周林興 黃星

摘 要：《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》系統(tǒng)論述了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的形成背景、演進(jìn)歷程、內(nèi)容體系、理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐影響，將后現(xiàn)代檔案學(xué)理論置于當(dāng)代中國語境之下進(jìn)行了深刻反思與批判，并提出了科學(xué)、合理的應(yīng)對(duì)之策。根據(jù)對(duì)全書的閱覽和歸納，重點(diǎn)評(píng)析其在對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生背景考察、內(nèi)容體系闡述、發(fā)展定位審視等方面的亮點(diǎn)?？傮w來看，是檔案學(xué)界一部難得的學(xué)術(shù)佳作。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義；后現(xiàn)代檔案學(xué)理論；唯物史觀；檔案工作；檔案資政；身份認(rèn)同；第五維度

Abstract： The book Research on Postmodern Archival Theory systematically studies the postmodern archivalscience theory from its formation background， evolution， content system， theoretical contribution and practicalinfluence， laying the theory under the context of contemporary China for profound reflection and criticism， and putsforward scientific and reasonable countermeasures. According to the the authors’ review of the book， this paperemphatically analyzes the highlights of the background investigation， content system elaboration and developmentorientation examination of the theory. On the whole， the paper believes it is a rare academic masterpiece in thearchival field.

Keywords： Post-modernism; Post-modern archival theory; Historical materialism; Archival work; Archive administration;Personal identity; Fifth dimension

自20世紀(jì)60年代起，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的日新月異，后現(xiàn)代主義逐漸成為一種激進(jìn)的思想文化革命，其影響從歐洲蔓延至整個(gè)世界，逐步滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，深刻影響著哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域。檔案學(xué)身處其中，也概莫能外。[1]20世紀(jì)90年代以來，在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，檔案學(xué)界開始反思、批判傳統(tǒng)檔案觀念，探索新的研究領(lǐng)域、主題，并產(chǎn)生許多新的檔案觀念、思想，主要包括檔案記憶觀、檔案與身份認(rèn)同、檔案信任論、檔案與社會(huì)正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價(jià)值、檔案第五維度等。[2]這些新的研究領(lǐng)域、主題，新的檔案觀念、思想，統(tǒng)稱為“后現(xiàn)代檔案學(xué)理論”。

作為檔案學(xué)演進(jìn)歷程中的一股重要潮流，后現(xiàn)代檔案學(xué)理論是對(duì)古典檔案學(xué)理論和現(xiàn)代檔案學(xué)理論的質(zhì)疑與批判、解構(gòu)與重構(gòu)、創(chuàng)新與超越，已然成為繼古典檔案學(xué)與現(xiàn)代檔案學(xué)之后的又一創(chuàng)新性理論樣態(tài)，對(duì)當(dāng)代檔案事業(yè)的變革與發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。直至當(dāng)下，后現(xiàn)代檔案學(xué)理論仍處于不斷發(fā)展階段，其內(nèi)容較為紛繁散亂，遠(yuǎn)未成熟與體系化，且其表達(dá)也給人晦澀難懂、似是而非之感。[3]因而，如何清晰梳理后現(xiàn)代檔案學(xué)理論脈絡(luò)、系統(tǒng)構(gòu)建后現(xiàn)代檔案學(xué)理論體系，是所有檔案學(xué)者必須思考和探索的問題。

由中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院徐擁軍教授等出版的專著《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》（高等教育出版社，2023年5月出版），對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論進(jìn)行了深入系統(tǒng)的總結(jié)梳理，并基于當(dāng)代中國語境對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論進(jìn)行了批判性反思，為檔案學(xué)理論創(chuàng)新發(fā)展提供了深刻的方向指引。

