周措卓瑪

（青海民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，青海 西寧 81007）

高校思政課是開展思想政治教育宣傳與篤行文化育人使命的有力陣地，是“引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才以及培養(yǎng)青少年樹立正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑，是堅(jiān)定馬克思主義的崇高信仰、培養(yǎng)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念的重要方式”［1］。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2017年1月印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》）中明確要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國(guó)民教育始終”［2］。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課中，使其成為立德樹人的關(guān)鍵力量，有利于讓高校思政課成為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要渠道，從而引導(dǎo)高校學(xué)生積極投身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化鑄牢精神底蘊(yùn)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

思政課的價(jià)值就在于促進(jìn)人的社會(huì)化，通過思想引導(dǎo)讓青少年接受社會(huì)規(guī)范，為社會(huì)源源不斷地輸送合格的社會(huì)成員。［3］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政課建設(shè)提供了深厚力量，對(duì)于高校學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著引領(lǐng)作用。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，高校思政課要積極引導(dǎo)學(xué)生在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中不斷增強(qiáng)文化自信、堅(jiān)守使命擔(dān)當(dāng)，在璀璨年華以切身實(shí)踐積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途緊密聯(lián)系起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是實(shí)現(xiàn)立德樹人這一根本任務(wù)的必然要求，有利于促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)對(duì)豐富高校思政課教學(xué)資源、加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)、增強(qiáng)新時(shí)代的文化認(rèn)同和文化自信也有著重要的意義。

（一）豐富高校思政課教學(xué)資源

習(xí)近平總書記指出，要“推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”［4］。思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展需要扎根中華大地，立足中國(guó)教育實(shí)際，將豐富的理論和思想轉(zhuǎn)化到新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著物質(zhì)與精神兩個(gè)方面，合理利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類資源充實(shí)高校思政課教學(xué)資源，拓展思政課的深度與廣度，有效增強(qiáng)高校思政課的縱向連貫性與橫向協(xié)調(diào)性，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基底推動(dòng)高校思政課整體性發(fā)展。廣泛運(yùn)用有形的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，讓大學(xué)生用眼睛真切感受中華上下五千年的豐厚歷史底蘊(yùn)，在思政課的開展中注重教材與相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合以達(dá)到豐富課堂教學(xué)的效果，深入挖掘中華文明中仁、義、禮、智、信、孝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，并將其運(yùn)用到思政課教學(xué)資源中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高校思政課的開展在目標(biāo)、方法上存在一致性與契合性，這也為融入的實(shí)效性增添了助力。一方面，高校結(jié)合各年級(jí)思政課教材、教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行相應(yīng)發(fā)掘，再進(jìn)行科學(xué)、理性的整理，合理融入思政課堂中。另一方面，高校在思政課的實(shí)踐活動(dòng)中有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生以多種形式切身體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意義所在，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而達(dá)到學(xué)思結(jié)合、內(nèi)外兼修的目標(biāo)。

（二）提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！保?］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著經(jīng)由長(zhǎng)久時(shí)間驗(yàn)證過的深刻道理，在悠久的歷史長(zhǎng)河中影響著一代又一代人。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課，不斷提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐中逐步形塑中國(guó)人的人格范式，提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“格物致知”“誠(chéng)意正心”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“守望相助”等豐富道德教育理念，結(jié)合運(yùn)用一些思想政治教育方法，在高校的日常思想政治工作中潛移默化地影響大學(xué)生的道德修養(yǎng)，使其在學(xué)習(xí)中體會(huì)到為人處世的真諦，學(xué)會(huì)自制與自省，將在思政課中所形成的優(yōu)秀理念付諸實(shí)際，處理好各類人際關(guān)系，明確個(gè)人與集體之間的關(guān)系，積極踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將中華美德發(fā)揚(yáng)光大。高校在推進(jìn)思政課建設(shè)中，不斷以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和滋養(yǎng)學(xué)生，以教育對(duì)象為入手點(diǎn)，根據(jù)民族、地區(qū)等客觀因素把握學(xué)生的思想水平，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性思想層面的教育。由于高校僅有少數(shù)專業(yè)的課程開設(shè)中包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大多數(shù)專業(yè)對(duì)此處于空缺狀態(tài)，在這種情況下我們更應(yīng)堅(jiān)持終身教育的理念。高校思政課面向全校學(xué)生，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課在提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)方面起著保障作用。

