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        文旅融合背景下寶雞市 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)研究

        2023-12-19 19:24:13劉婷婷
        新西部 2023年10期
        關(guān)鍵詞:融合旅游文化

        本調(diào)研報告是以寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主體,以寶雞市旅游業(yè)轉(zhuǎn)型為研究對象,以提高寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游發(fā)展為目的而展開的調(diào)查研究。通過文獻分析法、訪談法、問卷調(diào)查等方法,分析寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)現(xiàn)狀和存在的問題,提出要加強政府扶持力度,打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游區(qū)域,探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游新模式,塑造寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游良好形象。

        2021年5月,文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》明確指出要推動非遺與旅游融合發(fā)展,要妥善處理非遺保護與旅游開發(fā)之間的關(guān)系,在有效保護的前提下推動非遺與旅游融合發(fā)展;支持利用非遺館、傳承體驗中心、非遺工坊等場所,培育一批非遺旅游體驗基地;推出一批具有鮮明非遺特色的主題游線路、研學旅游產(chǎn)品和演藝作品;支持非遺有機融入景區(qū)、度假區(qū)、旅游休閑街區(qū)、特色小鎮(zhèn),鼓勵非遺特色景區(qū)發(fā)展。

        2021年12月,國務(wù)院印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的總體要求中再次提到要保護傳承好人文資源,推動非遺有機融入旅游產(chǎn)品和線路,非遺文化旅游已成為我國旅游業(yè)發(fā)展的總體目標之一。

        近年來,寶雞的鳳翔木板年畫、鳳翔泥塑、民間社火、炎帝祭奠、西秦刺繡5個項目先后入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,西府曲子、雞峰山傳說、金臺馬氏瓷刻等44個項目先后入選陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力在不斷擴大,對其進行旅游開發(fā)也是迫在眉睫。

        寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)現(xiàn)狀

        1、寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

        寶雞是周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里、佛骨圣地、青銅器之鄉(xiāng)、民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽,民間文化源遠流長。寶雞市委、市政府歷來重視非遺的保護開發(fā)工作,早在20世紀50年代,全市進行過普查、搜集、搶救保護民間文化遺存工作。1984年,市群眾藝術(shù)館建成寶雞民間美術(shù)展廳。2000年,在市區(qū)金臺觀成立寶雞市民俗博物館。2006年,開展全市非遺普查。截至2023年,寶雞市公布七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄143項,主要分布在市屬三區(qū)九縣及相關(guān)單位:其中陳倉區(qū)16項,千陽縣7項,隴縣15項,鳳翔縣21項,鳳縣5項,岐山縣17項,眉縣12項,扶風縣9項,麟游縣5項,渭濱區(qū)4項,太白縣5項,金臺區(qū)6項,太白酒廠1項,西鳳酒廠1項。其中入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄6項,入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄57項,市級124項,縣級441項。2006年以后,市文化部門還結(jié)合每年的宣傳主題,開展非遺廣場宣傳、非遺保護成果展、非遺項目展演、剪紙藝術(shù)展、非遺進校園宣傳、非遺進社區(qū)圖片展、慶?!斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施攝影展、非遺傳承人培訓班等活動,宣傳寶雞市非遺的魅力,也促使更多人走近非遺,感受非遺。

        在當前文旅融合背景下,寶雞市許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在深入挖掘文化內(nèi)涵、重塑經(jīng)濟價值等方面仍有很大提升空間。文旅融合背景下寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)應以“非遺+旅游”為主要發(fā)展模式,以本土特色為依據(jù),提高政府扶持力度,打造精品非遺文化IP矩陣;提高宣傳力度,精鑄文化旅游品牌,形成寶雞非遺品牌。

        2、寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)現(xiàn)狀

        (1)部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)得到了有效利用和開發(fā)

