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        “歌手”還是“歌者”:詞尾“-手”與“-者”辨析

        2023-12-12 11:09:44許夢(mèng)杰
        文化與傳播 2023年4期
        關(guān)鍵詞:詞尾指人構(gòu)詞

        許夢(mèng)杰

        引 言

        相較于形態(tài)變化豐富的語言,漢語雖不常通過增刪詞綴構(gòu)詞,但也存在一些構(gòu)詞能力很強(qiáng)、使用范圍很廣的詞尾,如“子、兒”等。這些詞尾區(qū)別于大多數(shù)有實(shí)際意義的實(shí)詞語素,常常出現(xiàn)在固定位置,不能單獨(dú)成詞,缺乏實(shí)際意義,只表示一些附加的意義,[1]但其附加于實(shí)詞語素后可產(chǎn)生新意,甚至改變?cè)~性。

        隨著語言的發(fā)展,現(xiàn)代漢語詞尾愈發(fā)豐富繁多。我們發(fā)現(xiàn),一些語義相近、功能相似的詞尾甚至能夠在語言中共存。如“表人”詞尾“者”“手”的使用存在不完全交叉,我們可以說“狙擊手”,不能說“狙擊者”,可以說“舞者”,不可說“舞手”,而同類型動(dòng)詞詞根“歌”可組成“歌者”也可組成“歌手”。由此可知,“X”后是“者”還是“手”,不能簡(jiǎn)單通過其前詞根語素來區(qū)別。由于漢語構(gòu)詞詞綴并不如印歐語豐富,這種共存現(xiàn)象的出現(xiàn)似乎違反了語言經(jīng)濟(jì)原則。因此,我們需對(duì)此現(xiàn)象背后隱含的深層次原因進(jìn)行探究,以明晰漢語詞尾發(fā)展的規(guī)律。本文通過對(duì)比二者歷時(shí)源流、構(gòu)詞功能、語用情況具體分析表示“X 人”的詞尾“者”和“手”的異同,發(fā)現(xiàn)了二者構(gòu)詞的不同規(guī)律。

        一、詞尾“者”和“手”的歷時(shí)演變

        (一)詞尾“者”的歷時(shí)演變

        朱德熙[2]指出,現(xiàn)代漢語中“的”的名詞化語法功能是由先秦漢語里“者”和“所”兩個(gè)名詞化標(biāo)記分別承擔(dān)的,“者”字一般加在謂詞性成分后,且“VP 者”往往指施事,有時(shí)指受事;一般表示轉(zhuǎn)指,即不僅改變?cè)~的詞性且改變?cè)~的意義。上古漢語中,最典型的就是“名詞中心語+謂語+者”,這一結(jié)構(gòu)也常常作為名詞性成分出現(xiàn)在句中。張福通[3]指出,“名詞中心語+含謂修飾語”的早期形式是無標(biāo)記中-定結(jié)構(gòu),因形態(tài)等區(qū)別性手段的衰落,容易與主謂結(jié)構(gòu)混同,在語用原則的推動(dòng)下,無標(biāo)記中-定結(jié)構(gòu)演變?yōu)椤罢摺弊种?定結(jié)構(gòu)。向賢文[4]在根據(jù)簡(jiǎn)牘材料對(duì)“者”字結(jié)構(gòu)的新析中也提出,數(shù)量最多的“VP+者”及“NP+VP+者”中的“者”多譯為“……的人/事物”,“VP+者”整體功能是指人/事物而非陳述,即“者”則是使“VP”名詞化的形式標(biāo)志。由前人研究可知,“者”在上古漢語時(shí)期便出現(xiàn)了由助詞向名詞化標(biāo)記的轉(zhuǎn)化,以標(biāo)記定結(jié)構(gòu),繼而發(fā)展到現(xiàn)代漢語中作為詞綴的“者”。其“指人/指物”的類化意義是其名詞化功能所帶來的功能義,而非其詞本身意義。其構(gòu)詞能力也逐漸增強(qiáng),由只能與動(dòng)詞或動(dòng)詞短語構(gòu)成名詞短語,逐漸變?yōu)榭梢耘c動(dòng)詞、動(dòng)詞短語、名詞、名詞短語及形容詞構(gòu)成名詞。

