蔣冠 楊曈

摘要：全面理解綜合檔案館社會教育的模式與意義，可為其社會教育功能建設理論研究與實踐活動提供基本方向遵循。論文首先基于“種屬關系”的概念界定邏輯，從“教育—社會教育—檔案館社會教育”三個維度進行概念界定；其次立足基本概念，通過對34個省級綜合檔案館網站相關資訊的調查分析，從活動主題、活動形式與教育對象三個維度進行編碼，在此基礎上闡釋綜合檔案館社會教育的基本模式；最后基于檔案館網站報道中關于活動意義的相關表述，從微觀、中觀、宏觀三個層面提煉出綜合檔案館社會教育的基本價值。

關鍵詞：綜合檔案館 檔案館功能 社會教育

Abstract： Comprehensively understanding the connotation and pattern of the social education of comprehensive archives can provide orientation for the academic research and practice of the construc？ tion of social education function of archives. Based on the logic of Species Relationship， the paper clari？ fies the concept of social education of comprehen？ sive archives from three dimensions of education， so？ cial education， social education of archives. Then it explains the basic mode of social education of com？ prehensive archives by investigating the activity theme， activity form and education objects of 34 pro？ vincial archives based on the analysis of relevant in？ formation on the websites of these archives. Finally the basic values of social education of comprehen？ sive archives are extracted from micro， medium and macro levels based the relevant expressions of the significance of social education activities in the report of these archival websites.

Keywords：Comprehensivearchives；Archives function； Social education

存史、資政、育人是檔案館的基本功能。國家綜合檔案館（以下簡稱“檔案館”）數量眾多，是我國檔案事業(yè)的主體，也是社會教育體系的重要組成部分，在實現中華民族偉大復興與現代社會日益追求終身學習、全面發(fā)展的背景下，扮演著特殊而重要的角色。然而，當前檔案理論界和實踐界關于檔案館社會教育的定義和內涵還存在模糊不清、理解狹隘的情況，不同地區(qū)、不同檔案館對社會教育的理解和實踐方法也存在差異，缺乏概念的共同話語、內涵共性闡釋與統(tǒng)一的方向遵循?，F有“檔案館社會教育”相關研究大多從政策導向下的實踐需求出發(fā)，對這一概念的理解基本沿用政策中的相關表述，探討了檔案資源教育功能實現策略[1]、檔案館社會教育功能的開發(fā)形式[2]、檔案館社會教育體系構建等問題[3]，對這一概念的界定均基于對檔案資源開發(fā)利用這一前提[4-7]。也有學者提出“大檔案教育觀”，并將其作為檔案教育功能實現的發(fā)展方向，實現了認識角度的突破。[8]但整體而言，現有研究中對這一概念的理解未能達成統(tǒng)一，且缺乏全面認識與系統(tǒng)闡釋。本研究旨在基于“種屬關系”的邏輯，并結合網站調查與分析，進一步剖析檔案館社會教育的內涵、模式與意義，同時為認識檔案館社會教育功能的內涵與價值提供新的視角。

一、檔案館社會教育的概念界定

（一）基于“教育”屬概念的檔案館社會教育本質探尋

教育是一種傳遞社會生活經驗并培養(yǎng)人的社會活動。廣義的教育包含了影響人們知識、技能、身心健康、思想品德形成和發(fā)展的各種活動；狹義的教育則主要指學校教育，即根據特定社會需求和受教育者的發(fā)展需求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會（或階級）所需的人才；更狹義的教育與德育同義，即有計劃地形成學生特定的思想政治觀點和道德品質的活動。[9-11]1997年聯合國教科文組織指出“教育是能夠導致學習的交流活動”[12]。這一定義強調了“交流”，意味著傳統(tǒng)的“授—受”模式將不斷讓位于主體之間的雙向互動，對檔案館社會教育本質的探尋有較大的借鑒意義。從這個意義上來講，檔案館社會教育本質可以理解為檔案館作為實踐主體的一種自覺的活動，即在一定的社會背景下，由檔案館作為教育活動的發(fā)起者，將自身所擁有的教育資源，基于一定的教育情境與教育載體，傳遞給一定的受眾并接受反饋，以影響人的身心發(fā)展（改造精神世界、培養(yǎng)知識技能、提升認知能力以及完善個性等）為目標開展的社會實踐活動。