        以寶雞岐山為例,近年來,岐山縣委、縣政府堅持文旅商體融合發(fā)展,深挖周文化的時代價值,聚焦岐山臊子面、岐山搟面皮等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用,發(fā)展“文化+旅游”“旅游+民俗”等多元融合新興業(yè)態(tài),推動文旅產(chǎn)業(yè)升級;實施省級全域旅游示范縣和高A級景區(qū)創(chuàng)建提升等工作,常態(tài)化開展文藝演出、品牌節(jié)慶節(jié)事、非遺傳承展演、傳統(tǒng)技藝大賽等活動,探索出獨具岐山特色的文化旅游融合發(fā)展新模式,有力推動了縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

        (2)注重對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承

        近年來,為了加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,寶雞市政府、文化和旅游局等相關(guān)單位從頂層設(shè)計、具體操作等環(huán)節(jié)入手,出臺了一系列政府文件,如《寶雞市文化和旅游工作指南》《寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作聯(lián)席會議制度》等,先后公布六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄與五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄,在保護、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面取得了一定的成效。比如圍繞西府民俗文化,支持寶雞社火、西泰刺繡、馬勺臉譜、木版年畫、岐山臊子面等非遺項目開發(fā)。加快西府老街二期、陳倉老街、茵香水鎮(zhèn)、六營民俗村、七星小鎮(zhèn)、三國水城、雍州古鎮(zhèn)、關(guān)中天下等民俗示范點建設(shè),打造民俗文化旅游新亮點。

        文旅融合下寶雞市非物質(zhì)文化

        遺產(chǎn)的旅游開發(fā)現(xiàn)存問題

        1、發(fā)展緩慢,政府扶持力度不夠

        總體而言,寶雞市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游發(fā)展還處在初級階段,發(fā)展比較緩慢,究其原因,與政府的扶持力度不夠有很大關(guān)系。首先是在相關(guān)制度規(guī)章上,寶雞市先后出臺《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護管理規(guī)定》《寶雞市民間文化保護工程規(guī)劃綱要》等一系列文件,但缺乏針對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)的規(guī)章制度和法律條例,沒有形成制度保障。其次,人員保障不足。缺乏專業(yè)人員以及專門機構(gòu)負責非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)事項,尤其是縣級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)。最后,政策扶持力度不夠。特別是缺乏對傳承人的政策保護,“傳承人”無法通過從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)工作而維持生活,更不要說實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)。

        2、區(qū)域優(yōu)勢不凸顯,非遺旅游區(qū)域建設(shè)不足

        寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源眾多,分布廣,具有很大的市場價值,但是資源的整合開發(fā)力度不夠,區(qū)域優(yōu)勢沒有得到最大發(fā)揮,資源優(yōu)勢和區(qū)域優(yōu)勢沒有相得益彰。以民間藝人世代傳承而保留下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寶雞社火臉勺為例,其主要分布在寶雞市陳倉區(qū),其中口傳社火臉譜譜式分布在天王鎮(zhèn)曹家溝村,古傳社火臉譜粉本分布在天王、潘溪、釣渭、周原、慕儀、香泉、赤沙,還有分布在虢鎮(zhèn)、周原、慕儀、香泉、鳳閣嶺等地的其他社火臉譜譜式,各式各樣,分布廣泛,國內(nèi)首家社火臉譜博物館也坐落于該地區(qū),具有很大的旅游開發(fā)價值。但是根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),該地客流量較少,且以本地游客為主,就臉譜博物館而言,其不能更好滿足游客需求,進而降低了游客的滿意度和體驗感。正是因為沒有形成以臉譜文化為主要形勢的旅游一條龍體驗線路,無法彰顯寶雞市特有的臉譜文化,進而導致其旅游開發(fā)面臨難度。