        (二)詞尾“手”的歷時(shí)演變

        不同于詞尾“者”,“手”的語法化程度相對(duì)較弱?!墩f文解字》指出,“手,拳也,象形”[5]。由此可知,“手”最初的語義是指手掌,為名詞。一直到現(xiàn)代漢語,語素“手”表示手掌的意義也十分穩(wěn)固。但其表示“X 人”的語法功能已經(jīng)逐漸分化,與其實(shí)詞語素并行發(fā)展。但二者之間并不是毫無聯(lián)系,其表示“X 人”的語素是由轉(zhuǎn)喻而引起的語法化。通過北京大學(xué)CCL 古代漢語語料庫(kù)的檢索,①本文所列出例句引自北京大學(xué)CCL 語料庫(kù)及北京語言大學(xué)BCC 語料庫(kù):詹衛(wèi)東、郭銳、諶貽榮,2003,北京大學(xué)中國(guó)語言學(xué)研究中心CCL 語料庫(kù)(規(guī)模:7 億字;時(shí)間:公元前11 世紀(jì)-當(dāng)代),網(wǎng)址:http://ccl.pku.edu.cn:8080/ccl_corpus;荀恩東, 饒高琦, 肖曉悅, 臧嬌嬌.大數(shù)據(jù)背景下BCC 語料庫(kù)的研制[J],語料庫(kù)語言學(xué),2016(1).我們發(fā)現(xiàn)早在南朝宋時(shí)期,“手”的語法化已經(jīng)出現(xiàn),即通過“手”的實(shí)詞義代指“人”,如:

        (1)“又募天下弩手,不問所從。”(《全劉宋文》)

        從類似的用例我們可以看出,在大部分用“手”表示某類人的詞語中,前半部分語素多表示需要通過雙手來操作的動(dòng)作,這也為表示“……的人”的語素“手”的借代提供了一定基礎(chǔ)。經(jīng)過時(shí)代的更迭與發(fā)展,這種轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象已經(jīng)十分常見,如:

        (2)“風(fēng)流調(diào)達(dá),實(shí)曠代之高手,詞彩蔥青,音韻鏗鏘,使人味之,銹銹不倦?!保ā度何摹罚?/p>

        至此,詞尾“手”的語法化程度更高,不僅僅是通過雙手操作的動(dòng)作能夠轉(zhuǎn)喻為“能做……的人”的意義,與“手”相關(guān)的一些語素也逐漸可以與“手”組成相應(yīng)名詞。如“高手”“新手”指操作水平的高低。

        到現(xiàn)代漢語,“手”類詞開始通過隱喻轉(zhuǎn)喻進(jìn)一步語法化,構(gòu)詞能力不斷增強(qiáng),顯示出類詞綴的功能。邵健在對(duì)漢語“手”類詞的隱喻轉(zhuǎn)喻的分析中指出:“人們?cè)谡J(rèn)知‘手’所能進(jìn)行的一系列動(dòng)作行為的過程中,必然會(huì)通過隱喻轉(zhuǎn)喻,把這種認(rèn)知模式帶入與這些動(dòng)作行為相關(guān)的抽象領(lǐng)域,從而形成相應(yīng)的‘手’字詞語。首先,人們形容有某種技藝、手段、方法的人為‘X 手’,如水手、殺手。其次可以對(duì)這些‘手’代指的技藝、手段進(jìn)行描述,對(duì)其添加不同的形容成分以描述其屬性,或直接通過轉(zhuǎn)喻的用法使用,如能手、新手?!盵6]可見,“手”經(jīng)歷了“實(shí)義名詞→轉(zhuǎn)喻代指”的演變過程。

