張文耀

摘要隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代陶瓷燈具有了更高的要求，在不斷提升實(shí)用性能與兼具美觀的基礎(chǔ)上，還對(duì)燈具在室內(nèi)空間的影響和燈具與室內(nèi)環(huán)境的融合都提出了新的要求，使得現(xiàn)代陶瓷燈具要在傳統(tǒng)工藝裝飾的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行推陳出新，本文試圖從傳統(tǒng)工藝的積弊中找到發(fā)展的新路徑，并分析了陶瓷燈具中運(yùn)用鏤空裝飾的發(fā)展困境與優(yōu)勢(shì)，提出了一系列鏤空陶瓷燈具設(shè)計(jì)的發(fā)展思路，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人生活需求的陶瓷燈具。

關(guān)鍵詞? 鏤空工藝；陶藝燈具；創(chuàng)新

1鏤空裝飾在現(xiàn)代陶瓷燈具上的發(fā)展困境

鏤空裝飾運(yùn)用于陶瓷材質(zhì)極易受到自身工藝技術(shù)的制約，在設(shè)計(jì)前需構(gòu)思好整體結(jié)構(gòu)，鏤空裝飾時(shí)需要極其小心，在制作的過(guò)程中極易出現(xiàn)倒塌、開(kāi)裂、變形等突發(fā)問(wèn)題，在后期的燒制中，因結(jié)構(gòu)的脆弱也存在著不確定性，因此，此裝飾技法在陶瓷中的運(yùn)用發(fā)展極為緩慢。

因設(shè)計(jì)理念的固守，設(shè)計(jì)者考慮到陶瓷材質(zhì)特性的限制，無(wú)法將陶瓷燈具的使用范圍與空間擴(kuò)大，給予現(xiàn)代陶瓷更多的可能性，并且在諸多設(shè)計(jì)中只單純地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)燈具的元素特征，生搬硬套，并未能跟上時(shí)代的潮流，未能滿足人們的需求和審美觀念的轉(zhuǎn)化，更需要我們從工藝的角度發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，在創(chuàng)新中尋找出路。

2在現(xiàn)代陶瓷燈具中運(yùn)用鏤空裝飾技法的優(yōu)勢(shì)

2.1豐富的美學(xué)思想

傳統(tǒng)鏤空裝飾技法在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，成為了各個(gè)時(shí)代文化觀念與審美形式的投射或縮影，更符合了形式美的法則，而鏤空裝飾的燈具蘊(yùn)含的美學(xué)思想與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)、有無(wú)的觀念十分契合。

在鏤空裝飾中，保留的裝飾部分可稱為“陽(yáng)”，器物剔除的部分則稱為“陰”，在鏤空技法中分為陽(yáng)線鏤空和陰線鏤空，陽(yáng)線鏤空是指鏤空裝飾底部使裝飾花紋凸起，陰線鏤空是指將紋樣裝飾部分剔除造成凹陷，而在鏤空燈具中燈光則更完美地展現(xiàn)出了陰與陽(yáng)、明與暗。這兩種技法造成的凸起與凹陷、明亮與灰暗的效果是相反相成的，保留部分與剔除部分則是相互襯托，互以對(duì)方的存在為條件，這也就從鏤空裝飾燈具中具體地展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中陰與陽(yáng)、有與無(wú)思想蘊(yùn)含的事物之間是對(duì)立、統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，使得鏤空裝飾的器物不僅僅只有使用屬性，更具有深厚的人文內(nèi)涵與審美意義。

2.2功能與裝飾的適配性

陶瓷燈具作為日常生活的實(shí)用器具，無(wú)論多少種裝飾技法的運(yùn)用，都應(yīng)首先考慮照明需求是否被滿足，這也是其存在的基本價(jià)值?；仡櫸覈?guó)陶瓷燈具的發(fā)展史，不難看出傳統(tǒng)陶瓷燈具需要兼具實(shí)用性與裝飾性，不斷提升燈具實(shí)用性的同時(shí)也滿足了更多裝飾上的需求，實(shí)用性能的提升旨在為人們提供更好的服務(wù)，裝飾則是為了滿足人們的審美體驗(yàn)。

