摘要：蒼梧縣采茶戲有著獨(dú)特的精神內(nèi)涵和民族文化底蘊(yùn)。對(duì)采茶戲的保護(hù)傳承與開(kāi)發(fā)利用，成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措和抓手。為解決當(dāng)前蒼梧縣采茶戲市場(chǎng)萎縮、人才斷層等困境，應(yīng)充分挖掘采茶戲價(jià)值，茶戲結(jié)合，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，加大傳承人培養(yǎng)力度；充分利用互聯(lián)網(wǎng)和蒼梧縣六堡茶資源，實(shí)現(xiàn)農(nóng)文旅結(jié)合，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的發(fā)展，從而更好地實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；地方戲劇文化；采茶戲；保護(hù)；傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：J825" " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " "文章編號(hào)：2096-4110（2023）01（b）-0006-05

Study on the Inheritance and Protection of Local Drama Culture under the Background of Rural Revitalization

—Taking Cangwu Tea Picking Opera as an Example

Abstract： Cangwu tea picking opera has a unique spiritual connotation and national cultural heritage. The protection， inheritance， development and utilization of tea picking opera have become an important measure and starting point of the rural revitalization strategy. In order to solve the current dilemma of tea picking opera market shrinking and talent gap in Cangwu County， we should fully tap the value of tea picking opera， combine tea and opera， promote academic exchanges， and increase the cultivation of inheritors; make full use of the Internet and Liubao tea resources in Cangwu County， realize the combination of agriculture， culture and tourism， and drive the development of rural economy， society and culture， so as to better realize the strategic goal of cultural power and rural revitalization.

Key words： Rural revitalization; Local drama culture; Tea picking opera; Protection; Inherit

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略[1]。鄉(xiāng)村振興，要堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持人與自然和諧共生，鄉(xiāng)村振興一個(gè)方面都不落下。2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記視察廣西時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要立足特色資源，堅(jiān)持科技興農(nóng)，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，貫通產(chǎn)加銷(xiāo)，融合農(nóng)文旅，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益”[2]。作為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蒼梧縣采茶戲，在鄉(xiāng)村振興背景下蘊(yùn)含著巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和旅游價(jià)值，要讓蒼梧縣采茶戲在新時(shí)代展現(xiàn)出新的生命力，傳承好地方戲曲，助力鄉(xiāng)村振興，建設(shè)壯美廣西。

1 廣西蒼梧縣采茶戲簡(jiǎn)述

廣西梧州蒼梧縣采茶戲就是一種具有蒼梧縣地方特色的采茶戲，蒼梧縣采茶戲在2016年被列為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.1 蒼梧縣采茶戲的起源與發(fā)展

采茶戲最早起源于江西贛南地區(qū)。清朝中晚期經(jīng)粵東、粵北傳入湖南及桂南，這一路線傳入廣西境內(nèi)[3]，在桂東地區(qū)，與廣東省相鄰的梧州市內(nèi)流行，并傳至各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其與蒼梧縣當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣、勞作、民俗風(fēng)情，及語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)形成獨(dú)具特色的蒼梧縣采茶戲。

1966 年蒼梧縣采茶戲遭遇政府明令禁演，采茶戲處于低迷時(shí)期。在1976年恢復(fù)古裝戲曲后，蒼梧縣采茶戲才開(kāi)始重新活躍起來(lái)，成為當(dāng)?shù)丶矣鲬?hù)曉的娛樂(lè)活動(dòng)，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。改革開(kāi)放后，人們生活方式改變，以及對(duì)生活的需求越來(lái)越高，劇團(tuán)成員開(kāi)始外出謀生，很多根基不穩(wěn)的劇團(tuán)在這一時(shí)期解散，有著久遠(yuǎn)歷史的劇團(tuán)也不斷衰弱，從這時(shí)起，蒼梧縣采茶戲開(kāi)始處于衰落狀態(tài)。

黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。文化振興得到重視，蒼梧縣采茶戲也隨之發(fā)展，蒼梧縣政府收集了各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有劇團(tuán)信息并給予資金支持。采茶戲劇團(tuán)在劇本創(chuàng)新上更貼近人民生活，更富有新時(shí)代人文精神，在表演上，保留傳統(tǒng)樂(lè)器表演，道具則更加精致。2021年，在當(dāng)?shù)卣鬓k的“戲曲折子戲表演”中獲得好成績(jī)。