（二）基于“社會”框架的檔案館社會教育范圍厘析

在“教育”框架下分析“社會教育”，旨在限定“教育”屬概念，為檔案館社會教育的概念界定提供著力點。教育可以劃分為家庭教育、學校教育和社會教育三大類。不同領域的學者多基于教育提供主體、教育對象、教育內容、教育形式等視角分析社會教育。一般而言，社會教育廣義上是與學校、家庭教育并行的一種社會活動。[13]不僅學校和家庭對個人教育有特定的影響，社會也在個人教育中扮演重要角色，為個人提供了豐富的學習和發(fā)展機會。整個社會都是教育的載體，每個人在社會的不同方面都會受到影響和教育。狹義的社會教育專指社會文化機構向各年齡段人群展開的教育活動，著重強調特定機構面向社會開展的教育活動，如圖書館、博物館、檔案館等各類公共文化服務機構，通過組織展覽、講座、培訓等活動，向公眾傳遞文化知識、實用技能等，[14]其更加專注于特定機構對特定人群的教育服務，著重于提供豐富的文化教育資源，進行文化和知識的傳遞，推動個體知識的增加和素養(yǎng)的提升。[15]

筆者認為，檔案館社會教育應該從廣義上來理解。從教育主體看，檔案館作為公共文化服務體系的組成部分，是檔案館社會教育的提供者；從教育對象看，檔案館社會教育范圍具有廣泛性，不僅面向學生群體，還面向包括本館干部職工在內的全體社會成員；從教育內容看，具有多樣性，更多依據社會需求設置，提供有益于個人、社會綜合發(fā)展的教育活動，著眼于培養(yǎng)社會成員的綜合素養(yǎng)；從教育形式看，具有較強的靈活性、多樣性，擺脫了制度化教育的嚴格約束且較少受年齡、地位、學歷等的限制，體現了教育的民主性。[16]

綜上，檔案館社會教育是檔案館作為文化事業(yè)機構，基于自身優(yōu)勢，以滿足社會成員多樣性、多層次發(fā)展需求為目的開展的具有社會效益的實踐活動。

二、基于網站調查與分析的檔案館社會教育模式辨識

基于上述概念界定，通過自下而上的調查材料提煉，細粒度解析檔案館社會教育的活動要素，揭示檔案館社會教育活動的多樣性和適應性，以支撐檔案館社會教育的模式辨識。首先，面向34個省級綜合檔案館網站開展調查，對其近10年發(fā)布的相關資訊進行分析，通過逐條瀏覽，獲取與概念內涵相符的資訊，以“省份編號—資訊序號”的格式進行編號，共得到489個分析單元（最后更新日期：2023年8月31日）。其后，對資訊文本進行內容分析，從活動主題、活動形式與教育對象三個維度進行編碼，以揭示檔案館社會教育活動的內容、形式與受眾。通過調研分析，檔案館社會教育模式主要有以下三種方式。

（一）依托檔案資源開展社會教育

檔案館是永久保管檔案的機構，其館藏檔案涵蓋政治、經濟、文化等各個領域，是保存與記錄歷史的重要載體。寓檔于教，能夠為教育活動提供豐富的素材、寶貴的知識和信息來源，[17]是檔案館相較于其他文化機構最獨特的資源稟賦。因此，基于館藏檔案資源開展教育活動是檔案館社會教育功能實現的主要模式。該模式以檔案資源為依托，以傳播和弘揚其中蘊含的文化內涵、價值觀等為教育目標。教育對象極為廣泛，幾乎涵蓋社會公眾全體，其中面向一定范圍內的學生、黨員干部、社區(qū)居民等特定群體開展的活動較為普遍。教育形式主要為展覽陳列、導覽講解、講座等常規(guī)形式，此外，通過編研開發(fā)形成畫冊、書籍、紀錄片、短視頻等形式也較為普遍。如中央檔案館國家檔案局推出“三個一百”，即“百年恰是風華正茂”主題檔案文獻展、《紅色檔案——走進中央檔案館》百集微紀錄片、重大題材讀物《100個檔案故事講述黨的歷史》，用紅色檔案講述百年來中國共產黨人堅守初心使命的故事，解讀百年大黨風華正茂的成功密碼和力量所在，打造了黨史學習教育的生動課堂。在傳統(tǒng)形式中，很多檔案館也開始注重利用現代化的展示技術，將檔案記錄的事件和場景還原、呈現給受眾，使教育過程更為生動和深刻。如北京市檔案館與首都圖書館、首都體育學院聯合推出“奧林匹克教育數字孿生館”，采用3D模型、AR技術，打造科技、奧運、知識全方位融合的展示平臺。此外，設計并發(fā)放文創(chuàng)產品、開發(fā)游戲、舉辦知識競賽、書信誦讀等形式在近年來也開始興起，生動詮釋了寓教于樂的理念。如蘇州市檔案館深入挖掘館藏檔案資源，創(chuàng)新開發(fā)“紅色檔案飛行棋”教具，將檔案融入思政課教育。同時，隨著新媒體平臺的興起，微信公眾號、視頻號及抖音、喜馬拉雅等網絡平臺得到廣泛應用，檔案館也開始在社會教育活動中嘗試采用直播、云展覽等形式。[18]也有檔案館通過與學?；螯h校合作共建、資源共享，打造愛國主義教育基地、黨性教育培訓基地。如天津市檔案館聯合市委黨校、部分區(qū)委黨校、區(qū)委組織部，利用檔案資源共建各具特色的黨性教育主題教室，面向“關鍵少數”加強黨史黨性教育，同時以愛國主義教育基地和中小學生社會實踐課堂為依托，面向百余個共青團組織和少先隊組織開展“檔案思政小課堂”活動。

