張武橋 唐麗君 杜秋香
摘要:全媒體智能傳播不僅帶來了多元化的傳播渠道和豐富的傳播內(nèi)容,而且打破了時空界限,加快了傳播速度,擴大了傳播范圍,實現(xiàn)了傳播主體與受眾的雙向互動。本文以貴州省紅色文化的傳播路徑為中心,分別從智能媒介的傳播環(huán)境、貴州紅色文化資源、貴州紅色文化傳播困境、突破困境的新路徑四方面進行分析,從而為促進貴州省紅色文化傳播提供參考。
關(guān)鍵詞:全媒體技術(shù) 貴州紅色文化 傳播路徑
紅色文化是中國共產(chǎn)黨人崇高精神理想的集中體現(xiàn),是培育社會主義核心價值觀的重要來源。貴州作為紅色文化大省,是紅軍長征途經(jīng)的重要省份。紅色文化在貴州的覆蓋面極其廣泛,北到赤水,南到荔波,東到玉屏,西到盤縣,貴州大地無處不有紅色文化。全媒體形成了紅色文化多元化的傳播渠道、豐富的傳播內(nèi)容、雙向的傳播形式。紅色文化傳播需把握時代脈搏,巧用全媒體技術(shù),打造智能傳播路徑。
全媒體的不斷發(fā)展不僅帶來了多元化的傳播渠道和豐富的傳播內(nèi)容,而且打破了時空界限,加快了傳播速度,擴大了傳播范圍,實現(xiàn)了傳播主體與受眾的雙向互動,為信息的高效傳播提供了保障。
1.傳播渠道多元化。傳統(tǒng)傳播媒介主要包括報紙、廣播、電視等,傳播渠道太過單一,信息傳播速度不夠及時,這達不到預期的傳播效果。隨著全媒體的發(fā)展,傳播渠道由單一逐漸趨向多元。多元化傳播渠道主要包括網(wǎng)絡類、數(shù)字廣播電視類和移動類。其中,網(wǎng)絡傳播平臺的涌現(xiàn)極大地豐富了傳播渠道,有力促進信息的高效傳播,包括微信、微博、博客、網(wǎng)站、論壇和移動客戶端等網(wǎng)絡傳播平臺;數(shù)字廣播電視類主要包括圖文電視、數(shù)字技術(shù)播放的廣播網(wǎng)、高清晰度電視、通信衛(wèi)星和衛(wèi)星直播電視系統(tǒng)等;移動類主要包括手機短信和多媒體信息的互動平臺等。
2.傳播速度快、范圍廣、跨越時空局限性。基于全媒體的發(fā)展,信息傳播更能凸顯其即時性、便捷性的特點,傳播速度大大加快。以前的紙媒傳播時代,信息傳播需要間隔時間,如前一天發(fā)生的事件第二天早上才能在報紙上看見。但隨著全媒體時代的到來,信息傳播即時性特點顯著。如2021年5月5日9時51分在四川省綿陽市平武縣附近發(fā)生了3.6級左右的地震,該事件于當日9時53分就被百度、微博等網(wǎng)絡平臺報道了出來,可見全媒體時代的信息傳播之迅速。全媒體的發(fā)展也使信息傳播實現(xiàn)了由線性傳播向網(wǎng)狀傳播的突破,傳統(tǒng)傳播方式由于受到時空的限制,傳播范圍存在局限性,不能實現(xiàn)同一信息、同一時間的全面?zhèn)鞑?。但全媒體就使信息傳播超越了時空局限性,使傳播范圍實現(xiàn)全覆蓋。
3.傳播內(nèi)容豐富性。全媒體的發(fā)展使信息傳播內(nèi)容由單一趨向多元。在傳統(tǒng)紙媒傳播中,傳播內(nèi)容僅限文字和圖片,廣播也只能通過聲音進行傳播,電視傳播雖然相比前兩者內(nèi)容有所豐富,并且做到了文字、聲音與畫面的緊密結(jié)合,但由于電視的線性傳播方式,使傳播受到時間的限制,信息的可存儲性較差。全媒體平臺以其兼容性特點實現(xiàn)了文字、圖片、聲音和視頻的組合與應用。同時,還可以利用數(shù)字技術(shù)營造身臨其境之感,最大程度呈現(xiàn)信息內(nèi)容。
4.傳播形式雙向性。傳統(tǒng)媒介的傳播形式是單向的,受眾一般只能是信息的接收者,反饋渠道有限,效果不佳。全媒體突破了這種單向的傳播形式,實現(xiàn)了受眾與傳者的雙向互動。受眾既可以對接收的信息進行評論,及時反饋,也可以轉(zhuǎn)發(fā)信息,進行二次傳播,掌握傳播的主導權(quán),變被動接受為主動傳播。這使新聞信息有效地實現(xiàn)了其傳播價值。
貴州以紅色沃土著稱,是紅軍長征途經(jīng)的重要省份,紅軍足跡遍及全省60多個縣(市、區(qū)),占全省88個縣的三分之二以上,這為貴州留下了豐富寶貴的紅色文化資源。雖然擁有豐富的紅色文化資源,但貴州紅色文化的傳播工作還有待提高與完善,在傳播主體的心態(tài)、傳播方式的運用和傳播內(nèi)容的更新等方面還存在諸多問題。