        (三)“-者”與“-手”語法化過程的異同

        通過對(duì)詞尾“者”與“手”的歷時(shí)源流的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),二者發(fā)展到現(xiàn)代漢語時(shí)雖均可跟在詞根后表示“某類人”,但二者的本義、詞性、語法化路徑皆有所不同?!罢摺痹谏瞎艥h語便有作代詞的用法,且可通過與前VP 結(jié)合,而使其謂詞短語轉(zhuǎn)化為名詞短語。由于漢語句法和詞法的相似性,我們可以推測(cè),代詞“者”逐漸虛化為名詞化標(biāo)記“者”,表示擅長(zhǎng)做某事的人,其語法化過程可以說是由“較虛”轉(zhuǎn)為“更虛”的過程。其詞性變化可歸納為:復(fù)指代詞“者”→名詞化標(biāo)記→表“某類人”詞綴“者”。而詞綴“手”指“某類人”時(shí),其依然和其前動(dòng)詞保持意義上的聯(lián)系。其“指人”義的語法化過程大致可表現(xiàn)為:表示人發(fā)出動(dòng)作行為的主要器官→代指與手相關(guān)的動(dòng)作行為→代指與手相關(guān)動(dòng)作行為的性質(zhì)程度→虛化為指代人的虛語素。

        二、詞尾“者”和“手”的構(gòu)詞類型

        “者”“手”不同的演變路徑?jīng)Q定了他們性質(zhì)歸屬的不同。根據(jù)楊錫彭[7]“意義虛實(shí)、定位與否、標(biāo)記詞性”詞綴判定標(biāo)準(zhǔn),“子”“兒”等詞被定義為現(xiàn)代漢語中典型的構(gòu)詞詞綴。除了這些完全虛化的詞綴外,現(xiàn)代漢語中也出現(xiàn)了許多具有詞綴功能,卻仍保留實(shí)在意義的詞綴。呂叔湘[8]將這類由實(shí)在意義逐漸虛化而成,但未完全虛化,仍保留其詞根意義的詞稱為“類詞綴”。隨后許多學(xué)者也對(duì)“類詞綴”進(jìn)行了進(jìn)一步探究(劉月華等,[9]蔣宗許,[10]張斌,[11]曹煒[12]),他們認(rèn)為類詞綴多來源于實(shí)詞虛化,其位置固定,語義部分虛化且有類化性,語法功能增強(qiáng)。如張斌在《新編現(xiàn)代漢語》中提出了一個(gè)區(qū)分詞根和詞綴的基本標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為詞綴和類詞綴均有“位置固定”的屬性,但真詞綴為語義虛化,類詞綴則為語義類化,二者為性質(zhì)不同的詞綴。[11]

        (一)類詞綴“手”

        對(duì)于詞尾“手”的來源及定性,學(xué)界較為統(tǒng)一,認(rèn)為其是典型的“類詞綴”。類詞綴是詞根和詞綴的中間狀態(tài),[13]“手”作為發(fā)展較為典型的類詞綴,前人學(xué)者通過對(duì)其詞義虛化過程、構(gòu)詞方式、詞法構(gòu)式等方面進(jìn)行了探討,發(fā)現(xiàn)“手”作詞尾時(shí),意義出現(xiàn)類化,但其類化意義源自詞根義,且詞根義仍是其語義范疇的核心。同時(shí),詞尾“手”是借“使用雙手做某事”指代“使用雙手做某事的人”。從來源上看,“V 手”中,“手”和其前成分有明顯意義上的聯(lián)系。由此可見,詞尾“手”未達(dá)到也不可能達(dá)到較高程度的詞義虛化,將其定義為“中間狀態(tài)”的類詞綴十分中肯。

        (二)詞綴“者”

        “X 者”不同于“X 手”,“者”的意義基本虛化,不單說或單用,但對(duì)其的類屬,學(xué)界還存在一定的爭(zhēng)議。馬晶晶[14]根據(jù)朱德熙所提出的“真正的詞綴只能粘附在詞根成分上頭,它跟詞根成分只有位置上的關(guān)系,沒有意義上的關(guān)系”[15]這一原則,認(rèn)為“X 者、X 手”與其前成分不僅有位置上的聯(lián)系,還有意義上的聯(lián)系,即都表示“……的人”的類化意義,它們的意義離完全虛化還有一段距離,因此認(rèn)為“者、手”非詞綴而是類詞綴。然而,通過上文我們對(duì)表“者”字結(jié)構(gòu)的歷時(shí)分析可看出古代漢語中“者”在詞尾表“指人”功能來源于其作為名詞化標(biāo)記的功能,其將形容詞、動(dòng)詞名詞化,進(jìn)而做主語,表“……的人”的意義,如例(3—5),這里“者”作為一獨(dú)立語素使用,其前可加動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)詞短語等。