總之，基于檔案資源開展社會教育重在將檔案中承載的信息內容以各種形式傳遞給社會公眾，用檔案“講故事”，重在內容教育，檔案館本身則作為教育平臺發(fā)揮作用，為公眾提供身臨其境的展示和參觀體驗，從而使受眾深入了解檔案中蘊含的歷史背景和文化內涵。

（二）發(fā)掘檔案文化開展社會教育

該模式主要通過一定的形式、載體，將相關檔案文化元素如行業(yè)知識、實踐技能、思維理念與法規(guī)要求等傳遞給相關教育對象，以達到提升個體檔案意識、傳播檔案文化的目的。這一模式的教育對象范圍同樣十分廣泛，涵蓋幾乎所有年齡段與職業(yè)的人群，主要有以下幾種形式。

首先，面向公眾開展檔案科普教育。檔案館一般在國際檔案日等重要時間節(jié)點，以陳列展板、播放視頻、現場宣講等形式面向社會公眾或進入企業(yè)、社區(qū)、學校等開展宣傳活動，傳播檔案知識，展現檔案工作者的初心使命，吸引各類群體走近檔案、了解檔案，感受檔案文化的獨特魅力。如北京市檔案館在2023年國際檔案日前后開展了系列活動，帶領公眾開啟檔案文化之旅，包括以視頻方式向社會公眾介紹破損檔案及照片修復工作流程，展示區(qū)域性國家重點檔案保護中心建設成果，開展現場檔案修裱體驗和老照片修復活動，舉辦“庫房尋蹤”活動——利用館區(qū)通電玻璃展示檔案館不同載體檔案實體的保管方式，讓公眾身臨其境地了解檔案管理的實際場景。

其次，面向特定群體開展檔案實踐技能教育。一方面，檔案館面向區(qū)域內各類組織機構中缺乏檔案專業(yè)教育和檔案業(yè)務培訓經歷的檔案工作者開展培訓，幫助其了解并掌握檔案工作基本知識與操作技能；另一方面，檔案館為高校師生搭建實踐教學和案例教學的平臺，為相關專業(yè)學生提供實習崗位，從而提升大學生的實踐能力和操作技能，實現與學校教育的協同。

最后，面向各類單位和公眾開展檔案法規(guī)宣傳教育。各級檔案館積極開展檔案法制宣傳主題活動，通過公益廣告、知識競賽、專題講座等形式宣傳檔案法律法規(guī)，增強社會公眾的檔案法治觀念，推動檔案工作走向依法治理。

（三）拓展育人場域開展社會教育

檔案館拓展育人場域開展社會教育主要表現為面向館內干部職工與社會公眾進行人文素養(yǎng)、道德修為與公民素質等方面的教育。區(qū)別于以上兩種模式，這是檔案館突破傳統(tǒng)的角色設定與資源局限、著眼于個人與社會發(fā)展進步需求而拓展服務范圍、主動擔當作為、充分發(fā)揮平臺功能、創(chuàng)新育人方式的具體表現。一方面，檔案館面向館內干部職工開展心理、應急、消防、廉政、節(jié)約、保密等方面的培訓與輔導；另一方面，檔案館通過與其他單位合作，開展各種形式的主題活動，面向社會公眾進行傳統(tǒng)文化與法制、環(huán)保等方面的宣傳教育。如福建省檔案館聯合16家單位與福州市鼓樓區(qū)屏西社區(qū)聯合舉辦“情系拗九揚孝道福聚屏西幸福來”活動，弘揚中華民族愛老敬老的傳統(tǒng)美德，培育良好社會風尚。

三、綜合檔案館社會教育的基本價值分析

通過再次分析調查收集所得資訊，從中摘取出關于活動意義的相關表述，并對所獲條款與資訊內容進行概括，從微觀、中觀、宏觀三個層面提煉出綜合檔案館社會教育的基本價值。研究發(fā)現，檔案館社會教育在檔案館工作開展、檔案事業(yè)發(fā)展與黨和國家大局三個層面都具有重要意義。

