文/深圳市龍崗區(qū)平湖外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 王 芳 孫 淵

一、以統(tǒng)整的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)系統(tǒng)化

統(tǒng)整思維要求教師對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，找出涵蓋共同性要素的關(guān)鍵或主要內(nèi)容，提煉知識(shí)的類(lèi)特征，讓學(xué)生找出其中的規(guī)律性，從而遷移應(yīng)用到其他相關(guān)內(nèi)容。在統(tǒng)整思維的指導(dǎo)下，白居易詩(shī)歌專(zhuān)題閱讀教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路如下：首先，教師列出專(zhuān)題閱讀的參考書(shū)目，如郭虛中的《白居易評(píng)傳》、李爾康的《白居易詩(shī)研究》、李蘊(yùn)華的《白居易的婦女文學(xué)》等；在此基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行自主閱讀并做好閱讀內(nèi)容的梳理工作；對(duì)學(xué)生感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)服飾的相關(guān)知識(shí)，教師利用活動(dòng)課時(shí)間和課余時(shí)間進(jìn)行具體講解。然后，在各組前期閱讀和研討的基礎(chǔ)上，師生初步確定四個(gè)專(zhuān)題方向：①白居易詩(shī)歌的意象研究；②白居易詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析；③白居易詩(shī)歌的情感特征分析；④白居易詩(shī)中的女子形象分析。最后，根據(jù)多數(shù)學(xué)生的閱讀興趣，明確本次專(zhuān)題閱讀的研究方向?yàn)椤鞍拙右自?shī)歌中的女子服飾及其文學(xué)功能”。這一選題以白詩(shī)的女子服飾欣賞為切入點(diǎn)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能通過(guò)詩(shī)中女子服飾的描寫(xiě)探究白居易詩(shī)歌的意象特征、情感特征、女子形象特征以及三者之間的關(guān)系。接下來(lái)，學(xué)生通過(guò)對(duì)《白居易詩(shī)選》或《白居易全集》的自主習(xí)讀來(lái)收集整理詩(shī)中描寫(xiě)女子服飾的句子，并在小組合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析整理、分類(lèi)標(biāo)注、討論研究，然后找到規(guī)律、找出特點(diǎn)、進(jìn)行小結(jié)，最后再將學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行匯報(bào)和交流。

二、以綜合的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為途徑，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具體化

“語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)”是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。在閱讀教學(xué)中，教師要避免將自己對(duì)文本的分析闡釋或者理解強(qiáng)加于學(xué)生，用自己的經(jīng)驗(yàn)和感受代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，而應(yīng)把文本解讀的權(quán)利真正還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用自己鮮活的生命體驗(yàn)去探索文本。在確定白居易詩(shī)歌專(zhuān)題閱讀教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生以小組為單位從“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”幾個(gè)方面有序地開(kāi)展多樣化的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)：首先，在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)階段安排讀書(shū)分享會(huì)活動(dòng)。學(xué)生借助書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料，就白居易其人、其詩(shī)乃至唐代服飾文化進(jìn)行了閱讀分享，為活動(dòng)的進(jìn)一步展開(kāi)奠定了良好的基礎(chǔ)。接著，學(xué)生基于此前關(guān)于白居易及其作品的學(xué)習(xí)，展開(kāi)了以“長(zhǎng)恨歌是否為諷喻詩(shī)？”的主題辯論賽。辯論賽有助于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生思維的敏捷性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生對(duì)白居易作品的意蘊(yùn)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。最后，是針對(duì)教學(xué)目標(biāo)舉辦的“白居易詩(shī)歌中服飾賞析大會(huì)”。學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中精心準(zhǔn)備、用心展示，充分運(yùn)用圖文、音頻、視頻等方式深入交流，既豐富了相關(guān)知識(shí)，又使思想得到了碰撞。以上專(zhuān)題閱讀的活動(dòng)方式，可以避免傳統(tǒng)的單一教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)的枯燥無(wú)趣，極大的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，尊重了學(xué)生的主體地位，也在活動(dòng)中具體落實(shí)了核心素養(yǎng)。