1 《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》的內(nèi)容概覽

全書共有七章二十九節(jié)，按照“為什么—是什么—怎么辦”的思路展開論述，條理清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第一章導(dǎo)論部分進(jìn)行了整體的研究設(shè)計(jì)，系統(tǒng)闡明了研究背景、目標(biāo)、價(jià)值、內(nèi)容、思路和方法等，歸納出了主要思想觀點(diǎn)、創(chuàng)新之處與不足之處。第二章以文獻(xiàn)綜述的方式，全面梳理了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究的發(fā)展歷史、關(guān)注焦點(diǎn)和主要成果等，并基于已有研究基礎(chǔ)，對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究予以評(píng)價(jià)與展望，強(qiáng)調(diào)未來后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究的重點(diǎn)方向應(yīng)當(dāng)包括：反思邏輯起點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)前的檔案學(xué)理論體系；反思?xì)v史真相，引入歷史相對(duì)主義實(shí)現(xiàn)檔案解釋；迎接多元化，構(gòu)建多元視角的后現(xiàn)代檔案學(xué)理論。[4]第三章從理論和實(shí)踐雙重維度對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生的背景與環(huán)境展開了全方位分析，指出后現(xiàn)代主義思潮是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生的思想根源、檔案事業(yè)從“國家模式”向“社會(huì)模式”過渡是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生的實(shí)踐背景。[5]第四章在總結(jié)、提煉當(dāng)前后現(xiàn)代檔案學(xué)理論體系的基礎(chǔ)上，深度分析、歸納了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想實(shí)質(zhì)，進(jìn)而剖析其基本立足點(diǎn)、活力源泉、認(rèn)識(shí)論與方法論基礎(chǔ)，提出應(yīng)運(yùn)用辯證的方法看待后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的悖論和局限。第五章介紹后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的主要內(nèi)容，重點(diǎn)解析了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的幾個(gè)主要研究主題、理論，包括檔案記憶觀、檔案與身份認(rèn)同、檔案信任論、檔案與社會(huì)正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價(jià)值、檔案第五維度等的思想內(nèi)涵。第六章圍繞檔案價(jià)值、檔案工作屬性、檔案學(xué)理論等方面闡述后現(xiàn)代檔案學(xué)的理論貢獻(xiàn)，同時(shí)論述后現(xiàn)代檔案學(xué)理論對(duì)檔案工作實(shí)踐的影響，具體分析其對(duì)檔案工作者和檔案機(jī)構(gòu)在思想理念、工作對(duì)象、工作范圍、工作方法及自身職能、角色定位等方面提出的新要求。第七章則是立足當(dāng)代中國語境，充分借助馬克思主義唯物史觀分析后現(xiàn)代檔案學(xué)理論謬誤，澄清一些不符合國情的思想認(rèn)識(shí)，廓清其中可能阻礙中國檔案事業(yè)發(fā)展的思想迷障。[6]在該書后記處，作者進(jìn)行了總體性回溯與總結(jié)，系統(tǒng)回顧了其多年來指導(dǎo)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員完成對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論有關(guān)主題的一系列研究成果，并指出后現(xiàn)代檔案學(xué)理論仍處于成長、發(fā)展之中，尚未成熟化、系統(tǒng)化、體系化，還有待進(jìn)一步拓展深化研究。