        (3)“謂門者內(nèi)乞人之歌者”(《呂氏春秋》,戰(zhàn)國(guó))

        (4)“德義者,行之美者也?;壅?,主之高行也。”(《管子》,戰(zhàn)國(guó))

        (5)“善讀者,玩索而有得焉,則終身用之,有不能盡者矣?!保ā吨杏埂罚瑧?zhàn)國(guó))

        由此可見,“者”指人/物的用法來源于其名詞化標(biāo)記功能,而作為功能標(biāo)記詞,其并無實(shí)際意義,不存在類似“手”那樣與其前詞根有意義上的聯(lián)系。但隨著其位置、功能的固定,“指人”“指物”的意義被固定于原來的名詞化標(biāo)記“者”。因此,我們認(rèn)為,這種意義仍然是功能上的作用,即語法意義,而不是真正詞匯意義上的聯(lián)系。因此本文認(rèn)為“者”為詞綴,而非類詞綴。

        綜上,本文將意義較虛化、位置固定、標(biāo)記詞性的“者”定義為詞綴;將既保留一定實(shí)在意義,又有“做某事的人”的類化意義,且位置固定的“手”認(rèn)定為類詞綴。

        三、詞尾“者”和“手”的生成能力及構(gòu)詞能力

        據(jù)索緒爾“詞尾是用來區(qū)別名詞或動(dòng)詞變化范例各個(gè)形式的詞末屈折變化或可變要素”[16],詞綴“者”“手”都實(shí)現(xiàn)了“屈折”的語法功能。因此,我們將其都?xì)w類為表“X 人”的詞尾。根據(jù)卞成林“構(gòu)詞能力指構(gòu)詞數(shù)量巨大,往往具有模式性;生成能力與詞的活動(dòng)能力有關(guān),即具有多樣的能產(chǎn)性”[17]的標(biāo)準(zhǔn),我們對(duì)二者生成能力和構(gòu)詞能力進(jìn)行分析。

        (一)生成能力

        通過檢索CCL 語料庫(kù)及BCC 語料庫(kù),我們對(duì)“者”“手”指人類詞匯組成成分進(jìn)行總結(jié),具體見表1 及表2。從表中可以看出,二者均有較強(qiáng)生成能力,這主要體現(xiàn)在二者均可結(jié)合動(dòng)詞、名詞、形容詞、動(dòng)詞短語及名詞短語來構(gòu)成相應(yīng)名詞。

        表1 詞尾“者”構(gòu)詞情況

        表2 詞尾“手”構(gòu)詞情況

        (二)構(gòu)詞能力

        構(gòu)詞能力上,“者”的用法及詞匯能產(chǎn)性均高于“手”。雖然二者表“X 人”意義皆由來已久,但幾乎所有的動(dòng)作行為都可在其后加“者”表示“實(shí)施這一動(dòng)作行為的人”,而僅有部分動(dòng)詞后可以加詞尾“手”。在發(fā)展過程中,漢語單音節(jié)詞有向雙音節(jié)詞轉(zhuǎn)換傾向。因此,較早作為“指人”詞尾的“者”前多為單音節(jié)語素,如“歌者、舞者、筆者、學(xué)者”,其均作為漢語固定詞匯使用已久,甚至引申產(chǎn)生了新意(引申義依然與“指代人/物”的本義相關(guān))。而其前的雙音節(jié)成分則多消失或由“的”字結(jié)構(gòu)替代指“某類人”,如“乞討者”→“要飯的”。近年來,隨著“者”的詞綴作用更加穩(wěn)固,其表現(xiàn)出了更強(qiáng)的構(gòu)詞能力,一些“雙音節(jié)動(dòng)詞+者”的構(gòu)詞形式開始出現(xiàn),如“最美逆行者”“文化傳播者”“追光者”“孤勇者”“攀登者”,前兩詞需在詞尾“者”前加入修飾性限定成分,后三詞則為文藝作品的標(biāo)題,可見其用法還未能普及到一般的日常用語中。

