林理杰

（閩江師范高等專科學(xué)校 福建 福州 350108）

對(duì)閩劇的發(fā)展歷史和閩劇劇目劇情內(nèi)容等進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，為了促進(jìn)閩劇的發(fā)展，人們已經(jīng)將部分京昆劇目納入閩劇教學(xué)，在此過程中，需要注意不能破壞閩劇原有的藝術(shù)特色，以表演內(nèi)容、特定的肢體語言為中心，進(jìn)行劇目融合，開闊二次創(chuàng)作視野，有效融合京昆文藝內(nèi)容。移植文化素材并不是簡(jiǎn)單的文藝復(fù)制過程，而是要結(jié)合閩劇劇目的實(shí)際特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行深入分析，逐步完成可移植劇目的神與形的統(tǒng)一。

一、閩劇素材移植的積極意義

（一）順應(yīng)閩劇劇目發(fā)展的時(shí)代要求

移植劇目需深入理解戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵，結(jié)合戲曲藝術(shù)的未來發(fā)展走向，結(jié)合國(guó)內(nèi)經(jīng)典戲劇的發(fā)展過程，依照戲曲文藝創(chuàng)新、表演技巧更新的實(shí)際情況，賦予閩劇新的文藝創(chuàng)作方向，引導(dǎo)閩劇以自身文藝創(chuàng)作為基礎(chǔ)，從各類劇目的視角進(jìn)行移植?；仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn)，即便是不同的劇種，劇目移植也從未中斷或者改變，移植劇目不僅能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的可持續(xù)發(fā)展，更是我國(guó)戲曲的一大發(fā)展傳統(tǒng)，是戲曲得以長(zhǎng)期傳承的重要因素。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)閩劇劇目的優(yōu)化

移植優(yōu)秀劇目對(duì)閩劇的良好發(fā)展，豐富其內(nèi)容和形式有著良好的促進(jìn)作用，在傳統(tǒng)戲曲的教學(xué)方面同樣如此，移植能夠發(fā)揮重要價(jià)值。采取文藝符號(hào)移植方法可以增加戲曲教學(xué)的新穎性，實(shí)現(xiàn)中國(guó)戲曲的良好傳承與弘揚(yáng)，使更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生深刻了解，并參與到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。移植劇目，將其添加在其他戲曲中，能夠有效甄選閩劇中的優(yōu)秀片段，促進(jìn)閩劇相關(guān)教學(xué)工作的發(fā)展，進(jìn)而更準(zhǔn)確地選擇合適的方法，盡可能地利用閩劇資源，不斷提升資源利用效率，最終獲得良好的教學(xué)成效[1]。首先，對(duì)閩劇劇目進(jìn)行移植有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)閩劇表演者、作詞者等各類人才的專業(yè)性指導(dǎo)，借助閩劇文藝特色品牌打造相同系列的多樣性戲曲作品，順應(yīng)人們對(duì)閩劇作品的期待，更好地傳播閩劇，增強(qiáng)其在現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響力。其次，從閩劇的歷史發(fā)展情況可以知道，“金生銀旦”是指“生”“旦”兩個(gè)角色比較重要，生、旦與丑角的相互配合是保證閩劇作品質(zhì)量的關(guān)鍵。其他角色中，“武旦”表示會(huì)武打技能的女性角色，相比武旦，“刀馬旦”的武打技藝更為高超，同樣是指女性角色，表演者需穿戴特色服裝、佩戴道具，以“女將軍”“女寨主”為主。戲曲中的各類角色都經(jīng)過了歷史的傳承與發(fā)展，在近幾十年間逐漸豐富并完善。這也就說明，劇目移植不僅對(duì)劇目類型的擴(kuò)展、人物的豐富有推進(jìn)作用，使其順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，不斷完善與發(fā)展，還具有促進(jìn)劇種行當(dāng)及表演藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際作用。