（三）增強(qiáng)新時(shí)代的文化認(rèn)同和文化自信

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”［6］。隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的不斷發(fā)展，人們對(duì)于精神層面的追求日益增強(qiáng)。高校思政課遵循循序漸進(jìn)、螺旋上升的原則，針對(duì)思政課的政治屬性，涵養(yǎng)學(xué)生的道德情操，鑄牢學(xué)生的思想之基，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的使命責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課從更深層次激發(fā)了高校學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛與信任，進(jìn)而促進(jìn)高校學(xué)生積極主動(dòng)地以扎實(shí)學(xué)識(shí)、深厚情感踏上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征途。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了古往今來全體中國(guó)人的價(jià)值追求和精神品質(zhì)，凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同，作為中華民族的根與魂，是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的基石所在，更是高校思政課必不可少的文化資源。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容由淺入深、由表及里地融入高校思政課；開展生動(dòng)活潑的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，積極引導(dǎo)高校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持熱愛，讓熱愛升華為認(rèn)同、內(nèi)化為自信，使其成為中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力。新時(shí)代大學(xué)生在高校思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合陶冶下不斷加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，不斷培養(yǎng)自身的文化自信與文化認(rèn)同，鞏固和樹立民族自尊心、自信心、自豪感。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的必要堅(jiān)持

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！保?］將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是新時(shí)代加強(qiáng)高校思想政治教育的題中應(yīng)有之義，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化起著促進(jìn)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在與高校思政課的有效融合中要堅(jiān)持將中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證，堅(jiān)持將立德樹人作為根本任務(wù)，堅(jiān)持將愛國(guó)主義教育貫穿融入始終，從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課中展現(xiàn)獨(dú)特價(jià)值。

（一）堅(jiān)持將中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族深厚的歷史積累和精神追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土，也是黨和國(guó)家的精神血液。當(dāng)前，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，新時(shí)代加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化循序漸進(jìn)地融入高校思政課，要始終牢記將中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證。堅(jiān)持黨的創(chuàng)新理論，在黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，致力于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著深厚的借鑒與啟發(fā)意義，有力增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力、創(chuàng)造力。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供源源不斷的精神動(dòng)力。

（二）堅(jiān)持將立德樹人作為根本任務(wù)

高校開展思政課的目的在于培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。在面對(duì)全球化發(fā)展、多元化社會(huì)、融媒體時(shí)代的多重沖擊時(shí)，高校要立足新時(shí)代這一歷史方位，緊緊圍繞“四為”要求，始終堅(jiān)持將立德樹人作為根本任務(wù)，充分發(fā)揮思政課在政治性與價(jià)值觀方面的引領(lǐng)功能，主動(dòng)謀劃、大力推進(jìn)，切實(shí)把好思政課建設(shè)政治方向，鑄牢學(xué)生思想防線。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課是助推落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一劑強(qiáng)心劑。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人優(yōu)勢(shì)，在高校思政課的開展中進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳承中國(guó)價(jià)值。在融入過程中，高校思政課教師一方面要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和具體實(shí)際情況開展教學(xué)；另一方面要遵從中華民族歷來崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒有教無類、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)等豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和智慧，要始終堅(jiān)持以人為本，探索融入內(nèi)容的多樣化、融入方式的多元化。

