梁 丹

（陜西能源職業(yè)技術學院 陜西 咸陽 712000）

立德樹人是教育的根本任務，致力于將學生培養(yǎng)成有道德、有情懷、有擔當?shù)臅r代新人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。立德樹人，德育先行。大學語文作為公共基礎課程，其受眾廣泛，且大學語文教材編選了大量古今經(jīng)典篇目，蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等豐富的德育資源，特別是其中的古詩詞等經(jīng)典篇目，文道兼?zhèn)?，具有典型的德育價值。對古詩詞德育價值的探索能幫助學生提高人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，更能提高大學生的道德素養(yǎng)，堅定對本國文化的認同感和自豪感，將學生培養(yǎng)成有根的人、有魂的人、有夢的人。

1 大學語文古詩詞教學中德育元素的挖掘

在大學語文的教學中，古詩詞占據(jù)了相當重要的部分，其承擔著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。作為傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，古詩詞蘊含著豐富的家國情懷和人文情懷，擁有著得天獨厚的德育優(yōu)勢。

1.1 高度的民族自信心和自豪感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨一無二的氣度和神韻造就了中國古詩詞當中高度的民族自信心和自豪感。在歷代詩人詞人的筆下，祖國的大好河山、風土人情、一草一木皆能成為歌頌吟詠的對象。在被譽為 “孤篇蓋全唐” 的《春江花月夜》中，詩人以清新自然的語言、婉轉(zhuǎn)悠揚的韻律、空靈純美的意境描寫了春江花月夜的優(yōu)美景色，在月光的照耀下，千百年前的江流、芳甸、花林、沙汀、樓臺等美景一一展現(xiàn)在讀者眼前，祖國的美麗景色在詩人的筆下飽含情思，生發(fā)出了后人們對宇宙的思索、對青春的嘆息、對大好河山的向往。在詞人柳永的《望海潮·東南形勝》中，對杭州和西湖優(yōu)越的地理位置、悠久的歷史傳統(tǒng)、秀美的自然風光和繁華的都市生活進行了濃墨重彩的描寫，聲調(diào)激越，景物壯美，一幅富庶繁華的杭州美景圖跨越千年歷史呈現(xiàn)在現(xiàn)代人的面前。在詩人詞人的筆下，一幅幅壯麗的山河美景圖徐徐展開，不僅極大地激發(fā)了人對祖國大好河山的向往，也激發(fā)了人們對本國文化的高度自信心和自豪感，成了歷代傳誦的名篇。

1.2 堅貞的愛國豪情

愛國，是中華民族歷經(jīng)千年滄桑形成的偉大民族精神，愛國豪情是扎根于每一個中國人心中對國家的一種深情。自古至今，無數(shù)中華兒女為了人民的自由與平等，國家的獨立與尊嚴，毅然地承擔起歷史的責任和使命，這種感天動地的愛國豪情凝練在詩人詞人的筆下，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，激勵著無數(shù)中華兒女的愛國心。在愛國將領岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》詞中，詞人以慷慨壯烈、撼人心魄的筆法充分彰顯了其 “精忠報國” 的壯志豪情，表現(xiàn)了中華民族奮發(fā)圖強、收復河山的英雄之志。 “靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅” 字字泣血，表明了中華兒女雪恥若渴的悲憤，至今仍不斷激勵著人們的報國心與愛國情。在陸游的《關山月》、絕筆《示兒》等詩中，詩人憂國憂民、切望統(tǒng)一的愛國熱情和報國無門的苦悶惆悵糅合在一起，濃烈的愛國之情躍然紙上。在文天祥的《金陵驛》《過零丁洋》中更是通過今昔對比、以景寓情的寫法反映了詩人深沉的愛國情。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青” 一句慷慨明示，情調(diào)激昂，鼓舞了中華民族的無數(shù)熱血兒女為人生理想而奮斗的愛國豪情。