        “手”構(gòu)詞能力相對(duì)較弱主要源自表“某類人”意義時(shí),并不是所有需要“手”完成的動(dòng)作都可以用“X 手”指人,如“*舞手、*繡手、*攀登手”說明“手”表“某類人”的構(gòu)詞能力不強(qiáng);但當(dāng)詞前語素所表示的“某類人”主要是用雙手施行動(dòng)作行為時(shí),習(xí)慣上我們一般先使用詞尾“手”,如“打手、新手、狙擊手、鍵盤手”等,這與“手”是轉(zhuǎn)喻而來密切相關(guān),構(gòu)詞時(shí)往往無法完全背離其源域性質(zhì)。但也有一些不用“手”完成的動(dòng)作跟詞尾“手”生成了指人類詞匯,如“選手”“辯手”,這說明“手”已經(jīng)完成了一定程度的虛化,有一定的“指人”類化意義和構(gòu)詞能力。

        此外,我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語中“者”和“手”二者出現(xiàn)了一些能夠共現(xiàn)的詞匯,如“歌手-歌者”“辯手-辯者”等(如表3)。從表中用例數(shù)量可得知,當(dāng)存在隱喻程度較高的“X 手”時(shí),對(duì)應(yīng)的“X 者”用例少;反之,“X”者用例更多。這說明二者雖然可以共用,但存在一定的使用差異。這種隨著語言發(fā)展出現(xiàn)的共用情況需要我們深入探究其使用異同,以規(guī)范語言的使用和明晰語言的發(fā)展。

        表3 現(xiàn)在漢語中詞尾“者”“手”共現(xiàn)的詞匯用例數(shù)量① 注:此表中用例數(shù)量通過CCL 語料庫(kù)檢索后,刪除非“指人”意義的用例得出。

        四、“者”與“手”使用異同

        (一)共用現(xiàn)象

        通過對(duì)“者”和“手”的歷時(shí)來源、構(gòu)詞類型及構(gòu)詞能力分析,我們發(fā)現(xiàn)二者有許多的差異,但使用中不乏二者同義可共用的現(xiàn)象。對(duì)于這種共現(xiàn)現(xiàn)象,我們認(rèn)為主要是受到外來詞的影響,使“者”成為能產(chǎn)性極高的指人詞綴。在構(gòu)詞時(shí),使用詞綴“者”的意譯新詞與原有本土詞匯在某一階段出現(xiàn)共現(xiàn)。

        詞尾“者”較強(qiáng)的構(gòu)詞能力源自其功能的歷時(shí)發(fā)展,更源自外來語素的影響。隨著以英語為主的第二語言在我國(guó)的普及,漢語和英語出現(xiàn)了相互遷移現(xiàn)象,其中詞匯便是最易被影響的成分?!癳r”作為英語中主要的“指人”類詞綴,構(gòu)詞能力極強(qiáng),如“write-writer”“sing-singer”“dance-dancer”,漢語母語者在學(xué)習(xí)了英語后容易在母語中直接尋找與這些詞語相對(duì)應(yīng)的譯詞,當(dāng)母語中存在準(zhǔn)確譯詞時(shí)便可直接對(duì)應(yīng)使用,如“singer”對(duì)應(yīng)“歌手”,當(dāng)在已有詞匯系統(tǒng)中無法找到對(duì)應(yīng)譯詞時(shí),便會(huì)出現(xiàn)仿照第二語言構(gòu)詞結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)詞的傾向,如與“dancer”在近代漢語中沒有合適的對(duì)應(yīng)詞匯。通過BCC 語料庫(kù)的歷時(shí)檢索功能,我們發(fā)現(xiàn)近代漢語及以前,“舞者”為“手舞足蹈的人/舞弄器物的人”,用例較少(不超過5 例),如例(6),其并非單指“會(huì)跳舞這一技能的人”。