（三）充分展現(xiàn)閩劇劇目的價(jià)值

在對(duì)劇目進(jìn)行移植的過程當(dāng)中，需要對(duì)其他劇種的表演風(fēng)格進(jìn)行借鑒。該方式不僅能夠最大限度地對(duì)教師的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，促進(jìn)教師審美能力的提升，還能夠增強(qiáng)教師對(duì)傳統(tǒng)戲曲中各個(gè)劇目的了解，讓教師在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中創(chuàng)新劇目移植方法，嘗試對(duì)流行曲目、國(guó)風(fēng)音樂進(jìn)行融合，展示閩劇戲曲的藝術(shù)特征。首先，教師可梳理閩劇的各項(xiàng)專業(yè)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生從基本特點(diǎn)和表演形式等方面形成更加深入的認(rèn)知。其次，教師可以從聲韻、旋律、節(jié)奏、發(fā)聲技巧等方面梳理各項(xiàng)閩劇學(xué)習(xí)要點(diǎn)。在實(shí)踐教學(xué)期間加強(qiáng)發(fā)聲、音律的改編，將其融合于其他曲目中，重新塑造曲目中的人物形象，從聲韻、外形多個(gè)方面進(jìn)行文藝創(chuàng)新。在選配角色、組合形象時(shí)，參照閩劇表演的人員組織和各項(xiàng)要求，引入相關(guān)戲曲角色定位、走位體式等內(nèi)容，逐步完善閩劇移植內(nèi)容，建立更具創(chuàng)新性的戲曲學(xué)習(xí)體系。

二、閩劇劇目移植方法

（一）從閩劇劇目發(fā)展現(xiàn)狀入手

對(duì)閩劇劇目進(jìn)行移植要從閩劇劇目的發(fā)展現(xiàn)狀入手對(duì)其進(jìn)行深入研究，充分了解閩劇表演藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)以及閩劇劇目的教學(xué)現(xiàn)狀，包括其存在的問題和教學(xué)優(yōu)勢(shì)。在這一基礎(chǔ)之上，選擇可移植劇目對(duì)其進(jìn)行重新編排，在其中添加閩劇劇目的表演形式和特點(diǎn)等，編制出適合閩劇表演的劇目[2]。

（二）借鑒其他劇目?jī)?yōu)秀移植案例

在對(duì)閩劇劇目進(jìn)行移植的過程當(dāng)中，應(yīng)該充分關(guān)注其他劇種的優(yōu)秀劇目移植案例，并對(duì)其移植過程和成功移植的原因進(jìn)行深入分析，學(xué)習(xí)優(yōu)秀劇目移植的經(jīng)驗(yàn)，將其應(yīng)用在自身的移植過程當(dāng)中。對(duì)優(yōu)秀劇目的移植以及推廣提高重視，滿足閩劇劇目移植與推廣目標(biāo)，根據(jù)戲曲的歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)行戲曲的傳承與發(fā)展。在這一過程中，應(yīng)該切實(shí)規(guī)避對(duì)戲曲發(fā)展產(chǎn)生不利影響的因素，避免出現(xiàn)誤區(qū)，堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避，避免對(duì)移植產(chǎn)生不利影響。需要重點(diǎn)注意的是，不能對(duì)優(yōu)秀劇目的移植進(jìn)行照抄照搬，否則會(huì)導(dǎo)致其與閩劇劇目移植產(chǎn)生不良反應(yīng)，不僅難以實(shí)現(xiàn)良好的傳承，反而會(huì)對(duì)閩劇劇目的移植與創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生不利影響。與京昆戲曲進(jìn)行良好銜接，融合韻律、詞句時(shí)，需自然處理融合痕跡，保持移植自然，以此有效融合閩劇、京劇、昆劇各類戲曲要素，創(chuàng)建全新的文藝創(chuàng)作路徑。

（三）閩劇表演分析

探尋閩劇、移植作品的共性時(shí)，要選擇極具戲曲表演代表性的內(nèi)容，增加閩劇表演分析的客觀性。為此，本文以閩劇《白蛇傳》為例進(jìn)行深入分析，對(duì)該劇目的表演形式及分場(chǎng)進(jìn)行剖析，分析該劇目與其他劇目之間存在的共同和不同之處，探究如何才能夠運(yùn)用巧妙的技巧促進(jìn)其融合。與此同時(shí)，思考文藝移植方法，嘗試在教學(xué)規(guī)劃、戲曲競(jìng)賽、作品表演等各種活動(dòng)中融合閩劇素材。移植效果在一定程度上與前輩的心血付出息息相關(guān)，需要針對(duì)成功移植的案例進(jìn)行分析，積極學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)和其中用到的知識(shí)技巧、內(nèi)容等，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化與轉(zhuǎn)化，進(jìn)而對(duì)閩劇劇目的移植技巧進(jìn)行應(yīng)用。可以在閩劇相關(guān)的專業(yè)交流會(huì)議、課程規(guī)劃活動(dòng)中，對(duì)閩劇移植質(zhì)量較好的作品進(jìn)行深入分析，找出可行的移植路徑，開拓閩劇的文藝傳播視野。與此同時(shí)，深入探究移植效果欠佳的案例，分析閩劇移植需要關(guān)注的問題，參照當(dāng)前閩劇學(xué)習(xí)者的條件，戲曲市場(chǎng)對(duì)閩劇的關(guān)注程度，甄選可用的劇目題材，采取合理的移植措施，完善閩劇移植體系，增加閩劇融合創(chuàng)作的新穎性，開辟各類戲曲劇目創(chuàng)新傳播路徑。