（三）堅(jiān)持將愛國(guó)主義教育貫穿融入始終

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)意蘊(yùn)與新時(shí)代愛國(guó)主義教育一脈相承，是中華民族最重要的精神財(cái)富。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)主義精神基因和實(shí)踐智慧，有利于塑造學(xué)生愛國(guó)主義的美好德性。了解并繼承自己國(guó)家的悠久歷史和豐富的文化，這是培養(yǎng)并發(fā)展愛國(guó)主義情感的關(guān)鍵。將中華優(yōu)秀愛國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校思政課，引導(dǎo)高校師生在思政課主陣地進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)悠久愛國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是愛國(guó)相關(guān)歷史實(shí)際與歷史人物的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的吸引力與針對(duì)性，提高愛國(guó)主義教育的實(shí)效性，自覺延續(xù)愛國(guó)文化基因。以高校思政課作為弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義思想的主渠道，久久為功、綿綿用力，讓愛國(guó)主義思想凝聚起新時(shí)代學(xué)生心中的愛國(guó)主義力量，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝新時(shí)代大學(xué)生的頭腦，形塑正確的思想理念，從而使其堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，實(shí)現(xiàn)愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的推進(jìn)路徑

新時(shí)代要立足馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新要求，立足“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的建設(shè)思路，充分發(fā)掘并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持“守正”與“創(chuàng)新”并重，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實(shí)融入高校思政課中，以優(yōu)秀的文化精神濡染和塑造大學(xué)生的心靈與人格，逐步匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量，從而為培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人做出貢獻(xiàn)。對(duì)此，高校需要加強(qiáng)整體統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)力；在培訓(xùn)中厚植思政課教師隊(duì)伍的文化底蘊(yùn)；加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的宣傳力度，營(yíng)造濃厚氛圍。

（一）加強(qiáng)整體統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)力

近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課逐步步入了制度化、合法化，并在一定程度上有了極大的發(fā)展，但是就目前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的實(shí)際情況而言，仍與制定實(shí)施的要求存在一定差距。學(xué)校在發(fā)揮主陣地作用的同時(shí)，需要與社會(huì)、家庭形成教育合力，實(shí)現(xiàn)整體統(tǒng)籌協(xié)同育人。

首先，學(xué)校要提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課提供良好的校園環(huán)境。高?？梢詫⒖蒲许?xiàng)目作為開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課研究的依托，通過調(diào)研等工作進(jìn)行多方探討，充分利用項(xiàng)目推進(jìn)會(huì)等重要機(jī)會(huì)，定期召集高校思政課教師進(jìn)行集中備課或是開展研討會(huì)，加強(qiáng)高校思政課教師之間的交往交流。學(xué)校要在課程設(shè)置、思政課中的占比以及校級(jí)文化活動(dòng)等方面給予高度重視，在教育理念上要突出以文化人、以德育人，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校各種德育活動(dòng)相結(jié)合，讓廣大師生不斷加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成高校獨(dú)特的人文精神，推動(dòng)中國(guó)精神的培育工作，更好地實(shí)現(xiàn)文化自信。

其次，家庭可以為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入高校思政課做好基礎(chǔ)性工作。教育并非一蹴而就的，需要在長(zhǎng)時(shí)間的氛圍渲染中潛移默化地影響自身理解與行為規(guī)范。家長(zhǎng)同樣要意識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中對(duì)提高自身素質(zhì)以及培養(yǎng)家國(guó)情懷起著舉足輕重的作用，在學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中，要在培養(yǎng)孩子的道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)等多方面下功夫，重拾缺失本位，積極響應(yīng)家風(fēng)建設(shè)，努力做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的基礎(chǔ)性工作。

最后，要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)“第二課堂”的社會(huì)實(shí)踐中入腦、入心、入情。為進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，可以通過傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為中華民族偉大復(fù)興與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的精神保障。有效利用高校思政課“第二課堂”，以其所蘊(yùn)含的專屬于中華民族的獨(dú)特基因與鮮明底色豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，滿足高校學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

（二）培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍，厚植文化底蘊(yùn)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。”［8］這說明了思政課教師在立德樹人工作中的重要性。同理，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課也需要思政課教師發(fā)揮積極性與主動(dòng)性。