        (6a)甲管押勒繳甲并非長(zhǎng)袖善舞者(《申報(bào)》,1885)

        (6b)夫子廟一帶游人最盛醫(yī)卜星相之屬紛列于道彈者唱者舞者跳者以及魚龍曼衍各雜?。ā渡陥?bào)》,1885)

        直至1925 年,“舞者”一詞用例增多(激增至39 例),1926 年更是達(dá)到頂峰,共見96 用例,且均指“會(huì)跳舞的人”,與“dancer”對(duì)應(yīng)。由此我們可推知,“舞者”一詞是人們根據(jù)英語中“dancer”的構(gòu)詞方式,即“動(dòng)詞詞根+指人詞綴”進(jìn)行意譯。又因?yàn)椤罢摺北旧碛小懊~標(biāo)記”功能,且在現(xiàn)代漢語中基本不作為實(shí)詞語素單獨(dú)使用,“者”便成為詞綴“er”的在漢語中的對(duì)應(yīng)詞綴,這一構(gòu)詞模式便得以類推,指人類詞匯的構(gòu)詞模式“X+者”被廣泛使用,如“患者、記者、長(zhǎng)者”等。

        然而,有些詞匯如“歌手”“畫手”“辯手”,很早便有“會(huì)唱歌/畫畫/辯論這一技能的人”的含義,如例(7—9),即表某類人的詞尾“手”經(jīng)隱喻已經(jīng)詞匯化,構(gòu)成了一些較為穩(wěn)固的詞語。這便與英語帶來的意譯新詞“歌者”“畫者”“辯者”出現(xiàn)了重合。

        (7)由于這些表現(xiàn),我們可說他是中華民族的第一個(gè)歌手。(《申報(bào)》,1936)

        (8)雖是名家畫手,見了遠(yuǎn)愧不及,前后色樣甚多,不能悉紀(jì)。(《二刻拍案驚奇》,明)

        (9)故敝律師辯手續(xù)亦未預(yù)備且被告見證未齊(《申報(bào)》,1916)

        (二)語用差異

        由于語言的經(jīng)濟(jì)性,詞尾“者”和“手”可共現(xiàn)時(shí)所構(gòu)成名詞的用法逐漸類化并有所區(qū)分,在語義語用上的表現(xiàn)尤為明顯。當(dāng)二者共現(xiàn)時(shí),在語義方面,“者”構(gòu)詞時(shí)表達(dá)某人會(huì)某一動(dòng)作/行為,如例(7a—b);而“手”則多表某人對(duì)這一動(dòng)作/行為達(dá)到熟練程度,或者掌握了較困難的技藝,如例(11)(12),其前定語“最佳”“第一”均說明唱歌的人水平很高,不能替換為“最佳男歌者”“第一小提琴者”。語用方面,“手”的使用范圍更廣,不論是在正式語體,還是在口語語體中都大量存在;“者”由古代漢語代詞發(fā)展而來,多用于書面語等正式語體中,且遵循了“禮貌原則”中的“贊譽(yù)原則”,有稱贊甚至恭維所指代人的意味,即使其所指代的“某類人”并未達(dá)到可以被贊譽(yù)的程度。如例(10),在這些語境中使用“歌者”,表達(dá)了說話人對(duì)“唱歌的人”不同程度的尊重、贊揚(yáng)。也因此,“X 者”多用于他指,但也存在少量自指的用法,表示自謙。如例(13),陳奕迅雖然是一個(gè)專業(yè)的歌手,但為表現(xiàn)謙虛的態(tài)度使用了“歌者”一詞進(jìn)行自指。

        (10a)既不像耍來乞討,也不像是個(gè)賣唱的歌者。(《飛刀,又見飛刀》)

        不要懷疑一首歌的力量,不要輕視那些在角落處淺淺唱著的歌者。(微博)

        (10b)劉歡當(dāng)屬這樣的實(shí)力型歌者。(《福建日?qǐng)?bào)》)

        (11)加油,我們心中的最佳男歌手?。ㄎ⒉?/p>

        (12)恩格斯曾稱馬克思是“第一小提琴手”,這里所說的“第一小提琴手”和鄧小平同志所說的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體“核心”的含義很相似。

        (13)發(fā)表了一篇轉(zhuǎn)載博文《陳奕迅:我是一個(gè)“癲狂”歌者》

        (三)“歌手”還是“歌者”?

