■ 商法廣（東營市第一中學(xué)/山東省東營市）

在當(dāng)前的教育環(huán)境中，核心素養(yǎng)一詞已經(jīng)成為教育中的熱點(diǎn)詞匯，不僅受到了一線教育工作者的重視，同時(shí)也被廣大學(xué)生所重視。對(duì)于中學(xué)政治學(xué)科來說，課程本身既涵蓋了對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，也涵蓋了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)和社會(huì)生存能力的相關(guān)培養(yǎng)，這對(duì)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。尤其是在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的背景下，教師應(yīng)當(dāng)在注重課程理論知識(shí)傳授的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以確保教學(xué)資源的整合、優(yōu)化與高效利用。

一、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同意識(shí)

對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生而言，不僅要有政治認(rèn)同意識(shí)，也要有文化認(rèn)同意識(shí)。使學(xué)生經(jīng)過課堂的學(xué)習(xí)，能夠堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想和信念，弘揚(yáng)和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文化認(rèn)同是對(duì)自己本民族文化在心理上的肯定和情感上的趨同，而這種肯定與趨同對(duì)引導(dǎo)人們樹立文化自信意識(shí)具有非常重要的意義。對(duì)于中學(xué)學(xué)生來講，此時(shí)他們已經(jīng)具備一定的思維能力，可以對(duì)事物做出一定的認(rèn)識(shí)和判斷，這為教師培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同提供了先決條件。此外，在引導(dǎo)學(xué)生樹立文化認(rèn)同意識(shí)時(shí)，一定要有文化知識(shí)作為載體，這樣才能夠讓學(xué)生在理解文化的基礎(chǔ)上，形成強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。

以人教版中學(xué)政治必修四第三單元第九課《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》中的《文化強(qiáng)國與文化自信》為例。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)掌握文化自信的含義、來源、表現(xiàn)、措施，充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的要求，并且能夠通過對(duì)文化現(xiàn)象的分析提高文化認(rèn)同感、強(qiáng)化文化自信意識(shí)。首先，教師為學(xué)生播放了一段關(guān)于中華文化的混剪小視頻，其中包含有《流浪地球》《紅海行動(dòng)》《國家寶藏》《覺醒年代》《山海情》等，這些影片都從不同角度展示了中華傳統(tǒng)文化，讓人們看到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷、文化自信，有助于幫助學(xué)生加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解。接著，教師從為什么堅(jiān)持文化自信、如何堅(jiān)持文化自信兩個(gè)方面帶領(lǐng)學(xué)生探究關(guān)于文化自信的知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生從國家層面與自身層面樹立文化認(rèn)同意識(shí)、增強(qiáng)文化自信。在講授這部分知識(shí)時(shí)，教師同樣可以為學(xué)生展示視頻資料，如《文化自信的中國底氣》，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。

在政治課堂中，教師通過對(duì)文化自信部分知識(shí)的講解，并在視頻資料的輔助下，有助于加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，并將其內(nèi)化為指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)與生活、規(guī)范自己行為的準(zhǔn)則，從而使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同中華文化，形成文化認(rèn)同意識(shí)。

二、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的理性意識(shí)

理性作為一種人們?cè)谏钪袘?yīng)具備的一種思維意識(shí)，應(yīng)從學(xué)生時(shí)代開始培養(yǎng)。理性精神主要是指，學(xué)生要通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，讓自己在認(rèn)知世界的過程中展現(xiàn)出更加客觀、理智的思想和行為。在中學(xué)政治課堂上，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)政治知識(shí)的過程中養(yǎng)成理性思考問題的意識(shí)，這樣才能夠使自己在看待中國的發(fā)展和世界的發(fā)展時(shí)，展現(xiàn)出一種更加理性、客觀的態(tài)度，才能做到結(jié)合實(shí)際情況對(duì)未來的發(fā)展道路做出正確的思考和判斷。

