劉 霞

在2023 年7 月17 日至18 日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，習近平總書記強調，今后5年是美麗中國建設的重要時期，要加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。要實現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，必須加強生態(tài)文明建設，重視生態(tài)文明教育。2021 年，生態(tài)環(huán)境部、教育部等六部門發(fā)布《“美麗中國，我是行動者”提升公民生態(tài)文明意識行動計劃（2021-2025 年）》，特別強調學校開展生態(tài)文明教育的重要性，明確學校教育要引導學生樹立生態(tài)文明價值觀念，踐行生態(tài)行為準則。

近日，筆者有幸觀摩了特級教師華應龍在南京市力學小學執(zhí)教的《變化的量》公開課。課堂以“好玩”的“賣牙膏的故事”導入。故事是這樣的：美國有一家生產牙膏的公司，曾經銷售火爆，可十年后銷量停滯。在商討中，一位年輕的經理提議“把牙膏口徑擴大1 毫米”，第二年，公司的營業(yè)額增加了32%。生動有趣的故事激發(fā)了學生的好奇心和探究欲，師生共同完成了一節(jié)精彩的數(shù)學課。這是一節(jié)數(shù)學課，也是一節(jié)典型的學科教學滲透生態(tài)文明教育的優(yōu)質課。

一、“物有本末，事有終始”的生態(tài)關聯(lián)性思維

1866 年，德國科學家海克爾提出“生態(tài)學”的概念，并將其界定為關于生物同外部環(huán)境之間關系的科學，明確了生態(tài)學的研究對象為“關系”。德國生態(tài)哲學家漢斯·薩克塞把生態(tài)學理解為研究關聯(lián)的學說。同樣，“每一種事物都與別的事情相關”是美國生態(tài)學家康芒納生態(tài)學四條法則之首。生態(tài)文明教育區(qū)別于傳統(tǒng)的資源節(jié)約教育、環(huán)境保護教育和可持續(xù)發(fā)展教育，其核心就是將“關聯(lián)性”這一生態(tài)學特征作為生態(tài)文明教育的科學基礎，并以此引導人類不孤立地看待自身行為所產生的影響，而以更廣闊的思維關心人類活動的相關者。

在當下生態(tài)文明新時代，生態(tài)關聯(lián)性思維是整個人類思維和行為方式的準則。人與自然是生命共同體，人類的一切活動都與這個世界相關。只是不同學科對這種關聯(lián)性思維的表達方式不同，數(shù)學是用量表示的。本節(jié)數(shù)學課，華老師和六年級的學生一起分析變化的量：牙膏口徑擴大導致牙膏管口變大，牙膏管口變大每次擠出的量變多，必然導致使用速度加快、用完時間縮短、回購時間提前。因此，牙膏的口徑擴大1 毫米，其收益就會提高很多。在華老師的引導和啟發(fā)下，學生清晰地得出了“很小的一個變化卻能帶來很大的后果”“有的小事經過累積會帶來很大的變化”等具有生態(tài)關聯(lián)性特征的結論。然而，華老師的課并未止步于此，隨著對數(shù)量關系變化的研究，生態(tài)思維也逐漸擴展到生態(tài)道德教育層面。

二、“厲行節(jié)約，儉以養(yǎng)德”的生態(tài)道德培育

營業(yè)額能增加多少呢？很多學生嘗試用設數(shù)的方式給出答案。原來的口徑為10 毫米，現(xiàn)在的口徑就是11 毫米?，F(xiàn)在的面積減原來的面積再除以原來的面積，得出增加21%。但更為驚人的是，原來的口徑設數(shù)為1 毫米，現(xiàn)在口徑為2 毫米，那么增加的百分比率就是300%。原來的口徑越小，增加的口徑保持不變，增加的百分率就越大。因此，驗證了口徑擴大1 毫米，銷售額增加32%是絕對有可能的，基于此，還有學生能判斷出原來的口徑在6～7毫米之間。