        3、開發(fā)形式單一,旅游發(fā)展新模式匱乏

        近幾年,國家大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,賦能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。而且隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和消費者對旅游體驗的不斷追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游逐漸成為旅游業(yè)的一大熱點。寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)主要通過節(jié)慶旅游展演展示為主,開發(fā)形式較為單一,發(fā)展模式缺乏創(chuàng)新。寶雞市擁有很多享譽國內(nèi)外的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),比如巧奪天工的西秦刺繡、匠心獨運的木板年畫、鮮明亮麗的鳳翔泥塑、古樸神秘的社火臉譜等,也有著比較獨特的旅游模式,但是兩者未實現(xiàn)融合,融合發(fā)展模式單一,沒有形成有效的“1+1>2”的旅游發(fā)展模式。

        4、宣傳力度不夠,非遺旅游形象塑造不完善

        寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)緩慢的主要原因是社會大眾對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知之甚少,有了解才會有關(guān)注,有關(guān)注才會有旅游需求。經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),寶雞市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目僅有一部分人有一知半解,但整體了解的不多,甚至還有沒聽說的現(xiàn)象。沒有真正“走出去”“走進去”,社會影響力還不夠,雖然他們已經(jīng)足夠努力擴大宣傳,但是效果不明顯,急需通過多種途徑加大宣傳力度,塑造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游形象。

        文旅融合下寶雞市非物質(zhì)

        文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)策略

        1、加強政府扶持,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展

        政府的扶持政策為非遺文化的傳承和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及創(chuàng)新和變革提供了保障,也為非遺文化的旅游開發(fā)注入了新的生機和活力。

        一方面,完善法律法規(guī)和規(guī)章制度。寶雞市應把握文旅融合的機遇,探索國家政策與本地特色的結(jié)合之處,制定出滿足個性化需求的法律法規(guī),做到寶雞市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)有法可依。

        另一方面,強化政府頂層設(shè)計。一是依據(jù)寶雞市旅游資源的特點,分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)旅游的優(yōu)勢和不足,進行資源整合,打造寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游專線,并以“一帶一路”為依托,促使寶雞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游走出國門。二是創(chuàng)新“非遺+”項目。比如在寶雞市各旅游景區(qū)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品,使游客以對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情境化為基礎(chǔ),以情帶景,雙向聯(lián)合,增強游客的體驗感,提高回頭率,體現(xiàn)本土特色。

        2、依據(jù)本土特色,打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游區(qū)域

        打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游區(qū)域是寶雞市促進文旅融合發(fā)展的重要途經(jīng)。

        一是打造非遺特色小鎮(zhèn)。非遺特色小鎮(zhèn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護地和聚集地,既可以成為一個產(chǎn)業(yè)空間,也可以成為一個非物質(zhì)文化傳承人的生活空間,更可以成為一個獨具魅力的文旅空間。例如浙江的黃酒小鎮(zhèn)、貴州的茅臺小鎮(zhèn),其實都是以釀酒技藝類的非遺作為核心,進而將產(chǎn)業(yè)鏈條延伸至旅游、文創(chuàng)等范疇。目前,寶雞市的岐山水城·三國小鎮(zhèn)景區(qū)含有非遺表演活動,且隨著節(jié)日變化表演內(nèi)容也隨之改變。在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會公布的2022年“全國非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)選項目”名錄入選名單中,寶雞市鳳翔區(qū)六營民俗村入選“非遺旅游村寨”,鳳翔區(qū)六營村有著“中國泥塑第一村”美譽,是寶雞市唯一以非遺為核心發(fā)展的村寨。寶雞市有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有打造非遺特色小鎮(zhèn)的獨特優(yōu)勢,以六營民俗村為樣板,探索打造其他非遺特色小鎮(zhèn),促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

        二是推進建設(shè)歷史文化遺產(chǎn)旅游區(qū)域。歷史文化遺產(chǎn)旅游區(qū)就是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行整合開發(fā),將分布在多個區(qū)域的文化資源融合發(fā)展,創(chuàng)新文旅新方式。