以人教版中學(xué)政治選擇性必修一第二單元第五課中的《中國外交政策的形成與發(fā)展》為例。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)了解我國外交的政策、基本立場(chǎng)、宗旨、基本目標(biāo)等知識(shí)，同時(shí)，學(xué)生也要在學(xué)習(xí)中通過結(jié)合具體的外交活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到外交活動(dòng)的重要性。因此，在學(xué)習(xí)上述知識(shí)的過程中，學(xué)生不僅要掌握基礎(chǔ)的外交知識(shí)，也要看到外交人員在外交活動(dòng)中的重要作用，并且要感受到外交人員在面對(duì)紛繁復(fù)雜的外交關(guān)系時(shí)所展現(xiàn)出的理性特征。特別是對(duì)于我國來講，良好的外交環(huán)境是來之不易的，尤其是在當(dāng)下這種錯(cuò)綜復(fù)雜的外交環(huán)境中，我國面臨的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，都會(huì)對(duì)國家未來的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。比如，在講到和平共處五項(xiàng)原則時(shí)，教師給學(xué)生播放了一段《中國第一次提出“和平共處五項(xiàng)原則”》的視頻，通過視頻，一方面，學(xué)生應(yīng)了解有關(guān)和平共處五項(xiàng)原則的基本知識(shí)內(nèi)容，另一方面，學(xué)生也應(yīng)看到和平共處五項(xiàng)原則中所展現(xiàn)出的理性意識(shí)、理性思想。

所以，在政治教育教學(xué)中，為了能夠讓學(xué)生熟練地掌握理性思考問題的方式，不能僅依靠政治基礎(chǔ)知識(shí)，也需要相關(guān)資料與案例的輔助，從而讓學(xué)生在對(duì)資料或案例的分析中，形成理性意識(shí)，鍛煉理性思維。

三、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)

法律意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生而言非常有必要性。從學(xué)生的角度來看，一方面，學(xué)生法律意識(shí)的提高有助于自身合法權(quán)益的保護(hù)，可以幫助學(xué)生在面對(duì)違法犯罪行為時(shí)，保持冷靜的心態(tài)，努力同犯罪分子作斗爭(zhēng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益；另一方面，當(dāng)學(xué)生具備了一定的法律意識(shí)后，會(huì)在一定程度上預(yù)防學(xué)生發(fā)生違法犯罪行為。根據(jù)研究顯示，在各種類型的犯罪活動(dòng)中，青少年的犯罪比例正在逐年提高，這不僅會(huì)影響學(xué)生未來的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生的家庭產(chǎn)生不可逆的嚴(yán)重后果。所以，在現(xiàn)階段的中學(xué)政治課堂中，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)，讓學(xué)生對(duì)法律產(chǎn)生充分的認(rèn)識(shí)和理解，做到知法懂法不違法。

以人教版中學(xué)政治必修三第三單元第九課《全面依法治國的基本要求》中的《全民守法》為例。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)完成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解全民守法的基本內(nèi)涵、掌握全民守法的原則，思考如何推進(jìn)全民守法。對(duì)此，為了培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，在教學(xué)中，教師將會(huì)用視頻展示與案例分析的方式來開展教學(xué)活動(dòng)。首先，教師從網(wǎng)絡(luò)暴力入手引導(dǎo)學(xué)生探究全民守法，為學(xué)生播放“德陽安醫(yī)生自殺案”的報(bào)道視頻，視頻中介紹了整個(gè)事件的真實(shí)經(jīng)過。通過對(duì)該事件的分析，一方面，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)暴力的危害，不僅會(huì)混淆真假、侵犯權(quán)益，還會(huì)影響價(jià)值觀的形成，影響社會(huì)和諧；另一方面，從該事件中，學(xué)生應(yīng)得到一定的啟示，即拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的推手，并且要具有一定的法律意識(shí)，養(yǎng)成尊法守法的習(xí)慣，依法行使權(quán)利、履行義務(wù)，利用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。其次，教師可以直接引入本節(jié)課要講授的知識(shí)內(nèi)容。如在講解如何推進(jìn)全民守法的內(nèi)容時(shí)，教師為學(xué)生播放了《全民守法，共建和諧家園》的視頻，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合視頻分析如何推進(jìn)全民守法。通過對(duì)視頻內(nèi)容的總結(jié)，可以從以下三個(gè)方面入手：第一，讓老百姓懂法守法，開展法治宣傳教育，推動(dòng)全社會(huì)大普法格局的形成；第二，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性，讓群眾通過法律途徑來反映和解決問題；第三，加強(qiáng)公民道德教育，倡導(dǎo)契約精神，增加人與人之間的信任感，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。

