朱亞希 姚俊臣

一、問題的提出

北京時(shí)間2023年3月13日，楊紫瓊（Michelle Yeoh）憑借主演的電影《瞬息全宇宙》（Everything Everywhere All at Once），獲得第95屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)并成為首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的亞裔演員，一時(shí)間成為國(guó)內(nèi)外社交媒體討論的熱門話題。在國(guó)內(nèi)，“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”這一詞條成功沖上微博熱搜，形成了大量如“首位奧斯卡亞裔影后”“楊紫瓊 女人們永遠(yuǎn)別放棄”等話題標(biāo)簽。在短短半小時(shí)之內(nèi)，僅“楊紫瓊奧斯卡影后”這一條熱搜的閱讀量就突破了8000萬(wàn)人次。另外，共計(jì)超過6萬(wàn)人次的網(wǎng)友涌入熱搜進(jìn)行互動(dòng)和留言?？梢哉f，這場(chǎng)有關(guān)“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”事件的微博討論，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一次具備典型性和影響力的公共話語(yǔ)實(shí)踐。

在此次話語(yǔ)實(shí)踐中，圍繞楊紫瓊身份的討論成為焦點(diǎn)。楊紫瓊出生于馬來西亞，20世紀(jì)90年代，她憑借參演的一系列動(dòng)作電影在中國(guó)香港成名，奠定了她華語(yǔ)影壇首席女打星的地位。此次斬獲奧斯卡金像獎(jiǎng)，大部分網(wǎng)友對(duì)這位“功夫女王”的傳奇一生給予了盛贊，稱其用中國(guó)功夫擊碎了華裔演員的天花板。然而，也是因其華裔演員的身份，在獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)后，圍繞楊紫瓊國(guó)籍的爭(zhēng)論引爆了輿論場(chǎng)。此外，在今年奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，楊紫瓊一段有關(guān)女性的勵(lì)志發(fā)言同樣引發(fā)了網(wǎng)友熱議。網(wǎng)友普遍認(rèn)為，楊紫瓊的獲獎(jiǎng)給所有女性帶來了一種信心和勇氣，在她身上看到了女性堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。

“話語(yǔ)”（discourse）是一個(gè)具有多學(xué)科背景和思想源流的術(shù)語(yǔ)，如今已下沉到廣泛的社會(huì)生活之中，成為社會(huì)實(shí)踐的一種形式。話語(yǔ)一方面受到社會(huì)結(jié)構(gòu)的形塑和限制，另一方面在社會(huì)意義上呈現(xiàn)出建構(gòu)性的特征，其包含身份功能、關(guān)系功能和觀念功能三種意義維度。在這其中，身份功能主要關(guān)注社會(huì)身份如何在話語(yǔ)中被確立這一問題。1通常認(rèn)為，身份（identity）是個(gè)體所獨(dú)有的區(qū)別性標(biāo)識(shí)或全體擁有的同一性特征。2此外，身份是一個(gè)動(dòng)態(tài)建構(gòu)過程，是變化和多樣的，而非一成不變，人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言傳遞信息的同時(shí)，也在構(gòu)建自己或?qū)Ψ降纳鐣?huì)身份。3

應(yīng)當(dāng)說，話語(yǔ)與身份的關(guān)系問題是當(dāng)今各研究領(lǐng)域的中心問題4，學(xué)界也不乏研究成果。既有研究大多根植于文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)為主的學(xué)科思維來探究身份與話語(yǔ)的關(guān)系以及話語(yǔ)在身份建構(gòu)中的獨(dú)特價(jià)值，而忽視了話語(yǔ)生產(chǎn)與傳播實(shí)踐對(duì)于身份建構(gòu)的特殊意義?，F(xiàn)有從傳播學(xué)的角度考察身份話語(yǔ)建構(gòu)的研究，大多聚焦青年群體的身份話語(yǔ)5、媒介話語(yǔ)生產(chǎn)中特殊群體（如老年人、勞動(dòng)者、專家等）的身份建構(gòu)6、新聞報(bào)道與國(guó)家身份話語(yǔ)7等面向，而針對(duì)電影這一場(chǎng)域的研究較少，僅有的少數(shù)研究主要集中在導(dǎo)演身份8、文化身份9和跨文化身份10的話語(yǔ)實(shí)踐等主題，缺乏對(duì)電影明星的身份話語(yǔ)建構(gòu)的考察。此外，現(xiàn)有研究在方法層面，大多沿襲理論思辨的范式和路徑，缺乏采用定量研究方法切入的經(jīng)驗(yàn)研究。

鑒于此，本文從“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”事件的相關(guān)微博討論切入，以網(wǎng)友對(duì)楊紫瓊身份的話語(yǔ)建構(gòu)為對(duì)象，試圖回答如下兩個(gè)問題：第一，“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”這一身份話語(yǔ)實(shí)踐在微博這一網(wǎng)絡(luò)空間中是如何被呈現(xiàn)的？特別是在主題、語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)、情感態(tài)度和議題參與者結(jié)構(gòu)等層面具備何種特征？第二，通過這一話語(yǔ)實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)空間中的多元主體建構(gòu)出楊紫瓊哪些顯現(xiàn)的身份屬性？其建構(gòu)策略如何體現(xiàn)？