        通過上文對(duì)“者”和“手”的辨析,我們可以清楚地解釋“‘歌者’還是‘歌手’”這一問題。在文字還沒產(chǎn)生時(shí),便產(chǎn)生了由人體發(fā)聲器官發(fā)出的“生產(chǎn)號(hào)子”這種形式的歌曲,而表某類人“者”也在上古時(shí)期便出現(xiàn),因此人們用“歌者”表示唱歌的人。到了近現(xiàn)代,傳聲器、話筒等設(shè)施發(fā)明以后,人們唱歌更多需要依靠這些手持設(shè)施去達(dá)到更廣傳播歌曲的效果,根據(jù)“與手有關(guān)”原則,“歌手”被廣泛使用。

        在共時(shí)層面,現(xiàn)代漢語的語用原則、語言接觸也一定程度影響了“歌手”與“歌者”的混用。根據(jù)北京大學(xué)現(xiàn)代漢語語料庫(kù),我們搜索“歌手”“歌者”兩詞,分別得到3166 條和319 條結(jié)果,由此可見人們對(duì)“歌手”的認(rèn)可和使用度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“歌者”。此外,“歌者”的使用還常常出現(xiàn)在與“舞者”相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)合。通過對(duì)比二者共同使用時(shí)的語境,我們也可以發(fā)現(xiàn)一些不同:現(xiàn)代漢語中所使用的“舞者”“歌者”與古代漢語中的“舞者”“歌者”的意義有所不同,且現(xiàn)代漢語中的“舞者”多表熟練掌握跳舞這一技能的人,因其未有“*舞手”的共現(xiàn),“-者”便承擔(dān)了類似“dancer”中“-er”作用,表示熟練掌握某動(dòng)作的人。而“歌手”“歌者”可以共現(xiàn),“歌者”便保留了會(huì)某一動(dòng)作的人的意義,“-手”則對(duì)應(yīng)“-er”意指唱歌達(dá)到一定水平的人。

        結(jié) 語

        本文通過探尋漢語語素“者”與“手”的歷時(shí)發(fā)展、構(gòu)詞情況、性質(zhì)歸屬,解釋了詞尾“者”與詞尾“手”的發(fā)展變化與使用區(qū)別。從歷時(shí)層面,我們發(fā)現(xiàn)二者語法化路徑不同,詞尾“者”是名詞化標(biāo)記而形成的詞綴,“手”是轉(zhuǎn)喻而來的類詞綴;從共時(shí)層面,詞尾“者”表示某類人時(shí)往往帶有較強(qiáng)尊敬義,多為對(duì)某人的贊揚(yáng),且使用于正式的場(chǎng)景和他指,構(gòu)詞能力強(qiáng),如近年來出現(xiàn)的新詞逆行者、攀登者、追光者、逐夢(mèng)者;而詞尾“手”多與通過雙手操作的過程及程度相關(guān),口語使用更多,表義時(shí)僅表示能熟練掌握某一動(dòng)作或技藝的人,也因此其構(gòu)詞時(shí)仍存在許多限制,構(gòu)詞能力相對(duì)較弱。

        由此我們可推測(cè),構(gòu)詞能力更強(qiáng)的“者”會(huì)更多地承擔(dān)指“某類人”的詞綴功能,當(dāng)人們想要簡(jiǎn)潔高效地指代某類人時(shí),詞尾“者”是第一選擇;而“手”的產(chǎn)生需經(jīng)歷轉(zhuǎn)喻過程,二者語義共現(xiàn)也僅在其轉(zhuǎn)喻過程中出現(xiàn),當(dāng)“X 手”穩(wěn)固時(shí),二者定會(huì)出現(xiàn)較大的語義區(qū)別,用于不同的語境。

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