料選取的是蕭紅的《“九一八”致弟書(shū)》。在那個(gè)特殊的歷史階段，作者以書(shū)信形式敘寫(xiě)了弟弟的成長(zhǎng)過(guò)程和自己的復(fù)雜情感，體現(xiàn)了對(duì)弟弟的希冀、對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。第8題“這封信情真意切，‘恍恍惚惚的情感更是一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析這種恍惚感的由來(lái)”實(shí)際考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、作者情感的理解分析能力。具體解決問(wèn)題時(shí)需要先縱觀全文、宏觀把握，通過(guò)文中所述的時(shí)間的無(wú)情流逝、地點(diǎn)的頻繁變換來(lái)感受姐弟二人在漂泊不定、世事無(wú)常的生活中產(chǎn)生的恍惚感，再結(jié)合語(yǔ)境、背景，具體分析這種恍惚感產(chǎn)生的原因。道術(shù)結(jié)合，方可看清命題意圖，通過(guò)將宏觀層面梳理全文內(nèi)容與具體分析相結(jié)合來(lái)有效解決 問(wèn)題 。

作文歷來(lái)是高考語(yǔ)文的重頭戲，也是學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。一篇好作文不僅要有好的外在表達(dá)形式，還要具備深刻的內(nèi)在靈魂。生活中有人口若懸河卻言之無(wú)物，有人學(xué)富五車(chē)卻拙于言語(yǔ)。這都是道術(shù)不濟(jì)的體現(xiàn)。作文中的術(shù)容易傳授，作文中的道卻難以明言。有些老師系統(tǒng)地講授過(guò)議論文的基本知識(shí)，要求學(xué)生背誦開(kāi)頭、結(jié)尾的經(jīng)典語(yǔ)句，也梳理了“引議聯(lián)結(jié)”等諸多作文結(jié)構(gòu)，凡此種種，卻始終沒(méi)有收到想要的效果。由此可見(jiàn)作文只講術(shù)是不行的，寫(xiě)好作文更需要道的支撐。立德樹(shù)人不是一句空話，核心素養(yǎng)不應(yīng)束之高閣，它們始終貫穿整套試卷的始末。培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰(shuí)培養(yǎng)人？這些問(wèn)題在學(xué)生的作文里，會(huì)找到各自的不同答案。

近兩年全國(guó)乙卷作文延續(xù)往年任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題型，不僅考查學(xué)生的思維品質(zhì)，還考查學(xué)生的“三觀”，旨在引導(dǎo)青年學(xué)生思考個(gè)人發(fā)展、提升品德修養(yǎng)、厚植家國(guó)情懷。2021年作文命題材料與題目設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的相融相通?！肮傅摹钡闹腔蹎⑹咀匀谎由斓娇忌鷮?duì)理想的追求、對(duì)自身發(fā)展的思考上，通過(guò)精神滋養(yǎng)、文化浸潤(rùn)的方式將立德樹(shù)人、全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)融入作文。核心素養(yǎng)中的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與得到了不同程度的體現(xiàn)。如果道不深，考生可能只空談目標(biāo)理想，不談方法途徑，流于表面，失之偏頗。2022年全國(guó)乙卷作文以“北京：雙奧之城”為核心組織材料，以表格和數(shù)據(jù)形式多角度呈現(xiàn)中國(guó)在體育精神、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新和國(guó)家發(fā)展等方面取得的跨越式發(fā)展成就，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奧運(yùn)精神的深刻內(nèi)涵，思考兩次奧運(yùn)會(huì)成功舉辦背后的國(guó)家力量和制度優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，引領(lǐng)考生針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的跨越式發(fā)展分析原因，闡明心志，融入時(shí)代洪流，貢獻(xiàn)青春力量，書(shū)寫(xiě)跨越華章。題目要求以“跨越，再跨越”為主題進(jìn)行寫(xiě)作，看似主題明確，但學(xué)生很可能只重寫(xiě)作之術(shù)，堆砌材料、羅列實(shí)事、追求華麗辭藻，卻缺少對(duì)“跨越，再跨越”主題的深思，只注重寫(xiě)體育領(lǐng)域的跨越而不言其他方面，只注重總結(jié)以往的跨越而不思今后，只想到其他人的跨越而不聯(lián)系自身，或大量搬用題目中的閱讀材料或默寫(xiě)背誦的作文素材，甚至產(chǎn)生宿構(gòu)之作?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！备呖甲魑囊灶}目材料為觸發(fā)點(diǎn)，激發(fā)考生的真實(shí)感受，著重引導(dǎo)考生關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)人生，進(jìn)而幫助他們樹(shù)立正確的人生觀，促使他們成長(zhǎng)為具有家國(guó)情懷、善于思考、勇于創(chuàng)新的新時(shí)代新青年?？忌ㄟ^(guò)寫(xiě)作彰顯自己 十多年的文化浸潤(rùn)，體現(xiàn)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)、家國(guó)情懷、道德審美意識(shí)，在寫(xiě)作時(shí)要有時(shí)代青年的主體意識(shí)，多一些個(gè)性化表達(dá)，多一 點(diǎn)真知灼見(jiàn)?？v觀流傳于世的經(jīng)典佳作，哪一篇是拾人牙慧的陳舊之作，哪一篇是只重辭藻的空洞之篇，哪一篇是佶屈聱牙的理性之章？ 它們必定是散發(fā)著語(yǔ)言魅力和理性之光的華章。