鏤空裝飾與燈具的功能屬性并不是朝著兩端發(fā)展的，而是能夠做到1加1大于2的效果，鏤空裝飾更能輔助燈具功能實(shí)現(xiàn)其實(shí)用性的擴(kuò)大化，使得透光性得到提升的同時(shí)，燈光也更加柔和，體現(xiàn)了鏤空裝飾與陶瓷燈具器物功能有著絕妙的適配性，適合在陶瓷燈具的設(shè)計(jì)中多加運(yùn)用。

2.3光影藝術(shù)的體現(xiàn)

鏤空燈具在照明功能的作用下使光在空間環(huán)境中發(fā)散，而光傳播到不透光的部分時(shí)便會(huì)形成影子，影子便會(huì)按照鏤空裝飾中虛空間的形狀映射在環(huán)境空間當(dāng)中，光影的產(chǎn)生是形影不離的，一明一暗，互為依存，光的穿透力與靈活性使影變得更為靈動(dòng)，創(chuàng)造了虛實(shí)變化的光影效果，營(yíng)造了極具動(dòng)態(tài)與韻律美的審美體驗(yàn)。而影與燈具本身共同承擔(dān)起了裝飾的作用，影有賴于光的存在，屬于空間建筑內(nèi)原本不存在之裝飾，這類裝飾往往更打動(dòng)人心，也就使鏤空燈具賦予了建筑空間全新的形象與內(nèi)涵。

2.4空間視野的擴(kuò)展

鏤空裝飾運(yùn)用于陶瓷燈具的獨(dú)特之處在于它打破了器物在空間之中的維度，利用光穿插于陶瓷燈具的內(nèi)外空間形成了內(nèi)空間與外空間的連接，而且光線的存在使得這種聯(lián)系不是一成不變的，是流動(dòng)的，并與整個(gè)空間一起運(yùn)動(dòng)，因此加強(qiáng)了燈具與環(huán)境空間的交流，使燈具在空間的視野得到了擴(kuò)展。在鏤空燈具所打造的靈動(dòng)活躍的空間美，正是我們這個(gè)時(shí)代中最渴望在狹小空間內(nèi)所擁有的、符合現(xiàn)代人在空間感官上的需求，因此陶瓷燈具的發(fā)展與它所打造的空間視野有著密不可分的關(guān)系。

3現(xiàn)代陶瓷燈具中鏤空的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

3.1鏤空裝飾技法與形式的多元化

鏤空裝飾技法在陶瓷中的運(yùn)用深受社會(huì)科學(xué)技術(shù)的影響，鏤空裝飾技法通過(guò)不斷地繼承與科技創(chuàng)新的發(fā)展，出現(xiàn)了機(jī)械戳制技術(shù)、高壓噴砂器加工法、激光雕刻技術(shù)、數(shù)控陶瓷雕刻技術(shù)、3D打印技術(shù)等新工藝，完成了自身工藝程序的自動(dòng)化與科技化的革新，使鏤空裝飾規(guī)避了在制作與成型、量產(chǎn)等方面的問(wèn)題，新工藝帶來(lái)獨(dú)特的裝飾效果也會(huì)隨之被產(chǎn)生，而被設(shè)計(jì)者巧妙地發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用。

鏤空裝飾與更多種裝飾技法的搭配與融合，將鏤空裝飾與青花、釉下五彩、新彩、粉彩、雕塑、捏塑等裝飾技法進(jìn)行結(jié)合，注重搭配，形成空間感與裝飾的層次感。

陶瓷溫潤(rùn)內(nèi)斂的裝飾內(nèi)涵可嘗試與多種材料的綜合利用，使得鏤空陶瓷燈具的創(chuàng)作形式更為豐富，利用金屬、玻璃、塑料、竹木、紙張、織物、樹(shù)脂等材料與陶瓷材料的巧妙結(jié)合，能夠營(yíng)造出更加豐富絢爛的視覺(jué)體驗(yàn)，不同材料帶來(lái)的材質(zhì)、特征、顏色、規(guī)格、裝飾效果以及工藝的加工方法等特性都可以輔助陶瓷來(lái)更充分地滿足創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)意圖與構(gòu)想，這就要求創(chuàng)作者務(wù)必了解不同材料的特性進(jìn)行恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，這樣才能通過(guò)材料之間的結(jié)合與對(duì)比，來(lái)體現(xiàn)材料自身的工藝效用與材質(zhì)美感。