理性分析以后，華老師及時引導學生從多個維度，以不同的角色評價“口徑增加1 毫米”這一創(chuàng)新。“從老板的角度想，你覺得這個創(chuàng)新怎么樣？”“積極支持，覺得非常妙?！边@里的老板代表著資本，利益最大化是其根本追求，所以資本的逐利行為是反生態(tài)的，這種反生態(tài)也是資本主義工業(yè)化對生態(tài)環(huán)境破壞的根本原因，他們希望的是大量生產、大量消費、大量拋棄、大量排放?！叭绻麖南M者角度看呢？”“太坑啦！”學生的回答背后是一種“被隱瞞”“被欺騙”的消費方式?！澳侨绻麖膰业慕嵌瓤茨兀俊痹趯W生陷入沉思的時候，華老師出示了一位全國人大代表的議案：“與20 年前相比，國內市場上出售的牙膏管開口的直徑已悄悄地從3～4毫米增至8毫米左右。我曾作過推算，當牙膏管口徑直徑是4毫米時，每天能比現(xiàn)在8毫米口徑節(jié)約牙膏75%?！斌@人的數(shù)據(jù)、理性的分析、嚴謹?shù)耐评?，讓學生真正認識到在生活中節(jié)約資源、踐行不浪費的生態(tài)行為方式的重要性。

當然，這里浪費的不僅是自己的資本，更多的是生產出生活資料的一切大自然供給和碳排放。制造牙膏需要原材料，原材料需要工廠加工，后面還需要運輸、銷售，使用后還要丟棄牙膏管、牙膏帽等，這些在生產、運輸和使用過程中的消耗都涉及大量的自然資源，都產生了大量的碳排放，都留下了大量的生態(tài)足跡。

三、“美麗中國，我是行動者”的生態(tài)生活方式引領

生態(tài)文明教育的根本任務，是促進每個人都踐行綠色低碳的生態(tài)生活方式。那么，究竟怎樣才能讓節(jié)約資源、保護環(huán)境、低碳綠色成為人們自覺踐行的生活方式呢？道德教育的作用就發(fā)揮出來了。道德來源于生活又引領生活，其根本是通過道德主體的自覺踐行規(guī)范自己的行為。生態(tài)道德教育的根本目的，是培養(yǎng)能自覺踐行生態(tài)生活的綠色公民。

牙膏公司增加牙膏口徑的前提假設，是每個人擠牙膏的長度不變。這種不變源于人們長期使用牙膏、擠牙膏的習慣。因為V=Sh，長度不變，S增大才能引起整個使用的增量。華老師一方面呼吁要制定法律法規(guī)，規(guī)范牙膏生產企業(yè)的生產行為，一方面引導學生要自覺改變自己的行為習慣，從我做起，從很小的擠牙膏行為做起，養(yǎng)成節(jié)約能源、資源的生活習慣。畢竟大家都認識到，刷牙時使用牙膏的量不是越多越好。關注牙膏的使用量，讓擠出“黃豆大小”（學生語）的牙膏成為人們日常的生活方式和行為習慣，將有助于推動生態(tài)生活方式的實現(xiàn)。

習近平總書記明確提出：“要增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，培育生態(tài)道德和行為準則，開展全民綠色行動。”2021 年，聯(lián)合國教科文組織的報告《一起創(chuàng)新構想我們的未來：為教育打造新的社會契約》中提出：“課程內容必須包含從生態(tài)學角度去理解人類?！边@是一節(jié)數(shù)學課，但華老師抓住了數(shù)學的理性思維和嚴密推理，找準了學生生態(tài)情感的共鳴點，增強了思想說服力，真正促進了學生生態(tài)道德素養(yǎng)的培育和生態(tài)行為準則的形成。筆者相信，上過華老師這節(jié)課的學生和聽課的老師，在今后的日子里很有可能會從擠牙膏開始，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的生活習慣，主動踐行綠色的生態(tài)生活方式。