1.2 蒼梧縣采茶戲的特點(diǎn)

蒼梧縣為多民族聚居地，使蒼梧縣采茶戲具有豐富的民族特色。蒼梧縣漢族居多，另有壯、瑤、苗、侗、仫佬、滿、土家、黎等二十多個(gè)少數(shù)民族，在方言方面呈現(xiàn)十里不同腔的特點(diǎn)。蒼梧縣內(nèi)的方言在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)上存在差異，令蒼梧縣采茶戲的舞臺(tái)語(yǔ)言與其他地區(qū)采茶戲有著本質(zhì)區(qū)別。在民俗文化方面，節(jié)日習(xí)俗多不同，蒼梧縣石橋鎮(zhèn)有舉辦陀豪洞主蘸會(huì)的習(xí)俗，期間采茶戲劇團(tuán)受邀表演。在蒼梧縣京南鎮(zhèn)各鄉(xiāng)村，保留著中秋佳節(jié)晚上表演采茶劇的風(fēng)俗習(xí)慣。

蒼梧縣采茶戲區(qū)別于其他地區(qū)，獨(dú)具地方特色。因江西贛南是客家人的聚居地，贛南采茶戲成為客家傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體和重要表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著深厚的客家文化內(nèi)涵。蒼梧縣屬于嶺南地區(qū)，位于兩廣交界，嶺南文化氣息濃厚。在傳承過(guò)程中，蒼梧縣采茶戲還吸收了一些廣東小調(diào)，獨(dú)特的人文地理環(huán)境以及特有的白話方言鄉(xiāng)音，造就了地域特色濃厚的蒼梧縣采茶戲。

蒼梧縣采茶戲可滿足大眾的審美及娛樂(lè)需求。蒼梧縣人民的茶事勞動(dòng)豐富，茶文化歷史悠久。就六堡茶而言，其歷史可以追溯到唐宋時(shí)期，比采茶戲傳入時(shí)間更早，勞動(dòng)與采茶歌舞緊密結(jié)合，充分濃縮了當(dāng)?shù)厝嗣竦氖吕砣饲楹吞幨婪椒?，反映人們的思想感情和愿望。傳統(tǒng)劇目展現(xiàn)的是農(nóng)民階層，貼合大部分人的生活實(shí)際，深受當(dāng)?shù)厝说南矏?ài)。新時(shí)代采茶戲劇目與旅游產(chǎn)業(yè)相融，能夠滿足人們的娛樂(lè)需求。蒼梧縣采茶戲劇團(tuán)還會(huì)受邀去其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)和省市表演，獲得其他縣鎮(zhèn)、華僑和國(guó)際友好人士的歡迎。

2 蒼梧縣采茶戲保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀

蒼梧縣采茶戲是人們的精神凝聚，對(duì)蒼梧縣采茶戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略理念。目前，當(dāng)?shù)貙?duì)蒼梧縣采茶戲的保護(hù)與傳承取得了一些初步成就，縣內(nèi)戲劇氛圍較為濃郁，對(duì)鄉(xiāng)村文明建設(shè)有一定的推動(dòng)作用，陶冶了人們生活情操，增加了鄉(xiāng)村娛樂(lè)節(jié)目。如何對(duì)蒼梧縣采茶戲進(jìn)行合理利用，開(kāi)發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，還需要進(jìn)一步實(shí)踐探究。

2.1 保護(hù)與傳承蒼梧縣采茶戲的成效

在2013年區(qū)域規(guī)劃調(diào)整之前，原蒼梧縣位于西江以南，包括龍圩、廣平、大坡、新地等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因此在當(dāng)時(shí)主要打造鹿兒戲。在區(qū)域規(guī)劃調(diào)整之后，蒼梧縣再次將主要精力放在采茶戲上，采茶戲集中于蒼梧縣的沙頭鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)縣城所在地，而采茶戲的群眾基礎(chǔ)、戲劇文化氛圍也多體現(xiàn)在沙頭鎮(zhèn)和石橋鎮(zhèn)。文化振興誠(chéng)然屬于鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要組成部分，蒼梧縣采茶戲也得到蒼梧縣政府的重視。蒼梧縣政府收集現(xiàn)有劇團(tuán)信息，統(tǒng)籌數(shù)據(jù)，給予服裝道具等物質(zhì)上的幫扶，開(kāi)展采茶戲座談會(huì)，與劇團(tuán)探討采茶戲的今后發(fā)展并計(jì)劃向外推送優(yōu)秀劇目，并對(duì)劇團(tuán)的表演給予資金補(bǔ)助，目前蒼梧縣采茶戲劇團(tuán)財(cái)政緊張情況得到緩解。