二、研究方法與數(shù)據(jù)收集

為回答上述問題，本文將采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析和文本分析相結(jié)合的研究方法搜集經(jīng)驗(yàn)材料。具體而言，采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法，本文旨在探索楊紫瓊的身份話語(yǔ)實(shí)踐是如何被呈現(xiàn)的。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析既是一種理論框架，也是一種研究方法，可以幫助研究者直觀地探索未知的、海量的文本。11除了采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法之外，本文還將運(yùn)用文本分析法，側(cè)重考察網(wǎng)民在討論過程中的議題、措辭與情感面向，在客觀數(shù)據(jù)之外著重呈現(xiàn)在場(chǎng)的、具象的、有溫度的話語(yǔ)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)該話語(yǔ)實(shí)踐背后楊紫瓊身份建構(gòu)的方式、策略等問題展開深入討論。

在數(shù)據(jù)來源方面，本文選取新浪微博平臺(tái)作為數(shù)據(jù)搜集的主要來源。該平臺(tái)是目前國(guó)內(nèi)用戶數(shù)量最多，影響力最大的社交媒體平臺(tái)之一。近年來，該平臺(tái)憑借其便捷性、低門檻性、去中心化等特點(diǎn)成為網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)的重要場(chǎng)域。與此同時(shí)，該平臺(tái)借助話題、內(nèi)容社區(qū)、個(gè)人賬號(hào)等功能，將大量網(wǎng)民聚集在一起，通過個(gè)人發(fā)帖與用戶間的關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論等形式，形成特定議題的討論空間。

在數(shù)據(jù)抓取層面，本文以“楊紫瓊”和“Michelle Yeoh”為關(guān)鍵詞，在新浪微博平臺(tái)上進(jìn)行全字段檢索，利用Python抓取了2023年3月13日至4月12日內(nèi)的全部網(wǎng)友討論（包括發(fā)帖、評(píng)論等）數(shù)據(jù)作為研究樣本，并提取了博主、發(fā)博時(shí)間、博主身份、轉(zhuǎn)評(píng)贊數(shù)量等其他相關(guān)數(shù)據(jù)。上述時(shí)間段為楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)后的一整月，基本覆蓋了事件發(fā)生的全過程階段，既能保證足夠的數(shù)據(jù)量，也能獲取相對(duì)新鮮的數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)獲取集中度與持續(xù)度的統(tǒng)一。12最終，本文共收集到42078條帖子，剔除信息不全或錯(cuò)誤、水軍內(nèi)容以及與本文無(wú)關(guān)的文本，最終得到21173名用戶發(fā)布的25168條帖子，其中沒有認(rèn)證的博主發(fā)帖10577條（占比42.0%），有認(rèn)證的博主發(fā)帖14591條（占比58%），基本符合微博多元化、去中心化的生態(tài)特征。

數(shù)據(jù)分析階段，首先，研究者對(duì)微博的發(fā)文內(nèi)容數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗，使用pandas的read_csv函數(shù)讀取數(shù)據(jù)集df；隨后使用數(shù)據(jù)集df的apply函數(shù)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行處理，自定義函數(shù)參數(shù)并使用正則化方法實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)，包括統(tǒng)一編碼格式，文本格式轉(zhuǎn)換，去除用戶名、超鏈接、表情符號(hào)等噪聲信息以及刪除空數(shù)據(jù)等。其次，研究者針對(duì)發(fā)帖人信息，在數(shù)據(jù)表中隨機(jī)抽取500條用戶信息，包括41.1%的未認(rèn)證賬號(hào)和58.9%的已認(rèn)證賬號(hào)，同整體數(shù)據(jù)保持基本一致。此外，通過人工回溯部分用戶鏈接和發(fā)文信息的方式，研究者將參與話題討論的用戶劃分為“生活分享博主”“文藝娛樂博主”“社會(huì)時(shí)事博主”“影視音樂博主”“文體教育博主”“潮玩動(dòng)漫博主”“美妝時(shí)尚博主”“財(cái)經(jīng)科技博主”“性別議題博主”“商業(yè)媒體”“官方媒體”和“其他博主”12個(gè)類別，用來考察話題參與者的身份特征，并為后續(xù)編碼設(shè)置統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。在正式編碼過程中，這些標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出良好的分類效果，編碼一致性較好（Cohen’s Kappa=0.913）。

三、“楊紫瓊獲奧斯卡獎(jiǎng)”網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)實(shí)踐的多維呈現(xiàn)

（一）高頻詞與主題分析

高頻詞可以一定程度上反映出討論文本的內(nèi)容大意、議題側(cè)重和關(guān)鍵詞之間的語(yǔ)法聯(lián)系，對(duì)于解釋人們對(duì)特定議題的認(rèn)知與感受有重要意義。表1列出了在“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”議題中，網(wǎng)友討論最多的前60個(gè)詞匯，入選最低標(biāo)準(zhǔn)為397次。研究發(fā)現(xiàn)，最高頻詞匯集中于“楊紫瓊”“奧斯卡”“影后”等內(nèi)容，出現(xiàn)頻次均高于5000次；“首位”“歷史”“最佳女主角”等詞匯凸顯了“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”的歷史意義；“恭喜”“榮耀”“成功”等詞表明網(wǎng)民對(duì)該事件整體情感正向，評(píng)價(jià)積極。上述最高頻詞匯反映出網(wǎng)民在討論“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”時(shí)，焦點(diǎn)集中于議題本身，但“努力”“年齡”“演技”“血統(tǒng)”等次高頻詞又折射出網(wǎng)友在討論該事件時(shí)，在議題延伸向度上的多元面向。

表1.“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”議題的高頻詞匯

表2.三個(gè)層面的身份關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)