1.傳播主體內(nèi)在動力缺乏,使傳播效率大大降低。紅色文化作為主流文化,其傳播與發(fā)展由國家相關(guān)部門單獨管理。雖然國家出臺了相關(guān)政策,大力支持紅色文化的傳播,但這些政策想要真正落實,要靠廣大群眾。貴州的紅色文化雖具有豐富的文化精神價值,但由于新一代年輕人距離革命年代時間較遠,他們的紅色文化意識較為薄弱,缺乏傳播主體的民族文化認同感,缺乏作為傳播主體的內(nèi)在驅(qū)動力,這就使紅色文化傳播達不到期待效果。青少年作為紅色文化傳播的主力軍,應對本地紅色文化進行深入、具體的了解,真正認識到紅色文化蘊含的巨大精神價值,自覺承擔起傳播當?shù)丶t色文化的重任。為此,需要增強對青少年的紅色文化熏陶,使他們在耳濡目染中真正了解當?shù)丶t色文化,自覺承擔傳播重任。
2.灌輸式的傳播思維,說教色彩濃厚。紅色文化因其獨有的文化特性,使其傳播的內(nèi)容較宏大,傳播手段單一,傳播思維往往都是灌輸式的,具有濃厚的說教色彩。這不僅達不到增強受眾紅色文化意識,熱愛紅色文化的傳播效果,反而還可能使他們對紅色文化產(chǎn)生一定的認知局限,不愿去學習和了解。灌輸式傳播不僅帶有說教色彩,而且常常出現(xiàn)拔高主題,甚至傳播內(nèi)容脫離實際的狀況,或空洞無物,或遙不可及,語言生動化、鮮活化不足,不能做到貼近群眾、貼近生活。這不僅達不到思想政治教育的目的,而且很可能增加受眾的抵觸和逆反心理,使傳播效果大打折扣。
3.傳播渠道單一,傳播范圍狹窄。貴州紅色文化傳播主要依托報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介,還未真正做到創(chuàng)新傳播手段,將紅色文化傳播與科技創(chuàng)新相結(jié)合,這導致受眾面較窄。同時,傳播內(nèi)容拘泥于傳統(tǒng)的紅色旅游、紅色書籍、紅色影視等方面的宣傳,報紙、廣播內(nèi)容多是抗戰(zhàn)時期英雄人物的英勇事跡,影視傳播也僅僅拘泥于播放抗戰(zhàn)劇,宣揚抗戰(zhàn)精神的階段,這使傳播內(nèi)容缺乏時代性,無法滿足廣大人民群眾日益增長的紅色文化需求。依賴于傳統(tǒng)媒介的紅色文化傳播時效性較弱,受眾的反饋較為滯后,無法實現(xiàn)貴州紅色文化的有效傳播。要想實現(xiàn)紅色文化的高效傳播,就必須突破傳播渠道落后、偏離受眾需求等問題,將全媒體有效融入紅色文化傳播中來。
貴州的紅色文化傳播應緊隨時代,抓住發(fā)展機遇,尤其是在全媒體時代要突破現(xiàn)有傳播范式,創(chuàng)新傳播路徑,賦予紅色文化新的時代價值,使其精神內(nèi)涵與實際需要相結(jié)合,展現(xiàn)應有的價值意蘊。
1.利用“微傳播”手段,傳播貴州紅色文化。利用微信公眾號傳播貴州紅色文化是一個較好的選擇。目前,致力于貴州紅色文化傳播的微信公眾號還比較缺乏。2020年創(chuàng)建的“貴州紅色文化”公眾號主要是整合黔東南優(yōu)質(zhì)紅色文化資源的培訓機構(gòu)。該公眾號帶有商業(yè)性,無法真正做到致力于貴州紅色文化的傳播工作。因此,應開設專門的微信公眾平臺進行貴州紅色文化的傳播,讓更多人了解貴州紅色文化,從紅色文化中汲取力量,豐富自己的精神世界。微博同樣是當前重要的傳播媒介,與微信公眾平臺相比,微博的受眾群體更加年輕化,讓年輕人了解貴州紅色文化,不僅有利于紅色文化的傳播,而且可以通過紅色文化讓他們對貴州有一個全新的認識和了解。微信公眾號和官方微博的創(chuàng)建可以為貴州紅色文化的傳播提供平臺基礎(chǔ)。而微視頻、微紀錄片、微小說的創(chuàng)作要更加注重貴州紅色文化傳播,在內(nèi)容上不宜帶有假、大、空的說教色彩,不應以“高高在上”的姿態(tài)制作脫離時代的作品,而要從本土化視角出發(fā),創(chuàng)作出貼近時代、貼近生活、貼近百姓的紅色作品。