2 《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》的內(nèi)容評(píng)析

綜觀《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》全書，共有三大亮點(diǎn)。首先是全局性視角。雖然當(dāng)前學(xué)界圍繞“檔案與后現(xiàn)代”展開了諸多探討，聚焦后現(xiàn)代檔案學(xué)理論所包含的“檔案與社會(huì)記憶”“檔案與信任”“檔案與身份認(rèn)同”“檔案多元論”“社群檔案”等主題產(chǎn)出了一定的研究成果，但總體上還較為碎片化、零散化，尚未將“后現(xiàn)代檔案學(xué)理論”作為一個(gè)專門的學(xué)術(shù)概念明確提出，而該書首次明確提出了“后現(xiàn)代檔案學(xué)理論”這一概念，并將其作為一個(gè)整體研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)性研究，能為未來后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究的創(chuàng)新發(fā)展提供方向引航。其次是多樣化研究方法。該書不僅將文獻(xiàn)研究法、比較研究法貫穿始終，而且大量引用、穿插了中外檔案工作實(shí)際案例，綜合運(yùn)用了歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科研究方法，有利于促進(jìn)檔案學(xué)與不同學(xué)科之間的交叉融合，實(shí)現(xiàn)研究方法的銜接互嵌、融會(huì)貫通。最后是辯證發(fā)展的視野。該書立足當(dāng)代中國語境，充分運(yùn)用馬克思主義唯物史觀縷析和審視后現(xiàn)代檔案學(xué)理論謬誤，澄清一些不符合具體國情的思想認(rèn)識(shí)，破除阻礙中國檔案事業(yè)發(fā)展的思想迷霧，有助于避免完全陷入西方后現(xiàn)代主義的話語泥沼，結(jié)合中國特殊時(shí)空情境準(zhǔn)確定位更為契合中國檔案事業(yè)發(fā)展的理論維度與價(jià)值方向，[7]助推中國特色社會(huì)主義檔案事業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。

2.1 問題緣起：后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生背景考察。任何一種理論的產(chǎn)生，總是受其時(shí)代背景、理論淵源及實(shí)踐基礎(chǔ)等諸多因素影響?！逗蟋F(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》一書從理論和實(shí)踐二元層面對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論興起的理論根源和實(shí)踐背景進(jìn)行了系統(tǒng)性考察，并深入淺出地梳理出后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生的理論脈絡(luò)和實(shí)踐線索，為后文提出后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的主要思想觀點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一方面，闡釋后現(xiàn)代主義思潮對(duì)檔案學(xué)理論的影響。后現(xiàn)代主義思潮是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論生成的思想根源，對(duì)其形成發(fā)展具有重大影響。加拿大檔案學(xué)家特里·庫克指出：“后現(xiàn)代主義影響檔案界的方式有兩種。第一，后現(xiàn)代主義者花很多時(shí)間和精力去弄清歷史真相，他們對(duì)于檔案館在社會(huì)中、在保存集體記憶中的地位和作用的評(píng)價(jià)，在一定程度上影響檔案工作者的看法。第二，無論我們喜不喜歡，我們生活在后現(xiàn)代社會(huì)里。而‘一個(gè)人若想了解一定歷史時(shí)期形成的檔案，就必須了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化環(huán)境’，而且‘任何特定階段的檔案理論都反映了當(dāng)時(shí)的文化思潮’。現(xiàn)今社會(huì)的文化主流是后現(xiàn)代主義。檔案工作者必須開始探尋其影響檔案界的途徑和原因?！盵8]《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》在全方位梳理總結(jié)后現(xiàn)代主義思潮內(nèi)涵表征、基本特征的基礎(chǔ)上，依次闡述了米歇爾·福柯、雅克·德里達(dá)、安東尼·吉登斯等后現(xiàn)代主義代表性思想家對(duì)檔案現(xiàn)象的思考，認(rèn)為后現(xiàn)代主義思想家將檔案拉進(jìn)了后現(xiàn)代主義思想的潮流中，這促使檔案學(xué)者反思、批判傳統(tǒng)檔案觀念，探索構(gòu)建新的檔案觀念。具言之，如他們思考檔案與身份認(rèn)同、檔案與權(quán)力的關(guān)系，關(guān)注弱勢(shì)群體、邊緣人群、少數(shù)種群的檔案，質(zhì)疑基于文件單向性運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的文件生命周期理論，提出基于結(jié)構(gòu)主義的文件連續(xù)體理論，主張檔案工作者應(yīng)由被動(dòng)的文件保管者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的知識(shí)提供者等。[9]

