文_荀武

南京師范大學(xué)

內(nèi)容提要：本文從中央美術(shù)學(xué)院2022年本科招生命題“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)”繼續(xù)加試書法這一做法入手，結(jié)合學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)理依據(jù)、命題自主性與科學(xué)性以及如何適應(yīng)“新文科”建設(shè)背景等角度，分析此命題調(diào)整在進(jìn)行多學(xué)科“融合與互鑒”等方面所具有的探索和啟示意義。

從中央美術(shù)學(xué)院2022年官方微信公眾號(hào)發(fā)布的各專業(yè)初試科目及相關(guān)試題來看，整體保持了該校本科招生的一貫特色：注重多維度考查考生的專業(yè)技法能力，對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的感知能力和相關(guān)藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)換能力等。

除此之外，中央美術(shù)學(xué)院還拓展了考核范圍。如在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”的初試考核中除了安排常規(guī)的“造型能力”繪畫測試外，繼續(xù)沿襲2021年加試“書法”的做法，要求考生一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，在四尺斗方的生宣上創(chuàng)作完成“經(jīng)千難而百折不撓，歷萬險(xiǎn)而矢志不渝”，并要求橫寫，使用簡體字，字體和風(fēng)格不限。

中央美術(shù)學(xué)院“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)加試“書法”的做法，乍看似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”和“書法學(xué)”這兩個(gè)專業(yè)方向，原本均在美術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科目錄之下，而如今“書法”已升級(jí)為“美術(shù)與書法”一級(jí)學(xué)科，其命題的初衷和深意自然值得分析與研究。

一、命題緊扣教學(xué)實(shí)踐

藝術(shù)高考命題關(guān)涉高考招生的嚴(yán)肅性、公平性和公正性，所以命題必須做到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。中央美術(shù)學(xué)院2021年在其官網(wǎng)上首次對(duì)“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)加試“書法”考題進(jìn)行詳細(xì)解釋，其核心要義：“書法學(xué)習(xí)應(yīng)成為造型能力基礎(chǔ)和藝術(shù)人格修養(yǎng)的重要內(nèi)核?！盵1]

首先，其命題解析緊扣中央美術(shù)學(xué)院的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，既強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)對(duì)“多樣化的中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)”的需要，又兼顧了傳統(tǒng)語言轉(zhuǎn)換、基于文字的藝術(shù)等實(shí)際課程學(xué)習(xí)操作層面的書法素養(yǎng)需求。此外，試題解析還從書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精粹角度，分別從由“技”及“道”雙重觀照、“字如其人”表里互證、“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”雙翼齊飛三個(gè)層面，進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)而簡要的理論闡述，也為命題提供了強(qiáng)有力的學(xué)理支撐。

（一）由“技”及“道”雙重觀照

書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)中一門獨(dú)特的綜合藝術(shù)，連接著中國文化精神和哲學(xué)思維等，既有心、腦、手、眼多方面協(xié)調(diào)以及字法、筆法、章法、墨法等“技法”方面的基本要求，更有對(duì)書法由形而下的“技”上升到形而上的“道”的層次需求，即書法文化內(nèi)涵層面的要求，這關(guān)涉文學(xué)、哲學(xué)、歷史等中國傳統(tǒng)文化的方方面面。

（二）“字如其人”表里互證

中國書法除了作為國粹藝術(shù)，還承載著重要的人格品評(píng)和人書互證的功能，高校教育更應(yīng)把“立德樹人”作為首要的教學(xué)內(nèi)容。如柳公權(quán)著名的“心正則筆正”說，即表明書法還有著重要的“修心”和“人格修煉”的思政育人功能。其道理如古代書家中典型的“宋四家”蘇、黃、米、蔡中的“蔡”就不可能像“蔡京”一樣顯而易見。