三、閩劇劇目移植重點(diǎn)

（一）劇本是一劇之本

在對(duì)劇目進(jìn)行移植的過程當(dāng)中，需要將劇目原有的主題、人物以及表演形式等核心內(nèi)容進(jìn)行保留。在歷史的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)質(zhì)移植案例不在少數(shù)。要持續(xù)借助閩劇藝術(shù)內(nèi)涵，在各類樂曲、戲曲作品中，沉淀閩劇文化。同時(shí)，需迎合當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)戲曲的傾向性，選擇具有市場(chǎng)熱度的作品，在其中適當(dāng)移植劇目要素[3]。首先，客觀梳理戲曲相關(guān)的史料信息，以移植劇目為重點(diǎn)，從“戲曲內(nèi)涵”“藝術(shù)特征”“文化學(xué)習(xí)功能”等方面，逐一建立戲劇教育任務(wù)，以此增強(qiáng)人們對(duì)移植劇目的關(guān)注，使人們樂于探尋戲曲文藝創(chuàng)新的歷史沿革，該方式不僅能夠在最大限度上調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行閩劇劇目教學(xué)的積極性和主觀創(chuàng)造性，還能夠切實(shí)提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)知，使學(xué)生在這一過程當(dāng)中學(xué)習(xí)到更多有關(guān)戲曲表演藝術(shù)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲藝術(shù)的良好傳承。

（二）閩劇劇目移植參數(shù)

劇目移植是一項(xiàng)長(zhǎng)期性且具有一定復(fù)雜性的工作，不能一蹴而就。因此，需要在移植之前做好基礎(chǔ)性準(zhǔn)備工作，也就是說，在對(duì)劇目進(jìn)行移植前，需關(guān)注“移植的片段”“融合的重點(diǎn)”等內(nèi)容。以閩劇作品《白蛇傳》為例，在進(jìn)行戲曲作品課程規(guī)劃時(shí)，教師應(yīng)明確劇目表達(dá)的文化思想，借助戲曲聲韻技法增加作品情感的表達(dá)強(qiáng)度。教師可從“曲目角色”“角色性格”“行為意向”“作者情感”各方面逐一進(jìn)行深層次探究，提取探究的精華內(nèi)容進(jìn)行有效匯總，確保移植處理自然流暢。針對(duì)閩劇《白蛇傳》的曲目結(jié)構(gòu)、內(nèi)容環(huán)節(jié)，需要對(duì)其做一些精煉化的梳理和刪減，確保中心內(nèi)容得到良好表達(dá)。確保戲曲作品結(jié)構(gòu)要素完整，依照戲曲文藝發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)，參照當(dāng)前社會(huì)對(duì)戲曲角色的有效解讀，重新塑造曲目角色的性格，創(chuàng)新其行為動(dòng)機(jī)。在重塑人物性格時(shí)，表演者可進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新，融合流行曲目的文藝表達(dá)方法，引入話劇的表演方式，增加主角形象的立體性，帶給觀眾良好的觀看體驗(yàn)。至于音樂設(shè)計(jì)和念白環(huán)節(jié)的處理，應(yīng)該充分展現(xiàn)出閩劇的方言特點(diǎn)，在確保觀眾能夠理解的前提下對(duì)其進(jìn)行重新規(guī)劃與創(chuàng)作。