布魯爾（Brener）和加德納（Gradner）曾提出，人的身份可以分為三個(gè)層面，分別是個(gè)體層面、關(guān)系層面和群體層面。13個(gè)體身份偏向于指一個(gè)人所具有的與他人有所區(qū)分的、獨(dú)特的身份，如品質(zhì)、性格等；關(guān)系身份指的是一個(gè)人在與其他社會(huì)成員交際時(shí)獲取的角色身份；群體身份則指一個(gè)人在特定群體內(nèi)獲取認(rèn)同與形成規(guī)范的成員身份。關(guān)系身份與群體身份都涉及情感和認(rèn)知的分類過程，不同之處在于包容水平的高低。例如，“醫(yī)生-患者”可以理解為是關(guān)系身份，但醫(yī)生群體、患者群體本身也具備群體身份的屬性。借鑒上述三個(gè)層面的身份分類，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友在建構(gòu)“楊紫瓊”身份時(shí)的不同話語(yǔ)側(cè)重（如表2）。在個(gè)人層面，發(fā)帖者主要圍繞楊紫瓊的電影成就、演技等個(gè)人特征和奮斗、努力、自信等性格特征展開；關(guān)系層面的討論主要基于“媽媽-女兒”這一家庭關(guān)系和“演員-觀眾”這一社會(huì)關(guān)系展開；在群體層面，楊紫瓊的性別與族裔身份被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“亞洲”“華人”“中國(guó)人”等詞匯更是凸顯了國(guó)內(nèi)網(wǎng)友對(duì)其作為“自己人”的身份認(rèn)同感。當(dāng)然，不同類屬的身份也會(huì)在網(wǎng)民豐富的話語(yǔ)表達(dá)中混合交融，將楊紫瓊的個(gè)人特質(zhì)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、身份歸屬串聯(lián)成完整的敘事圖景。

（二）語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析

在詞頻分析結(jié)果基礎(chǔ)上，結(jié)合齊普夫（George Kingsley Zipf）提出的高低頻詞分界方法和后續(xù)研究成果14，判斷本文高頻詞為出現(xiàn)130次以上的詞匯，共計(jì)190個(gè)。為了優(yōu)化可視效果，提取前50%的詞匯作為關(guān)鍵詞，在剔除部分意思相同的高頻詞以及提取部分表意明確的低頻詞后，生成整體的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖（如圖1），進(jìn)一步探討關(guān)鍵詞之間的重要程度和共現(xiàn)情況。

圖1.“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”議題語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖

研究發(fā)現(xiàn)，“楊紫瓊”“奧斯卡”“影后”“獲獎(jiǎng)”“華裔”“電影”和“女性”構(gòu)成了“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”議題語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的核心節(jié)點(diǎn)，這在一定程度上表明微博平臺(tái)上關(guān)于“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”事件的討論存在不同的進(jìn)路：第一是以“華裔”為核心，串聯(lián)起“亞洲”“血脈”“馬來西亞”“文化”等詞匯的族裔身份；第二是以“女性”為核心，連接到“自信”“努力”“年齡”等詞匯的性別身份；第三是以“電影”“影后”為核心，延伸到“演員”“演技”“角色”等詞匯的職業(yè)身份。在此基礎(chǔ)上，三個(gè)維度語(yǔ)義相連，連接到多個(gè)觀眾視角下的積極評(píng)價(jià)詞匯，如“歡呼”“亢奮”“祝賀”等。整體語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖中心連接密度高，邊緣關(guān)鍵詞分散，表明國(guó)內(nèi)網(wǎng)民在討論該事件時(shí)建構(gòu)了一個(gè)立體多面的楊紫瓊形象，包括其在電影領(lǐng)域的成就、個(gè)人的性格特質(zhì)與家庭、社會(huì)支持以及作為華裔女性在國(guó)際舞臺(tái)上的成功與榮耀。

（三）情感分析

情感分析可以了解人們?cè)谔囟ㄔ掝}下所表達(dá)的情感傾向、情感分布與情感強(qiáng)度。在剔除不同博主發(fā)布的重復(fù)文本后，本文對(duì)18918條文本內(nèi)容進(jìn)行了情感分析，以-5 和5 為臨界值劃分出積極情感、中性情感和消極情感三類，并在積極情感和消極情感中再次按照強(qiáng)度高低劃分為一般、中度和高度，完整刻畫該議題話語(yǔ)實(shí)踐的網(wǎng)民情感特征。

研究發(fā)現(xiàn)（如表3），所有文本中，積極情感文本共12038條，占總體的63.63%；消極情感文本6655條，占總體的35.18%；另有225條中性文本，僅占總體的1.19%。不難看出，網(wǎng)民在討論“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”時(shí)，基本上持有明確的態(tài)度傾向，多數(shù)為正面，少量為負(fù)面。關(guān)于文本的情感強(qiáng)度，有4983條表達(dá)強(qiáng)烈的積極情感，在積極情感中比重最高；只有537條表達(dá)強(qiáng)烈的負(fù)面情感，在消極情感中占比最低。這在一定程度上反映出網(wǎng)友對(duì)該事件的情感偏向較為一致。圖2則較為直觀地刻畫出所有文本的情感值分布：積極情感文本數(shù)量較多，情感極性強(qiáng)（接近于+∞），而消極情感文本數(shù)量較少，總體分值較低（接近于0）。