另一方面，縷析后現(xiàn)代檔案學(xué)理論產(chǎn)生的實(shí)踐背景。后現(xiàn)代檔案學(xué)理論不是從天而降的“無根之花”，其產(chǎn)生植根于深厚的實(shí)踐沃土。該書在對(duì)比分析傳統(tǒng)檔案事業(yè)性質(zhì)和現(xiàn)代檔案事業(yè)性質(zhì)的前提下，引用1996年加拿大檔案學(xué)者特里·庫克在第十三屆國際檔案大會(huì)上作出的論述，即“20世紀(jì)末期公眾對(duì)檔案的認(rèn)識(shí)，或至少對(duì)用納稅資金建立起來的檔案館的認(rèn)識(shí)已發(fā)生了根本變化，即檔案現(xiàn)在是‘屬于人民、為人民服務(wù)，甚至通常由人民管理’”，[10]分析得出后現(xiàn)代檔案學(xué)理論生成發(fā)展的實(shí)踐背景是受后現(xiàn)代主義思潮影響的各國檔案工作發(fā)生的一系列變革。簡言之，這一系列變革就是檔案事業(yè)從“國家模式”向“社會(huì)模式”過渡。其主要體現(xiàn)為檔案治理理念的提出、檔案行政管理部門的職能調(diào)整、檔案資源結(jié)構(gòu)的多元化、檔案工作的公眾參與、檔案服務(wù)的社會(huì)化等。透視后現(xiàn)代檔案學(xué)理論形成的實(shí)踐背景，能夠使檔案機(jī)構(gòu)、檔案工作者、社會(huì)公眾三者產(chǎn)生更多聯(lián)結(jié)、碰撞出更多火花，既有助于檔案機(jī)構(gòu)切實(shí)履行“為黨管檔、為國守史、為民服務(wù)”的神圣職責(zé)，也有利于檔案工作者重新定位自身的社會(huì)角色、實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)價(jià)值，[11 ]從而推動(dòng)檔案事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

2.2 問題解析：后現(xiàn)代檔案學(xué)理論內(nèi)容體系闡述。由于后現(xiàn)代檔案學(xué)理論尚處于不斷發(fā)展、不斷完善的過程中，因而，其內(nèi)容也是不斷發(fā)展變化的。為此，需要系統(tǒng)梳理、全面把握后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的內(nèi)容要點(diǎn)和思想體系?！逗蟋F(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性、發(fā)展性原則，“采而輯之”“述而不作”地梳理后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的主要內(nèi)容，進(jìn)而結(jié)合后現(xiàn)代檔案現(xiàn)象系統(tǒng)闡發(fā)了其思想實(shí)質(zhì)。由此可見，著者深邃的思維和歷史的眼光，利于提煉出能夠引領(lǐng)檔案學(xué)未來發(fā)展方向的后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想實(shí)質(zhì)，充實(shí)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想內(nèi)涵、理論框架及內(nèi)容體系。

一方面，論述后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的內(nèi)容形態(tài)。后現(xiàn)代檔案學(xué)理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。著者結(jié)合前期研究，選取目前已出現(xiàn)的、具有典型代表性的后現(xiàn)代檔案學(xué)理論內(nèi)容進(jìn)行概述。具體而言，主要涵蓋檔案記憶觀、檔案與身份認(rèn)同、檔案信任論、檔案與社會(huì)正義、檔案多元論、社群檔案、檔案情感價(jià)值、檔案第五維度等主題或思想?；诖?，《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》以專門小節(jié)的形式分別對(duì)檔案記憶觀的含義、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，檔案與身份認(rèn)同的價(jià)值、基本觀點(diǎn)、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，檔案信任論的涵義、特征、價(jià)值、運(yùn)行機(jī)理、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，檔案與社會(huì)正義的價(jià)值、主要觀點(diǎn)、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，檔案多元論的基本觀點(diǎn)、應(yīng)用領(lǐng)域、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，社群檔案的價(jià)值、主要觀點(diǎn)、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，檔案情感價(jià)值的基本觀點(diǎn)、研究價(jià)值、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，以及檔案第五維度的價(jià)值、主要內(nèi)涵、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)進(jìn)行了具體闡釋，為合理建構(gòu)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的內(nèi)容體系夯實(shí)根基，有利于豐富和完善后現(xiàn)代檔案學(xué)理論體系，不斷增強(qiáng)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的生命力。