通過對(duì)全民守法知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)自身成長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)國家穩(wěn)定的重要意義，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)真體會(huì)、深刻領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己法律意識(shí)的培養(yǎng)。

四、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

所謂問題意識(shí)，是指人們?cè)陂_展認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程中會(huì)遇到一些不明白、不清楚的問題或現(xiàn)象，并且產(chǎn)生一種對(duì)疑問進(jìn)行探索、求知的心理狀態(tài)。對(duì)中學(xué)生來講，問題意識(shí)的養(yǎng)成是其在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)具備的一項(xiàng)重要基本能力，同時(shí)，具備一定的問題意識(shí)，不僅可以提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的思考能力和解決能力，還能幫助學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，始終保持對(duì)問題的積極探索狀態(tài)，有助于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

以人教版中學(xué)政治必修四第一單元第三課中的《唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》為例。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)主次要矛盾、矛盾的主次要方面等知識(shí)內(nèi)容，教師可以此為切入點(diǎn)，結(jié)合具體的案例內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行問題意識(shí)的培養(yǎng)。在分析一件事情的影響因素時(shí)，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到有的因素對(duì)事情的發(fā)展有較大的影響，有的因素則對(duì)事件的影響較小，如果可以在事件發(fā)展的過程中，找到其中的主要矛盾，就找到了事情的解決辦法。比如說，在講授主次要矛盾時(shí)，教師以日本侵華，國共兩黨合作抗日為例進(jìn)行分析。面對(duì)日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族與日本帝國主義之間的民族矛盾，而國共兩黨的矛盾在民族矛盾面前就變成了次要矛盾。正是基于對(duì)形式的正確分析，抓住了主要矛盾，中國共產(chǎn)黨對(duì)民族矛盾與階級(jí)矛盾進(jìn)行了正確的處理，并與國民黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵御侵略者。通過對(duì)該事件的分析，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是基于對(duì)當(dāng)下形式的正確分析，找到了問題的關(guān)鍵所在，才最終促成了國共兩黨的合作。

所以，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)通過對(duì)知識(shí)、對(duì)案例的實(shí)際思考，做到發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并且為了更好地解決問題，要引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)主要矛盾的把握和分析，從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

五、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任在生活中無處不在，每一個(gè)社會(huì)角色身上都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，如父母養(yǎng)兒育女是責(zé)任、教師教書育人是責(zé)任、醫(yī)生救死扶傷是責(zé)任、軍人保家衛(wèi)國是責(zé)任，而對(duì)于中學(xué)學(xué)生來講，做到對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國家負(fù)責(zé)、對(duì)生存環(huán)境負(fù)責(zé)就是其應(yīng)具備的責(zé)任意識(shí)。因此，在教學(xué)的過程中，教師可以通過對(duì)先進(jìn)人物、先進(jìn)案例的分析幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，踐行社會(huì)責(zé)任。