圖2.“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”議題全部文本情感值

圖3.電影《007之明日帝國(guó)》劇照

圖4.電影《警察故事3：超級(jí)警察》劇照

（四）議題參與者結(jié)構(gòu)分析

本文還對(duì)參與該議題討論的博主類型進(jìn)行了分析。最初，研究者試圖按照自媒體、商業(yè)媒體與官方媒體劃分發(fā)帖者類型。而在實(shí)際預(yù)編碼中發(fā)現(xiàn)，普通網(wǎng)友是議題參與的主體，他們借助微博這一平臺(tái)獲取信息、分享感受與參與公共議題討論，表達(dá)觀點(diǎn)與態(tài)度。這與杜駿飛等人的研究相一致，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)輿論的主體大多數(shù)為普通的網(wǎng)絡(luò)用戶。15鑒于此，研究進(jìn)一步劃分出12類博主，涵蓋普通用戶、商業(yè)媒體與官方媒體（如表4）。

表4.議題參與者的不同身份類型匯總

研究發(fā)現(xiàn)，在所有博主中，生活分享類博主貢獻(xiàn)了25.2%的內(nèi)容，占比最高。該類博主大多在微博空間內(nèi)分享日常生活、情緒體驗(yàn)和個(gè)人經(jīng)歷，也是微博平臺(tái)生態(tài)的重要構(gòu)成；其次是文藝娛樂類博主，占比24.4%，在傳播結(jié)構(gòu)中占有重要位置。該類博主參與各種娛樂明星的超話內(nèi)容生產(chǎn)，有明確的追星對(duì)象，較少以楊紫瓊為核心參與討論；隨后是社會(huì)時(shí)事博主與影視音樂博主積極參與了議題的討論?！皸钭檄倞W斯卡獲獎(jiǎng)”是三月重要的社會(huì)熱點(diǎn)新聞，由此吸引大量關(guān)注時(shí)事的用戶在相關(guān)話題下發(fā)言評(píng)論，而影視音樂博主作為專業(yè)性較強(qiáng)的一類博主，通常會(huì)發(fā)布影評(píng)、花絮或與影星相關(guān)的資訊、訪談等內(nèi)容。相較而言，“潮玩動(dòng)漫博主”“美妝時(shí)尚博主”與“財(cái)經(jīng)科技博主”較少參與到議題的討論之中。值得一提的是，“性別議題博主”在微博討論中占據(jù)一席之地，雖然僅占比2.8%，但反映出楊紫瓊的女性身份成為該議題討論中不可忽視的面向。最后，商業(yè)媒體和官方媒體在此議題的傳播結(jié)構(gòu)中，所占比重很小，僅有2.4%和0.8%，但其影響力遠(yuǎn)超多數(shù)普通網(wǎng)民，如搜狐新聞和新浪娛樂等媒體。

四、“楊紫瓊獲奧斯卡獎(jiǎng)”網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)實(shí)踐中的多重身份建構(gòu)

（一）華裔身份的建構(gòu)：想象的情感聯(lián)結(jié)和爭(zhēng)議的話語(yǔ)體系

該話語(yǔ)實(shí)踐背后所建構(gòu)的第一種身份屬性是關(guān)于楊紫瓊的華裔身份。楊紫瓊祖籍中國(guó)福建，早年在內(nèi)地及中國(guó)香港影壇發(fā)展，并一步步成長(zhǎng)為國(guó)際巨星。楊紫瓊曾在早期的一次采訪中表達(dá)了她對(duì)于華族身份的認(rèn)同，“雖然我們是住在馬來西亞，（但）我們是中國(guó)人。”這成了微博上關(guān)于其華裔身份討論重要的認(rèn)知基礎(chǔ)。不可否認(rèn)的是，族裔在日常生活和社會(huì)呈現(xiàn)中常常是有效的情感和社會(huì)范疇，個(gè)體和群體正是圍繞著這個(gè)范疇來組織自己的認(rèn)同。盡管在沃爾夫（Wolf）的眼中，族裔是一種“自然的”范疇16，但實(shí)際上，族裔是在社會(huì)實(shí)踐中被“想象”出來的一類群體，往往在爭(zhēng)斗中出現(xiàn)且不斷變化。17正如本尼迪克特·安德森（Benedict Anderson）所說，國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)“想象的共同體”，國(guó)家間的差異就在于其被想象的不同方式。18族裔認(rèn)同也不例外。