在促進(jìn)其他戲曲劇與閩劇結(jié)合時(shí)，要根據(jù)曲牌特色創(chuàng)作出更適合當(dāng)前藝術(shù)形式的唱腔、唱詞以及舞蹈，使其既能夠?qū)㈤}劇音樂的特色充分展現(xiàn)出來，又能夠被大眾所接受，具有現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)表演者道具、肢體語言等內(nèi)容時(shí)，結(jié)合《白蛇傳》青、白兩蛇的形象特點(diǎn)，選擇“白色水長(zhǎng)袖”“青色綢緞”兩件服飾。在角色對(duì)戰(zhàn)情節(jié)中，適當(dāng)融合較多的武打素材，以夸張、新穎的武打動(dòng)作增加戲曲舞臺(tái)的整體表演效果，體現(xiàn)戲曲人物的個(gè)性。在合理布局角色對(duì)打的表演過程時(shí)，選擇表現(xiàn)力較強(qiáng)的表演方法，貼合劇目?jī)?nèi)容，使舞臺(tái)效果、對(duì)打表演、武打素材相互融合，全面提升劇目表演成效。各式各樣的技巧和套路能夠增強(qiáng)劇目表演的觀賞性，對(duì)觀眾具有良好的吸引力。一般情況下，閩劇作品時(shí)間在半個(gè)小時(shí)左右，這個(gè)時(shí)間能夠使內(nèi)容情節(jié)更加緊湊，人物表現(xiàn)力更加飽滿，節(jié)奏層層遞進(jìn)，情節(jié)扣人心弦[4]。

四、關(guān)于閩劇劇目移植的分析

在對(duì)閩劇劇目進(jìn)行移植的過程中，應(yīng)該注意并不是所有的劇目都適合進(jìn)行移植。在閩劇劇目的移植過程中，創(chuàng)作人員需明確劇目主要內(nèi)容，全面梳理劇目中的情感走向，突出重點(diǎn)，有目標(biāo)地進(jìn)行移植，這樣一來，作品對(duì)觀眾的吸引效果將會(huì)更好。也可以將地方特色作為主題，充分展現(xiàn)矛盾關(guān)系，但是，在創(chuàng)作的過程中需要注重傳播正確的價(jià)值觀念，尊重原創(chuàng)，嚴(yán)禁出現(xiàn)照抄照搬的不良行為，充分尊重閩劇的藝術(shù)特性。在此過程中，還需要關(guān)注閩劇劇目的教育價(jià)值，確保再創(chuàng)作出來的內(nèi)容能夠?qū)W(xué)生起到引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮良好的教育價(jià)值。聲腔也是劇目移植中十分重要的內(nèi)容，在創(chuàng)新過程中應(yīng)該盡量保持原有的唱腔和曲調(diào)，處理好曲牌與打擊樂之間的銜接關(guān)系。將京昆劇目移植到閩劇劇目當(dāng)中更符合現(xiàn)代人的審美。在對(duì)其進(jìn)行課程規(guī)劃時(shí)，需合理調(diào)整戲曲品牌的整體格式，引導(dǎo)學(xué)生掌握戲曲表演的各項(xiàng)技巧，使其成為閩劇文藝傳播者。比如，《八大錘》《秦瓊觀陣》兩個(gè)教學(xué)劇目被廣泛融入戲曲學(xué)習(xí)課程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)W到大量有關(guān)戲曲表演的技巧和知識(shí)，豐富唱腔和表演元素，進(jìn)而對(duì)閩劇劇目表演產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知[5]。

五、結(jié)論

綜上所述，并非所有閩劇劇目都適合移植，因此，需要根據(jù)劇目類型、表演特點(diǎn)等進(jìn)行分析，對(duì)可移植的劇目提供具有可行性的操作參數(shù)，將原本較為復(fù)雜的流程盡量簡(jiǎn)單化。在創(chuàng)排劇目大戲的過程當(dāng)中，需要根據(jù)學(xué)生的能力、質(zhì)量等制定相適應(yīng)的移植方案，對(duì)教學(xué)模式、方式進(jìn)行創(chuàng)新。需要保留閩劇特定的戲曲表演方式，深入探究角色的情感，適當(dāng)移植現(xiàn)代表演素材，配合打擊樂的聲韻，創(chuàng)作出極具新穎性的閩劇表演作品。閩劇劇目移植不僅能夠充分展現(xiàn)閩劇中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還能夠使其與現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)，更好地對(duì)閩劇進(jìn)行傳承與發(fā)展，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。