蒼梧縣多次舉辦戲曲進(jìn)校園、戲曲下鄉(xiāng)等采茶戲展演活動(dòng)；蒼梧縣采茶戲在傳統(tǒng)節(jié)日、黨建活動(dòng)中頻繁出演；蒼梧縣設(shè)立骨干培訓(xùn)班，融合戲曲文化精髓，傳承并傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)具有專(zhuān)業(yè)能力的戲曲傳承人；設(shè)立“文化和自然遺產(chǎn)日”，對(duì)縣內(nèi)非遺進(jìn)行宣傳演出，讓廣大基層群眾零距離接觸非遺，這些活動(dòng)在當(dāng)?shù)貭I(yíng)造了良好非遺保護(hù)氛圍。2022年6月蒼梧縣“文化和自然遺產(chǎn)日”采茶戲線上展演，作品《春滿茶園》展現(xiàn)出茶農(nóng)采茶時(shí)的喜悅心情，體現(xiàn)了人民在黨的帶領(lǐng)下致富奔小康。蒼梧縣文化館在服裝的購(gòu)置、更新，以及表演所需樂(lè)器、燈光、音響、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（如訓(xùn)練場(chǎng)地、演出場(chǎng)所）等方面給予了民間劇團(tuán)一定的資金支持，但由于采茶劇活躍地方位置偏遠(yuǎn)，專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)等方面覆蓋面不高，劇團(tuán)得到的扶持力度還是欠缺的，又因采茶戲自身局限，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)采茶戲的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興還需充分發(fā)揮智慧的力量。

2.2 蒼梧縣當(dāng)前保護(hù)與傳承采茶戲存在的問(wèn)題

2.2.1 缺乏劇團(tuán)間的交流

劇團(tuán)分布零散，缺乏交流導(dǎo)致語(yǔ)調(diào)不統(tǒng)一。據(jù)蒼梧縣文化館統(tǒng)計(jì)，截至2021年10月，蒼梧縣共有45支業(yè)余戲曲表演團(tuán)隊(duì)，沙頭鎮(zhèn)采茶劇團(tuán)數(shù)量位居第一，石橋鎮(zhèn)第二，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)劇團(tuán)數(shù)量較少，分布零散。由于劇團(tuán)分布不均且多在鄉(xiāng)里，交通、專(zhuān)業(yè)性等因素都使劇團(tuán)之間缺乏交流，當(dāng)前采茶戲的語(yǔ)調(diào)方面差異顯著，各劇團(tuán)之間各有千秋，沒(méi)有統(tǒng)一的語(yǔ)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)。

口授身傳的傳承方式缺少文字劇本。一些采茶戲的傳統(tǒng)劇目靠劇團(tuán)里老一輩藝人手把手教學(xué)，表演時(shí)所用劇本很多不存在文字劇本，誰(shuí)演哪個(gè)角色，老藝人就會(huì)相應(yīng)教演員如何表演角色，如老一輩演武生，其相應(yīng)的動(dòng)作、神情等會(huì)教給下一代的武生接班人。避免其他劇團(tuán)使用本劇團(tuán)原創(chuàng)曲目，劇團(tuán)與劇團(tuán)之間競(jìng)爭(zhēng)性較為明顯，缺乏密切合作，保留下來(lái)的傳統(tǒng)劇目較少，在流傳過(guò)程中，因自然災(zāi)害、保存、搬遷等問(wèn)題也遺失了大量劇本。語(yǔ)調(diào)、劇本等隨著傳承的變化而不斷變化。