那么，如何將楊紫瓊納入中國(guó)網(wǎng)民的族裔認(rèn)同體系之下呢？這具體包括兩種方式：一是共享相近的文化內(nèi)涵與意義。簡(jiǎn)而言之，一種文化就是一種話語(yǔ)及一種建構(gòu)認(rèn)同的方式。在微博有關(guān)楊紫瓊的討論中，無(wú)論出于對(duì)其血脈、家教、文化的認(rèn)同，還是對(duì)黃皮膚、黑眼睛、東方面孔等的強(qiáng)調(diào)，都影響并組織了中國(guó)網(wǎng)民對(duì)于楊紫瓊族裔身份的建構(gòu)以及“想象”出來的情感性連接。例如，有評(píng)論稱“不管楊紫瓊是馬來西亞人，還是中國(guó)人，她是黃皮膚，黑眼睛的華人后代，她和我們一樣是炎黃子孫的后代，我們看過她演的太多的電影了，她今天取得這么高的榮耀，我們都為她感到高興，為她祝賀和點(diǎn)贊?！保ˊ閑情心驛沾）二是呈現(xiàn)具體的影像與人物符號(hào)。早年間，楊紫瓊以“打星”身份進(jìn)軍好萊塢，被認(rèn)為是契合西方審美中華裔演員擅長(zhǎng)武打戲的刻板印象，極大地滿足了西方觀眾的獵奇心理。19作為西方文化影像中的“他者”，楊紫瓊代表了西方觀眾視角下的異國(guó)情調(diào)，具備與東方文化的天然貼近性。舉例來說，在楊紫瓊早年參演的影片《臥虎藏龍》中，宗派、劍法、江湖恩怨等大量中國(guó)元素的使用不僅為西方觀眾想象遙遠(yuǎn)的東方提供了可能，也為中國(guó)觀眾想象自身在世界影像中的位置，以及與影星建立情感連接提供了契機(jī)?！皸钭檄偙救酥辽僖矝]有和‘華人’這個(gè)身份切割。如果她不是華裔，她怎么從馬來西亞到香港進(jìn)入香港娛樂圈的？臥虎藏龍、劍雨不是中國(guó)背景的電影？怎么就是和華裔完全無(wú)關(guān)了?！保ˊ蓋世英雄玉椒龍）即便在《瞬息全宇宙》中，楊紫瓊扮演的55歲婦女“伊芙琳”依然沒有跳脫出傳統(tǒng)的亞裔家庭生活，服飾、語(yǔ)言、功夫、戲曲等元素都在刻板既有身份上不斷添加籌碼，而這些在不少中國(guó)網(wǎng)友看來是華裔群體走向世界舞臺(tái)中心的努力，并為此感到與有榮焉。例如有網(wǎng)友發(fā)文指出，“既然‘打女’更容易被接受，那就去樹立最經(jīng)典的打戲形象；既然所謂刻板印象的東亞敘事容易被獵奇，那就去做到極致，把自己的內(nèi)心剖白和嘔心瀝血演繹到無(wú)可替代。既然沒有人把那個(gè)最美好最理想的機(jī)會(huì)從天上砸下來，那就自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。還是希望大家可以意識(shí)到楊紫瓊領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)那句‘長(zhǎng)得像我一樣的孩子們’的份量吧。想到這些，便由衷地為海的另一端，那個(gè)撕開看不見的天幕，沖上頂點(diǎn)的華人女性而驕傲?！保ˊ知書少年果麥麥）同時(shí)，大量彰顯楊紫瓊族裔屬性的稱謂符號(hào)如“亞洲人”“中國(guó)人”“華人之光”被充分調(diào)用以服務(wù)特定的敘事場(chǎng)景，將作為個(gè)體存在的楊紫瓊抽離出來，放置在更大的族裔視角下看待。

需要強(qiáng)調(diào)的是，在網(wǎng)友圍繞楊紫瓊的華裔身份所形成的多個(gè)層次的話語(yǔ)中，既可以是攜手歡呼，也會(huì)在特定情境下表現(xiàn)為針鋒相對(duì)。因此，一個(gè)充滿著爭(zhēng)議和張力的話語(yǔ)爭(zhēng)奪便在建構(gòu)過程中逐漸展開。必須承認(rèn)的困境在于，連接與認(rèn)同并不是與生俱來的東西，尤其是在族裔這種偏于政治化的關(guān)系中。部分網(wǎng)民在微博上通過援引楊紫瓊相關(guān)的訪談、劇照和致辭內(nèi)容，或參與“楊紫瓊帶小金人掃墓”“楊紫瓊回馬來西亞祭祖”等話題討論來建構(gòu)楊紫瓊的華裔身份?？梢哉f，楊紫瓊本人對(duì)華族身份和文化的認(rèn)同很大程度上促成了國(guó)內(nèi)網(wǎng)民自發(fā)與之建立情感性的身份聯(lián)結(jié)，而一旦這種情感連接被網(wǎng)友認(rèn)為是“他者”刻意制造，就很容易偏離原有的議題焦點(diǎn)，在微博場(chǎng)域引起巨大爭(zhēng)議。如有知名媒體人在楊紫瓊獲獎(jiǎng)后發(fā)文表示：“……中國(guó)在崛起，亞洲在崛起，華裔以及亞裔人士一定會(huì)在世界受到更多關(guān)注與凝視，還有尊重以及復(fù)雜的對(duì)待……”（@胡錫進(jìn)）“被制造的情感連接”在一定程度上消解了人們對(duì)于議題本身的關(guān)注，并生成兩種逐漸走向?qū)α⒌挠^點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這種做法是“把個(gè)人奮斗歸為集體的血脈榮耀，制造虛妄的自信亢奮?！保ˊ陳生大王）另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，“楊紫瓊身為亞裔站在那樣的全球聚光燈下，本身就是亞洲的驕傲”（@琉玄）。楊紫瓊個(gè)人獲獎(jiǎng)的“政治化想象”勾連出近些年好萊塢甚至整個(gè)西方世界的“亞裔困境”，對(duì)于帶動(dòng)重新認(rèn)識(shí)華裔、亞裔的輿論具有一定的正面意義。只是，媒介話語(yǔ)中關(guān)于“華裔身份”的建構(gòu)不僅僅是簡(jiǎn)單地制造連接與認(rèn)同的過程，而是不同主體在合理的想象中不斷協(xié)商與對(duì)話，從而動(dòng)態(tài)性地產(chǎn)生情感連接與族裔認(rèn)同的過程。