另一方面，剖析后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想實(shí)質(zhì)。與傳統(tǒng)檔案學(xué)理論相比，后現(xiàn)代檔案學(xué)理論帶有十分顯著的后現(xiàn)代主義思潮表達(dá)風(fēng)格、表達(dá)策略與思想特質(zhì)，在信息化背景下呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展活力。[12]由此，在數(shù)字信息時(shí)代，科學(xué)把握后現(xiàn)代檔案學(xué)理論發(fā)展的新動(dòng)向、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，關(guān)鍵在于詳細(xì)解剖后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想實(shí)質(zhì)。該書在闡述后現(xiàn)代檔案學(xué)理論主要內(nèi)容的前提下，通過解讀奧布萊恩·布羅特曼、特里·庫克、卡羅琳·希爾德、埃里克·克拉克、希瑟·麥克尼爾等代表性后現(xiàn)代檔案學(xué)家所持有的后現(xiàn)代檔案學(xué)思想，深度分析了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的思想實(shí)質(zhì)，主要表現(xiàn)為理論批判性、思維更新性、多元主張性三方面。同時(shí)，進(jìn)一步指出了理論批判打破傳統(tǒng)檔案學(xué)理論的僵化模式，是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的基本立足點(diǎn)；思維更新改變傳統(tǒng)檔案學(xué)理論的固有認(rèn)知，是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的發(fā)展活力源泉；多元主張重塑傳統(tǒng)檔案學(xué)理論的確定性倡導(dǎo)，是后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的認(rèn)識(shí)論與方法論基礎(chǔ)。[13]思想實(shí)質(zhì)的解析，為后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的反思與批判提供了基點(diǎn)，能夠有效強(qiáng)化后現(xiàn)代檔案學(xué)的理論闡釋力與實(shí)踐觀照力，從而有助于準(zhǔn)確把控后現(xiàn)代檔案學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)與方向。

2.3 問題紓解：后現(xiàn)代檔案學(xué)理論發(fā)展定位審視。自20世紀(jì)90年代末期以來，在歷經(jīng)二十余年的探索后，后現(xiàn)代檔案學(xué)理論框架雖逐步明晰，但卻飽含悖論和局限，這為其后續(xù)發(fā)展帶來諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。[14]而《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》一書猶如及時(shí)雨，不僅從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度厘清了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的框架和影響，而且兼顧了對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論局限性和片面性的批判與反思，為后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的中國化發(fā)展明確了著力點(diǎn)和突破口，有助于更好促進(jìn)中國檔案事業(yè)發(fā)展。

一方面，闡明后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的雙重導(dǎo)向?！逗蟋F(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》基于前文論述，深入探察了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論對(duì)檔案學(xué)理論與檔案工作實(shí)踐的影響及啟示。一是分析后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的理論貢獻(xiàn)。該書立足于后現(xiàn)代檔案學(xué)的發(fā)展歷程與核心特征，圍繞檔案價(jià)值、檔案工作屬性和檔案學(xué)理論等方面考析了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的理論貢獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論能夠幫助人們重新認(rèn)識(shí)檔案價(jià)值，彰顯檔案工作的服務(wù)屬性和文化屬性，催生對(duì)傳統(tǒng)檔案鑒定理論的反思與創(chuàng)新，從而有利于重新定位當(dāng)代檔案學(xué)理論發(fā)展坐標(biāo)。二是論述后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的實(shí)踐影響。該書遵循“實(shí)踐檢驗(yàn)—理論發(fā)展”的軌跡，條理清晰地闡述了后現(xiàn)代檔案學(xué)理論對(duì)檔案工作思想理念、檔案工作對(duì)象、檔案業(yè)務(wù)工作方法、檔案機(jī)構(gòu)職能定位、檔案工作者角色等方面產(chǎn)生的實(shí)踐影響，同時(shí)認(rèn)為后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的實(shí)踐價(jià)值具有無限潛力和巨大張力，但要使其完全獲得檔案業(yè)界的認(rèn)可仍有較為漫長的檢驗(yàn)和發(fā)展道路要走。[15]由此可見，該書論述嚴(yán)謹(jǐn)、富于思辨，有利于把穩(wěn)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論對(duì)檔案工作實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)方向，進(jìn)一步助推檔案工作實(shí)踐提檔升級(jí)。