以人教版中學(xué)政治必修二第二單元中的《綜合探究踐行社會(huì)責(zé)任促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步》為例。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)完成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：結(jié)合勞動(dòng)、創(chuàng)業(yè)等問題讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)崗位勞動(dòng)、自主創(chuàng)業(yè)；通過案例分析了解勞動(dòng)者承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的原因和表現(xiàn)。對(duì)此，為了幫助學(xué)生完成上述目標(biāo)的理解和掌握，教師可采用案例分析的方式開展教學(xué)活動(dòng)。例如，教師為學(xué)生介紹了犧牲在扶貧一線的扶貧干部黃文秀和為實(shí)現(xiàn)教育脫貧、幫助孩子走出大山的華坪女子中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅的先進(jìn)事跡。二人曾經(jīng)都可以享有一份體面的工作、一份不錯(cuò)的薪資，過著屬于自己的幸福生活，但是他們的志愿不在于此——黃文秀畢業(yè)后，毅然回到家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的扶貧做出自己的貢獻(xiàn)；張桂梅更是在丈夫因病去世后，與麗江山區(qū)結(jié)下不解之緣，便從此開始了她的教育扶貧之路，而這便是她們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

通過她們的先進(jìn)事跡，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任對(duì)一個(gè)人的重要意義，這種責(zé)任從小處說，學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，從大處說，學(xué)生應(yīng)樹立起社會(huì)層面、國家層面的責(zé)任意識(shí)，即推進(jìn)社會(huì)更好的發(fā)展，為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

六、通過政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)

知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐的檢驗(yàn)，而通過實(shí)踐的檢驗(yàn)可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和掌握。特別是在中學(xué)政治課堂上，將政治知識(shí)與生活實(shí)踐的結(jié)合，可以讓原本枯燥的政治知識(shí)變得生活化，有助于學(xué)生對(duì)其進(jìn)行總結(jié)與提煉升華。同時(shí)，在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)動(dòng)手操作能力、社會(huì)實(shí)踐能力的提升。因此，在中學(xué)政治課堂中，教師可以通過開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。

以人教版中學(xué)政治必修二第二單元中的《綜合探究踐行社會(huì)責(zé)任促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步》為例。在上文提到，學(xué)生應(yīng)通過勞動(dòng)了解勞動(dòng)者所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，對(duì)此，在案例分析的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生對(duì)“踐行社會(huì)責(zé)任促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”做到深入理解，教師可以組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中親自感受社會(huì)責(zé)任，并促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐意識(shí)的養(yǎng)成。比如，教師可以組織學(xué)生到敬老院進(jìn)行義工實(shí)踐活動(dòng)，幫助敬老院的工作人員做一些力所能及的事情，從而感受義工身上所承擔(dān)的責(zé)任，也能進(jìn)一步讓學(xué)生了解敬老院這個(gè)特殊的機(jī)構(gòu)。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以將自己所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，充分感受實(shí)踐出真知，從而對(duì)敬老院、對(duì)義工有重新認(rèn)識(shí)，這對(duì)學(xué)生樹立實(shí)踐意識(shí)、養(yǎng)成實(shí)踐習(xí)慣具有重要作用。

通過實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生不僅可以體會(huì)到一線工作者的真實(shí)工作情況，讓學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生充分的認(rèn)識(shí)和了解，而且還能幫助學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到實(shí)踐意識(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有實(shí)踐體驗(yàn)就沒有發(fā)言權(quán)的重要意義。所以，在以后的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生應(yīng)注重實(shí)踐意識(shí)的培養(yǎng)，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的提升，促進(jìn)自身綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

總之，在中學(xué)階段，教師應(yīng)利用好學(xué)生思維發(fā)展和能力養(yǎng)成的黃金時(shí)期，通過日常的課堂教學(xué)，以及教學(xué)方法的有效運(yùn)用，讓學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中實(shí)現(xiàn)對(duì)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，并且能夠?qū)⑵鋬?nèi)化為自己前進(jìn)的動(dòng)力，讓學(xué)生在完成中學(xué)學(xué)業(yè)的時(shí)候，可以具備一定的核心素養(yǎng)與綜合能力，并在逐漸發(fā)展的過程中成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)國家有貢獻(xiàn)的新時(shí)代人才。