（二）女性身份的建構(gòu)：現(xiàn)代女性形象與東方女性形象的疊合

該話語(yǔ)實(shí)踐背后所建構(gòu)的第二種身份屬性是關(guān)于楊紫瓊的女性身份。性別是身份建構(gòu)領(lǐng)域一個(gè)相對(duì)古老的話題，而影像憑借其可及性與仿真性在性別身份建構(gòu)中占據(jù)了重要地位。20在電影學(xué)領(lǐng)域，早期在探討女性身份時(shí)，主要關(guān)注影像內(nèi)的角色塑造問題，認(rèn)為電影中的華人女性角色往往被定位為底層身份，即便是楊紫瓊這樣的功夫女星，也無(wú)法避免飾演大量扁平角色的命運(yùn)。21放置在整個(gè)西方媒體視野下，中國(guó)女性也常常呈現(xiàn)出“被動(dòng)、軟弱、不自信”的刻板形象。22從影像內(nèi)外到社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸意識(shí)到，隨著話語(yǔ)權(quán)力的不斷下放，話語(yǔ)不僅僅在反映現(xiàn)實(shí)，也在建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。在這樣的背景下，關(guān)注媒體話語(yǔ)、影像呈現(xiàn)以及女性身份建構(gòu)之間的關(guān)系就具備了進(jìn)一步挖掘的可能。不論是在現(xiàn)代視野下審視歷史語(yǔ)境中的女性身份，還是在東方視野下批判西方語(yǔ)境中的女性身份，微博中有關(guān)楊紫瓊女性身份的討論都提供了一個(gè)相對(duì)典型的案例。

站在現(xiàn)代的視角審視，在過去很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，女性群體是在男性主導(dǎo)的社會(huì)中被歧視、排斥、邊緣化、隱形化的存在。23其不僅是婚姻社會(huì)化職能中的一個(gè)環(huán)節(jié)，還是父權(quán)制社會(huì)下宗族之間利益交換的犧牲者，因而年齡、婚姻、父兄都是在討論女性時(shí)繞不開的話題。楊紫瓊曾因結(jié)婚而息影，也曾因年齡問題被很多人認(rèn)為“past her prime”（譯為“已過黃金時(shí)代”），但最終憑借其個(gè)人的努力在61歲時(shí)摘得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳女主角。搜狐新聞的一則報(bào)道《61歲的楊紫瓊獲奧斯卡影后 不設(shè)限的人生自有多重宇宙》中提到：“身為一個(gè)亞裔的，61歲、‘打星’出身的女性，她獲得這個(gè)重量級(jí)的影后，不僅僅是一次表演的成功，一個(gè)角色塑造的成功，更是她對(duì)自我人生的挑戰(zhàn)與突破，也給予全世界的‘中女’以莫大的鼓舞和力量。哪怕皮相老去，青春不再，哪怕壓力巨大，阻礙重重，堅(jiān)韌而美麗的女人們，都理應(yīng)平等地?fù)碛袩釔圩约?，勇敢追?mèng)的權(quán)利?！贝送猓瑮钭檄傊匦露x的“女性的黃金時(shí)代”更是被不少女性網(wǎng)友視作前進(jìn)動(dòng)力和“人生信條”。“今天看了楊紫瓊在奧斯卡的英文獲獎(jiǎng)感言，真的很激動(dòng)！她在舞臺(tái)上，振奮的話語(yǔ)，無(wú)不彰顯了一股震撼人心的女性力量！雖然她的臉上有歲月的痕跡，但是笑容依舊燦爛而美好。借用一下她的話激勵(lì)自己：‘各位女性，不要讓任何人對(duì)你說，你已經(jīng)過了最好的時(shí)光！’永遠(yuǎn)不放棄！努力下去，一定會(huì)有結(jié)果?！保ˊ牙齒矯正馮靜醫(yī)生）

從東方的視角來看，傳統(tǒng)西方社會(huì)對(duì)東方女性存在集體的、偏狹的形象認(rèn)知。早期的東方女性多數(shù)是愚昧落后的、充滿悲劇色彩的，后期武俠電影所塑造的“打女”又形成另一種固化的標(biāo)簽。24

更加遺憾的是，東方主義并非是有關(guān)東方的真正話語(yǔ)，而是西方人的一種主觀認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)知借由媒體被不斷強(qiáng)化。25西方語(yǔ)境下的東方女性往往溫柔、順從、愚昧，而楊紫瓊等一眾女影星恰恰展現(xiàn)了不一樣的東方女性魅力——自信、獨(dú)立、睿智。因此，在有關(guān)楊紫瓊“東方女性身份”的討論中，張曼玉、鞏俐、章子怡等人物符號(hào)常常被并置在同一話語(yǔ)空間下，用以呈現(xiàn)風(fēng)格化的東方女性美感。如有網(wǎng)民提到，“這幾年看各種奧斯卡評(píng)論和對(duì)比華人女星。楊紫瓊一看就是開創(chuàng)女性先河的角色：原生家庭給的力量，氣場(chǎng)和無(wú)所畏懼的勇氣，英語(yǔ)又是母語(yǔ)。喜歡章子怡年輕的時(shí)候勁兒勁兒的樣子（和鞏俐年輕的時(shí)候好像），現(xiàn)在老公孩子熱炕頭可惜了，……最喜歡的還是張曼玉，深藏功與名永遠(yuǎn)那么酷。感謝楊紫瓊讓我們看到各個(gè)年齡段女性的可能性，這種打破界限的角色注定屬于女性。”（@棉花擦擦）在東方女性美感的襯托下，部分網(wǎng)民也通過調(diào)用與楊紫瓊有關(guān)的大量女性影像符號(hào)對(duì)長(zhǎng)期以來西方對(duì)東方女性的刻板印象發(fā)起挑戰(zhàn)，并由此建立起更深的性別認(rèn)同?！皸钭檄傆靡粋€(gè)個(gè)經(jīng)典角色證明了女性力量的強(qiáng)大?！痘始?guī)熃恪纷鳛闂钭檄偟霓D(zhuǎn)型起點(diǎn)，利落短發(fā)的造型讓人眼前一亮；《警察故事3：超級(jí)警察》里她騎著摩托飛躍上火車的一幕看得人腎上腺素飆升；在《東方三俠》里楊紫瓊則化身成為改過自新重情重義的陳三；《007之明日帝國(guó)》中她是整個(gè)系列里獨(dú)立強(qiáng)大的‘最帥邦女郎’。而現(xiàn)在憑借著《瞬息全宇宙》里的Evelyn，這個(gè)普通平凡但又頑強(qiáng)的女性角色贏得了奧斯卡最佳女主角的榮譽(yù)。這不僅僅是對(duì)楊紫瓊的肯定，更是讓一直被西方影壇忽視的亞裔女性在今天等到了那束屬于他們的聚光燈?！保ˊLOFiONLINE）