2.2.2 缺乏傳承人才

年輕血液稀少。據(jù)調(diào)研觀察發(fā)現(xiàn)，在蒼梧縣采茶戲的劇團(tuán)中，劇團(tuán)成員占絕大部分比例的是中老年人。如大寨向陽(yáng)文藝隊(duì)，劇團(tuán)中九成是中老年人，骨干力量為“40后”“50后”；沙頭鎮(zhèn)文化站的劇團(tuán)成員也是中老年人居多；民間采茶劇團(tuán)成員以“60后”為主，“90后”占比很少。編劇人員不足，劇本的編寫(xiě)依靠老一輩，年輕人不熟悉劇本的創(chuàng)編，再加上年輕成員少，愿意編寫(xiě)劇本的更少，這就導(dǎo)致創(chuàng)新度不夠。劇本創(chuàng)作不能及時(shí)滿足社會(huì)需求，劇本單一，使得采茶戲受眾直接減少。

無(wú)專(zhuān)業(yè)演員。采茶戲表演者都為業(yè)余人員，表演者的步伐、動(dòng)作、穿著、打扮等，無(wú)法達(dá)到專(zhuān)業(yè)的水平。表演一場(chǎng)完整大戲需要的演員數(shù)目龐大，劇團(tuán)成員一般只有15～30人，這還不足以表演一臺(tái)大戲，經(jīng)常出現(xiàn)一人飾多角、一人兼數(shù)職的情況。

2.2.3 缺乏知名度和市場(chǎng)

蒼梧縣采茶戲受眾群體主要為中老年人。據(jù)了解，一場(chǎng)完整的采茶戲表演時(shí)間通常需要1～3 h，有的大戲時(shí)長(zhǎng)甚至在3 h以上，耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)。又因在農(nóng)村表演，舞臺(tái)、道具、燈光等條件有限，缺乏文化氛圍，表演過(guò)于單調(diào)，不受年輕一代喜愛(ài)。隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，除蒼梧縣采茶戲外，整個(gè)采茶戲甚至其他劇種也面臨市場(chǎng)萎縮的問(wèn)題。桂南采茶戲面臨的問(wèn)題之一就是觀眾老齡化，演出的次數(shù)越來(lái)越少，在鄉(xiāng)下也看不到請(qǐng)戲[4]；在娛樂(lè)節(jié)目逐漸豐富的市場(chǎng)大背景下，川劇劇團(tuán)數(shù)量急劇變少，一些劇團(tuán)為了生存融入其他元素，失去其本真[5]；各種娛樂(lè)表演紛紛興起，粵劇的傳統(tǒng)劇目在傳承中也變得逐漸老化，觀眾逐漸對(duì)粵劇失去興趣，新觀眾也越來(lái)越少，喜愛(ài)觀看粵劇的觀眾年齡也偏大[6]。

2.2.4 經(jīng)濟(jì)和政策支持的力度還不夠

目前，蒼梧縣對(duì)采茶戲的資金支持較少，雖對(duì)蒼梧縣采茶戲的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)及演出物資給予經(jīng)濟(jì)支持，但現(xiàn)有的劇團(tuán)數(shù)量多，資金有限，導(dǎo)致受益劇團(tuán)有限。同時(shí)缺乏相關(guān)的政策和機(jī)制對(duì)蒼梧縣采茶戲進(jìn)行保護(hù)與支持。采茶戲表演目前不能給采茶戲藝人帶來(lái)穩(wěn)定且能維持生計(jì)的收入，許多劇團(tuán)入不敷出，面臨著名存實(shí)亡的困境，造成了采茶戲人才流失，進(jìn)而導(dǎo)致采茶戲與時(shí)代發(fā)展拉開(kāi)了距離，沒(méi)有在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效創(chuàng)新。

隨著鄉(xiāng)村振興政策的推動(dòng)，鄉(xiāng)村人們生活水平不斷提升，群眾對(duì)娛樂(lè)的需求日益廣泛，令采茶戲這樣的娛樂(lè)戲曲有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上重新煥發(fā)生機(jī)，但到底怎樣真正回歸舞臺(tái)，成為群眾真正的娛樂(lè)項(xiàng)目，助力鄉(xiāng)村文化振興，還值得多方面探討。