三、以真實(shí)的問(wèn)題情境為場(chǎng)域，課堂教學(xué)的過(guò)程情境化

指向深度學(xué)習(xí)的閱讀教學(xué)，就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本，結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，去體悟作品的思想情感，并能將自己獨(dú)特的閱讀感受表達(dá)出來(lái)，從而促使閱讀教學(xué)不斷邁向“深處”。相應(yīng)地，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有啟發(fā)意義與語(yǔ)文特性的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生尊重自己的閱讀感受，捕捉并珍惜自己的閱讀原初體驗(yàn)，進(jìn)而通過(guò)將新的閱讀體驗(yàn)和已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)連接起來(lái)，深度解讀文本。在白居易詩(shī)歌的專(zhuān)題閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生第一次接觸詩(shī)句“貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。冬雪飄飖錦袍暖，春風(fēng)蕩漾霓裳翻”之時(shí)，學(xué)生可能難以理解詩(shī)句的具體含義。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的感官：用眼睛看，用嘴巴讀，用大腦思考，想象生成畫(huà)面，進(jìn)而形成對(duì)這首詩(shī)的初印象。這一初始體驗(yàn)可能并不清晰，但會(huì)對(duì)深入解讀這首詩(shī)產(chǎn)生積極影響。在此基礎(chǔ)上，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起有感情地再朗讀詩(shī)歌，并選出感受最深的詩(shī)句。學(xué)生可能從詩(shī)中某一處感受到了什么，這種感受也許很微弱或處在朦朧不自覺(jué)的狀態(tài)，教師如果能順勢(shì)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深入體會(huì)，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言把這種感受說(shuō)出來(lái)，并且找出詩(shī)中其他地方能讓人產(chǎn)生同樣感受的詩(shī)句加以品讀，就能強(qiáng)化學(xué)生的這種“體驗(yàn)”。

四、以個(gè)人知識(shí)體系的建構(gòu)為目的，教學(xué)評(píng)價(jià)的方式多樣化

文本是知識(shí)生成的主要路徑，因此，只有提升學(xué)生的文本分析能力，才能從根本上提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。本專(zhuān)題在研究白居易詩(shī)中的女子服飾時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)白居易詩(shī)歌的研讀、梳理和總結(jié)，不難得出詩(shī)中女子服飾的特點(diǎn)，但這些服飾特點(diǎn)反映了什么問(wèn)題，這些服飾特點(diǎn)對(duì)詩(shī)中女子形象塑造有什么作用，這些服飾特點(diǎn)又間接傳達(dá)出了詩(shī)人什么情感，這些問(wèn)題是重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。這就需要學(xué)生再次回歸文本，結(jié)合所知的那個(gè)白居易和所了解的白居易所處的時(shí)代去生成自己心中的答案。于是，有的學(xué)生結(jié)合白居易的生平，得出白居易少時(shí)雖然家貧，后來(lái)入朝也做了不小的官，接觸的多是宮中女子或是上流社會(huì)女子，所以他所描寫(xiě)的女子服飾顯得貴氣又時(shí)尚，既能反映作者身份又能折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征；有的學(xué)生認(rèn)為白居易描寫(xiě)人物的詩(shī)歌正如一幅中唐浮世繪：通過(guò)描寫(xiě)不同境遇、身份的人物形象來(lái)反映了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；有的學(xué)生由詩(shī)中對(duì)女子服飾和景物的大量鋪敘看出白居易很好得運(yùn)用了辭賦鋪陳民間藝術(shù)創(chuàng)作手法來(lái)塑造人物形象；還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)白居易詩(shī)中的人物一定會(huì)帶上他賦予的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)這些人物的描寫(xiě)，我們可以推測(cè)出背后的抒情主人公白居易的情感。如此，以白居易詩(shī)詞為素材，學(xué)生直面文本，自主學(xué)習(xí)，用自己個(gè)性化的體驗(yàn)解讀文本，生成屬于自己的白居易的形象，也生成了關(guān)于白居易詩(shī)歌的個(gè)人知識(shí)體系。

鑒于專(zhuān)題研討活動(dòng)的多樣性，專(zhuān)題教學(xué)在教學(xué)評(píng)價(jià)上也應(yīng)更加靈活，既考慮常規(guī)的閉卷考試模式也兼顧了其他靈活多樣的形式，如課堂演講、知識(shí)分享、小論文、學(xué)習(xí)反思等。學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣點(diǎn)和小組分工，自主選擇匯報(bào)方式。教學(xué)評(píng)價(jià)也不再是單一的終結(jié)性評(píng)價(jià)，而更多的是關(guān)注過(guò)程的過(guò)程性評(píng)價(jià)。所以，教學(xué)評(píng)價(jià)從預(yù)習(xí)就開(kāi)始了，滲透到預(yù)習(xí)、討論、合作交流到最后的展示的各個(gè)環(huán)節(jié)，且每一個(gè)環(huán)節(jié)都有相對(duì)應(yīng)的展示方式。