首先，針對(duì)思政課教師間互動(dòng)不強(qiáng)、交流不深的情況，高校需要構(gòu)建思政課教師溝通機(jī)制，優(yōu)化健全思政課教師集體備課機(jī)制，加強(qiáng)交流與合作，通過交流學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握整體學(xué)情，讓思政課教師在交流中碰撞思想，提高自身的理論學(xué)習(xí)能力，為更好地開展思政課教學(xué)工作向同行虛心請(qǐng)教，交流經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。

其次，針對(duì)部分思政課教師知識(shí)量?jī)?chǔ)備不足，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握不夠全面、不夠深入等情況，高校需要大力推進(jìn)思政課教師的培訓(xùn)工作，邀請(qǐng)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家學(xué)者對(duì)思政課教師進(jìn)行分階段培訓(xùn)指導(dǎo)，提升思政課教師的理論功底，再遵循各年級(jí)所安排的課程內(nèi)容相應(yīng)提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的匹配度，以推進(jìn)思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。

最后，對(duì)于理論與實(shí)際相結(jié)合方面有所欠缺的情況，高校思政課教師要在教學(xué)過程中以增強(qiáng)大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)為目標(biāo)明確情感體驗(yàn)與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的重要性。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的過程中，教育者要有情懷，在教學(xué)中注重運(yùn)用思政課話語體系與方法，觸發(fā)受教育者的個(gè)體情感，達(dá)到以情感人的教學(xué)效果，既要堅(jiān)持理論灌輸?shù)慕逃绞?，也要靈活運(yùn)用所創(chuàng)設(shè)的情境，有效利用“第二課堂”，豐富實(shí)踐形式。

（三）加大宣傳力度，營(yíng)造濃厚氛圍

教育部曾多次舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)系列主題活動(dòng)，大力支持高校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課提供了有利氛圍。

首先，要合理利用校史館、圖書館、檔案館等活動(dòng)載體，深入挖掘校史、院史、學(xué)科史和人物史，并進(jìn)行整理和研究，不定時(shí)舉辦展覽以及宣講活動(dòng)，發(fā)揮其獨(dú)特的文化育人作用。學(xué)生會(huì)、各類學(xué)生社團(tuán)等具備承辦能力的組織或者社團(tuán)開展相關(guān)主題活動(dòng)、理論研討、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、文藝體育等相關(guān)工作，讓學(xué)生積極參與其中，共同營(yíng)造良好的文化氛圍。

其次，深入開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請(qǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究方面的專家學(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等其他專業(yè)人才走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂。所謂“百聞不如一見”，面對(duì)面的交談更能讓學(xué)生從專家和傳承人的經(jīng)歷中深刻體會(huì)何為“工匠精神”。高校思政課在課外實(shí)踐活動(dòng)中安排學(xué)生走入美術(shù)館、博物館參觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)文物作品展覽，在鑒賞文物的過程中能夠進(jìn)一步加強(qiáng)高校學(xué)生的美育工作。此類活動(dòng)的開展既使高校學(xué)生親身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神韻，又能在專家學(xué)者及傳承人身上學(xué)習(xí)到真正的“工匠精神”，并更好地參與到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中。

最后，為了提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的實(shí)效性，我們需要系統(tǒng)構(gòu)建多方協(xié)作的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新格局。高校在博物館、紀(jì)念館、文化館、圖書館、美術(shù)館、遺址遺跡等地組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，并結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)開展教學(xué)工作。建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，保障大學(xué)生定期參觀博物館、紀(jì)念館、遺址遺跡等公共文化機(jī)構(gòu)，積極配合文化、廣電等部門，在校園內(nèi)提倡高校學(xué)生積極創(chuàng)作關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品，并充分利用大學(xué)生喜聞樂見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行放映、展覽，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高校思政課營(yíng)造濃厚的文化氛圍。

四、結(jié)語

高校思政課是建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國(guó)的重要組成部分。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性日益突出。我們?cè)谕七M(jìn)教育現(xiàn)代化的過程中要深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)，牢牢把握其必要堅(jiān)持，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，不斷鑄牢中華民族的精神根基。