3 鄉(xiāng)村振興背景下蒼梧縣采茶戲保護(hù)與傳承的對(duì)策

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必先振興。蒼梧縣采茶戲抒發(fā)了蒼梧縣勞動(dòng)人民的情感，寄托了人們對(duì)美好生活的向往，也是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)狀況的深刻表現(xiàn)。一個(gè)地區(qū)發(fā)展的各個(gè)因素都與地區(qū)文化有非常直接的關(guān)系，蒼梧縣采茶戲的保護(hù)與開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)蒼梧縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及文化建設(shè)，讓人民的精神文明得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此，蒼梧縣采茶戲文化的進(jìn)步已成為蒼梧縣鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵內(nèi)容之一。

3.1 挖掘采茶戲價(jià)值，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)

蒼梧縣采茶戲蘊(yùn)含豐富的人文精神，其初衷就是使勞動(dòng)人民生活不乏娛樂(lè)，富有勤勞、積極向上的精神內(nèi)涵，給予新時(shí)代歷史借鑒。蒼梧縣采茶戲是蒼梧縣農(nóng)村文化的一大組成部分，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)采茶戲的生命力和影響力，進(jìn)一步加大對(duì)蒼梧縣采茶戲的研究力度，借六堡茶發(fā)展之優(yōu)勢(shì)，乘鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，深入挖掘蒼梧縣采茶戲蘊(yùn)含的思想觀念。蒼梧縣采茶戲生于農(nóng)村，將采茶戲與茶文化、采茶文化、鄉(xiāng)村文化聯(lián)結(jié)，提高文化含量、文化內(nèi)容，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣建設(shè)，爭(zhēng)取立足于城市文化。

3.2 茶戲結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)收益

打造“品蒼梧六堡茶，聽(tīng)蒼梧采茶戲”的良好形象[7]。一方面可將采茶戲與茶文化相聯(lián)系，既可追根溯源又融入現(xiàn)代化發(fā)展，進(jìn)一步挖掘采茶文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展；另一方面將采茶戲與六堡茶產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在六堡茶旅游文化節(jié)添加采茶戲?qū)?chǎng)演出，豐富旅游內(nèi)容，增添旅游特色。設(shè)立采茶藝術(shù)節(jié)，讓游客親身體驗(yàn)種六堡茶、采六堡茶、制六堡茶、賣(mài)六堡茶、品六堡茶等活動(dòng)，增強(qiáng)體驗(yàn)感，還可以建立長(zhǎng)期的游客和旅游地的關(guān)系，達(dá)到吸引游客、留得住游客的目的，建立富有人情的良好旅游方式[8]。建立采茶主題公園，創(chuàng)建采茶戲文化館，向民眾開(kāi)放，提高民眾對(duì)采茶戲的了解，吸引游客，目的就是讓游客認(rèn)可采茶戲，喜歡采茶戲，從而擴(kuò)大采茶戲的受眾面。

同時(shí)，增加蒼梧縣對(duì)非遺保護(hù)，對(duì)六堡茶與采茶戲合作及演出的專(zhuān)項(xiàng)資金投入，對(duì)蒼梧縣文化事業(yè)發(fā)展提供政策和資金雙重支持，加大扶持力度，鼓勵(lì)和引導(dǎo)多方參與非遺保護(hù)，如地方企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人等辦劇團(tuán)、招演員，對(duì)民間劇團(tuán)進(jìn)行投資，營(yíng)造有利于社會(huì)力量支持民間藝術(shù)表演團(tuán)體和非遺傳承發(fā)展的良好環(huán)境。將此打造成為蒼梧縣的文化品牌項(xiàng)目，讓采茶戲能夠吸引資本、產(chǎn)生資本、發(fā)展資本，發(fā)揮現(xiàn)其自身經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力。

六堡茶是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的重要物質(zhì)資源，采茶戲文化是鄉(xiāng)村文化振興的精神需求，二者科學(xué)融合可實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與文化雙豐收。充分借鑒二人轉(zhuǎn)、黃梅戲、越劇、昆曲等以旅游景點(diǎn)為依托實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)雙贏的例子，在蒼梧縣好山好水環(huán)境下，走出采茶戲和六堡茶、六堡茶文化的融合發(fā)展之路[9]。

3.3 邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士活躍學(xué)術(shù)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化交流和推廣