另一方面，探討后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的本土反思。任何一種理論都是基于一定立場的觀念形態(tài)，后現(xiàn)代檔案學(xué)理論也不例外。[16]后現(xiàn)代檔案學(xué)理論作為后現(xiàn)代主義與檔案學(xué)理論演進(jìn)共同作用的產(chǎn)物，摻雜著不少錯(cuò)誤思想與謬論。[17]在當(dāng)下中國的語境中，對(duì)于如何抵制后現(xiàn)代檔案學(xué)理論錯(cuò)誤思想的影響、廓清后現(xiàn)代檔案學(xué)理論中與中國國情檔情不相適應(yīng)的思想迷霧，《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》一書作出了較為全面的論述，展現(xiàn)了著者深厚、扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。該書立足當(dāng)代中國語境，以馬克思主義唯物史觀為視角，客觀梳理后現(xiàn)代檔案學(xué)理論暴露出的反理性、反歷史、反科學(xué)的唯心主義特質(zhì)，集中表現(xiàn)為：突出不確定性，導(dǎo)致檔案客觀性的迷失；倡導(dǎo)無中心意識(shí)，導(dǎo)致檔案整體的碎片化；推崇解構(gòu)主義，導(dǎo)致檔案敘事的游戲化；主張多元價(jià)值觀，導(dǎo)致檔案文本意義的顛覆；強(qiáng)調(diào)積極建構(gòu)，導(dǎo)致檔案職業(yè)公信力的消解。[18]基于此，該書強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)認(rèn)識(shí)檔案、運(yùn)用檔案，并提出了在秉承客觀性、規(guī)律性、整體性原則的基礎(chǔ)上，須強(qiáng)化檔案資政、注重檔案發(fā)聲、敢于檔案亮劍、推進(jìn)檔案育人，[19]最大程度發(fā)揮檔案價(jià)值與功能，推動(dòng)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論本土化發(fā)展，更好促進(jìn)我國檔案事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

3 結(jié)語

《后現(xiàn)代檔案學(xué)理論研究》圍繞后現(xiàn)代檔案學(xué)理論的提出背景、發(fā)展歷程、內(nèi)容體系、理論貢獻(xiàn)及實(shí)踐影響等作了全面、系統(tǒng)的梳理總結(jié)，并基于當(dāng)代中國語境，對(duì)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論進(jìn)行了批判性反思，對(duì)于深入推進(jìn)后現(xiàn)代檔案學(xué)理論本土化，推動(dòng)我國新時(shí)代檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有舉足輕重的價(jià)值和意義，無論從研究內(nèi)容還是研究視角來看，都是檔案學(xué)界一部不可多得的脫俗之作。歷史的車輪滾滾向前，理論發(fā)展的腳步永不停歇，未來應(yīng)立足本土、開闊格局、固本培元、縱橫擴(kuò)展，不斷豐富后現(xiàn)代檔案學(xué)理論內(nèi)涵與外延，將后現(xiàn)代檔案學(xué)理論置于當(dāng)前中國語境下進(jìn)行縱深思考，增強(qiáng)檔案學(xué)研究的“中國意識(shí)”和“中國范式”，構(gòu)建中國特色檔案學(xué)理論體系，[20]以不斷適應(yīng)檔案事業(yè)發(fā)展需要，為建設(shè)檔案強(qiáng)國作出更大貢獻(xiàn)。

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（作者單位：上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院 周林興，博士，教授，博士生導(dǎo)師，國家級(jí)檔案專家，注冊(cè)會(huì)計(jì)師，美國威斯康星大學(xué)密爾沃基校區(qū)訪問學(xué)者；黃星，碩士研究生 來稿日期：2023-06-17）