劉為民

文? 題

行走在漫漫人生路上，我們背負(fù)的東西太多，適時(shí)地放下一些牽絆，便是最好的選擇。正如畢淑敏所說(shuō)：執(zhí)著是人之本性，而放下卻是人之智慧。

請(qǐng)以“放下”為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

思路點(diǎn)撥

“放下”既是一種行為表現(xiàn)，也是一種情感的釋放。放下并非輕率地舍棄，也非困難面前的逃避。人生在世，欲望如影相隨，既牽絆著成長(zhǎng)的腳步，又會(huì)帶來(lái)許多煩惱。所以，放下的是困擾靈魂的身外之物，如功名利祿，虛榮之心等，或是心靈深處的種種壓抑，如癡念、貪念……只有放下人生行囊中多余的奢望與牽絆，讓心靈的空間豐盈著生命最初的純真，才能把握好人生前行的方向。

若寫(xiě)記敘文，可聯(lián)系自身經(jīng)歷，挖掘出成長(zhǎng)過(guò)程中讓自己感到痛苦壓抑的方方面面，分析其給自己帶來(lái)痛苦的原因。如自私狹隘的心胸，難以容下他人超越自己；恐懼挑戰(zhàn)的懦弱，難以承受風(fēng)雨的考驗(yàn)。也可寫(xiě)古人的故事，如陶淵明放下功名利祿，歸隱田園，獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡；司馬遷放下了名節(jié)，承受宮刑的折磨，忍辱負(fù)重，堅(jiān)守完成《史記》的初心，最終為世人留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著，流芳千古。行文時(shí)，要巧妙安排文章結(jié)構(gòu)?？v式，要一波三折，避免平鋪直敘；橫式，選擇幾個(gè)片段的內(nèi)容，避免重復(fù)。

若寫(xiě)議論文，先要確立中心論點(diǎn)，如：放下是一種坦然、放下是一種智慧等，要選擇典型的事例進(jìn)行論證，恰當(dāng)引用名言警句，使論證富有感染力和說(shuō)服力。

佳作展示

放下內(nèi)心的疲憊

王浩瑜

夜，綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)。月光過(guò)于冷清，透過(guò)窗戶(hù)斜進(jìn)屋內(nèi)，帶給我陣陣涼意。

眼神不由自主地飄向窗外，對(duì)面樓上的燈光都已熄滅，唯有我還在挑燈夜戰(zhàn)。蜷縮在椅子上，只感到渾身疲憊。

起身，泡茶，但愿茶香能讓我找到解脫的答案。

沒(méi)想到，杯中的菊花也與我作對(duì)，熱水沖過(guò)之后，我并沒(méi)有見(jiàn)到茶葉在水中舞動(dòng)的景象，只有光禿禿的莖干對(duì)著我。為了一睹菊花盛開(kāi)的容顏，我拿起杯子緩緩晃動(dòng)起來(lái)，可杯中的菊花執(zhí)意不肯盛開(kāi)。這一幕，徹底沖垮了曾經(jīng)的美好記憶，誰(shuí)說(shuō)茶葉只有經(jīng)過(guò)沸水的沖泡才能綻放魅力，此時(shí)的菊花是否正如此時(shí)我的狀態(tài)，身處疲倦之中不能自拔。

將頭埋在試卷中，讓淚水偷偷把試卷濕透，真是蒼天不遂人愿，我又能如何？是內(nèi)心的疲憊，還是內(nèi)心的壓抑？迷茫中的我無(wú)從得知。

驀然間，一股淡淡的芳香沁入心間，是茶香？我趕緊抬起頭，朦朧中，我分明看到菊花已經(jīng)悄悄轉(zhuǎn)過(guò)了身子，正對(duì)著我微笑。

嫩白的花瓣，襯托著淡黃的花蕊，漂浮于杯中，讓我感到瞬間的寧?kù)o之美。擦干淚水，凝視著杯中的菊花，它正在水中慢慢伸展柔美的身軀，仿佛以一種看透世事的神情與我相對(duì)，沒(méi)有疲倦，沒(méi)有痛苦，慢慢地舞出一種驚艷絕美的姿態(tài)。

