■陳紫琦

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著許多關(guān)于教師教育的經(jīng)典子集，蘊藏著激勵廣大教育工作者為人師表的智慧。明鏡所以照形，古事所以知今。我們應(yīng)當從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，既做“經(jīng)師”又做“人師”，不能只做傳授書本知識的教書匠，要努力做學(xué)生為學(xué)、為事、為人示范的大先生。

我國歷史對教師有著豐富的事例記載及諸多論述。春秋戰(zhàn)國以后，教育進入民間，教師隊伍不斷壯大，教師成為教育蓬勃發(fā)展和社會進步的智慧根基。教師既是學(xué)生學(xué)習的楷模，又是社會效仿的表率?，F(xiàn)代著名教育家葉圣陶說：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！蔽覈谝淮问褂谩皫煴怼倍值氖菨h朝的司馬遷，他在《史記·太史公自序》中說：“國有賢相良將，民之師表也。”意思是國家的賢明相臣和將領(lǐng)，是黎民百姓學(xué)習的榜樣。所謂“師表”就是學(xué)習的榜樣。為人師表常被作為對教師的道德要求。漢代楊雄說：“師者，人之模范也。”唐代韓愈提出：“道之所存，師之所存也?！边@些都說明教師職業(yè)為人師表的實踐主流已成為中華民族教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?？v觀我國傳統(tǒng)文化，關(guān)乎為人師表的內(nèi)涵大致有以下幾種：一是心有大我、至誠報國。北宋張載一生為學(xué)，提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”作為師者，既要秉持“天下興亡，匹夫有責”的擔當情懷，以民族復(fù)興為己任，胸懷“國之大者”，想國家之所想、急國家之所急、應(yīng)國家之所需。二是言為士則、行為世范。《孟子·告子上》說：“羿之教人射，必志于彀；學(xué)者示必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩；學(xué)者亦必以規(guī)矩?！薄盾髯印ば奚怼氛f：“夫師，以身為正儀而貴自安者也?！敝祆湓凇栋茁苟磿航沂尽分懈且?guī)定，教師必須“言忠信，行篤敬。懲忿窒欲，遷善改過”。許多大儒以自己的行為為我們樹立了師德典范。三是啟智潤心、因材施教。在《論語·先進篇》中，子路問孔子：“聽到了就該去做嗎？”孔子回答說：“家有父兄在，如何能一聽到了就去做呢？”冉有后來也問孔子：“聽到了就該去做嗎？”孔子回答道：“聽到了就該去做?！泵鎸ν瑯拥膯栴}，孔子給出了不同的答案。孔子認為，冉有做事總是退縮，所以要激勵他勇敢去做；子路行事勇氣超人，所以，要限制他太過剛勇。這是因材施教的經(jīng)典范例。四是勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新。《禮記·大學(xué)》中說：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新?！薄吨芤住氛f：“窮則變、變則通、通則久?！薄稘h書·河間獻王傳》說：“河間獻王德以孝景前二年立，修學(xué)好古，實事求是?！边@里指出，教師要有扎實的學(xué)識、厚重的學(xué)養(yǎng)，要勤于學(xué)習、善于創(chuàng)新、創(chuàng)造。五是樂教愛生、甘于奉獻?！睹献印けM心上》說：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！痹凇墩撜Z·述而篇》中，子貢問孔子：“夫子圣矣乎？”孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。”指出教師要堅守愛生如子、赤城奉獻的師德。六是胸懷天下、以文化人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直推崇協(xié)和萬邦、天下為公、重義輕利、天人合一等思想，秉持對內(nèi)“多元一體”格局、對外“道并行而不悖”的開放姿態(tài)與包容胸懷。作為人民教師，要主動地學(xué)習、借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，聚焦中國教育重大戰(zhàn)略需要，引領(lǐng)學(xué)生不斷增強放眼世界、胸懷天下的歷史自覺。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對教育的見解時至今日依然被我們反復(fù)傳頌，在全面推進教育高質(zhì)量發(fā)展、加快建設(shè)教育強國的今天，這些歷史的智慧更加顯得彌足珍貴。作為新時代人民教師，要大力弘揚教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強國有我”的志向和抱負，努力為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻。

一是要堅定理想信念。所謂“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也”，作為新時代人民教師，要進一步提高政治站位，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，深入學(xué)習領(lǐng)會習近平總書記重要講話重要指示精神，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，真正做到把忠誠注入血液里、融進事業(yè)中、寫在大地上。

二是要增強道德修養(yǎng)。“立教有本，躬行為起化之原?！苯處熉殬I(yè)具有示范性，其道德行為對學(xué)生心靈有著深遠影響，對社會的思想道德也有輻射作用。儒家歷來重道德禮儀，講究“內(nèi)圣”?！靶奚怼笔菍崿F(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)，自重、自省、自警、自勵是教師加強人格修養(yǎng)的良好途徑。作為新時代人民教師，應(yīng)樹立正確的道德觀念，完善內(nèi)心的道德評判標準，以慎獨自律作為修身方式。

三是要磨練教學(xué)本領(lǐng)?！熬又翆W(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻；能博喻，然后能為師?！弊鳛樾聲r代人民教師，應(yīng)遵循學(xué)生的認知規(guī)律和成長邏輯，在充分了解學(xué)生個性特點的基礎(chǔ)上，適時調(diào)整教育方式方法，幫助學(xué)生分析和思考問題，并充分注重情感教育，促進學(xué)生成長成才。

四是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習。“書必大篆，語必雅言?！笨鬃訜釔劢逃聵I(yè)超過了自己的生命，史傳他弟子三千，賢者七十二人。作為新時代人民教師，要通過不斷學(xué)習，將黨的創(chuàng)新理論應(yīng)用于教學(xué)實際；既掌握科學(xué)文化，又要鉆研業(yè)務(wù)，加強基本功訓(xùn)練，牢固樹立終身學(xué)習的態(tài)度，發(fā)展新理念，探究新問題，開拓新思維。

五是要恪守愛崗初心?！敖陶哔F親，親者易知；承教者亦貴親，親則易化。煦嫗覆育，如雞之伏卵，而后教可施焉?！苯逃恰叭识鴲廴恕钡氖聵I(yè)，作為新時代人民教師，要不忘立德樹人初心，以真誠之心、愛護之心、奉獻之心投身三尺講臺。表現(xiàn)在工作的態(tài)度上，要能有教無類，誨人不倦，“專心致志以事其業(yè)”；表現(xiàn)在教學(xué)過程中，能“教學(xué)相長，惟道是從”。

六是要提升思想境界。“智周萬物，道濟天下?！薄皥猿中貞烟煜隆笔橇暯叫聲r代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海納百川的廣闊胸襟和崇高情懷，蘊藏著大國領(lǐng)袖立足自身求發(fā)展和放眼世界擔大任的辯證智慧。作為新時代人民教師，應(yīng)“博采眾長、兼收并蓄”，一方面要以世界眼光關(guān)注人類命運，另一方面要凝聚共建美好世界的廣泛共識，引領(lǐng)學(xué)生在文明交流互鑒中踐行和平與發(fā)展的理念，成為堪當民族復(fù)興重任的時代新人。