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戲劇進(jìn)行保護(hù)與傳承，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)、考人心智的復(fù)雜性工作?？v觀江西采茶戲、廣東粵劇等的保護(hù)與傳承，專(zhuān)業(yè)性與針對(duì)性都極強(qiáng)。目前，韓國(guó)、日本就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面立法保障條件好，嚴(yán)肅對(duì)待非遺傳承人的資格認(rèn)定，把傳承人的責(zé)任和義務(wù)進(jìn)一步明確[10]。保護(hù)與傳承蒼梧縣采茶戲應(yīng)在全面了解蒼梧縣采茶戲的基礎(chǔ)上，選擇具有針對(duì)性的措施，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)采茶戲進(jìn)行一個(gè)專(zhuān)業(yè)的規(guī)劃，而后展開(kāi)工作。根據(jù)采茶戲文獻(xiàn)搜索，目前對(duì)蒼梧縣采茶戲的研究稀少，學(xué)術(shù)氛圍不濃，政府應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起構(gòu)建學(xué)術(shù)橋梁的職能，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士對(duì)采茶戲展開(kāi)研討，從多學(xué)科、多方向進(jìn)行研究，如口語(yǔ)詩(shī)學(xué)科、民俗科、民族學(xué)等，并與其他劇種、不同地區(qū)的采茶戲進(jìn)行綜合比較，吸精納粹，將理論與實(shí)踐結(jié)合，吸收優(yōu)秀研究成果，尋找最有效的保護(hù)方式。

對(duì)采茶戲的保護(hù)工作還應(yīng)從演員和觀眾入手，演員和觀眾是采茶戲的主體，需要聽(tīng)取民間意見(jiàn)，進(jìn)行大量的、全方位的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。各個(gè)劇團(tuán)之間也應(yīng)加強(qiáng)交流，在劇本曲目、曲調(diào)、樂(lè)器和道具等方面根據(jù)表演實(shí)際情況，提出改進(jìn)意見(jiàn)，互幫互助，共同發(fā)展。

3.4 培養(yǎng)采茶戲傳承人，促進(jìn)鄉(xiāng)村戲曲發(fā)展

鄉(xiāng)村文化振興需要的不僅是一個(gè)鄉(xiāng)村的努力，更需要社會(huì)共同的努力、青年的努力。教育的重要知識(shí)來(lái)源之一就是歷史文化，蒼梧縣采茶戲中包含的很多技藝和表演技巧都對(duì)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值有著重要意義，讓學(xué)生自覺(jué)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取知識(shí)，是蒼梧縣采茶戲在學(xué)校教育的重要價(jià)值體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措。具體可通過(guò)戲曲進(jìn)校園帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略戲曲之美，增強(qiáng)青年一代保護(hù)戲曲文化的意識(shí)。把握觀看采茶戲的主要群體，讓鄉(xiāng)民從娛樂(lè)意識(shí)上升到文化保護(hù)意識(shí)。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)，開(kāi)展比賽表演、知識(shí)宣傳等相關(guān)活動(dòng)?？啥ㄆ谶M(jìn)行采茶戲演出，對(duì)劇團(tuán)成員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。同時(shí)，依靠互聯(lián)網(wǎng)、新興媒體及藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)等平臺(tái)，豐富數(shù)字教學(xué)資源，促進(jìn)戲曲教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型。互聯(lián)網(wǎng)是新時(shí)代發(fā)展的重要產(chǎn)物，利用當(dāng)下火熱的面向全年齡的社區(qū)平臺(tái)，如抖音、快手、微信短視頻等宣傳戲曲藝術(shù)，分享教育資源，進(jìn)行戲曲文化交流，從而擴(kuò)大受眾群體。

青年是文化傳承的重要人才資源，尤其是接受高等教育的青年。廣西各普通高等院校、藝術(shù)院校可開(kāi)設(shè)戲曲專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)演員、編劇人才，融合時(shí)代的發(fā)展和群眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)藝術(shù)院校與劇團(tuán)的交流，在唱腔和表演動(dòng)作的教學(xué)中運(yùn)用系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，老一輩演員與青年演員合作進(jìn)行劇本創(chuàng)作，前者注重腔調(diào)，把控劇本的基本特色和韻律，后者主導(dǎo)內(nèi)容，使其保留原有的藝術(shù)魅力，加強(qiáng)劇本對(duì)年青一代的吸引力，保障劇團(tuán)的后繼力量。

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