端起茶杯，輕輕呷一口，茶香瞬間在唇齒間彌散，味蕾上流淌過(guò)的是淡淡的苦澀，留下的卻是菊花茶的淡淡清香。當(dāng)清香滑過(guò)咽喉進(jìn)入心脾的時(shí)候，只是一瞬間，便感到全身輕松，這便是品茶之境界，唯有心靈沉靜，放下瑣事，靜心細(xì)品才會(huì)有茶香潤(rùn)心之感。

仿佛一瞬間，心中的霧霾便被驅(qū)散，五柳先生不也是拋開(kāi)了塵世之紛繁，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡嗎？我為何被成績(jī)所困而忘記了最初的夢(mèng)想，在前行中忘卻了收獲而苦于身心的疲憊，放下吧！成績(jī)低一次又如何？只要我心依然，前方依然一片光明。

放下身心的疲憊，我心依然。

放下，是一種人生境界

葉晏利

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。這便是放下的人生境界。

——題記

“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！碧諟Y明，曾經(jīng)做過(guò)彭澤縣令，因不愿趨炎附勢(shì)掛冠歸鄉(xiāng)。他選擇了放下，放下的是功名利祿，歸隱于向往的桃花源。即便有“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的辛苦，但收獲了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡。倘若沒(méi)有當(dāng)年對(duì)名利的放下，他又怎會(huì)獲得心靈的自由，怎會(huì)有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的田園詩(shī)流芳百世？

放下，賦予了陶淵明生命更充盈飽滿(mǎn)的空間。

“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！泵鎸?duì)突如其來(lái)的風(fēng)雨，蘇軾是樂(lè)觀的。既然風(fēng)雨無(wú)法躲避，那就勇敢地面對(duì)吧。自然界的風(fēng)雨實(shí)屬尋常，人生中的風(fēng)雨也是常態(tài)，面對(duì)仕途中的榮辱得失，他選擇了放下，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”道出了他對(duì)坎坷人生的深邃見(jiàn)解。只有放下，才可以灑脫地前進(jìn)！因?yàn)榉畔?，即便是?dān)任小小的杭州知縣，他也留下了永久的蘇堤為后人贊賞。

放下，彰顯了蘇軾屢遭挫折時(shí)的曠達(dá)胸懷。

“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨?！鄙砭痈呶坏膹堄⒃紫嗟囊环饧視?shū)，讓家人主動(dòng)讓出了三尺，吳家深受感動(dòng)，也主動(dòng)后退了三尺，于是窄窄的小巷變成了六尺寬巷。是那位身居高位的宰相主動(dòng)放下了高官的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，以大度能容的氣概，化干戈為玉帛，才使?fàn)幎菲较?，化干戈為玉帛。倘若沒(méi)有他超出常人的氣量和胸懷，怎會(huì)有“六尺巷”的佳話(huà)永流傳？

放下，承載了張英宰相寬容禮讓的氣度風(fēng)范。

是的，放下是一種崇高的人生境界，先人已經(jīng)做出了表率。正值青春年少的我們，總有許多割舍不下的東西，那就應(yīng)該選擇適當(dāng)放下。當(dāng)你感到疲憊時(shí)，放下的心情會(huì)很輕松；當(dāng)你感到苦悶時(shí)，放下的心情會(huì)很舒暢；當(dāng)你感到痛苦時(shí)，放下的心情會(huì)很快樂(lè)……

唯有學(xué)會(huì)放下，才能走得更遠(yuǎn)。

點(diǎn)? 評(píng)

文章以題記開(kāi)篇，采用片段組合的形式結(jié)構(gòu)全文，分別寫(xiě)了陶淵明、蘇軾、張英的放下，揭示出放下是一種智慧的深邃內(nèi)涵。結(jié)尾聯(lián)系青年人的放下，以古論今，升華了主旨。