        3、通過文旅互動,探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游新模式

        文旅融合在全國推廣,起步時間不長,發(fā)展模式多樣。寶雞市要利用文旅融合發(fā)展新機遇,積極探索“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+旅游”融合發(fā)展新業(yè)態(tài),促進文旅深度融合下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展新模式。

        一是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+鄉(xiāng)村旅游”模式。通過挖掘鄉(xiāng)村中的文化特色,組織專家對這些資源進行評估和整合,提出有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃方案,使得傳統(tǒng)技藝、民俗等在鄉(xiāng)村旅游中大放異彩,實現(xiàn)“一村一品牌”,促使鄉(xiāng)村非遺旅游品牌化。

        二是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+運動休閑旅游”模式。寶雞市氣候適宜,環(huán)境優(yōu)美,是聯(lián)合國人居環(huán)境獎、中國人居環(huán)境獎、中華人居環(huán)境獎、中國優(yōu)秀旅游城市等獲得城市,非常適合運動休閑旅游。將寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入其中,豐富運動休閑旅游內(nèi)涵,打造寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)運動休閑旅游品牌。

        三是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+康養(yǎng)旅游”模式。寶雞市作為2021年亞洲唯一獲得“聯(lián)合國人居環(huán)境獎”的城市,全市森林覆蓋率高達57.06%,空氣達優(yōu)天數(shù)高達295天,寶雞市發(fā)展康養(yǎng)旅游具有得天獨厚優(yōu)勢。比如寶雞市渭濱區(qū)依托茵香河文化旅游度假區(qū)建成的山水生態(tài)大城——中華如意城,其通過生態(tài)、康養(yǎng)、文化、教育、配套、社群六大維度賦能,以此為基礎(chǔ),有機融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,形成“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+康養(yǎng)旅游”模式。

        4、擴大營銷宣傳,塑造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游形象

        一是加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化惠民工程展演力度。寶雞市的文化惠民演出不斷發(fā)展壯大,深受市民好評。在“十三五”以來,寶雞市共有354部作品獲得全國、全省性文藝獎項,49名文藝家會員加入國家級、省級會員,有143部文藝作品出版,舉辦了10次全國全省性文藝活動,舉辦市級各類各類文藝活動高達220余次,但是非遺項目參與率不高。在之后的活動中,應加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的專場展演,向全市人民宣傳當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),提升市民的文化自信,也促進市民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解。

        二是豐富新媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游傳播方式。目前已有廣泛培育電商營銷骨干100多人、擁有電商平臺30多個。通過大力打造非遺電子商務(wù),加強非遺影響力,提高非遺知名度。以抖音、快手、微博、視頻號等為依托,打造短、精、高質(zhì)量的微視頻,并培訓相關(guān)負責人或傳承人,以直播方式宣傳寶雞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),產(chǎn)生集群效應,不僅讓寶雞非遺走進千家萬戶,還促進了非遺的旅游化發(fā)展。

        參考文獻

        [1]林繼富:《新時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的基本方向與問題導向——基于〈關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見〉》,載《長江大學學報(社會科學版)》,2022(05):15-21頁。

        [2]林琳:《探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與職業(yè)教育的協(xié)同建設(shè)發(fā)展》,載《湖北開放職業(yè)學院學報》,2023(5):67-69頁。

        [3]司曉宏、白寬犁、王長壽:《陜西文化發(fā)展報告》,北京:社會科學文獻出版社,2021。

        [4]陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心:陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,https://www.sxlib.org.cn/dfzy/feiwuzhi/gjyp/3/201703/t20170302_640282.html,2023-4-20。

        [5]寶雞市地方志編纂委員會辦公室:非物質(zhì)文化遺產(chǎn),http://dfz.baoji.gov.cn/art/2023/4/20/art_956_211249.html,2023-4-20。

        作者簡介

        劉婷婷 寶雞職業(yè)技術(shù)學院助教,研究方向為馬克思主義中國化

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