3.2裝飾與造型更偏向陶藝的情感表達(dá)

現(xiàn)代陶藝明顯區(qū)別于實(shí)用唯美的傳統(tǒng)陶藝，而現(xiàn)代陶瓷燈具與傳統(tǒng)陶瓷燈具的區(qū)別更多的是在藝術(shù)的表達(dá)方式上，更注重個(gè)性的表達(dá)與情感的宣泄，更具自由性、創(chuàng)造性。個(gè)性觀念的表達(dá)在現(xiàn)代陶瓷燈具的設(shè)計(jì)中將成為重要的指導(dǎo)思想，在確保實(shí)用性與裝飾性統(tǒng)一的同時(shí)，在裝飾造型的設(shè)計(jì)上突出自然、自由多變，形式上則通過(guò)切割、變形、拼接等手法來(lái)突出個(gè)性與現(xiàn)代感。

3.3善用光影打造獨(dú)特的視覺(jué)效果

鏤空裝飾的陶瓷燈具所產(chǎn)生的光影效果是陶瓷燈具的裝飾造型與光源的作用共同完成的視覺(jué)效果，陶瓷燈具通過(guò)造型、裝飾、釉色等形成了多變的風(fēng)格，無(wú)論是瑩潤(rùn)如玉還是清新脫俗，無(wú)論是細(xì)膩溫婉還是熱情豪邁，無(wú)不體現(xiàn)出陶瓷的視覺(jué)魅力，而光影的加持不僅擁有了視覺(jué)美感的享受，這對(duì)環(huán)境氣氛的烘托有著重要的作用，因此，運(yùn)用的鏤空裝飾、造型都要與光影進(jìn)行搭配與融合。

現(xiàn)代鏤空裝飾的陶瓷燈具的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)光源的設(shè)計(jì)與搭配，在鏤空裝飾中善用光源，注重光影的投射方向、放置位置、燈光的明暗程度與顏色、新型光源的運(yùn)用等都會(huì)使視覺(jué)效果翻倍。

3.4與空間環(huán)境的呼應(yīng)與融合

燈具逐漸成為空間環(huán)境裝飾中必不可少的一環(huán)，對(duì)空間環(huán)境的色彩、整體的裝飾風(fēng)格和氣氛都具有烘托作用，并在環(huán)境中具有雙重性質(zhì)，亮與不亮都能對(duì)空間環(huán)境起到裝飾作用，因此要了解各環(huán)境的裝飾風(fēng)格，才能在環(huán)境中設(shè)計(jì)燈具的風(fēng)格偏好，以達(dá)到與整體裝飾風(fēng)格的統(tǒng)一。

燈具所具有光影的展示需求，對(duì)應(yīng)的在設(shè)計(jì)中應(yīng)預(yù)先保留光影效果呈現(xiàn)的環(huán)境區(qū)域，以便效果的展示，同時(shí)會(huì)使光影更加的靈動(dòng)，令人產(chǎn)生聯(lián)想。

4總結(jié)

總之，鏤空裝飾是一門集藝術(shù)性和實(shí)用性于一身的裝飾藝術(shù)，陶瓷鏤空裝飾包含的美學(xué)思想與裝飾美感，無(wú)論是從裝飾、功能、情感、技法與鏤空裝飾工藝都與陶瓷燈具的發(fā)展趨于一致，能夠?yàn)樘沾蔁艟叩陌l(fā)展提供動(dòng)力。而在當(dāng)今的現(xiàn)代陶瓷燈具發(fā)展的源泉?jiǎng)t是創(chuàng)新，所謂創(chuàng)新并不是脫離傳統(tǒng)，而是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。鏤空工藝作為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷工藝蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，將鏤空工藝運(yùn)用到現(xiàn)代陶瓷燈具發(fā)展中去正是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新，所以鏤空裝飾蘊(yùn)含著現(xiàn)代陶瓷燈具發(fā)展的動(dòng)力和源泉，能夠?yàn)楝F(xiàn)代陶瓷燈具的發(fā)展提供新的方向和道路。

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