1.3 超然豁達的人生態(tài)度

古詩詞中既蘊涵著豐富的家國情懷和人文情懷，也寄寓著詩人詞人們對人生哲理的探索和追求，面對著人生的起起伏伏，他們不驕不躁，不亂于心，不困于情，以豁達樂觀、超然灑脫的人生態(tài)度給后人們以直面生活的勇氣和信心，千百年來一直激勵鼓舞著人們保持對生活的熱愛和對自我的追求。 “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生” “人生如逆旅，我亦是行人” 在蘇東坡的詩詞中，即使身處逆境，連遭貶謫，但他卻仍然保持著對生活的熱愛，他將自己放置在大自然的山水風光中，縱情山水，把有限的人生融入廣闊的歷史長河中，快意恣肆。在張九齡的《感遇》組詩中，詩人以蘭桂自比， “草木有本心，何求美人折” 在遭讒貶謫后仍能從容恬淡，此詩在吟詠景物的背后，也寄寓著生活的哲理。

2 大學語文古詩詞教學中德育存在的問題

大學語文中的古詩詞教學具有典型的德育作用，有助于學生樹立正確的價值觀、提升文化自信、傳承優(yōu)良品德，但從教學實踐的現(xiàn)狀來看，大學語文古詩詞教學中對學生的德育仍然存在一些問題。

2.1 教學理念存在滯后問題

教學理念是教師從事教學活動的行動指南，與時俱進的教學理念能夠幫助教師更好地組織和實施教學。然而在大學語文古詩詞教學中，或多或少存在著教學理念滯后的問題。教師采用較為傳統(tǒng)的教學理念，課堂仍然存在著一些 “滿堂灌” 的現(xiàn)象，在傳統(tǒng)的教師主導的教學理念下，學生只能被動地接受知識，課堂教學中沒有充分發(fā)揮學生的主體地位，勢必會造成學生缺乏學習興趣和課堂參與感，不能收獲較好的學習效果，更不用說提高學生的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。

2.2 古詩詞教學中德育的方式單一

大學語文所選編的古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華部分，蘊含著豐富的德育資源。這就要求大學語文教師在教學過程中投入更多的時間和精力，探索更加符合學生認知規(guī)律的多樣化教學方法，充分挖掘文本背后更深層次的德育元素，在潛移默化、潤物無聲中培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)。目前大學語文古詩詞教學中的德育方式仍略顯單一，教師主要采用課堂講授為主的教學模式，雖有一些現(xiàn)代教育資源的使用，但也只是停留在表面形式，不夠細化和深入。古詩詞教學中這種單一、教條的傳統(tǒng)教學方式不僅難以發(fā)揮出古詩詞得天獨厚的德育優(yōu)勢，更會使學生失去對大學語文課程的興趣，難以發(fā)揮課程育人的作用。

3 加強大學語文古詩詞教學德育效果的策略

3.1 轉(zhuǎn)變教學模式，采取靈活多樣的方式實施教學

3.1.1 實施問題導向，激發(fā)學習興趣

在大學語文古詩詞教學中，教師只一味地講授很容易使學生喪失學習的興趣和積極性，因此教師在講解古詩詞時，可以通過設置問題，以問題為導向，同時設立相應的獎懲機制，激發(fā)學生的學習積極性，鼓勵學生通過小組討論、合作探究等方式自主解決學習問題，在提高學生思維能力的同時，也能使古詩詞中的德育因子更加深入學生內(nèi)心，達到潤物細無聲的效果。例如在學習白居易的《長恨歌》時，教師可先提問 “《長恨歌》這首長詩講的哪兩位歷史人物的故事？” 進行導入，吸引學生關注這一詩作的題目，在講解過程中也可以設置相關問題如 “請大家思考詩作共分為幾個部分？每一部分的主要內(nèi)容分別是什么？這一詩作表達了作者怎樣的思想情感？這一詩歌的成功之處在于哪里？” 等，引導學生自主探究，提出疑問，教師及時給出解答和反饋，并對表現(xiàn)好的同學予以獎勵。