在現(xiàn)代和東方兩種視野的觀照下，國(guó)內(nèi)網(wǎng)友圍繞楊紫瓊建構(gòu)出不因年齡、婚姻設(shè)限的現(xiàn)代女性形象和獨(dú)立、睿智、自信的東方女性形象，串聯(lián)起關(guān)于楊紫瓊個(gè)人、家庭和社會(huì)生活的完整敘事，形塑出一個(gè)影像呈現(xiàn)、媒介話語(yǔ)與個(gè)人特質(zhì)相互統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的女性身份，并由此激蕩起微博場(chǎng)域內(nèi)大部分女性的集體認(rèn)同。

（三）職業(yè)身份的建構(gòu)：兼具職業(yè)能力與職業(yè)情感的電影人形象

該話語(yǔ)實(shí)踐背后所建構(gòu)的第三種身份屬性是關(guān)于楊紫瓊的職業(yè)身份。在社交媒體的演進(jìn)過程中，單維度的群體身份建構(gòu)逐步向個(gè)人化的多維身份建構(gòu)轉(zhuǎn)變。26由于不同的新聞、標(biāo)簽、內(nèi)容社區(qū)分流，社交媒體中個(gè)人的身份建構(gòu)也呈現(xiàn)出多元融合的趨勢(shì)，職業(yè)便是其中一個(gè)重要身份類型。27在楊紫瓊本人的微博首頁(yè)上，鮮明標(biāo)注著“國(guó)際演員”這一身份標(biāo)簽。但在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，既有研究將注意力更多投向記者、教師、醫(yī)生等具有特定職業(yè)技能或較高社會(huì)地位的群體，他們利用社會(huì)化媒體獲取可見性、展演職業(yè)身份，同旁觀者一道塑造出立體化的職業(yè)形象。28然而，電影明星作為一類天然與媒體、熒幕緊密連接，可見性極高的社會(huì)群體，在網(wǎng)絡(luò)空間中積累了大量關(guān)于其身份展演的互動(dòng)實(shí)踐，卻較少得到學(xué)術(shù)界的回應(yīng)。因此，以“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”事件為切口，本文試圖從職業(yè)能力、職業(yè)情感兩個(gè)角度，探討楊紫瓊的演員身份是如何在網(wǎng)友的討論中得以構(gòu)建。

職業(yè)能力是從事具體工作所需的專業(yè)能力與非專業(yè)能力的總和。對(duì)于電影演員來說，專業(yè)能力既包括塑造角色的能力，也包括視覺吸引力、情感表現(xiàn)力、媒體表現(xiàn)力等，而非專業(yè)能力則涵蓋社交、語(yǔ)言、思維各方面。29在楊紫瓊獲得奧斯卡獎(jiǎng)之后，微博網(wǎng)民逐漸不再關(guān)注她的職業(yè)能力，而轉(zhuǎn)向關(guān)注其族裔、性別、家庭和社會(huì)生活等層面，這引發(fā)了部分網(wǎng)民發(fā)聲希望重新回到對(duì)楊紫瓊“演技”“作品”以及電影藝術(shù)等面向的討論。網(wǎng)民引用大量楊紫瓊的參演電影與熒幕角色將其抽象的職業(yè)能力拆解，例如《臥虎藏龍》《警察故事3：超級(jí)警察》《明日帝國(guó)》《藝伎回憶錄》等影片符號(hào)和“俞秀蓮”“阿金”“真美羽”“Evelyn”等角色符號(hào)。有網(wǎng)友稱，“楊紫瓊塑造角色的能力真的很強(qiáng)，從演東方三俠、阿金的時(shí)候就開始了，她真正走進(jìn)了角色心靈里面。”（@我想我正在沉入一代人的海）30“大家都知道楊紫瓊是動(dòng)作明星，其實(shí)她在進(jìn)入影視行業(yè)前對(duì)武術(shù)一竅不通，從4歲就是一個(gè)芭蕾舞者。但是她用實(shí)際行動(dòng)證明了自己的能力，《警察故事3》時(shí)她讓成龍改變態(tài)度，如今她是很多觀眾的驕傲?！保ˊ瘋魔電影）在專業(yè)能力之外，網(wǎng)友也將注意力投向了楊紫瓊的非專業(yè)能力。出色的語(yǔ)言能力、清晰的邏輯表達(dá)能力和強(qiáng)大的控場(chǎng)能力是網(wǎng)民普遍認(rèn)為楊紫瓊?cè)〉镁薮蟪晒Φ谋匾獥l件，“想了想楊紫瓊是作為一個(gè)馬來西亞人能夠在香港和美國(guó)發(fā)展得這么好，有一點(diǎn)也是得益于她的語(yǔ)言能力”。（@vivi的移動(dòng)城堡）可以說，基于對(duì)楊紫瓊職業(yè)能力的討論，網(wǎng)民通過具象化的符號(hào)與故事塑造出一個(gè)具有極高專業(yè)能力和強(qiáng)大綜合能力的職業(yè)演員形象。