道與術(shù)不僅體現(xiàn)在試卷中的大模塊里，在小的考點(diǎn)中也隨處可見(jiàn)。解答文言文句子翻譯題，不僅需要日積月累的道，也不排斥代入檢驗(yàn)的術(shù)；做好第17題的詞語(yǔ)填空，不僅要有體悟語(yǔ)境的道，也不排斥據(jù)熟知詞語(yǔ)排除其他詞語(yǔ)的術(shù)；答好第19題的補(bǔ)寫(xiě)句子題，不僅需要聯(lián)系上下文語(yǔ)境、厘清句間邏輯的道，也不排斥牢記“起始句、過(guò)渡句、照應(yīng)句”等補(bǔ)寫(xiě)句型的術(shù)。總體而言，近兩年全國(guó)乙卷沒(méi)有偏難怪題，它如同一位溫婉內(nèi)秀的姑娘，只要你有語(yǔ)文深厚積淀的道，輔之以靈活多樣的術(shù)，必定能夠通過(guò)她的考查，贏得她的芳心。

道術(shù)合璧，高考得勝。如何提高道、精于術(shù)？這是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，范圍之廣、方法之多，難以詳明，不能備述。下面僅列幾條粗淺的見(jiàn)解，以供參考。

第一，告別急功近利，做到厚積薄發(fā)。許多人把通過(guò)高考當(dāng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，他們更喜歡“一本在手，高考無(wú)憂”的秘籍，更向往“一招在胸，難題無(wú)蹤”的妙招，難以靜氣凝神、踏實(shí)奮進(jìn)。世間存在解決問(wèn)題的不同方法，卻不存在通吃一切的根本捷徑，欲速則不達(dá)。語(yǔ)文恰是一門(mén)需要長(zhǎng)期積累、博學(xué)慎思的學(xué)科。杜甫倡導(dǎo)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；蘇軾提倡“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”；孫洙更是直言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。先賢總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)，也讓我們懂得了長(zhǎng)期積累對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要意義。《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》明確指出高考的考查內(nèi)容：必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值。其中，必備知識(shí)的積累是基礎(chǔ)，是培養(yǎng)關(guān)鍵能力和提升學(xué)科素養(yǎng)的前提。高考語(yǔ)文必備知識(shí)包括語(yǔ)文基本事實(shí)、概念、技術(shù)與原理，可以幫助高中學(xué)生在面對(duì)與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問(wèn)題情境時(shí)，高效地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要注重語(yǔ)言文字知識(shí)、文學(xué)審美知識(shí)和中外文化常識(shí)的積累，修好心中的道，術(shù)自然就在其中了。

第二，打破學(xué)段界限，下好整盤(pán)大棋。對(duì)個(gè)人而言，高分就是追求；對(duì)國(guó)家而言，棟梁才是目的。由于社會(huì)存在不當(dāng)?shù)膬A向，小學(xué)初中高中把高分當(dāng)作重要的指標(biāo)，忽視甚至割裂學(xué)科能力發(fā)展的系統(tǒng)性和延續(xù)性。我們身邊不乏追求高分過(guò)度做題的現(xiàn)象。本應(yīng)注重書(shū)寫(xiě)的小學(xué)生只能草草完成作業(yè)，本應(yīng)大量閱讀經(jīng)典的初中生只能淹沒(méi)于題海。小學(xué)培養(yǎng)興趣練好書(shū)寫(xiě)，初中注重閱讀開(kāi)闊視野，少做一套題沒(méi)有損失，少考一分并不遺憾，因?yàn)檫@是為以后發(fā)展留下空間，使今后人生更好延展。

第三，鉆研統(tǒng)編教材，積極投入課改。課程標(biāo)準(zhǔn)給出了高考命題的建議，《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》的“一核”“四層”“四翼”為高考命題提供了理論支撐和實(shí)踐指南。語(yǔ)文教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)理論知識(shí)，研究新教材，極力避免新教材老教法，要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。新教材所選篇目的改變、學(xué)習(xí)任務(wù)群的確立，都是道與術(shù)的具體外化。課改是學(xué)校發(fā)展的需要，也是高考改革的需要。積極投身課改，既是提高學(xué)生高考“道術(shù)”的路徑，也是提升教師自身“道術(shù)”的必需。

道深，則熟能生巧；術(shù)精，則如虎添翼。好的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生具備解決問(wèn)題的能力，還要讓學(xué)生提升內(nèi)在的品德修養(yǎng)；道術(shù)兼濟(jì)能幫助學(xué)生輕松應(yīng)對(duì)高考，也能在他們的內(nèi)心種下文學(xué)的種子，植入思辨的基因，涂抹家國(guó)的色彩。

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責(zé)任編輯：黃大燦