（三）“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”雙翼齊飛

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”往往給人以先鋒當(dāng)代的感覺，中央美術(shù)學(xué)院的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院更是一向號(hào)稱培養(yǎng)先鋒藝術(shù)家，追求前衛(wèi)和實(shí)驗(yàn)性的，強(qiáng)調(diào)要有一定的探索甚至冒險(xiǎn)精神，這是對(duì)“創(chuàng)新”的要求。但這些又必須建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解基礎(chǔ)之上，否則這種“創(chuàng)新”就是“無根”的文化，也唯有“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”雙翼齊飛，“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”的創(chuàng)作才有可能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的深層內(nèi)核。

二、命題體現(xiàn)自主性和科學(xué)性

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)雖然加試了“書法”試題，但與該院“書法學(xué)”專業(yè)的“書法創(chuàng)作1、2”初試考題有所差別，書法專業(yè)的考題有行草書體和正體（篆、隸、楷體任選一體）的書體要求，還要求盡量使用繁體字，體現(xiàn)的是“專業(yè)性”。而“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)加試的“書法”考題只有16個(gè)字，書寫要求也較為寬泛，實(shí)際操作性也相對(duì)容易。所以，這樣的考題作為“造型能力”測試之外的有效補(bǔ)充，是具有一定開放性和自由度的，但其考核評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)與書法專業(yè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并無大異。

由于2021年中央美術(shù)學(xué)院首次在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)中加試“書法”，在招生簡章發(fā)布的三個(gè)月后立即組織考試，致使許多考生沒有充足準(zhǔn)備，但也正是這樣的“沒準(zhǔn)備”，才能考查出考生平時(shí)的真實(shí)水平和素養(yǎng)儲(chǔ)備，畢竟，書法的素養(yǎng)也不是短短三個(gè)月之內(nèi)就能突擊培養(yǎng)起來的。

而具體的書法加試，不外乎以下三種情況：第一類為“裸考”型，只能以自己硬筆字的慣性書寫來應(yīng)付“書法”考題，其具體的筆法和書法韻味自然無從談起。第二類為“童子功”型，參加2022年考試的考生基本上出生于2003年左右，少年時(shí)期應(yīng)該多少接受過書法的相關(guān)訓(xùn)練，不少考生具備“童子功”，且去年考題為《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩極為普通和常見，以少兒時(shí)期的“童子功”來應(yīng)試的考生水平應(yīng)該普遍高于第一類“裸考”者。而第三類則為“優(yōu)秀者”，這類考生雖然學(xué)習(xí)美術(shù)，但對(duì)書法也有著較好的練習(xí)和積累，也有較強(qiáng)的變通能力和悟性，可以自如選擇書體和風(fēng)格特色，在考試中發(fā)揮出上佳的表現(xiàn)。所以，在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)中加試“書法”，通過“書法”區(qū)分出考生綜合文化素養(yǎng)的高低，是具有一定自主性和科學(xué)性的。

此外，將“書法”考核前置于招生初試之中，與進(jìn)入大學(xué)后再進(jìn)行書法學(xué)習(xí)完全不同，要求考生在高考前就須重視“書法”等中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，畢竟傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的積累是一個(gè)長期“浸養(yǎng)”的過程，不可能一蹴而就。

三、命題契合“新文科建設(shè)”學(xué)科理念

2020年11月3日，由教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會(huì)議在山東召開，會(huì)上對(duì)新文科建設(shè)工作做了全面部署，并發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》，其要義是進(jìn)一步打破學(xué)科專業(yè)的壁壘，推動(dòng)文科專業(yè)之間的深度融通以及文科與理工農(nóng)醫(yī)交叉融合等，努力形成中國特色的文科教育發(fā)展之路。