（一）保障檔案館工作的正常開展與高效運行

人是各項工作開展與事業(yè)發(fā)展的關鍵因素。面向檔案館工作人員開展教育，提升其工作技能、道德素養(yǎng)與身心健康水平等是檔案工作順利開展的有力保障。一方面，對檔案館工作人員展開各種形式的業(yè)務培訓以提高其專業(yè)水平和工作能力，有助于檔案館工作的高效運行；另一方面，以提升檔案館工作人員的道德修養(yǎng)、思維能力與身心健康為目的的教育活動，可以促進檔案工作人員自身的全面發(fā)展，助力其履職盡責與積極作為，從而促進檔案館工作的進一步開展。

（二）賦能檔案事業(yè)的轉型提質與可持續(xù)發(fā)展

檔案事業(yè)的發(fā)展離不開一定的社會環(huán)境、人才隊伍與制度體系支持。通過開展社會教育活動，檔案館可以實現從傳統(tǒng)檔案保管機構向公眾教育重要場所的職能邊界延伸，實現功能重塑。通過提供實踐教學基地、助力專業(yè)人才培訓、宣傳法律法規(guī)等，有利于增強社會檔案意識，傳播檔案文化，喚起社會各界對檔案事業(yè)的支持與重視。具體而言，通過開展社會教育活動，向公眾傳遞檔案工作相關信息，能夠讓公眾認識到檔案的價值與檔案工作的意義，有助于提高公眾對檔案工作的認可與支持，促進公眾知檔愛檔護檔，為檔案事業(yè)的發(fā)展營造良好的社會氛圍，打造堅實的社會基礎。此外，檔案館作為實踐教學基地，為檔案專業(yè)的學生提供實踐實習機會，幫助其深入了解檔案工作，在此基礎上深化理論知識與提升實踐技能；同時，檔案館開展各類培訓活動，可以提高檔案從業(yè)人員的專業(yè)水平和服務意識，為檔案事業(yè)的后續(xù)發(fā)展和傳承提供人才支撐。最后，通過宣傳檔案法規(guī)，可以為檔案事業(yè)高質量發(fā)展營造良好的法治環(huán)境。

（三）服務黨和國家事業(yè)全局與戰(zhàn)略需求

檔案工作關乎黨和國家事業(yè)全局，應時刻關注國家重大需求，牢牢錨定“國之大者”，以戰(zhàn)略眼光、系統(tǒng)思維找準檔案工作服務大局、服務人民的著力點。[19]根據網站調查材料分析，檔案館開展了形式多樣的教育宣傳活動，包括黨性教育、愛國主義教育、法治教育與環(huán)保教育等。其中，以基于紅色檔案資源開展黨性教育與愛國主義教育最為突出。黨的二十大報告指出：“要用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。”新修訂的《檔案法》第三十四條提到，“國家鼓勵檔案館開發(fā)利用館藏檔案，通過開展專題展覽、公益講座、媒體宣傳等活動，進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義教育”，特別強調了檔案館在黨性教育、愛國主義教育方面的作為空間。近年來，各級檔案館在利用檔案資源開展黨史國史教育、弘揚社會主義核心價值觀方面，發(fā)揮了積極作用，引發(fā)了強烈社會反響。

此外，歷史文化教育也是檔案館社會教育中的重要內容。檔案館開展歷史文化教育，一方面有利于優(yōu)秀文化的傳承與活化，能夠增強公眾對傳統(tǒng)文化的認同感，樹立文化自信，從而提升國家的文化軟實力；另一方面也有助于推動全民教育，培養(yǎng)公眾的終身學習意識，促進知識的普及和傳遞，助力國家建設終身學習型社會，為社會的全面進步和發(fā)展奠定基礎。這也是科教興國和人才強國戰(zhàn)略的重要著力點。

四、結語

檔案館社會教育不僅僅包括依托檔案資源開展的教育活動，也涵蓋了檔案館基于檔案元素，面向公眾在檔案文化傳播方面做出的努力，同時還包括檔案館面向館內干部職工與社會公眾，在人文素養(yǎng)、道德修為與公民素質等方面開展的拓展性教育活動。本文將理論邏輯與實踐邏輯相結合，主要聚焦于檔案館的社會教育“是什么”這一基本問題，實現綜合檔案館社會教育內涵的“本土”建構與闡釋，為檔案館的社會教育功能的全面理解、重新認識與充分發(fā)揮提供啟示與借鑒。值得一提的是，檔案館社會教育并非一成不變的概念，而是時代與需求的產物，只有在充分把握需求走向的基礎上，適時調整檔案館的角色與定位，并與時俱進更新其內涵，才能更好地回應時代訴求。

*本文系天津市社科規(guī)劃重點項目“面向‘四史宣傳教育的天津市紅色檔案資源挖掘利用研究”（項目編號：TJTQ21-004）的階段性研究成果。

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作者單位：天津師范大學管理學院