2.借助AI/VR/AR等先進技術(shù),打造虛實結(jié)合的紅色文化氛圍。科技的不斷發(fā)展已將我們帶入人工智能時代,紅色文化傳播也應與人工智能相結(jié)合。2021年5月4日,央視新聞在各大平臺發(fā)布了一條2分15秒的微視頻,該視頻的內(nèi)容是用AI修復的“五四運動”現(xiàn)場,以此來慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。該視頻是對20世紀初中外新聞紀錄影片進行的修復上色。通過AI技術(shù)的修復,我們對那個救亡圖存的大時代有了真真切切的感受。貴州紅色文化傳播也可借助AI技術(shù),對遵義會議留下來的重要歷史資料進行修復上色,利用AI技術(shù)讓歷史“動起來”,使人們更深切地感受這場偉大的歷史轉(zhuǎn)折的重大歷史意義。為此,可以利用VR/AR技術(shù)營造在場感,打造貴州紅色文化網(wǎng)絡展館,這樣更方便全國人民了解貴州紅色文化。可以根據(jù)紅色故事設計具體場景,對其紅色場景進行三維立體建構(gòu),從而呈現(xiàn)出年代感、立體感、現(xiàn)場感,使受眾身臨其境,深切地體會到貴州紅色文化的魅力。
3.創(chuàng)新開展“紅色活動”,宣傳貴州紅色文化。紅色文化的傳播需借助各具特色的“紅色活動”,如湖南一年一度的紅色文化旅游節(jié)就因其獨具特色的主題活動吸引了眾多游客,實現(xiàn)了紅色文化的有效傳播;山東臨沂舉辦的全國首屆紅色運動會,將紅色文化與頑強拼搏的運動精神相結(jié)合,這一活動以其獨特的創(chuàng)意吸引了無數(shù)人的眼球,有力地宣傳了山東紅色文化。因此,可以結(jié)合當?shù)靥厣幕瑒?chuàng)新“紅色活動”的形式,打造貴州專屬的紅色活動。如“重走長征路”活動,紅軍長征遍及貴州60多個縣(市、區(qū)),幾乎貴州的每寸土地都遍布紅軍足跡,地方學??梢越M織學生集體參加“重走長征路”活動,使他們在尋覓紅軍足跡的同時,更加深切感受長征精神,感受紅軍戰(zhàn)士的頑強毅力。還可以對“重走長征路”活動進行有力宣傳,讓全國各地人民都參與到此活動中,以此實現(xiàn)紅色文化的有效傳播。如被稱為國酒之都的貴州仁懷,也是紅軍長征所經(jīng)地,這里有豐富的紅軍長征文化,相關(guān)政府部門可將酒文化與紅色文化相結(jié)合,開展“紅色酒文化展覽會”,吸引更多人參與,幫助傳播貴州紅色文化;作為一個少數(shù)民族眾多的省份,貴州擁有豐富多彩的民族文化,如蠟染、苗繡、剪紙、侗族大歌、儺舞等,貴州人民能歌善舞,擁有多種多樣的少數(shù)民族節(jié)日,因而可以借民族文化和少數(shù)民族節(jié)日舉辦“貴州紅色民族文化節(jié)”,在宣傳紅色文化的同時,提升貴州民族文化的影響力。
紅色文化作為中國先進文化的重要組成部分,因其獨特的魅力和豐富的精神內(nèi)涵,始終是國人心中不可磨滅的印記。不管社會如何發(fā)展,紅色文化的力量都是經(jīng)久不衰的,它永遠是中華民族的精神源泉。全媒體時代的到來,為貴州的紅色文化傳播帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。因此,要抓住機遇,借助全媒體打造貴州紅色文化智能傳播新路徑,利用“微傳播”手段,借助AI/VR/AR等先進技術(shù)以及創(chuàng)新開展“紅色活動”等方式,不斷提升貴州紅色文化的影響力。
作者張武橋系貴州財經(jīng)大學網(wǎng)絡輿情研究所副教授
唐麗君系貴州財經(jīng)大學外語學院教授
杜秋香系貴州財經(jīng)大學文學院碩士研究生
本文系貴州省哲學社會科學規(guī)劃重點課題“長征國家文化公園中貴州紅色記憶的智媒化構(gòu)建與傳播路徑研究”(項目編號:21GZZD02)、貴州財經(jīng)大學2020年重點學科、急需學科專項課題“‘貴州故事話語體系構(gòu)建與傳播路徑創(chuàng)新研究”(項目編號:2020ZJXK10)的階段性研究成果。
參考文獻
[1]蔣宏,徐劍.新媒體導論[M].上海:上海交通大學出版社,2006.
[2]聶素麗.新媒體時代紅色文化傳播策略研究[D].長沙:湖南師范大學,2016.
[3]李琳娟.新媒體環(huán)境下紅色文化傳播路徑研究[J].出版廣角,2019(02).
[4]駱郁廷,陳娜.論紅色文化的微傳播[J].江淮論壇,2017(03).
[5]盧靜.新媒體環(huán)境下山西紅色文化傳播路徑研究[J].漢字文化,2020(24).
[6]唐碧君.構(gòu)建貴州紅色文化傳播新機制[J].理論與當代,2017(02).
【編輯:王秦】