職業(yè)情感關(guān)注的是人們對(duì)職業(yè)本身是否喜歡、工作態(tài)度是否積極、認(rèn)為工作是否有意義，主觀的真實(shí)性、認(rèn)可度與忠誠(chéng)度是考察的重要維度。31作為“真正熱愛電影的人”，楊紫瓊在“一個(gè)被認(rèn)為幾乎不可能翻盤的年紀(jì)”（@華媒號(hào)）獲得奧斯卡最佳女主角本身就具有極大的敘事延展性。在中國(guó)人的樸素認(rèn)知中，“大器晚成”常常與堅(jiān)守、熱愛等積極評(píng)價(jià)詞匯相連。盡管楊紫瓊早已聲名在外，但此次奧斯卡榮譽(yù)使其在不少中國(guó)網(wǎng)民的心目中一躍成為華裔女演員的標(biāo)桿人物。“為喜歡的電影事業(yè)奮斗了大半生，終達(dá)巔峰！”“可喜可賀??！楊紫瓊是我喜歡的一位才女。覺得她很敬業(yè)、低調(diào)?！保ˊ閑情心驛沾）由此，大量網(wǎng)民的敘事情感不再淡若白水，眾聲喧嘩演變成萬(wàn)眾歡呼，楊紫瓊的敬業(yè)、投入以及持續(xù)幾十年的奮斗、努力被充分演繹，在微博這個(gè)既開放又相對(duì)獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)空間中，有效積累起巨大的情感能量，形成連帶并擴(kuò)散到整個(gè)群體。

結(jié)語(yǔ)

如今，基于數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)一步將傳統(tǒng)的、穩(wěn)定的身份解構(gòu)，越來越多的人開始關(guān)注和探討話語(yǔ)實(shí)踐背后身份的建構(gòu)意義。本文采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析與文本分析相結(jié)合的方法，從新浪微博網(wǎng)友對(duì)“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”事件的討論切入，探討了該話語(yǔ)實(shí)踐背后多元主體對(duì)楊紫瓊身份的多重建構(gòu)問題。研究發(fā)現(xiàn)，“楊紫瓊奧斯卡獲獎(jiǎng)”這一議題的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)中心連接密度高，邊緣關(guān)鍵詞分散；網(wǎng)友對(duì)該議題的總體情感評(píng)價(jià)正面積極；議題參與主體結(jié)構(gòu)多元異質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)空間圍繞楊紫瓊個(gè)人身份、群體身份與關(guān)系身份的討論相互交織、充滿張力，從整體上建構(gòu)起網(wǎng)友對(duì)楊紫瓊?cè)A裔身份、女性身份與職業(yè)身份三重身份屬性的認(rèn)知景觀。三重身份的話語(yǔ)討論各有關(guān)注焦點(diǎn)，情感取向也有所不同。具體而言，網(wǎng)民借助共享相近的文化內(nèi)涵與意義、呈現(xiàn)具體的影像與人物符號(hào)等手段建構(gòu)起楊紫瓊?cè)A裔身份這一身份屬性，“想象”的情感連接既可以表現(xiàn)為將楊紫瓊視為“自己人”的身份認(rèn)同感，也暴露該議題下最具爭(zhēng)議性的話語(yǔ)內(nèi)容。在現(xiàn)代與東方的雙重視角觀照下，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)形塑出兼具現(xiàn)代意義和東方美感的楊紫瓊女性身份，并激蕩起女性群體的認(rèn)同與狂歡。圍繞楊紫瓊的職業(yè)身份討論雖然數(shù)量相對(duì)不多，卻通過職業(yè)能力與職業(yè)情感的細(xì)致刻畫，塑造出一個(gè)“真正熱愛的電影人”形象，并將這種贊美與褒獎(jiǎng)逐漸擴(kuò)散到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社群。

作為當(dāng)代電影成就最出色的華人女明星之一，楊紫瓊獲奧斯卡獎(jiǎng)無(wú)疑具有極大的轟動(dòng)效應(yīng)，其多重身份的交織使得與其相關(guān)話語(yǔ)建構(gòu)變得極具張力。具體而言，一方面，楊紫瓊個(gè)人身份的特殊性使得大量國(guó)內(nèi)網(wǎng)友主動(dòng)尋求身份聯(lián)結(jié)與身份認(rèn)同；另一方面，微博平臺(tái)多元、異質(zhì)的話語(yǔ)呈現(xiàn)又極易加劇異見者之間沖突對(duì)立的風(fēng)險(xiǎn)。然而既往學(xué)術(shù)研究并未注意到這些，對(duì)明星身份的話語(yǔ)建構(gòu)關(guān)注較少。本文作為探索性研究，僅做拋磚引玉式的思考。