3.1.2 運用現(xiàn)代化、信息化手段，靈活多樣開展教學

針對大部分學生喜實踐厭理論、注意力集中時間短、學習興趣欠缺等實際，教師在開展教學時可適當采用現(xiàn)代化、信息化技術手段，展示靈活多樣的教學方式，提供豐富多彩的學習情境，讓學生更加直觀深刻地體會古詩詞的魅力。

比如教師在講解古詩詞時穿插播放《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》中的視頻片段、朗誦音頻等，通過視覺、聽覺刺激，讓學生真切、直觀地感受詩詞之美；通過學習通、釘釘班級群等線上學習平臺，定期開展教學活動。課前發(fā)布學習任務，上傳學習素材，將教材中與古詩詞相關的影視材料、學習筆記等上傳至線上學習平臺。課中設置線上學習交流活動，如詩詞飛花令、趣說古詩詞、詩詞接龍等，活躍課堂氛圍，激發(fā)學生的學習積極性。課后及時反饋鞏固，發(fā)布課后任務，如拍攝詩詞講解視頻、制作詩詞海報等要求學生完成并上傳至線上平臺，師生共同交流學習。

3.2 加強教師自身道德建設，提高德育能力

教師是學生學習道路上的傳授者和引路人，教師的思想道德水平是影響德育效果的關鍵因素。 “打鐵還需自身硬” ，因此大學語文教師在注重提高知識素養(yǎng)的同時，也要不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)。

積極參與培訓、研學活動。大學語文教師要不斷強化終身學習理念，將提高課程德育意識和德育能力作為主要任務來對待，積極參與德育相關的培訓、研學活動，不斷學習中國特色社會主義理論，提高自身的思想政治水平和道德素養(yǎng)，為學生做好榜樣引領。

深化理論學習，融德育于課堂。理論學習是教師做好德育的基礎，大學語文教師要不斷學習中國特色社會主義理論，深刻領悟新時代的教育思想，廣泛閱讀理論著作，提升自身德育能力。積極主動與思政教師做好溝通交流，主動學習德育的新思想、新手段，在古詩詞教學中創(chuàng)設德育育人環(huán)境，融德育于課堂，最終促進學生道德品質(zhì)的發(fā)展完善。

3.3 開展創(chuàng)意活動，拓展古詩詞德育空間

大學語文的德育不能只局限于課堂教學之中，教師在充分挖掘古詩詞德育功能的基礎上，通過開展豐富多樣的創(chuàng)意詩詞活動，連接第一課堂與第二課堂，為德育提供全面和諧的多元育人平臺。

3.3.1 開展課外古詩詞活動

學生可以將課堂上學到的知識、理論，運用到豐富多彩的古詩詞課外活動中，靈活拓展古詩詞的德育空間。例如在學生社團中，舉行古詩詞擂臺賽，不僅能夠提升學生的語言表達和運用能力，而且能夠在小組合作探究的過程中，學到團結(jié)協(xié)作的重要性，有助于學生道德品質(zhì)的提高；舉辦愛國主義、家國情懷主題的古詩詞朗誦會，在繼承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也增進了學生的人文素養(yǎng)，增強了文化自信，起到較好的德育效果。

3.3.2 開展校外古詩詞社會實踐活動

將語文小課堂與社會大課堂聯(lián)系起來，將古詩詞課堂教學與校外社會實踐活動聯(lián)系起來，以達到知行合一的德育目的。如帶領學生進行古詩詞經(jīng)典著作體驗活動，積極參加暑期社會實踐，參觀詩人詞人筆下的名勝古跡，參觀歷史文化博物館、紀念館、書院等，在社會實踐活動中不斷增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，夯實學生的理想信念；進行古詩詞 “推普” 活動，帶領學生深入基層一線推廣普通話，讓學生在 “推普” 過程中領悟古詩詞的魅力，增強其服務意識和社會責任感。

4 結(jié)語

立德樹人，德育為先。大學語文古詩詞教學是開展德育的一個重要手段和途徑，通過充分挖掘古詩詞中蘊含的德育元素，探討通過轉(zhuǎn)變教學模式、加強教師自身建設、開展靈活多樣的活動，以期加強古詩詞德育的效果。