而所謂“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”不同于我們傳統(tǒng)意義上國畫、油畫、版畫、雕塑的藝術(shù)品種分類。它完全突破了工具材料等媒介的限制，將“萬物皆為我用”，注重的是先鋒性和前衛(wèi)性，是一門強(qiáng)調(diào)“以藝術(shù)工作方法”來確定性質(zhì)的專業(yè)學(xué)科。如果從媒介的角度來看，它往往還會(huì)借助電子影像、人工智能，以及聲、光、電的科技藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)作，但這無疑需要學(xué)生具有充分的多門類、跨學(xué)科的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”與“書法”，二者看似各有獨(dú)立的創(chuàng)作手段和技巧，其實(shí)它們的藝術(shù)創(chuàng)作理念和審美理想也是相通融合的。此外，二者的“互鑒”作用也尤為重要，正如周星、曹巖在《思辨：“新文科”建設(shè)與藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的宏觀思考》一文中所言：“新文科視野下的藝術(shù)，必須首先促進(jìn)分類細(xì)致的藝術(shù)領(lǐng)域之中的各門類更多地與他者相互借鑒學(xué)習(xí)，這樣可以產(chǎn)生出更大的創(chuàng)造力?！盵2]如果說在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”招考中加試“書法”，是“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”向“書法”借鑒學(xué)習(xí)的話，隨著5G、AI時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的書法展陳形式，也逐漸從書齋、傳統(tǒng)展廳延伸到了虛擬的多媒體空間，這又何嘗不是“書法”借鑒“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”中新科技藝術(shù)的成果？！

譬如，2021年12月，中央電視臺(tái)《國家寶藏》節(jié)目上，女嘉賓李思思與機(jī)械臂共同完成了一次書法《萬歲通天帖》的臨摹過程，這就是人工智能科技賦能“書法”展示的一次有益嘗試。再如，2021年10月，在浙江美術(shù)館舉行的“返本開新—王冬齡書道六十年”書法展，在展覽現(xiàn)場，中國美術(shù)學(xué)院王冬齡教授與青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家高路一起合作完成了幾件跨媒體實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品，現(xiàn)場通過實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)展示書寫的身體軌跡，將傳統(tǒng)的現(xiàn)場書寫體驗(yàn)，由紙質(zhì)宣紙、傳統(tǒng)展板延伸到了虛擬的光影空間，大大拓展了“書法”的展陳空間，也極大地增強(qiáng)了現(xiàn)場互動(dòng)體驗(yàn)感。

正如中國美術(shù)學(xué)院高世名院長在其《書法的源頭活水—王冬齡的“書非書”》專論中所闡述的那樣：“作為一位書道耕耘六十年的書法家，王冬齡始終保持著對(duì)于新興媒體科技的開放心態(tài)。在他看來，與新科技對(duì)話就是與未來對(duì)話?！醵g希望與科技一起上路，將書法帶入數(shù)字時(shí)代的新場景，以書法回應(yīng)虛擬世界的新經(jīng)驗(yàn)?！盵3]

其實(shí)，“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”與“書法”的互相借鑒，為我們提供了一個(gè)觀看對(duì)方的新視角，借助電子影像等科技手段，我們有機(jī)會(huì)重新審視看慣了的“書法經(jīng)典”，如果我們能及時(shí)“調(diào)整或者改變我們審視傳統(tǒng)的方式”，我們就一定會(huì)有意外收獲。中央美術(shù)學(xué)院“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”加試“書法”至今已實(shí)施了兩年，其具體成效還需在日后的教學(xué)實(shí)踐中不斷加以檢驗(yàn)。但中央美術(shù)學(xué)院這一新的命題嘗試，直接從招考試題入手，充分發(fā)揮人才招考和培養(yǎng)的自主性，契合了“新文科”建設(shè)背景下藝術(shù)學(xué)科須強(qiáng)調(diào)“融合與互鑒”這一大趨勢。

結(jié)語

中央美術(shù)學(xué)院在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”的相關(guān)課程中，已經(jīng)安排了傳統(tǒng)語言轉(zhuǎn)換、基于文字的藝術(shù)等有關(guān)書法或文字方面的課程，而此次又將“書法”考核繼續(xù)前置于初試的考評(píng)之中，無疑對(duì)今后高校藝術(shù)考試招生命題具有借鑒意義，如何在考試命題和教學(xué)設(shè)置中更好地做到各藝術(shù)學(xué)科和門類之間的“融合與互鑒”，并以此來開展多學(xué)科能力的“組合”考查，以期能獲得具有多學(xué)科觀照、多維視角“比較全面的人才”，筆者拭目以待。這也正是中央美術(shù)學(xué)院在“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”專業(yè)中加試“書法”命題帶給我們的重要啟示。